中国的诗歌不仅仅是让我们欣赏汉语之美，还承载了很多诗歌背后的东西。
从诗歌的书写的基调上，基本上可以看出当时社会的风貌。
阅读古诗十九首，甚至是魏晋时期的诗歌，总体弥漫着一种颓废的基调，哪怕是曹操这种被后人推崇的建安风骨，诗歌之中经常流露出悲哀：
对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。
白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
担囊行取薪，斧冰持作糜。悲彼东山诗，悠悠使我哀。
播越西迁移，号泣而且行。瞻彼洛城郭，微子为哀伤。
所以说，我本人极为不满魏晋风流这个词，那是一个黑暗的时候，哪有什么风流可言？
大家只看到阮籍的狂放，以为是在反抗礼法，却没有看到他内心的痛苦，他是在运用一种消极的心态来对抗：
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我衿。孤鸿号外野，朔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。
嵇康死，广陵散绝。而嵇康和曾经和山涛绝交。殊不知，嵇康这是在保护山涛。嵇康入狱立即在社会上引起巨大反响，许多豪杰名士纷纷表示愿与之一同入狱。最终嵇康还是难逃厄运。
对于魏晋之际的人来说，哪有什么岁月静好，不论你隐居亦或是避世，都是选择了与司马氏政权对立的道路，一不小心，就会被铲除。
大富豪石崇在酒宴之上，让侍女给客人敬酒，如果客人不喝，马上就把侍女拉出去斩了，纵观中国历史，和平时期还有如此令人毛骨悚然的事情吗？
如果再去读一读唐代的诗歌，总会有不一样的感受。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲穷千里目，更上一层楼。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
会当凌绝顶，一览众山小。
这种气魄是被当时的社会风气浸润出来的，不是关在家中读书能够编造出来的。
每一首诗歌，实际上都是一个故事，甚至有很多版本，这类记录读起来也是饶有兴趣。
明代有一个叫江盈科，他留下了一部故事集名字叫雪涛小说。书中都是他自己的所见所闻，对于理解当时的社会也有帮助。今天说的这个故事，就出自这本书。
有一人名字叫沈彦傅，年少的时候喜欢邻居家的女孩。有一天，他见到邻居女孩出门，就上去拉女孩的手进行调戏，结果被女孩的父亲告到了县衙。
县令听说沈彦傅有才学，就问他：你能现场写一首诗吗？
沈彦傅回答说：能。
然后沈彦傅思索片刻，朗声说道：
曾向花丛拣俏枝。宛如春笋露参差。金钗欲溜撩轻髩。宝镜重临淡扫眉。双送秋千扶索处。半掀罗袖赌阄时。绿牕独抚丝桐操。无限春愁下指迟。
整首诗都在描写女孩的手，并且说女孩也思春了，否则怎么可能有无限春愁呢？
县令听了个他的诗很高兴，就让女孩父亲将女孩嫁给沈彦傅。第二年，沈彦傅就科举高中了。
类似的故事，我还听过一个：
小和尚六根不净，写了一首肉麻情诗，结果白得了一个老婆
总有人问我，从哪里搜索来那么多的故事，实际上更多的故事都是读书积累的。
我读的大多数书来自于古人写的笔记小说，很多段子则是来自笑林广记。
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