如果要聊聊中国古代爱情故事的话,司马相如可是个热门话题,他在辞赋方面有很高的成就,除了辞赋之外,他的散文也很出众,两汉时期的作家大多数都非常景仰他的文学造诣,但他最广为人知的还是他和妻子的爱情故事。
他本来的名字为长卿,因为非常崇拜蔺相如,所以后来就连自己的名字也改了。他小时候家境还不错,算不上是多有钱的主儿,但起码是衣食无忧,所以他就可以安心地念书不用为生计发愁,等到他到了二十多岁的时候,他就用钱买了个官职,做了景帝的常侍,平常就是陪着皇帝打个猎什么的,差使虽然清闲,但是他却十分不喜欢,后来正好有个机会就到了梁王那里做事,不但结识了几个志同道合的朋友,还写下了不少传世的篇章。
后来梁王去世了,他没有了依靠,只能回到家乡了,但是这时候的家里已经是家徒四壁了,他又没有收入来源,该怎么生活呢?就只好去投奔自己的还有在临邛做县长的王吉。好友将他在城内的一处住所安顿好,而后天天恭恭敬敬地拜访他,但是相如却都推脱不见,这样一段时间下来,当地的人开始对这个外乡人感兴趣了,到底是个什么样子的人呢,能让县长做到这个程度。
在临邛有个富户名叫卓王孙,他觉得既然是县长大人都如此看重,那么这个人必然来头不小,就想将相如请到家中做客。几经周折之后,相如终于同意来到了卓家做客,见到这位外乡人之后,卓王孙觉得这个小伙子可是不错,仪表堂堂,谈吐不俗,而且还弹得一手好琴。没想到相如的这首琴曲,还为他收获了一段姻缘。卓家有个女儿叫文君,听到了琴声之后,深深地被打动了,又从门缝中偷偷望到了相如,被他的气度和才情所吸引,竟然偷偷就和他私奔到了成都。这可把卓王孙气坏了,就放狠话说一个铜板都不会留给女儿。
到了成都之后,文君发现相如家真的是一贫如洗,这样无法生活下去啊,就说咱们不如到临邛去找自己的同宗兄弟借些钱,咱们就能生活下去了。于是二人回到了临邛,开了一家酒馆,二人共同经营,虽然小本生意,但是也能维持生计了。卓王孙知道这个消息之后,觉得很丢脸,亲戚朋友就开导他说,相如其实不错,文君又已经嫁给他了,你又不缺钱,为什么不资助一下他们,让他们生活得好一些呢?卓王孙一听也只好如此了,就给了他们不少的钱财还有仆役,这小夫妻的生活才算是好了起来。后来相如也算时来运转,武帝看到了他之前所写的文章,非常欣赏他的才华,就召他进京为官,相如终于又重新步入了官场。
相如在汉赋方面卓越的贡献,使得他有辞宗之称,也被人称为赋圣,但是他最为后人所推崇的还是他和文君之间追求爱情的勇敢行为,在当时那个年代,这样是非常有勇气的,后人也根据他们的故事,谱写了琴曲来纪念。后来有人提出相如对文君似乎是早有预谋的,他和好友王吉设计了一切,但是小编还是愿意相信他和文君之前的感情当初是非常真挚的,他们的故事也表达了在古代婚姻多受制于礼教的束缚之下时,人们对美好感情的向往和寄托。