1．通过附着生字的诗歌诵读，学生接受中国传统文化熏陶。 小学生诵读经典古诗文是继承中华文化之大统、培养学生人文素养的良方。引导学 生进行中华经典诗文的诵读，有利于创设浓郁的阅读氛围，提高学生的阅读能力和语言表 达能力，培养学生的语感能力；有利于发展学生个性，丰富学生的精神世界，培养他们美好 的思想情操和良好的文学艺术素养；有利于学生人格的发育，努力营造优良的校园文化氛 围，使学生终生受益。 在“课内海量阅读”实验中，“阅读”好比一条船，将听、说、写载于其中，一齐驶向彼 岸。
古诗文是千锤百炼的美文，流传两千多年说明它有很强的生命力。小学生熟读、背 诵古诗文，既能认识中华民族的文化精英，了解先人的心境，也可以将书面语言内化吸收 为自己的语言。学生多背诵一些古诗文、名篇佳作，多积累一些语言材料，能潜移默化地 吸收了民族的文化智慧，提高学生的语文素养。如烟字诗味：单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汗塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯骑，都护在燕然。———王 维《使至塞上》。
五、五味识字的原则 一字独秀。老师在每一课时可以择优一个汉字进行五味识字教学，如果选择多个生 字，进行大批量的移植教学，效果可能不尽人意：首先，耗时，每节课四十分钟对师生来说 十分宝贵，而五味识字教学需要时间去查找、收集资料、师生互动、交流、反馈、巩固，五味 识字用多了，就会占据大量课堂时间；其次，量大，五味识字教学涉及的汉字内容广泛，知２０２ 识点多，学生的接受、记忆、理解能力在规定的时间内是有限的，量大了，反而不利于学生 对知识的消化与接受。当然，如果学生对五味识字有兴趣，可以在课余时间去尝试、探索。
音形兼顾。老师在教学时一定要先教学生字的字音、字形，然后再进行五味识字教 学，不能“捡了西瓜，丢了芝麻”，本末倒置。五味识字只能作为生字的字音、字形教学的有 力补充，我们一定要遵循“音形在前，五味随后”有序教学。
由此可见，五味识字是介于字理识字和随文识字之间的一种识字方法，难度系数中 等，师生都乐易掌控。它完全契合语文核心素养的要求，“既重音形又重字义、既重结构又 重规律、既重识记又重文化”，我们何乐而不为呢。
