说道爱情，两人之间互生爱慕，会说：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，那是最深切的表白，对于爱情中的相思，会说：“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”相思到深处是刻骨的。李商隐的这首诗抒写了相思之苦，表达了爱情中的离合之感与深切的思念。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
这首诗的题目叫《夜雨寄北》，也有人说是《夜雨寄内》。有人认为它作于作者的妻子王氏去世之后，也有人说不是“寄内”诗，是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。
“君问归期未有期，”“君”指的是李商隐的妻子王氏。这句很白话，你问我什么时候回来，我也不知道。
“归期未有期”作者已经向妻子透露急切回家的心情，却无法马上实现，有只能不情愿地回答“无法确定归期”，有一种愧疚与失落感。短短七个字就将作者滞留异乡，思念亲人的愁绪表达得淋漓尽致，耐人寻味。
“巴山夜雨涨秋池”巴山之地，连夜暴雨，已经涨满了秋池。诗人想到了巴蜀之地，连日里阴雨绵绵。巴蜀之地就是今日的四川盆地，据说那里的夜雨占60％到70%。这里一个“涨”字巧妙地连接在一起，塑造了寂寥、冷清、缠绵、萧瑟的意境。
思念妻子的深切似乎藏在绵绵的细雨里，绵绵的细雨伴着清寒，深深地涨满了秋池。
巴山交通不便，回家之路艰难，而这悠长的思念就像秋水一样填满了心胸，不言愁，却是满满的愁。
“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，既然无法相聚，那就心存一丝度未来的期待吧。什么时候能够相聚在一起剪掉蜡烛的蜡烛的芯呢？这个动作看似简单，实则内容丰富，满是对以前快乐时光的怀念。
“西窗剪烛”说明两人有说不忘的情话话，秉烛夜谈，谈到深夜，蜡烛都快要燃尽了，也不曾有困意。使思恋之情更深一步。贺铸诗云：“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣服”，想起已亡故的妻子，在夜雨之下，点着烛灯为自己缝补衣衫的温馨画面，满满的追念。或许在夜雨之下诗人难以入眠，思念也会更加深切。
本诗用语浅显，明白晓畅。写妻子、自己、又写愿望、向往，短短四句，虽然语言朴实无华，却写出了夫妻间无限的情以及极深切的思念。
作者善于运用典型的词语，恰到出处地回环往复，使得这首诗通俗易懂，又含蓄深沉，惹人深思，兼有民歌的味道。如此细腻深情的佳作，也怪不得千古流传。
小和尚问师父说，“何为思念啊？”日月星辰，山川大河都是那人，无可躲。可否具体些？相思相见知何日，此时此夜难为情。可否再具体些？后山的梅子熟了，只是再没有一起摘梅子的人。
“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，诗人最思念的还是与心爱人在一起平淡的快乐时光。不知大家的思念是怎样的呢？欢迎评论。
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