对于女子的审美,在我们的认知里,大多数时代都是以瘦为美,可唐朝却似乎是个例外,以杨贵妃为审美标志,唐朝独以胖为美,可谓是标新立异,成为美谈。苏东坡一句“短长肥瘦各有志,玉环飞燕谁敢憎”造就了“环肥燕瘦”这一词语,杨玉环是个胖女人、唐朝以胖为美的观念便更深入人心了,甚至一些胖乎乎的女孩也爱戏言:“要是在唐朝,我肯定是个大美女!”可事实真是这样的吗?看过唐朝诗人们对女子的描写,你可能会改变这样的看法。
1.杨贵妃真的胖吗?
在我们的认知里,杨贵妃一直是胖美人的代表,许多史书中也以“丰艳”一词形容杨玉环,可毕竟他们并没真正见过,杨贵妃到底胖不胖,还要从同时代的文字中寻找答案。“侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时”,这是白居易对杨贵妃的描写,试想一下,如果杨贵妃特别胖,用“娇弱无力”这个样的词来形容真的贴切吗?无独有偶,见过杨贵妃的李白这样描写她:
《清平调·其二》李白
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
唐玄宗携杨贵妃在御花园赏牡丹,听着管弦丝竹之声,又有名花美人相伴,玄宗心情十分愉悦,请来李白为这场盛宴作诗,三首《清平调》横空出世,盛赞贵妃美貌风姿,这首诗中,李白将杨贵妃与巫山神女和汉朝美女赵飞燕作比,认为二者都不如贵妃风姿绰约。首先大家要认为以瘦腰和轻盈著称的赵飞燕美,才会如此比较,其次,如果贵妃真是个胖子的话,李白公然拿赵飞燕跟她相比,那岂不是嘲讽贵妃吗?由此可见,在唐朝的主流审美还是以瘦为美的。杨贵妃深得恩宠,养尊处优,又爱吃荔枝,可能中年以后会有些发福,不过这也只是美人发胖了而已,并不能说唐人以胖为美。
2.以诗为凭,唐朝并非以胖为美
《采莲曲》刘方平
落日晴江里,荆歌艳楚腰。
采莲从小惯,十五即乘潮。
唐代诗人刘方平这首诗刻画了出了一位勤劳的农家女子形象,她终日采莲、劳作,但依然有着美女最显著的特征——细腰。她唱着婉转的歌儿,体态轻盈,江南美女的形象瞬间跃然纸上。
《和春深》白居易
碧草追游骑,红尘拜扫车。
秋千细腰女,摇曳逐风斜。
这首诗描写了女子们春天郊游的欢快场景,女孩子们换上艳丽的春装,漫步在草长莺飞的郊外,有女子迎风荡起了秋千来,那纤细的腰肢,飘逸的罗裙随着秋千在空中摇曳,这景象美丽极了。
3.唐诗中的胖女孩
《嘲妓》杜牧
(牧罢宣州幕,经陕,有酒纠妓肥硕,牧赠此诗)
盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。
一车白土将泥项,十幅红旗补破。
瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。
“落魄江南载酒行,楚腰纤细掌中轻”,诗人杜牧曾常年纵酒青楼,结识了各式各样的美女,而他所喜欢的,无不是婀娜轻盈、能歌善舞的细腰美女。一次他途径陕县,走进一家酒店,店里一位胖女郎过来劝酒,杜牧见其肥硕身姿十分不喜,不仅不照顾人家生意,甚至还大笔一挥,写了这首诗讽刺人家,说一个女孩子是身材魁梧的盘古的远孙,体粗力壮,很难嫁出去,也是很毒舌了。
由此可见,唐朝的主流审美观里从来没有“以胖为美”,在唐诗中,以楚腰、窈窕等词形容女子随处可见,唐朝主流的审美观跟任何一个时代都差不多,还是以温婉、纤柔、健康的标准去衡量美人的。#诗词#
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