“闲坐悲君亦自悲”这一伤感的诗句出自元稹的《遣悲怀·之三》中，这首诗也是史上有名的一首“悼亡诗”，不愧是多情诗人元稹所作，每一句都“悲”到了极点。诗人对亡妻的思念皆饱含在其中，不知哪一句曾经感动过你，现在我们就一起来看看这首无比“悲伤”的诗作。
遣悲怀·其三
元稹
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
这首诗的是《遣悲怀》中的一首，也就是作者过于悲伤而以写诗的形式来排遣内心的忧愁，所以一首不够，以至于写了三首才能够足以表达自己的情感。第一首大概是写过往，第二首是写如今，这里的第三首则是写以后。妻子已经过世，而这时候的元稹也是到了人生的暮年，所以当他想起妻子在世的种种，便悲伤万分、感慨万分，无法报答妻子的恩情成了元稹余生的痛。
元稹的妻子很不幸，正值二十七岁这样一个风韵年华的时候就过世了，当时的元稹也不过才三十出头。但是作者在写这首诗的时候已经五十上下，其实这个岁数按照古人的寿命来说已经是日落西山，年老体衰了。在这种情况下他不禁想到了以后的人事，所以首联便以“悲”开篇，“闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时”两句就是对这种心情最好的表达，人生最多也就一百年时间，没有不死之说，只是要死和要死的区别而已，这种悲是来自真情实感，深深感染着读者。
颔联中作者用到了典故，首先引用了邓攸无子来说明作者自己的情况。这句话的意思也就是说连贤者都没有儿子，何况平凡的自己呢？这或许就是人们所说的天命而已。后面一句又引用了潘岳作《悼亡诗》一事，说他花费了那么多的笔墨去悼亡妻子，最终也是不能挽回她的性命，也无法延缓自己的死亡，只不过是空费笔墨罢了。这两处典故很好地诠释了作者的心声，把他想说的都委婉地诉说出来，进一步烘托了“悲伤”的韵味。
元稹的这两处用典十分恰当，它精炼地概括了诗的内容，精准地表达了作者的情感，把作者不便于明说的东西从侧面体现出来，这才是用典的到位手法和目的。有好多人写诗喜欢用典，但是他们的典故却用得十分生硬，说白了就是刻意去引用，以此来表现自己的知识渊博。其实这一点是写诗的大忌。写诗并不提倡频繁用典，当在不得已的情况下，我们所要表达的内容太多而被字数限制时，或遇到不方便明说的情感等，在这种情况下用典才最可行，不过还是要用得恰当、流畅。
颈联在颔联的基础上再次引申、延续，把悲伤之感直接抒发出来，但是它的效果却远远超出了前面用典故的两句。尾联是全诗情感最集中、最浓郁的高潮部分，它所包含的信息量也非常之广。首先以“长开眼”来体现作者的思念之深，亡妻之痛；“报答”两个字又含蓄地道出了自己内心对妻子的愧疚之情，因为以前他们是贫贱夫妻，所以妻子没有享受到富贵生活；“平生未展眉”则是说妻子在世时候过得并不快乐；“唯将”二字则将作者内心深处的凄凉和悲痛传递出来。所以这一联被文界称为三首诗中最妙的一句，也是最感人的一句。
综观元稹这首诗，每个字都充分流露着悲伤的情感色彩，句句经典深刻。“闲坐悲君亦自悲、百年都是几多时”、“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”，多么感人的诗句，不知其中您认为哪句最为感人呢？不妨说说自己的意见。
