王维是盛唐的大诗人，白居易是中唐大诗人，王维驾鹤西去的时候，白居易还没有出生呢！这两人也没有什么交集，但是诗歌这类文学只有“闻道先后”的区别，不同年代的诗人所写的诗也可以比较，尤其是两个人所写的主题内容和意境相似的时候。王维和白居易都写过以“春草”为背景的送别诗，我们先看看白居易的《赋得古原草送别》：
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
这首诗前三联写春草，最后一联写离情。首联写了原上草的生长特性，每年都有“荣”“枯”，并且周而复始，循环不息，概写原上草的生命力旺盛。颔联“野火烧不尽，春风吹又生”是一个流水对，将原上草的旺盛生命力具象化。即使野火燎原，也不能将其彻底烧尽，等到来年春风化雨时，又会春草丛生。
颈联则分别从嗅觉和视觉两个方面写到了原上草。在送别的路上，芳香侵染古道，碧草布满荒城。最后一联卒章显志，点明了送别的主题。“又送王孙去，萋萋满别情”化用了《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句意。
这首诗是白居易16岁时初到长安的成名作，通过对《楚辞》中春草暗喻离情这个象征意义而立意创作的，王维在白居易之前也曾这样用过，我们看看王维这首《山中送别》：
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
王维这首诗最大的特点就是不按常理出牌，没有送别场面的描绘，他在《送元二使安西》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这种引起了读者强烈共鸣的场面在这首诗中根本看不到，这首《山中送别》更多的是对送别之后的一种回忆。首句“山中相送罢”将送别场景一笔带过，“日暮掩柴扉”在傍晚时候，就算是关上柴门这个看似很平常的动作，却体现了作者送别友人之后“久久不能释怀”的心情。在这个时候，作者会想到些什么呢？
“春草明年绿，王孙归不归？”也是化用了《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句意。王维这一句用问句结尾很有意涵，待到明年春草新绿之时，友人会不会回来？这是自问？还是问天？抑或者想问已经远去的朋友？
同样用“春草”引出送别的主题，同样是化用《楚辞》中的相似意境，但是白居易的送别却有一丝“壮美”，而王维的送别在别出心裁中有一丝“凄美”。读者们，你们更喜欢谁的送别呢？你们认为谁写得更好呢？欢迎投票！
