端午到了，城里乡下，家家户户，老老少少，都像过年似的对待这个节日。洒雄黄、挂菖蒲、插艾草、包粽子、赛龙舟……热热闹闹，喜气洋洋。作为中国传统四大节日之一的端午节，古人们又是怎样对待的呢？下面通过4首古诗词了解一下古代端午的习俗。
端午日【唐代：殷尧藩】
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
唐代的殷尧藩，浙江嘉兴人，诗中写的应该是南方端午的习俗。虽然诗歌的主题是感叹人生易老，年华易逝。但从颔联可见那时的端午节是非常热闹，很有节日气氛。艾符：艾草和驱邪符，门上挂艾草、悬挂驱邪的符咒；亲朋好友坐在一起，喝着蒲酒，祈愿天下太平。而这些习俗我们多数农村仍然保留下来了。
端午【唐代：文秀】
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
文秀是唐代江南的诗僧。这首诗言近意远，言简意深，他认为尽管以包粽子、划龙舟等方式来歌颂、祭祀屈原，但仍然洗不了这位耿直的忠臣的冤屈。从“万古传闻”可确定，几千年来人们隆重地过端午节，就是为了纪念屈原。
六幺令·天中节【宋代：苏轼】
虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
苏轼这首词的内容很丰富：手臂上缠着虎符，门前插着青翠的艾草和菖蒲，天空中飘着风筝，粽子香飘十里，人们喝着雄黄酒，江上更是龙舟竞渡，岸边助威呐喊声响亮。这些习俗中，现在唯一没有的就是臂上的虎符了。
小重山·端午【元代：舒頔】
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
这首词表达了对爱国诗人屈原的怀念之情，更描写了元朝时荆楚之地的端午风情，蕴含着浓重的民族风味。家家都在忙着挂艾草和香蒲，“儿共女，庆端阳”，描绘了一幅温馨的节日画面。“细缠五色臂丝长”，指的是孩子们将五色丝带缠在臂上，这种五色的臂丝又叫“朱索”或者“长命缕”，据说能够降服鬼怪，企保平安，这大概是荆楚之地特有的端午风俗吧。
