撰文作者：罗从，中国古诗词爱好者，金融会计电算化与财务管理研究从业人员，高级会计师，写于5月16日夜之成都。
周末驱车去郊外，时值早上红日升，田中麦浪金穗黄，又是夏初农忙季，真可谓“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。”
见到此景此画面，我不由得想起儿时记忆中的那个五月农忙时节。那时候，我每天上下课回家，都要穿越一大片田野，走在田间地头，跨过小溪水沟，时常能观一年四季春种秋收的四季轮回景像。湛蓝的天空清澈纯净，明媚的阳光灿烂如金，蓝天下，远山浅淡，近水清碧，浅浅的水田里，人欢牛忙，一派农忙景象。农忙时节，抢收抢种，育秧育苗，家家户户齐出动，赶时收割小麦，犁田翻土，施农家肥，引水灌溉，将收割后的麦田改为水稻种植田。
在水稻秧田里，阳光暖暖地照着，弥漫着阵阵的清新气息，绿油油的秧苗像一块绿毯，一阵风吹过，嫩生生的秧苗随风摇曳。农人就在这样暖洋洋的天气里坐着“木马”，弓着腰，双手麻利而轻巧地将秧苗扯起，一边扯秧，一边闲聊，秧田里散发着好闻的泥土芬芳，飘散着一片欢声笑语，弥漫着轻松活泼的气氛。
一块块水田都换上了绿装，心里就盛满了一份期待和喜悦。一阵风从水田中吹过，便荡起细细的波纹，将浮着的禾苗荡得醉汉般的摇晃。但用不了几天，禾苗就像睡醒了一般，挺起了嫩生生的叶子，整个水田就焕发了生机。禾苗吸取着阳光雨露，争着抢着长，一天天蓬勃青绿起来。
下面，让我们来欣赏两首唐宋诗词所描绘的农时诗文：
一、《渭川田家》
（唐.王维）
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
【诗词意境】：
用白描手法，绘出一幅春末夏初的乡村景象图，表现出对田园闲逸的欣羡之情，也流露出诗人想退出宦途的心境。夕阳西下、夜幕将临之际，诗人面对一幅恬然自乐的田家晚归图，油然而生羡慕之情。
当牛羊归村，直至没入深巷时，只见柴门外，有一位慈祥的老人拄着拐杖，正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情，感染了诗人，似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间，他感到这田野上的一切生命，在这黄昏时节，似乎都在思归。不是吗？麦地里的野鸡叫得多动情啊，那是在呼唤自己的配偶呢；桑林里的桑叶已所剩无几，蚕儿开始吐丝作茧，营就自己的安乐窝，找到自己的归宿了。田野上，农夫们三三两两，扛着锄头下地归来，在田间小道上偶然相遇，亲切絮语，简直有点乐而忘归呢。
诗人目睹这一切，联想到自己的处境和身世，十分感慨，自开元二十五年（737）宰相张九龄被排挤出朝廷之后，王维深感政治上失去依傍，虽然农夫们并不闲逸，但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比，农夫们安然得多，自在得多，故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇，诗中反复咏叹：“式微，式微，胡不归？”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情，不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映，而且在内容上也落在“归”字上，使写景与抒情契合无间，浑然一体，画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句，才恍然大悟：前面写了那么多的“归”，实际上都是反衬，以人皆有所归，反衬自己独无所归；以人皆归得及时、亲切、惬意，反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图，这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘，纯用白描，自然清新，诗意盎然。
【注释】：
式微：《诗经·邶风》中的篇名，其中有“式微式微，胡不归”的句子。
雉雊[zhì gòu]：指雉鸣叫，泛称鸟鸣叫。
二、《西江月·夜行黄沙道中》
（宋. 辛弃疾）
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
【诗词意境】：
天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声。在稻谷的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，我急急地从小桥过溪想要躲雨。往日，土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了？拐了个弯，茅店忽然出现在眼前。
这首词前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
接下来“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润，更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。此时此地，词人与人民同呼吸的欢乐，尽在言表。稻花飘香的“香”，固然是描绘稻花盛开，也是表达词人心头的甜蜜之感。而说丰年的主体，不是人们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。先出“说”的内容，再补“声”的来源。以蛙声说丰年，是词人的创造。以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。
如果说词的上阕并非寥廓夏景的描绘，那么下阕却显然是以波澜变幻、柳荫路曲取胜了。由于上阕结尾构思和音律出现了显著的停顿，因此下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运用对仗手法，以加强稳定的音势。“七八个星天外，两三点雨山前”，在这里，“星”是寥落的疏星，“雨”是轻微的阵雨，这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。特别是一个“天外”一个“山前”，本来是遥远而不可捉摸的，可是笔锋一转，小桥一过，乡村林边茅店的影子却意想不到地展现在人们的眼前。词人对黄沙道上的路径尽管很熟，可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中，竟忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现作者深厚的艺术功底，令人玩味无穷。
（部分资料引自公开信息）
