700字范文,内容丰富有趣,生活中的好帮手!
700字范文 > 道德底线精彩集锦心得体会怎么写 守住道德底线的议论文800字(7篇)

道德底线精彩集锦心得体会怎么写 守住道德底线的议论文800字(7篇)

时间:2020-07-14 00:41:42

相关推荐

道德底线精彩集锦心得体会怎么写 守住道德底线的议论文800字(7篇)

我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

推荐道德底线精彩集锦心得体会怎么写一

一、指导思想

以贴近实际、贴近生活、贴近群众为基本原则,通过建立内容丰富、形式活泼、参与性强、覆盖面广的“道德讲堂”,传播道德故事,推动道德实践,汇聚道德力量,形成道德风尚,进一步提高社区文明程度和公民道德素质,着力营造文明和谐的社会文化环境。

二、主题导向

坚持以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边人教身边人”这一要求,突出以围绕“礼仪”、“诚信”、“和睦”、“友善”为主题的“四个围绕”,广泛深入开展社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德教育,引导人们做一个好公民、好建设者、好成员。

三、活动形式

结合我社区实际,通过居民喜闻乐见的不同形式展开活动。

1、经典诵读。通过开展诵读中华传统经典道德语录等,传播和树立先进道德观念。

2、主题演讲。设定一定的道德主题,引导群众结合实际,让群众讲自己和身边的道德故事,相互学习、启发,提升道德修养。

3、报告宣讲。与社区讲堂、道德模范宣传等活动相结合,由道德模范等先进人物向居民宣讲文明典型的先进事迹,宣传新时期的道德楷模。

4、影视展播。通过播放有关宣传道德的视频、影视片、专题片等,让群众感觉先进典型可亲可敬、可信可学。

5、歌咏传唱。组织教唱道德建设主题歌曲,开展道德歌咏比赛,营造学习、弘扬道德风尚的浓厚氛围。

6、事迹展示。利用宣传栏、板报、实物等集中展示先进典型的事迹,展现先进典型的道德形象。

7、文艺表演。结合社区活动,运用各种文艺形式宣传身边的好人好事,增强道德模范的感染力。

8、寄语征集。以崇尚道德、践行社会主义核心价值体系为主题,让广大群众抒发道德感言。

9、道德评议。以座谈会、议事会等形式,让群众评议身边好人好事,品悟道德力量,提高道德境界。

10、讲义编制。将“道德讲堂”经典教案、创新活动等编制成讲义,报道展示,进一步推广普及,提高“道德讲堂”的实效。

四、时间安排

时间:每月组织一次活动

地点:社区三楼多功能活动室或其他活动场地

五、工作要求

1、加强组织领导,确保工作实效。社区成立专门组织机构,成立“道德讲堂”领导小组,明确专人领导,落实专人负责,确保组织力量到位,保障活动顺利开展。

2、结合社区实际,办出特色品牌。利用社区现有资源,结合社区其他活动,在通俗易懂、便于参与上下功夫,着力打造富有本社区特色,实效显著的“道德讲堂”模式。

3、强化宣传发动,扩大社区影响力。结合本社区“道德讲堂”活动情况,利用宣传橱窗等资源,努力扩大影响,有效发动广大居民积极参与到“道德故事讲堂”活动中来,推动先进道德理念入脑入心。

推荐道德底线精彩集锦心得体会怎么写二

同学们,老师们:

大家好!

公益广告上曾说过:“爱心一小步,道德成长一大步”。是呀,在生活中,你对别人的关爱与温暖多一点,那么你的道德成长就会成长一大步。

一个阳光明媚的上午,我和奶奶在杨公桥车站等开往大坪方向的公共汽车。忽然,一个衣衫褴褛的中年男子进入了我的视线。他的面孔黄里带白,瘦得教人担心,好像大病新愈的人,枯瘦的脸,似乎蒙了一层灰。眼角的鱼尾纹像荡开的潭水。他的眼神,有说不出的对大城市的好奇与茫然,穿着朴素老旧。显然,他是一个农村来城里打工的农民工。

他找了许多位路人问路,可是那些路人都不理睬,似乎他们很瞧不起这位中年男子,或者像避瘟神一样避开。最后,中年男子问到了我奶奶“请问华宇﹒西城丽景怎么走?”他用那有点儿干硬的嗓子问。“顺着这条马路走上去,”奶奶热情地答道,还用手指去,“到了菜市,再往前面走就到了!”中年男子听后,满是感激地说道:“谢谢!谢谢!谢谢你!”“呼,还好,奶奶为人热情,不嫌农民工,不像前面几个路人这么没有爱心、道德心,理都不理睬这位农民工叔叔。”我拍拍胸脯,高兴地想。

突然,我悟出了一个道理:道德,只是生活中的一句话,一个行动,一种帮助,还是一个贪不贪心的选择。我们应该从身边做起,从小事做起,帮助他人,做一个文明、有道德的人。

送出一份爱心,收获明媚阳光。

我的演讲结束了,谢谢大家!

