苏轼很喜欢陶渊明，对陶渊明归隐的事也很感兴趣。但是无论他这一辈子经历多少坎坷，经历过多少命运的捉弄，也曾经在诗词当中说过很多次的要归隐山林，但是却也从来没有下定决心归隐。
苏轼的思想是极其复杂的，儒释道三教合流，在他的思想当中都占据相当的分量。而在这其中起到核心作用的依然是儒家的学而优则仕，即便是朋友告别要归于山间，他写出宋词说自己要也要归隐，但是后来没有拿他当真。
贤哉令尹，三仕已之无喜愠。我独何人，犹把虚名玷缙绅。
不如归去，二顷良田无觅处。归去来兮，待有良田是几时。
这首宋词就是苏轼的《减字木兰花·送东武令赵昶失官归海州》，题目当中告诉我们这是送别县令赵昶罢官回乡而写下的一首宋词。全文读起来非常的简单，虽然是宋词，但好像运用了散文的笔法，而且读来就如同两副对联一样。
“贤哉令尹，三仕已之无喜愠”，一开始就夸赞对方非常的贤明，心胸非常开阔，也能够非常豁达地说走就能够走，而且走得从容不迫。“三仕已之无喜愠”是一个典故，《论语·公冶长》：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色”，说明他当官的这几年早就已经不太在乎得失，而在意的是自己心灵的超脱。
“我独何人，犹把虚名玷缙绅”，这是在拿对方的高风亮节和自己做了一个比较。对方如此贤明也如此洒脱，但是自己却凭借着一种虚名在这里为官，对于读书人的境界来说不免是一种玷污。
这当然是苏轼的自谦歌词，就是用自己来反衬出对方的品德之高洁。
“不如归去，二顷良田无觅处”，然后表达了苏轼的羡慕。我也想像你一样归隐，但是我家里没有“二顷良田”。“二顷良田”实际上是出自《史记·苏秦传》：“且使我有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎”，在这里暗喻自己归隐田园条件还不成熟，没办法和对方选择一起归隐。
“归去来兮，待有良田是几时”，只可惜呀，我也盼着一和你一样归隐乡里，但是这不知道要等到什么时候啊。既然有“二顷良田”就能归隐，但是我这“二顷良田”时候能够来呀？
整首词简单明快，节奏明朗。读来不像是一首宋词，倒像是一篇简短的散文。而且无论上片还是下片，彼此之间都能够形成完整的节奏韵律，更像是一副对联。
有很多人评论这首诗词说苏轼是在徘徊，他也盼望着归隐，他也羡慕对方的洒脱。其实这样的评价并不确切。
这首宋词写于苏轼生活的前期，他还没有经历乌台诗案的折磨，也还没有经历黄州，惠州和儋州那一段艰苦的岁月。即便在那种艰苦的岁月当中，依然没有下定决心归隐山林，那在此时是羡慕对方归隐山林，恐怕也只是一种托词罢了。
苏轼的一生都在追求积极入世，他那些想要归隐山林、想要皈依佛门的诗词，其实不过是感慨而已，抒发出内心的苦闷而已。
