《幽梦影》是康熙年间一本有趣的书，作者张潮。
这本书是一部清言小品集，张潮把他的219则人生悟语裒集一起，然后放在江淮文人圈中任人点评，最终在书中实现了作者与读者的奇妙互动。
稍后出的文人杨复吉评价说：“昔人著书，间附评语。若以评语参错书中，则《幽梦影》创格也。清言隽旨，前於后喁，令读者如入真长座中，与诸客周旋，聆其馨欬，不禁色舞眉飞，洵翰墨中奇观也。”
杨复吉认为，《幽梦影》首创了这种作者、评者互动的模式，让读者仿佛进入了一个文人雅士共处一席，谈笑风生的场景中，这是个文坛奇观。幽梦影二则（书法作品）
的确，《幽梦影》中的评点者，都是明末清初著名的文人，且以江淮文人为主。在现代，我们可能对他们不熟悉，但在当时，他们大都是名声卓著的大家。
在《幽梦影》中还有一个奇观，那就是父子共评是书。其中主要有黄云与黄泰来、冒襄与冒丹书、尤侗与尤珍、崔华与崔岱齐等。
黄云与黄泰来
黄云（1621-1702），字仙裳，又字樵青，号旧樵，江苏泰州人。明末诸生，明亡后隐居不仕。幼孤，事母至孝。以德行闻名。明末时为知府陈素赏识，后来陈受枉下狱，他卖田得金以赠，并在狱中相陪始终。
黄云一生交游广泛，与冒襄、孔尚任、石涛等文化名家均有交往，但平生不与世俗人交，听到轻薄语，辄出口大骂，被目为狂人。
他工诗善画，明清之际在江淮一带颇具盛名，有《悠然堂集》《桐引楼诗》存世。
黄泰来，字交三，号石闾，为黄云次子，宗元鼎婿。受其父影响，工诗善画，喜交游，与其兄阳生时称“二雄”。曾随孔尚任到北京入王士禛幕。有《观海集》《浮香阁集》《岱青楼集》等。
黄云比张潮大29岁，与张潮的交往待考。
在《幽梦影》中，黄云有3则评语，而黄泰来有12则。
冒襄与冒丹书
冒襄（1611-1693），字辟疆，号巢民，又号朴巢，晚年自号醉茶老人。江苏如皋人。明时与方以智、陈贞慧、侯方域友善，合称“明末四公子”。入清后隐居不仕，常往来于扬州，以诗酒交游为乐。擅古文、诗、词，书法亦工，著有《巢民诗集》《水绘园诗文集》《影梅庵忆语》等。其中，《影梅庵忆语》回忆了他与董小宛的爱情生活，影响很大，是忆语体的鼻祖。
冒丹书（1639-？），字青若，号卯君，冒襄次子。明贡生，官同知，性孝。康熙十九年，有贼挟利刃突入其家，冒丹书以身护父，身被四创，襄因得脱。著有《枕烟堂集》《西堂集》等。
张潮比冒襄小39岁，堪称忘年交。康熙二十二年，冒襄将张明弼所作的《冒姬董小宛传》寄给张潮，嘱其编入张潮主编的《虞初新志》，这是他们文字相交的开始。但二人最初相识则是在康熙二十五年冬。是时，孔尚任来扬州后举行了一次诗会，后来，张潮在如皋建有别业，与冒襄比邻，时相过从。晚年冒襄家道破落，常得到张潮的资助。
在《幽梦影》中分别有其父子的4则和3则评语。
尤侗与尤珍
尤侗（1618-1704），字同人、展成，号悔庵、西堂，晚号艮斋，长洲人。明末清初著名诗人、戏曲家。
尤侗为明诸生，因诗、词、曲、文俱佳，文名远扬，顺治曾称之为“真才子”，并派人索要他的《西堂杂俎》刻本。康熙十八年举博学鸿词科，授翰林院检讨，参修《明史》。康熙南巡时曾两次接驾，被康熙称为“老名士”。有《艮斋杂记》《鹤栖堂文集》《西堂杂俎》及传奇《钧天乐》、杂剧《读离骚》《吊琵琶》《桃花源》《清平调》等。
尤珍（1647-1721），字谨庸，又字慧珠，号沧湄，尤侗之子。康熙二十年进士，曾任翰林院庶吉士，并出任《大清会典》《明史》《三朝国史》纂修官，著有《沧湄札记》《沧湄诗钞》等。
尤侗比张潮大32岁，张潮称之为“老年伯”，他曾为张潮的《昭代丛书》甲集作序。
在《幽梦影》中有尤侗17则评语，尤珍10则。
崔华与崔岱齐
崔华，字莲峰，号不凋，直隶平山人。崔岱齐，字青峙，号天门，崔华之子。康熙甲子拔贡，曾任职刑部江南司部、湖南长沙知府，清正廉洁，学识渊博，著有《坐啸诗草》《骊珠集》等。
张潮与崔岱齐的交往，材料阙如，据其生平推，当是任职刑部江南司部时与张潮相识。
其父子为《幽梦影》各贡献评语1则。
作为文学家与出版家，张潮在江淮文人圈中声望很高，因此才有了很多文字交。而父子同评《幽梦影》也算是一段文坛佳话吧。
参考资料：
刘红裕，《张潮研究》，硕士学位论文，02.
东篱子解译《幽梦影》，中国纺织出版社（电子版）
图片均来自网络，侵删。