推荐道德底线精彩集锦心得体会怎么写三

在这次市人行组织我市银行机构会计工作开展“遵规章、讲诚信”活动中,我首先想到的就是为上海国家会计学院所题的校训,“不做假帐”四个字。朱是绝少题字的人,但他却为上海会计学院题了这四个字。这看似一句很普通的大实话,然而仔细体味,却寓意深刻,一方面反映了当前会计造假已成一种较为普遍的现象,并引起中央领导的高度重视;另一方面表达了全社会要求会计人员不做假帐的强烈愿望。

前段时间,美国以“安然”公司为代表的假帐丑闻,导致很多公司破产,数万名职工失业,很多老人失去了养老金,政府信誉受到损害。在我们国内,也有红光实业,黎明服饰,银广厦等做假帐的典型案例。而在我们信用社,前些年的不少案件都与假帐有关,这主要在于我们的工作人员没有遵规章,忽视讲诚信的结果。

与之相反,在我们的现实生活中,一些讲诚信的企业,通过讲诚信促进了经营大发展,比如园林工程公司,由于讲诚信,金融部门愿意为其服务建设单位愿意和其发生业务,公司由小到大,由弱变强。

“遵规章”就是遵守国家法律法规,会计准则,内控制度;说到“讲诚信”,信者,言之实也!“讲诚信”就是恪守承诺,说实话,办实事。当前,我们信用社正在风风火火开展“农村信用工程”,在各部门支持下我们创建了更多的信用农户、信用村组、信用乡镇,从而大力推广我们的农户小额信用贷款,在为农民弟兄的生产发展提供动力的同时也为我们寻找到了新的效益增长点。这一活动一方面要求他人讲诚信;另一方面也是信用社对自身讲究诚信的一种承诺。

在我们平时工作中,我们怎样自己自觉带头讲究诚信,在金融系统内形成一种讲诚信的氛围,以赢得社会的信赖,促进业务的发展呢?我想,信用社讲诚信最基本就要做到不做假帐,要杜绝做假帐的现象,必须标本兼治,整改并举,落实到会计日常工作中去:

首先,必须遵守国家法律和会计法规,同时深化单位负责人的会计责任主体,使会计人员即站的住又顶的住,这是会计讲诚信的基础。

其次,加强会计人员的陪训,特别是要响应市人行组织的这次“遵规章、讲诚信”活动,学习有关会计法律法规和各项规章制度,提高职业道德修养,深刻认识讲诚信的重要性,这是会计讲诚信的保障。

再次,加强监督管理,狠抓原始凭证,从源头上防止造假。为我们的经济核算提供真实、准确、及时、完整的会计信息,这是会计讲诚信的关键。

最后,我谨代表县农村信用联社所有从事会计工作的人员向我社的广大的社员、监管部门和社会各界保证:我们将以“诚信为本,操守为重,坚持原则,不做假帐。”

推荐道德底线精彩集锦心得体会怎么写四

今年五月,山西省繁峙县副检察长穆新成被双x,其资产大约有两亿元。

打倒了一个贪官,这本是一件大快人心的事。然而,当地却有很多人力挺副检察长穆新成,仅仅是因为他的贪污款中有一部分用于公益事业。

乍一看,穆的做法确实勉强可算得上是半个好人,虽然受贿,但他做“慈善”。实在也算的上是贪官中的极品

但是,在我看来,与其说穆是一个良心未泯的人,倒不如说是那本不属于自己的钱给自己弄个好名声。要说的难听点,叫“又当x子又立牌坊”这样的一个人却能得到当地相当一部分人的称赞,这是为什么?

中国呼唤法治社会也有一阵子了,为什么仍然无法真正建立呢?穆新成就是一个典型案例。抛开幕的道德问题不谈,也不管穆受贿是否是为了当地人民,穆收受巨额贿赂的客观事实确实存在的。欠债还钱,杀人偿命,受贿判刑,这本是天经地义的事。在当地一些人看来,只是因为穆的“良心”尚未泯灭,不仅受贿之事可以容忍,还“得竖拇指”。

我对这样的人和这样的人背后的社会环境无话可说。就算穆受贿是出于公共利益的考虑,就算他良心发现到拿赃款做公益,在道德和法律面前,你选择什么?

