唐诗是中华文化宝库中的珍品，诗歌到了唐代就达到了巅峰，虽然宋诗也值得后世仔细研究，却鲜见李白、杜甫之类的杰出诗人。不过宋代诗歌也并非乏善可陈，依然有苏轼、黄庭坚等诗词大家，其中黄山谷也是影响深远。
黄庭坚虽然仕途坎坷，但在文学和书法上却造诣极高，诗学上可谓声势浩大，甚至清代的文人也对他非常景仰。黄山谷创立江西诗派，并主张无一字无来历，于是在创作上经常求奇求硬求生，也厌熟厌俗厌常。虽然有时过于晦涩雕琢，却得到很多诗人的赞赏。
其实黄庭坚的独特诗风也并非空穴来风，他的父亲也是一位诗人，很多作品就充满想象。下面介绍的作品非常值得一读，诗人是黄庭坚的父亲，一首七绝造语奇警，尾句更令人遐思无限。
怪石
北宋：黄庶
山鬼水怪著薜荔，天禄辟邪眠莓苔。
钩帘坐对心语口，曾见汉唐池馆来。
黄庶，字亚夫，25岁就进士及第，入仕后历一府三州的从事。再后来随宋祁幕许州，又随晏殊重幕长安。作者任青州通判时，有一次拜访朋友柳瑾，见其家中收藏的一块怪石，非常惊诧，于是即兴而作。
作者观察细致、思考深入，这首诗形象地描写了怪石的图案，传达出诗人对其痴爱程度，同时也抒发了对过往的追忆。
前两句先描绘怪石的外形，“山鬼水怪著薜荔，天禄辟邪眠莓苔。” 诗人见多识广，之前一定见识过很多奇珍异宝，所以才对各种珍品感兴趣。他细心地注意到这块怪石像山鬼、又似水怪，浑身披着长长的薜荔。
如此形容，已经非常生动，诗人似乎还觉得不太确切，又进一步将其比喻为天禄和辟邪，安静地卧在翠绿的青苔。天禄，是形状像鹿一般的独角怪兽。辟邪，是两只角的怪兽。
“著、眠”二字，描写逼真，炼字精准。读者不仅声临其境，而且可以想象出怪石的大致模样，更能够体察出诗人的痴迷心情。
接下来的两句引人深思，“钩帘坐对心语口，曾见汉唐池馆来。” 诗人心中爱慕，却不好意思说出口，于是默默地挂起帘子，坐在窗口细细忖度。
他看见其苍翠险峻的形状，忽然想到，怪石一定经历坎坷，更亲眼目击过汉唐池馆的沧桑和兴衰。这样的描述，立刻将诗意进行了升华，而不是单纯地停留在咏物的层面上。
黄庶的这首诗可谓奇崛生新，立刻就令人想到黄山谷的创作风格，也许正因如此，才有为江西诗派的形成了奠定了基础。作者在首两句，用“山鬼、水怪，天禄、辟邪”四个想象中的动物进行形容，突出了描写对象的神奇。后两句又加入议论，更让读者了解了怪石的悠久历史，也感悟到世事变幻、人生无常的道理。
苏轼在《赤壁赋》中曾写道：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。人生就像电光石火，又似白驹过隙，短短几十个春秋，无法像嶙峋之怪石，也不能似险峻之高山。但阅读古人的这些优秀作品，却仿佛跨越了时空，与古人交流，和先贤对话，令人受益匪浅！
