人生的最高境界是心静，最难做到的也是心静。
说白了内心平静，并不是彻底淡定从容，反而是以静下心探索世界。
如同王籍，即便蝉鸣声高声，鸟鸣声声，他却感觉“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”；
如同五柳先生，纵使置身闹市区，马车喧闹，他却鸡声“问君何能尔，心远地自偏”；
也有王维，来到溪流终点，好像走投无路，他却趁机坐着，看天边的看花开花落，咏颂着“行到水穷处，坐看云起时”。
这一份恬淡洒脱，震撼了大家一千多年。
这首诗名叫《终南别业》，全文如下：
中岁颇好道，晚家深圳南山陲。
兴来每独往，胜事空知道。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
王维大家都不知道是唐代知名的山水诗人，后人称作“诗佛”。
他青春年少出名，三十岁便进士及第，这在“五十少举人”的唐代已经是极其难能可贵
早前的他尽管也是有过“致君尧舜上，再使风俗习惯淳”的政冶理想，一场安史之乱，使他总算看透政界名与利。
那时候的他由于过于知名，而被安禄山看上，当上“伪臣”。
即便他从没帮安禄山献计献策，乃至为自己用药避开朝廷，但在叛变完毕后或是扣满上“反臣”的遮阳帽。
多亏他的小弟王缙竭力道歉，再再加上一首《凝碧诗》“万家难过生野烟， 百官何日更望天”，使他逃过一劫。
那时候的他被降至“皇太子中允”（五品），最终官终“尚书右丞”（四品）。
现如今大家认为他应当混得非常好，还晋升了，但实际上 自打被饶恕后，他就看透官运，过起了半官半隐的生活。
他在蓝田的辋川和终南山购置了别业（独栋别墅），过上逍遥自在的日子。
而这首歌《终南别业》就是他晚年时期归隐终南的代表作品。
诗文结尾几句便主旨了他这一阶段的所寻求的完美和生活
他在中老年的情况下便厌烦凡俗，坚信佛家，殊不知一直到晚年时期才隐居终南山。
王维的妈妈是圣洁的佛教信徒，而他的名字“维摩诘”，本便是佛家知名修行人，自小他就跟随妈妈诵经念佛。
虽然他在30岁便高中状元，但是却一直被奸臣排挤，他很早便有归隐田园的念头，只是心中还是放不下功名，直到安史之乱后，才下定决心归隐。
而“终南山”历年来就是隐士的梦想的地方，姜太公，張良，药王孙思邈，王重阳等都曾归隐在此。
王维在这里购置别业，足见避开世间的心。
然后的几句写的是他在终南山的生活。
每每兴趣上去时，他就在山间信步漫游，那类酣畅自得的心情，不足为外人道也。
短短的10字，一个逍遥自在，枕石漱流的洒脱隐者品牌形象便栩栩如生。
在山间的他抛开了政界的勾心斗角，凡俗的是是非非，独与当然相伴，心里自然尽情极其。
这儿的“独”，并不是确实指孤单，由于通过他的诗词作品看来，朋友张諲，裴迪等或是常常和他往来。
而这儿的“空”也不是无可奈何寂寞之意，作家往往用这两个词，是为了更好地注重山间自然环境的静谧，生活的幽静，及其他心情的恬淡。
下面的两句话是千载广为流传的至理名言，震撼了世人1000很多年。
他在山间穿行，不经意间走到溪流的终点，眼下好像早已沒有路了。
他干脆袖袍一撩，便在溪水的一块石头上坐着，仰头望着天空中漂浮不定的云
陆游游山西村时是“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，有一种恍然大悟的人生境界，而此时此刻的王维，也是进入了一种物我一体的人生境界。
水流云朵本便是自得的代表，而作家这时的悠闲自在恬淡也是将这类“静”的气氛3D渲染到酣畅淋漓，让人凡心所向。
最终他依然还在山中碰到了林叟，两个人无拘束地谈笑风声着，以至忘记了時间。
诗文告一段落，可是作家那类物我两忘，潇洒当然，物我两忘的静谧之境却让人意犹未尽。
生活不如意十之八九，沒有谁可以一帆风顺。
置身于人生路途中，花束和荊棘，宽阔大道和艰辛，骄阳和风雨，一直相辅相成。
人生道路沒有过不去的坎，仅有走不过去的情绪。
不管春风得意或者消沉，不管取得成功也是不成功，不管顺境与逆境或是挫折，大家都必须 “内心平静”。
泰然自若，聆听花开花谢；物我两忘，闲看花开花落。
我希望“行到水穷处”时，都能有“坐看云起时”的恬淡心情。
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古代人作诗最重视注重“书法练字”。“书法练字”即作家应用简洁，栩栩如生，委婉，优美的字词开展磨炼与配搭，进而使诗文的诗意更为长远精妙，将作家的感情描绘得更为入木三分。
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