对于女子的审美，在我们的认知里，大多数时代都是以瘦为美，可唐朝却似乎是个例外，以杨贵妃为审美标志，唐朝独以胖为美，可谓是标新立异，成为美谈。苏东坡一句“短长肥瘦各有志，玉环飞燕谁敢憎”造就了“环肥燕瘦”这一词语，杨玉环是个胖女人、唐朝以胖为美的观念便更深入人心了，甚至一些胖乎乎的女孩也爱戏言：“要是在唐朝，我肯定是个大美女！”可事实真是这样的吗？看过唐朝诗人们对女子的描写，你可能会改变这样的看法。
1.杨贵妃真的胖吗？
在我们的认知里，杨贵妃一直是胖美人的代表，许多史书中也以“丰艳”一词形容杨玉环，可毕竟他们并没真正见过，杨贵妃到底胖不胖，还要从同时代的文字中寻找答案。“侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”，这是白居易对杨贵妃的描写，试想一下，如果杨贵妃特别胖，用“娇弱无力”这个样的词来形容真的贴切吗？无独有偶，见过杨贵妃的李白这样描写她：
《清平调·其二》李白
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
唐玄宗携杨贵妃在御花园赏牡丹，听着管弦丝竹之声，又有名花美人相伴，玄宗心情十分愉悦，请来李白为这场盛宴作诗，三首《清平调》横空出世，盛赞贵妃美貌风姿，这首诗中，李白将杨贵妃与巫山神女和汉朝美女赵飞燕作比，认为二者都不如贵妃风姿绰约。首先大家要认为以瘦腰和轻盈著称的赵飞燕美，才会如此比较，其次，如果贵妃真是个胖子的话，李白公然拿赵飞燕跟她相比，那岂不是嘲讽贵妃吗？由此可见，在唐朝的主流审美还是以瘦为美的。杨贵妃深得恩宠，养尊处优，又爱吃荔枝，可能中年以后会有些发福，不过这也只是美人发胖了而已，并不能说唐人以胖为美。
2.以诗为凭，唐朝并非以胖为美
《采莲曲》刘方平
落日晴江里，荆歌艳楚腰。
采莲从小惯，十五即乘潮。
唐代诗人刘方平这首诗刻画了出了一位勤劳的农家女子形象，她终日采莲、劳作，但依然有着美女最显著的特征——细腰。她唱着婉转的歌儿，体态轻盈，江南美女的形象瞬间跃然纸上。
《和春深》白居易
碧草追游骑，红尘拜扫车。
秋千细腰女，摇曳逐风斜。
这首诗描写了女子们春天郊游的欢快场景，女孩子们换上艳丽的春装，漫步在草长莺飞的郊外，有女子迎风荡起了秋千来，那纤细的腰肢，飘逸的罗裙随着秋千在空中摇曳，这景象美丽极了。
3.唐诗中的胖女孩
《嘲妓》杜牧
(牧罢宣州幕，经陕，有酒纠妓肥硕，牧赠此诗）
盘古当时有远孙，尚令今日逞家门。
一车白土将泥项，十幅红旗补破。
瓦官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。
不须惆怅忧难嫁，待与将书问乐坤。
“落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻”，诗人杜牧曾常年纵酒青楼，结识了各式各样的美女，而他所喜欢的，无不是婀娜轻盈、能歌善舞的细腰美女。一次他途径陕县，走进一家酒店，店里一位胖女郎过来劝酒，杜牧见其肥硕身姿十分不喜，不仅不照顾人家生意，甚至还大笔一挥，写了这首诗讽刺人家，说一个女孩子是身材魁梧的盘古的远孙，体粗力壮，很难嫁出去，也是很毒舌了。
由此可见，唐朝的主流审美观里从来没有“以胖为美”，在唐诗中，以楚腰、窈窕等词形容女子随处可见，唐朝主流的审美观跟任何一个时代都差不多，还是以温婉、纤柔、健康的标准去衡量美人的。#诗词#
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