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公历每年6月第3个周日是父亲节（Father\s Day），是一个感恩父亲的节日，约始于二十世纪初，起源于美国一个真实的故事，一位六个孩子的父亲，在妻子离世之后，又当爹又当妈，拉扯七个孩子长大，艰辛而伟大。其文化内涵而是为了单纯的感恩，感谢父母亲的培养而设立的节日。
相比于母亲的爱，
父爱显得更加隐忍、更加深沉。
他们总习惯于默默地养家糊口，
默默地舔舐伤口，再默默地重新上路。
《冬夜读书示子聿》
宋·陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
赏析：
文字朴实，感情真挚，其中既有深邃的教育理念，也有对孩子的殷切期望。
父亲的格局决定了孩子的结局，父亲对孩子的指导，影响着孩子的人生走向。
《骄儿诗》
唐·李商隐
爷昔好读书，恳若自著述。
憔悴欲四十，无肉喂蚤虱。
儿慎勿学爷，读书求甲乙。
穰苴司马法，张良黄石街。
便为帝王师，不假更纤悉。
赏析：
看到孩子有出息，大概是一个父亲最大的欣慰了吧。
《为二女适袁氏者作》
清·郑燮
官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐，
最惭吴隐奁钱薄，赠尔春风几笔兰。
赏析：
父亲总是希望可以把最好的给孩子，他们尽其所能，倾其所有，尚且觉得还不够。但是，优良家风才是最珍贵的传承！
《诫子诗》
汉·东方朔
明者处事，莫尚於中。
优哉游哉，与道相从。
首阳为拙；柳惠为工。
饱食安步，在仕代农。
依隐玩世，诡时不逢。
是故才尽者身危，好名者得华；
有群者累生，孤贵者失和；
遗馀者不匮，自尽者无多；
圣人之道，一龙一蛇。
形见神藏，与物变化。
随时之宜，无有常家。
赏析：
希望孩子将来可以隐在朝廷，生活无忧，悠哉世间。
和天下无数的父亲一样，他们把自己多年的经验倾囊相授，对儿子的教诲和期望溢于言表。
《责子》
东晋·陶渊明
白发被两鬓，肌肤不复实。
虽有五男儿，总不好纸笔。
阿舒已二八，懒惰故无匹。
阿宣行志学，而不爱文术。
雍端年十三，不识六与七。
通子垂九龄，但觅梨与栗。
天运苟如此，且进杯中物。
赏析：
父爱如山，它不如母爱温暖感人，他总是不言苟笑，严肃批评。
诗人责备儿子们不求上进，与自己所希望的差距太大；勉励他们能好学奋进，成为良才。
其中流露出诗人对爱子们的深厚、真挚的骨肉之情。
《又示宗武》
唐·杜甫
觅句知新律，摊书解满床。
试吟青玉案，莫羡紫罗囊。
假日从时饮，明年共我长。
应须饱经街，已似爱文章。
十五男儿志，三千弟子行。
曾参与游夏，达者得升堂。
赏析：
看到子承父业——儿子有望继承自己的衣钵，杜甫内心的欣慰和喜悦可想而知。
《寄东鲁二稚子》
李白（唐）
吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。
我家寄东鲁，谁种龟阴田？
春事已不及，江行复茫然。
南风吹归心，飞堕酒楼前。
楼东一株桃，枝叶拂青烟。
此树我所种，别来向三年。
桃今与楼齐，我行尚未旋。
娇女字平阳，折花倚桃边。
折花不见我，泪下如流泉。
小儿名伯禽，与姊亦齐肩。
双行桃树下，抚背复谁怜？
念此失次第，肝肠日忧煎。
裂素写远意，因之汶阳川。
感悟：
想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景，他们失去了母亲（李白的第一个妻子许氏此时已经去世），此时不知有谁来抚摩其背，爱怜他们。
想到这里，又不由得心烦意乱，肝肠忧煎。
抒发了思念儿女的骨肉深情。
《与小女》
韦庄
见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。
一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。
感悟：
小女孩学话、贪玩、爱漂亮、喜欢哭闹，天真可爱的形象跃然纸上，诗人爱女之情也流于笔端。
《洗儿戏作》
苏轼
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
感悟：
苏轼反思自己的困顿，认为自己是太聪明，锋芒太盛，因此遭遇人生重大挫折。期望儿子引以为戒。
《北郭闲思》
曹邺（唐）
山前山后是青草，尽日出门还掩门。
每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。
感悟：
父母年纪大了，一定要多抽出时间陪陪他们。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
在这个专属于父亲们的节日里
给家里打个电话吧
告诉他们，你的想念
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