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杨晓敏:小小说的大众文化意义

时间:2022-11-29 01:01:50

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杨晓敏:小小说的大众文化意义

小小说的大众文化意义

杨晓敏

我们正在由文化大国向文化强国迈进,也可以说,其中要做好的一项战略任务是,把“文化资源型”转化为“文化生产型”,把“被动接受型”转化为“主动选择型”,把“文化引进型”转化为“文化输出型”,才能稳步达到目的。

其实文学创作和文学阅读,都有其自身的规律,即便是“精品”、“经典”、“名篇”、“力作”、“佳作”亦有其不同的涵义,何况“出精品”与“促繁荣”本身又是矛盾的对立统一。再美妙的独奏也构不成气势磅礴的交响乐,有了红黄蓝三原色才能调剂出色彩斑斓的油画效果。在“精英文化”与“通俗文化”之间崛起的“大众文化”,应该是真正促使人文精神升值的强心针和助推器。

譬如代表中国古代小说最高成就的“四大名著”中,《红楼梦》是精英文化质地,因为曹雪芹在创作中调动了几乎所有艺术手段:深刻的内涵、曲折的故事、精密的结构、驳杂的人物以及言情状物、诗词歌赋等,注入了传统文化中最精髓的阳春白雪式的文化元素,即使描绘简单的物事或对白,也在遣词造句上下足了功夫,三行读罢,即可玩味。

《三国演义》《水浒传》是大众文化质地,语言晓畅,雅俗共赏,其故事属于地道的街谈巷议,是茶余饭后、道听途说的“话本”而已。每个读者心目中的形象皆可呼之欲出。凡帝王将相、文人士子、贩夫走卒、三教九流,都可以在小说中寻找到自己诠释的兴奋点。

《西游记》则属通俗文化质地,稍显脸谱化概念化的描写,并没有掩盖它人物塑造丰满、想象多姿多彩、叙述妙趣横生的艺术光芒。孙悟空这个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。九九八十一难,难不住师徒四人西行取经,逢山开路,遇水摆渡,魔高一尺,道高一丈,火眼金睛,屡立奇功,一个故事接着另一个大同小异的故事。每逢大难,连作者自己也写不下去了,便让悟空去纠缠玉帝或菩萨,简单地把那妖怪领走了事。然而《西游记》电视剧在屏幕上播出数十年,迄今每到学生假期,依然保持着令同行羡慕的收视率。

我们倘若仅着眼于《红楼梦》的表率性作用上,虽然并没有什么不好,但毕竟它只是“一大名著”啊。其实三种文化形态,从某种意义上来说,它们不是从属关系而是处于并列关系,只要能达到极致,都会构成和占据“经典”的制高点。正因为作家们有着不同追求的写作动机和才华能量,以迥异的个性风格和艺术手段来反映复杂的社会生活,才能创造出适合人们多层面阅读欣赏的精神产品。这本来就是一件互补互动、相得益彰的事情。

只有阅读,文学才能产生“社会效益”,由此来潜移默化地影响人们的精神生活。依此类推,譬如当下的文学期刊,《人民文学》等是代表中国文学期刊高端水平的标杆杂志,应是以精英文化质地为选稿标准的刊物代表。它力求反映中国文学各主要体裁的重要原创成果,推崇那些先锋的、前沿的、探索性的作家和作品,作品的技术含量与信息含量密集,注重“历史的厚度、人性的深度和艺术的魅力”,其引领作用自然不容小觑。

《小小说选刊》坚持的是“精品意识、读者知音、作家摇篮”的办刊思路,亮出“大众文化特色”的旗帜,遴选作品注重的是“思想内涵、艺术品位和智慧含量”的标准,走的是既有精英文化品质,又有大众文化市场的路子,尤其在“雅俗共赏、老少咸宜”上下功夫,多年保持着数十万份的月发行量,当代那些脍炙人口的精短文学佳作,在此平台上得以高效传播,被更大的阅读群体所接受和吸纳。小小说简约通脱,雅俗共赏,从大众中来又服务于大众,赢得了良好的社会效益和可观的经济效益。

《故事会》以通俗化见长,面向大众,贴近生活,充盈时代气息。它以发表反映中国当代社会生活的故事为主,同时兼收并蓄各类流传的民间故事和经典性的外国故事。在坚持故事文学特点的基础上塑造人物形象,提高艺术美感。力求口头性与文学性的完美结合,努力使每一篇作品都能读、能讲和能传。其绝大多数故事,基本上都相当准确地契合着社会审美心理中三个最为关键的部分,即情感性、幽默性、传奇性。以月发行百万份以上的覆盖,大面积为读者提供了文化消费。

《人民文学》《小小说选刊》《故事会》这三类具有不同文化质地的文学期刊,也正好大致反映出社会各界读者在文学阅读上的科学分布和合理诉求。无论是精英文化质地还是大众文化质地、通俗文化质地的文学作品,作品的表现形式与质量蕴涵,只要能完美统一,其实并无“孰优孰劣”之分,都能抵达艺术的巅峰。无论是以精英文化还是以大众文化、通俗文化定位的文学载体,只要在十亿人的文化市场上,能够致力于“推出佳作、成就作家、传播文化、服务社会”,寻找“社会效益与经济效益的最佳结合点”,都应该看成是并行不悖、领袖群伦的创新性的文化活动。

小小说成功地在精英文化和通俗文化之间,打开了大众文化的通道,之于文化市场的介入与渗透,悄然改善了多元的文学读写格局。小小说营造出的大众文化现象正被有识之士关注,脍炙人口的小小说精品受到阅读者的青睐,也被专家学者专门研究收藏。大众文化具有强大的兼容性,当我们跳出“两分法”的思维窠臼,置换成“三分法”看待世界时,是否会眼前豁然一亮呢?

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