不错,道德很美丽,道德也更让人引起共鸣,比起冷冰冰的法律起来,道德也更容易让人接受。但当道德与法律冲突时每个人都应该力挺法律。因为只有法律才是社会唯一可精确量度的准绳,只有法律才能维持社会最基本的运行。

然而,一些人在做出现实选择时却被道德吸引拒绝道德绑架作文议论文作文

于是有了力挺穆的人。如果仅仅是因为穆所做的那些“善事”,就网开一面,让道德绑架法律的话,那就将是一个穆新成落马而千千万万个穆新成将会屹立于中国的政府部门。此先例一开,葬送的将是政府的公信力,法律的尊严以及中国法制建设的前途。

鲁迅曾在《未有天才之前》中提到,在未有天才之前,应有产生天才的国民。

现在我想说,在拥有法制社会之前,应有容纳他成长的社会环境,而不是让道德等绑架了法律。

推荐道德底线精彩集锦心得体会怎么写五

xxx同学是三中八年八班的一名学生,她既是一名道德品质优秀的学生,也是一名乐于助人的共青团员,而且在德智体方面都积极上进,并且积极帮助班主任完成学校交给的各项任务,工作认真负责。思想上,严格按照团章严格要求自己,集体责任感和荣誉感较强。

每天上下学都和爸爸妈妈打招呼,回到家报声平安后,认真地去完成作业,作业做完富余的时间,她知道妈妈忙里忙外非常辛苦,而且还上班,应当需要多休息,所以她还会经常帮助做家务,洗衣服,洗碗,扫地,整理房间。

学习是学生的天职。xxx同学无论在学校还是在家里都勤奋分学习,刻苦研究,因为有些科目底子薄,所以要比别人多下些功夫,因此,每次考试都有所收获,并能往前提名次。学习中还能不断的完善自己,提高自身的素养。

平时,她很自立,除了干好份内的事情外,还经常帮助同学们完成本组的任务,时常帮助老师做些力所能及的事儿,受到学生和老师们的一致好评。

总之,xxx同学是一名思想上进,热爱学习,勤思好问,乐于助人,尊敬师长,团结同学,道德向上的好学生,不愧是一名优秀的“道德之星”。

推荐道德底线精彩集锦心得体会怎么写六

为深入贯彻实施《公民道德建设实施纲要》,扎实推进社会主义核心价值体系建设,根据区《关于在文明单位中推进“五个一”建设的通知》文件精神,结合我校实际,制定如下活动计划:

一、指导思想

以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,深入贯彻《公民道德建设实施纲要》,围绕校工作实际,在建设校“道德讲堂”,以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教育身边人”的形式,大力倡导社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,使先进的道德理念入脑入心,外化于行,营造“讲道德,做好人,树新风”的浓厚氛围,推动校精神文明建设工作再上新台阶。

二、组织机构

组 长:杨璞玉

政 委:漆晓玲

副组长:刘亚邦、刘志强、廖晓英、吴锡光、朱四湖

三、活动内容

(一)社会公德建设教育。开展公民道德知识普及,建设以“礼仪”为核心的社会公德建设,积极提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等。引导校干部、学生亲身参与道德实践,创建崇德尚善的学习和工作环境。主要包括:文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等,以“礼仪”为核心。

(二)职业道德建设教育。针对校工作要直接面对学生的特点,把学生的满意度作为衡量校工作人员服务水平的重要依据。主要包括:诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等,以“诚信”为核心。

(三)家庭美德建设教育。大力倡导以“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”为主要内容的家庭美德建设,正确对待和处理家庭问题。开展多种形式的家庭文化活动,创建学习型家庭,通过“我听、我看、我讲、我议、我选”的方式,让老师来讲述身边的感人故事,身体力行,自觉成为道德的传播者和践行者。主要包括:夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等,以“和睦”为核心。

(四)个人品德建设教育。重视和加强个人道德修养和品德建设,以“友善”为核心,友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立,倡导和树立关爱、善待、宽厚和包容的理念。教育广大干部职工,将朋友同事的帮助之情、师长的教育之恩、组织的培养之德,转换为对他人、对社会、对环境的关爱之心。在社会交往中宽以待人,为人处事多为他人着想,热心公益事业,积极参加城乡社会志愿服务活动。主要包括:友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等,以“友善”为核心。

