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李钢的托物言志诗篇《病牛》精神值得我们学习!(书法:张德进)

时间:2019-01-02 22:26:41

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李钢的托物言志诗篇《病牛》精神值得我们学习!(书法:张德进)

宋朝诗人李钢《病牛》这首诗主要写:

病牛耕耘千亩生产无数粮食,累得精疲力尽又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?但是它为了众生都能吃饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。

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耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

牛,是人类驯化的牲畜。它哪里有思想?更不用说如此之高的精神追求!明眼人一读便知,此诗言在此而意在彼,名为咏物,实为自喻,分明是借“病牛”来抒发传统士大夫以天下苍生为己任的淑世情怀!

咏物,是中国古代诗歌的传统题材。有些咏物诗没有寄托,为咏物而咏物,别无深意。因此,它们的书写策略是“形似”,多以惟妙惟肖地摹写所咏之物的外观为能事。但这不是中国古代咏物诗的主流。中国古代咏物诗的主流是有寄托的,醉翁之意不在酒,咏物而不止于物,咏物只是手段,其终极指向是“人”。

因此,它们的书写策略是“遗貌取神”。明乎此,我们就能理解为什么李纲此诗不纠缠于“病牛”的外观,不浪费一点笔墨来对“病牛”的形貌作细节刻画,而致力于赋予“病牛”以高尚之士的灵魂。

这首诗:赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。

诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。

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