《礼记》是秦汉以前礼仪文化的论著汇编。，相传孔子之后，其门徒“七十子”散居于各诸侯国，所传讲礼的文章甚多，十分驳杂。
西汉宣帝刘询在位时，今文礼学大家戴德选其八十五篇汇编成《大戴礼记》，其侄子戴圣选其四十九篇汇编成《小戴礼记》。东汉后期，大戴本流行滞后，小戴本渐渐凸显，并以《礼记》之名与《周礼》《仪礼》合称
1. 独学而无友，则孤陋而寡闻。
出自《礼记·学记》。独自学习，但没有与朋友们一起讨论，这样就会变得孤陋寡闻。
2. 恶言不出于口，忿言不反于身。
出自《礼记·祭义》。恶意的语言不从口中说出来，别人对你愤恨的话就不会返回到你身上了。
3. 子云：“善则称人，过则称己，则怨益亡。”
出自《礼记·坊记》。孔子说：“发现了好的事情，就要称赞别人，出现了过失，就应当勇于承担。这样，人们对你的怨恨便会消失了。
4. 饮食男女，人之大欲存焉。
出自《礼记·礼运》。饮食温饱和男女两性关系，是人类最大的欲望。
5. 父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。
出自《礼记·礼运》。肥：丰满。父子笃爱，兄弟和睦，夫妇和谐，这是丰满的家庭。
6. 忠信，礼之本也；义理，礼之文也。
出自《礼记·礼器》。忠信，是礼仪的根本；义理，是礼仪的条文。
7. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。
出自《礼记·学记》。玉不经过打磨雕刻，就不可能成为精美的器物；人如果不努力学习，就不会懂得道理。
8. 学然后知不足，教然后知困。
出自《礼记·学记》。困：困惑。学习之后，才会知道自己的不足。教授别人之后，才会知道自己的困惑所在。
9. 君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。
出自《礼记·学记》。藏：内藏，专注。修：修习。息：休息。游：优游自如。君子对于学习，既要专注内敛，经常修习，也要劳逸结合，优游自如。
10. 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
出自《礼记·礼运》。大道得以施行的时候，天下是人们共同拥有的，将那些品德高尚的人与有才干的人才任用职事，人们都讲求诚信，和睦相处。
