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汨罗江上飘荡了千载的龙舟浪声，粽子被一个个抛到空中，砸入水中，渐起的浪花无论是现在，还是在历史上，都带着沉痛的悼念与深沉的怀念，这怀念穿过了历史的长河，影响着一代又一代的人。如今依旧，人们的粽叶飘香，人们额头的雄黄酒，人们手腕上的五彩绳，人们门前的艾叶草，人们龙舟竞赛流下的汗水都因一人——屈原。
而这个人是高尚爱国者，是伟大不朽的诗人。屈原是出身普通的一个热爱文学的人，他自幼喜欢读书，读书仿佛是一种瘾，他沉于其中，而他读的书种类也很繁杂。幼年时，他虽然出身于贵族，但他却生活在平民百姓中间，深深的同情着贫困的平民百姓，小小年纪便总是做为贫困百姓所着想的事情，因此他受到很多人的赞美。
而在公元前3，狼烟四起，秦军的兵马踏入了境内，屈原正值微茫正露的时期，他有着战略和高尚的爱国情怀。屈原在那时组织着乐平里的青年抗击秦军，他用自己的思想对对这些青年进行教育，用自己的智谋巧妙的运用各种战术，给敌人沉重的打击，由此他的才华便流露了出来。
而正是因为他的才华流露，仲春的三月份，寒意稍稍褪去，屈原便踏上了属于他的仕途。怀王之召犹如榄枝，屈原出山进京，被任命为县丞，而后迁升为左徒。在两年后，屈原为楚国的内政外交的工作，献出自己的青春。在五国确定联兵攻秦后，屈原选择了跟随军队，踏往前线。除此之外，屈原还做了一件大事——变法改革。
他制订、出台了各种法令，与旧贵族、顽固势力进行着斗争，激励着民心，最终旧贵族面临着被覆灭的场面。而后，屈原的仕途似乎就转了方向。他受谗言而被罢免左徒之官，丹阳之战却又似乎给了他一个机会，他再次被启用，出使齐国。秦楚又复合，与屈原的谋划正好相反，于是流放于汉北之地，他憎恨君主不听正言
被小人的谗言迷惑了双眼。更令人寒意乍起的是，屈原又被罢免所有职位，放逐于江南。屈原渐渐绝望，苦闷极度，最终跳入汨罗江，他的尸体被人们打捞了三天三夜，却也没有见到。百姓们怕他尸体被江中的鱼食掉，便包粽子撒入江中。他坎坷的仕途和所处时代，使他的作品总是一以贯之的有着独特的个性。
在屈原避地于汉北时，他将愁比作缠丝，作抽思，想要把自己的愁绪抒发出来。又在君主听取小人谗言后，抒发自己的不能忍之情，《离骚》便出世了，离骚表现着屈原痛苦遭遇、愤懑之情，代表着他整个儿的生命燃烧之意，其中的“香草美人”的象征，继承了《诗经》中的比兴手法。而《天问》也令人震撼不已，全诗二百多个问句
向天地发问，身为读者的我们，能轻而易举地感受到屈原的自然观点以及历史观点。前两中风格之外，屈原还有《九歌》这一作品，这部作品由屈原润色生活而成，用于祭祀，将南宋文学传统渐渐点了出来。屈原的作品总是与神话有关，而他生活在平民百姓之间，与千万百姓的现实链接。诗歌总被生活所影响
于是他的作品反应出了当时社会上的矛盾和黑暗的政治。屈原创立了楚辞，也被称为骚体，不拘泥于诗经的风貌，他将赋比兴糅合在一起，内容上因他的丰富想象力而变得出彩，句型上也突破了诗经的格式，他的作品从内容上、形式上都有着很大的突破。他标志着诗歌从集体到个人的时代。
他的作品深刻影响着后来的一大部分诗人，情感强烈的诗人大多都在屈原这里收到很多启发，可以说屈原是注重华丽辞藻、讲究文采的流派的源头，同时他还开创了浪漫主义的先河，将神话传说、风花雪月、历史糅合成了一幅幅壮丽的图画。若有人仁义之至，若有人为国跳江，那便是屈原。
他的品格之高尚，令人动容，在流放中，他不去谋求他国之职，而是甘愿在楚国，即使被疏远、受谗言，他还是没有背叛自己的国家。他的爱国情怀如江海一般，流淌着在山间，冲击着每一个人。而他的作品是历史上的杰出存在，他被梁启超称赞不已，用很高的言语来评价他。我们，理应是他不朽生命的见证人。
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