无根何来枝，无根何来叶，
无根何来花，无根何来果。
当我们学会写第一个字的时候；
当我们阅读优秀的文章的时候；
当我们用文字记录时光的时候；
有没有想过我们文字的根在哪里呢？
文字源流，追寻文字的根。
让我们来欣赏一下吧。
“香”的源流
基本解释
1. 气味好闻，与“臭”相对：～味。～醇。芳～。清～。
2. 舒服：睡得～。
3. 味道好：这鱼做得真～。
4. 受欢迎：这种货物在农村～得很。
5. 称一些天然或人造的有香味的东西：麝～。灵猫～。龙涎～。檀～。沉～。
6. 旧时用以形容女子事物或作女子的代称：～闺。～艳。
7. 祭祖、敬神所烧的用木屑搀上香料做成的细条：～火。烧～拜佛。～炉。～烛。
8. 姓。
《说文解字注》
芳也。从黍从甘。《春秋傳》曰：“黍稷馨香。”凡香之屬皆从香。許良切。
《汉字源流字典》
【本义】
《说文·香部》：“香，芳也。从黍，从甘。”《春秋传》曰：“黍稷馨香。”本义为禾谷粮食馨香，即禾谷粮食的气味芳馨好闻。
【演变】
本义为①禾谷粮食馨香：卬盛于豆，于豆于登；其～始升，上帝居歆|故得时之稼，其臭～，其味甘|稻花～里说丰年，听取蛙声一片。引申泛指②气味芳馨好闻：红罗复斗帐，四角垂～囊|零落成泥碾作尘，只有～如故|鸟语花～|书～门第|芳～|～水。又引申指③食物味道好：有泌其～，邦家之光|饭菜真～|～甜可口|～醇。芳香令人舒适叫人喜欢，故又引申指④胃口好，睡得舒服：吃什么都～|睡得真～。
又引申指⑤受欢迎：这种样式时下正～|吃～。用作名词，又指⑥某些有香味的东西：廚～|檀～。又引申指⑦一种由木屑加香料或药物制成的细条状物品，点燃后用以祭神祖，或用来祛除异味、驱赶蚊虫：不妨更有安心法，卧对萦帘一注～|～案|～烛|烧～蚊～。由芳香，又引申指⑧女子或与女子相关的事物：怜～惜玉|～魂|～闺。又用作⑨姓。
【组字】
如今既可单用，也可作偏旁。是《说文》部首。现今仍设香部。凡从香取义的字皆与香味等义有关。
字形演变：
香，灵动高贵而又朴实无华;玄妙深邃而又平易近人。它陪伴着中华民族的历代英贤走过了五千年的沧桑风雨，走出了华夏文明光耀世界的灿烂历程。它启迪英才大德的灵感，濡养仁人志士的身心，架通人天智慧的金桥，对中国人文精神的孕育与哲学思想的形成都是重要的催化与促进。
人类对香的喜好，乃是与生俱来的天性，有如蝶之恋花，木之向阳。
香，在馨悦之中调动心智的灵性，于有形无形之间调息、通鼻、开窍、调和身心，妙用无穷。正是由于深谙此理，历代的帝王将相、文人墨客才竞皆惜香如金、爱香成癖。
“馨”的源流
基本解释
1.散布很远的香气：～香。如兰之～。2.喻长存的英名：垂～千祀。3.助词，作用同“样”：宁～（这样，如此）。宁～儿（原意是“这样的儿子”，后用以赞美孩子或子弟）。
《汉字源流字典》
【构造】
形声兼会意字。篆文从香，殸声，殸也兼表远传之意。隶变后楷书写作馨。
【本义】
《说文·香部》：“馨，香之远闻者也。从香，殸声。”本义为散布很远的香气。
【演变】
本义为①散布很远的香气：尔酒既清，尔殽（肴）既～。引申比喻②流芳后世的声誉：化盛隆周，垂～千祀（年）|万代遗～。
又引申泛指③香：被石兰兮带杜衡，折芳～兮遗所思|仙骨道风非凡品，吐气如芝有异～|如芝兰之～|清～。又引申指④美，美好：黍稷非～，明德惟～|斯是陋室，惟吾德～。用作“宁馨”或单用，用作语气助词，作用同⑤样儿，这样儿。含赞美意味：为问中华学道者，凡人雄猛得宁～?|冷如鬼手～，强来捉人臂|田舍儿强学人作尔～语|宁～儿。
【组字】
如今可单用，一般不作偏旁。不是《说文》部首。现今归入香部。
字形演变：
以上是咱们探究的两个文字啦。下面：
相关词语
馨香
xīnxiāng
[fragrance]∶芳香。比喻德化远播。
[smell of burning incense]∶烧香的香味。
馨香祷祝
xīn xiáng dǎozhù
[burn incense and pray to the gods]本指迷信的人虔诚地求神拜佛、祈祷祝愿。后引申为真诚地期望。
相关成语：德艺双馨明德惟馨馨香祷祝。
历史出处
【戌集下】【香字部】馨
【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】【玉篇】：香远闻也。【书·酒诰】：黍稷非馨，明德维馨。【诗·大雅】：尔肴旣馨。又【周颂】：有椒其馨。【楚辞·九歌】：折芳馨兮遗所思。【韩愈·答张彻诗】：寒狖酸骨怨，怪花醉馨。又【集韵】：虚映切，音衅。晋人以为语助。【晋书·王衍传】：何物老妪，生此宁馨儿。【世说新语】：王朗之雪中诣王螭，持其臂。螭曰：冷如鬼手馨，强来捉人臂。【通雅】宁馨，此呼语辞，今读能亨，亦云那，向有平去二音，可平可仄，古人多假借字也。
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排版|彩色泡泡
