如果要聊聊中国古代爱情故事的话，司马相如可是个热门话题，他在辞赋方面有很高的成就，除了辞赋之外，他的散文也很出众，两汉时期的作家大多数都非常景仰他的文学造诣，但他最广为人知的还是他和妻子的爱情故事。
他本来的名字为长卿，因为非常崇拜蔺相如，所以后来就连自己的名字也改了。他小时候家境还不错，算不上是多有钱的主儿，但起码是衣食无忧，所以他就可以安心地念书不用为生计发愁，等到他到了二十多岁的时候，他就用钱买了个官职，做了景帝的常侍，平常就是陪着皇帝打个猎什么的，差使虽然清闲，但是他却十分不喜欢，后来正好有个机会就到了梁王那里做事，不但结识了几个志同道合的朋友，还写下了不少传世的篇章。
后来梁王去世了，他没有了依靠，只能回到家乡了，但是这时候的家里已经是家徒四壁了，他又没有收入来源，该怎么生活呢？就只好去投奔自己的还有在临邛做县长的王吉。好友将他在城内的一处住所安顿好，而后天天恭恭敬敬地拜访他，但是相如却都推脱不见，这样一段时间下来，当地的人开始对这个外乡人感兴趣了，到底是个什么样子的人呢，能让县长做到这个程度。
在临邛有个富户名叫卓王孙，他觉得既然是县长大人都如此看重，那么这个人必然来头不小，就想将相如请到家中做客。几经周折之后，相如终于同意来到了卓家做客，见到这位外乡人之后，卓王孙觉得这个小伙子可是不错，仪表堂堂，谈吐不俗，而且还弹得一手好琴。没想到相如的这首琴曲，还为他收获了一段姻缘。卓家有个女儿叫文君，听到了琴声之后，深深地被打动了，又从门缝中偷偷望到了相如，被他的气度和才情所吸引，竟然偷偷就和他私奔到了成都。这可把卓王孙气坏了，就放狠话说一个铜板都不会留给女儿。
到了成都之后，文君发现相如家真的是一贫如洗，这样无法生活下去啊，就说咱们不如到临邛去找自己的同宗兄弟借些钱，咱们就能生活下去了。于是二人回到了临邛，开了一家酒馆，二人共同经营，虽然小本生意，但是也能维持生计了。卓王孙知道这个消息之后，觉得很丢脸，亲戚朋友就开导他说，相如其实不错，文君又已经嫁给他了，你又不缺钱，为什么不资助一下他们，让他们生活得好一些呢？卓王孙一听也只好如此了，就给了他们不少的钱财还有仆役，这小夫妻的生活才算是好了起来。后来相如也算时来运转，武帝看到了他之前所写的文章，非常欣赏他的才华，就召他进京为官，相如终于又重新步入了官场。
相如在汉赋方面卓越的贡献，使得他有辞宗之称，也被人称为赋圣，但是他最为后人所推崇的还是他和文君之间追求爱情的勇敢行为，在当时那个年代，这样是非常有勇气的，后人也根据他们的故事，谱写了琴曲来纪念。后来有人提出相如对文君似乎是早有预谋的，他和好友王吉设计了一切，但是小编还是愿意相信他和文君之前的感情当初是非常真挚的，他们的故事也表达了在古代婚姻多受制于礼教的束缚之下时，人们对美好感情的向往和寄托。
