说到《摸鱼儿·雁丘词》，你可能有些陌生。那如果提到“问世间，情是何物，直教生死相许？”，你一定觉得熟悉。没错，这句词出自金朝文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。
第一次听到这句词，直觉上是描写人类爱情的凄美，并没有联想到天上飞的大雁。元好问自己在创作这首词时估计也没有想到，整首词因为这句话而流传千古，成为歌颂爱情的千古绝唱。
一、《摸鱼儿·雁丘词》
乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情是何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
二、白话译文
天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
三、创作背景
金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。
四、个人体会
从这首词的创作背景可以感受到元好问的人格魅力。他真的不像一个文人，古代的文人一般只读圣贤书，不会沉浸于凡尘琐事。而元好问不仅仅为殉情的大雁悲伤，甚至愿意出钱买下一对大雁，愿意花时间去合葬它们，对待大雁像对待真实的人一样，不禁有黛玉葬花之感。
元好问真的是一个可爱的文人，他的多情善感，善举也得到了应有的回报，留下了千古绝唱。人们只要吟出此词，必定会想到元好问，同时也给金朝词坛添砖加瓦。
作为学生从中学习元好问的文学素养，通过现实生活的一件事情，联想想象，延伸出不一样的感情，创作出不一样的境界，这是需要平时多练习。
每日一问：同样是面对殉情的大雁，你会有怎样的联想？
