司马光砸缸的故事人尽皆知，是每个人都会在教科书中学习的故事，小小年纪却有如此临机应变的能力，可是在最近，司马光砸缸的真实性却再次遭到了质疑。
我国的民间收藏家马未都，公开对司马光砸缸这件事表示怀疑，而他的怀疑点也引起了众人的疑惑，他表示宋朝时期并没有缸这个东西，所以这件事并不成立。
民间收藏家马未都
大部分人对马未都的熟知，还是来源于《百家讲坛》。在这个节目中，马未都清晰地展示了自己在古董方面的眼光和成就，随后更有人爆出，马未都还有一个私人博物馆，足以见得马未都的实力。
而马未都与别的古董专家也大有不同，马未都对古董鉴定方式十分新颖，他每次鉴定都会结合历史去判断，例如这个东西会不会在那个年代出现，古董上的雕刻和画属于什么时代等，马未都除了是一个收藏家，在历史方面也有很深的了解。
1955年出生的马未都，最早是一个文学创作者，曾在一年的时间内写出了多部小说，获得了一致好评，甚至当年《中国青年报》还用整个版面来介绍他的小说。
写作获得极大成功后，马未都将所有的收入和精力全部用来做一件事，那个年代，属于中国民间收藏最火热的年代，无数的民间藏品和出土文物在市场上广为流传，而马未都凭借自己的能力，在十几年的时间中，获得了上千家珍品。
功成名就之后，马未都收到了很多鉴宝节目的邀请，担任鉴定师傅，在某次节目中，马未都借着现场藏品，表达了自己的观点。他根据多年的经验断定，宋朝人是无法烧制出大缸的，因为现代所出土的缸，最早只有明代的，再往前没有文物出土。
根据这个结论，马未都断定司马光砸缸这件事是后人编撰的，但马未都的观点也不能作为定论，经过很多学者的仔细研究，大家拿出了更具说服力的证据，在鉴定界颇具威严的马未都，也有失误的时候。
此缸非彼缸
目前最早记载有司马光砸缸的书籍，是《宋史》，在这本书中，有这样一段描述：一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
从《宋史》的记载中可以看出，司马光砸缸这个行为是的确存在的，但这本书中并没有使用“缸”这个字，而是使用了“瓮”，这和大家的常规了解有了很大的出入，那么缸和瓮有哪些区别，他们是一种物品的两种描述，还是两种不同的物品。
瓮和缸完全不同，缸属于陶瓷制品，本身的强度非常高，在农村地区经常被用来存水，即使一个成年人，也不能轻易地砸破它。
但这并不是绝对的，有时候小孩子确实可以用石头将缸给击碎，比如缸体本身就已经出现裂缝，又或者小孩拿起的石头十分尖锐，都是可以击碎的。
而瓮则完全不同，瓮在古代经常用来保存食物和腌制食物，瓮口很小，同时强度也不高，按照小孩子的力气来看，小孩子拿起石头是可以砸破瓮的。
而从瓮的历史来看，司马光当时砸碎瓮也是符合历史事实的，关于瓮的明确记载，最早可以追溯到唐朝时期，唐朝武则天手下有一个酷吏叫做周兴，这个酷吏擅长折磨犯人，但同时为人奸诈，私下里也做了很多不法的事情。
为了让他招供，另外一位大臣来俊臣借着喝酒的功夫向他询问了一种折磨犯人的方式。当他被抓后，在自己的刑法面前果断承认了犯罪事实，这就是历史典故“请君入瓮”，从这个典故可以看出，早在唐朝时期，瓮就已经十分的常见。
所以司马光不管是砸缸还是砸瓮，他的救人举动就有了超过一半的真实性，不仅如此，考古学家的发现，彻底推翻了他的说法。
用事实说话
马未都的所有结论，全部来自一个出发点，那就是宋朝无法烧制出可以容纳下一个小孩身体的大缸，至于这个观点，我国的考古学家已经用事实推翻。
在河南地区，曾经出土过一个大缸，虽然这个缸无比粗糙，体积也不是很大，但根据检测发现，这个缸距今已经有超过六千年的历史。按照古代的手工业发展进度来看，不仅宋朝时期可以烧制出一人高的大缸，汉朝时期可能就达到了这个技术。
这个观点也得到了史学家司马迁的证明，在《史记》中，司马迁曾经使用过一个成语叫做“醯酱千缸”，说明司马迁时期，缸已经开始普遍使用。而缸的烧制难度并不大，既然汉武帝时期已经普遍使用，那么到了宋朝时期，一人高的大缸也并不存在烧制难度。
其实马未都的观点在鉴定界和史学界经常出现，这就是凡事以物品说话，任何结论，全部按照现在所发现的文物来推断，也许这种方式较为严谨，但总的来说还是不够科学。
按照目前的考古发现来说，挖掘出明代的缸，只能证明明朝时期已经出现了大缸这种物品，但并不能说明在明朝以前大缸并不存在，只是因为其价值不高，外加不易保存，所以没有完整的大缸流传下来而已。
这点有历史的原因，也有经历的原因，在我国的历史中，曾经多次遭到侵略，元朝、清朝的入侵，再加上近代多次遭到外国进攻，让我国丢失了大量的文物和历史，其中最典型的就是元朝时期。
元朝与中原文化格格不入，让中原地区的很多文字记载已经物品都遗失殆尽，所以很多东西现在并没有准确的文字记载和文物记载，这也是很多国外历史学家，始终不承认夏朝存在的原因。
虽然马未都这次的观点遭到了否定，但马未都利用对知识的了解去质疑一些东西，这种学习的态度十分值得认可，就像邓先生说的，实践是检验真理的唯一标准。
