人物名片
龙安定，男，侗族，1944年9月出生，天柱县高酿镇老海村人，文武龙项目州级代表性传承人。文武龙起源于明末清初，历经七代传承至龙安定。龙安定于1966年开始拜师学艺，游寨舞龙闹新春。几十年来不断组织春节期间的耍龙活动，到周边村寨拜年扫寨、吃龙宝，驱灾辟邪，祈求苍天保佑老百姓身体健康、六畜兴旺、发财致富，为丰富人民群众精神文化生活注入了活力，活跃了春节文化活动。
在天柱县，每到过年，各个乡镇都有玩龙的，但是只要有人提起文武龙，尤其是在老一辈，龙安定则是代表性人物。不仅如此，龙安定更是被列入非物质文化遗产传承人名录。
已经76岁的龙安定有点驼背，可身体依旧硬朗，双目有神。龙安定说，他从小就热爱舞龙表演。在他的印象中，儿时逢年过节，伴随着铿锵有力的锣鼓声，村寨里总会有多支舞龙队走街串巷进行表演，吸引无数群众围观。那个时刻，也是年纪尚小的龙安定最快乐的时刻，他几乎追着表演队走完大街小巷。“人们是以这种传统的方式欢度节日，祈盼来年风调雨顺、国泰民安。”说起文武龙，龙安定感慨万千。
天柱县文武龙分布于远口、凤城、社学、邦洞、高酿、石洞、渡马、蓝田等乡镇(街道)各村寨。文武龙队伍80余支。天柱文武龙起源于明末清初，距今已有数百年历史。据传当时正逢战乱大量难民逃往湖南湘西和贵州，其中一些难民逃入天柱并定居下来。他们饱经战乱之苦、背井离乡之痛，为了安居乐业，祈求苍天保佑天下太平以及家人健康平安，于是在农历腊月农闲时，组织龙灯会，聚集寨上能工巧匠和青壮年一起来编扎龙和操练，以便在次年正月初一至十五进行游寨耍龙，由此沿袭至今。
据龙安定介绍，他是从1966年左右开始学习舞龙的，“那时候就靠跟着师傅到处走，到处耍龙，才学得一身舞龙本领。”龙安定从小跟着戏班子里的师傅学，学不好会被打，有时候没有时间吃饭，自己带一两个玉米去解决。
“先从制作学起。”文武龙制作较为简单。其结构用红四色粗布手篾编扎成龙王形状的头，用彩纸糊上，用麻做成龙须，有一木把作柄;龙身用棕扩绳当作龙筋，把相距一米之间的木把串连起来，与龙头连接，并附盖龙衣;龙尾用竹篾彩纸及木把编扎而成，与龙身相连，龙宝也是用竹篾和彩纸做成的。文武龙根据龙的颜色来取龙的名字。黄色的叫黄龙，蓝色的叫青龙等。文武龙的每条龙队都带得有武术队表演。武术队配备武术器械有铜尺、镗、长短棍，队员统一服饰，腰系红带、脚扎绑腿，配有大小鼓、锣、铍、大号等斗器。文武龙每条龙都由龙宝指挥。单龙表演滚、盘、翻、转、舞，双龙有二龙抢宝、盘、戏、滚等。文武龙也是武术队，舞龙队员人人会拳、铜、尺、镗、长短棍，能单打和双打、多人打。
因此文武龙习俗兼武术与民间文学并举，堪称能文能武，文方面有一系列的祭祀仪式和若干吉利贺词，武方面有打拳、扫棍棒、打铁尺、打锏、打镗、扫场棍、舞龙等吉利唱词内容丰富，唱法优美。舞龙动作挥洒自如，符合传统体育规则。而龙安定主要负责扛龙宝、唱贺词。贺词需要根据家庭情况自由发挥，七字一句或五字一句，十分考验个人的功底。
“文武龙在大年初一开始游耍。首先在自己的寨上耍起，再到别的村寨进行，每到一村寨，先下帖子，寨上放铁炮迎接，耍完后，龙队则在村寨上坪地进行武术表演，主人家放鞭炮、铁炮、吹唢呐接龙、送龙，十分隆重。”回忆往昔，龙安定又来了精神。
如今随着社会的发展，文武龙目前也面临着许多无法回避的困境，龙安定也舞不动龙了，“但是我会尽自己最大的努力，让文武龙这项传统文化传承下去。”龙安定介绍，以前文武龙只传男不传女，现在他也收了女徒弟，儿子和侄子也都学会。非遗项目的生命力在于传承，现在，龙师傅把文武龙的一套行头都传给了下一代，希望文武龙代代相传。
原标题：《我和我的非遗 | 龙安定：传承民族传统文化的舞龙人》
