杨贵妃和唐明皇的爱情故事一向是我们所熟知的，古代关于两人爱情的作品就不少，现今也有不少影视剧以杨贵妃和唐明皇为主角。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。——《长恨歌》
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——《过华清宫》
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。——《马嵬》
李杨的爱情看似感人，实则违背了道德伦理，两人的感人至深的爱情背后，还有一个受害者——寿王，常常被世人忽略。
杨玉环出身世家，受到良好的教育，擅长歌舞，通晓音律，有一定的文化修养，加之容貌美丽，难怪寿王会对她一见钟情。
在寿王之母的请求下，唐玄宗封杨玉环为寿王妃，两人成亲后恩爱非常，如果不是唐玄宗插手，应该也是一对和乐夫妻。
可惜，只过了大约五年，唐玄宗看中了杨玉环的容貌，先是让她出家当女道士，道号太真，后来就册立杨玉环为贵妃。
自成贵妃后，杨玉环很得唐玄宗的宠爱，杨家也随之得势。白居易《长恨歌》写道：“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。”可见其荣宠之深。
后来安史之乱，杨贵妃死于马嵬坡，红颜逝去，一切真相也被历史掩埋。李杨的爱情被后人传颂，寿王曾经是杨玉环的合法夫君，却没有什么存在感。
李商隐有一首《龙池》：
龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。
这首诗写了宫廷宴会的欢乐气氛，酒酣宴乐，热烈非常，众人都沉浸在御宴中，饮酒作乐，直到夜深才宴罢。
御宴结束后，众人归去，薛王喝得醉醺醺的，寿王却十分清醒，他为什么如此清醒呢？
这是唐玄宗举办的御宴，宴会上自然少不了皇族之人，杨贵妃当时在皇宫的地位很高，宫中又没有皇后，值此御宴，必然要出席。
面对唐玄宗和杨贵妃，寿王的心情想必十分复杂，喝不下酒也是理所应当。
李商隐扑捉到了一个非常独特的场景：唐玄宗、“前寿王妃”、寿王等人齐聚宴会，又凭借自己高超的技巧，通过薛王和寿王“醉”与“醒”的对比，委婉含蓄地写了寿王在御宴上的微妙情绪。
唐玄宗的身份非凡，虽然做出了不道德的事，但诗人写及李杨爱情时，出于“为尊者讳”等原因，常常寻找合适的理由，将两人的爱情合理化，摈弃其中不道德不符合伦理的部分。
李商隐却没有这样做，他虽然将诗写得委婉诙谐，但矛头直指唐玄宗，讥讽了他的丑恶行为。
李商隐提到寿王的诗还有一首《骊山有感》。
骊岫飞泉泛暖春，九龙呵护玉莲房。平明每幸长生殿，不从金與惟寿王。
这首诗写寿王不愿看到唐玄宗杨贵妃恩爱的场面，也体现了他微妙的心境，相比《龙池》，这首诗写得更加直露。
李商隐表面上是写寿王微妙的心情，实际上是对唐玄宗的讽刺，诗中不乏艺术加工的成分，至于寿王的真实想法，斯人已逝，他的心情我们不得而知。