四、时间安排及分工

为确保“道德讲堂”建设工作取得实效,将根据 “道德讲堂”建设的统一部署并结合我校的实际,开展“道德讲堂”建设活动,大力弘扬社会主义道德新风尚。

1、职业道德建设教育

时间:3月12日;授课人:刘灿艳;

授课对象:全体教师;

学习内容:读他的文字能静心养性 提升职业幸福感,想“优秀”而不得,怎么办?我的回答是,那就别管什么“优秀”不“优秀”啦,还是追求纯粹的教育幸福吧!因为——“优秀”与否是别人的评价,“幸福”与否是自己的感觉。。

2、家庭美德建设教育

时间:4月18日;授课人:刘亚邦;

小学“道德讲堂”工作计划内容:永存忠孝之心

授课对象:五年级部分学生;

3、个人品德建设教育

时间:5月23日;授课人:漆晓玲;

内容:学会宽容,快乐生活

授课对象:五六年级部分学生;

4、学生道德教育

时间:6月19日;授课人:廖晓英;

内容:做一个有道德的人

授课对象:六年级全体学生;

五、活动要求

1、加强组织领导。领导小组要切实加强对校道德讲堂建设工作的领导,确保活动有序开展。

2、扎实有效推进。“道德讲堂”建设是推进校工作作风建设和促进社会和谐的重要内容,号召校学生都能自觉参与,积极投入;校党委要创新观念,搭建平台,丰富活动方式,确保活动取得成效。

3、注重宣传报道。要加强对活动开展意义和活动情况的宣传报道,加强对先进典型人物和事迹的宣传,努力营造浓厚的活动氛围。

推荐道德底线精彩集锦心得体会怎么写七

己丑岁上半年,我在渭水校区给全校本科生开设了一门公选课《论语》与《道德经》。倒不是华中科技大学杨叔子院士启发了我,因为在杨院士要求博士生在答辩前必须背会《论语》与《道德经》两本书这句话说之前的一九九四年,我就力主在大学生中加强传统国学的养成教育。为此,我曾经与当时的西安公路交通大学马克思主义原理教研室的同仁一起搞了一部电视政论片,题目就叫《归去来兮,中国心!》。在一九九四年的暑假,我们拿着这个片子去内蒙古的呼和浩特交通学校参加由交通部组织的全国第四届交通部部属院校思想政治理论课教学研究成果交流会,在会上,我们送的片子受到与会专家的好评,并被评为一等奖。

后来发来会议记要,要求在交通部部署所有高校推广交流这个成果。起码从那时起,我就自觉地强化了对大学生的传统国学精粹的教育力度。在新世纪长安大学组建成立后,我们成为教育部直接管辖的211工程重点建设大学。我把原来的想法凝练成了一门课,就叫《论语》与《道德经》。这样算起来到今年20xx年是第八次给学生讲这门课了。但由于国学水深得很,每一次讲授我都不敢马虎。今年上半年授课任务不是很重,于是又充实了原讲稿中的内容。上周这门课算结束了,也引来了学生的高度肯定,现就把建工学院28010809班同学张旭升对我这门课的评价缀与文后,望各位看官点评为盼!(以下全部是张旭升同学的文字)

虽然所学选修课是《论语》与《道德经》,但我还是觉得《论语》对我感受较深。其一是,可能是学生与年龄的问题吧,《道德经》对我来说有些深奥,就从《论语》而言也是不好理解,但在老师的讲解下,我也有一些肤浅的认识;其二是,课程安排《道德经》的时间太短了,这样一门高深的学问,在短短的几天时间里要理解实非易事,所以我就仅仅谈谈对《论语》的感受。

既然是选修课漫谈,我就先从为什么选这门课开始。为什么要选这门课呢?总是听人说四书五经,但从来没有认真读过,更重要的原因是古文学得不好,句子都翻译不过来怎能学好呢?经常讲“半部《论语》治天下”,而论语开首篇《学而》中的名言更是耳熟能详,如“学而时习之不亦悦乎,有朋自远方来不亦乐乎,人不知而不愠不以君子乎?”想想这些句子可以说是妇孺皆知和家喻户晓。在古代科举考试中,《论语》就像今天的英语一样,不过四级不发毕业证。搞得人心惶惶本末倒置,学英语就为了过四级?我可不想如此,为什么放着中华民族的精华不学,而为那一张证书荒废一切?我相信《论语》是中华民族的瑰宝,是我们生存文化的底蕴,是我们赖以立身的基础,是几千年文化和文明的结晶!

鉴于以上种种原因,我选择了《论语》。我喜欢这门课,所以我每次必到,从不缺堂;我喜欢这门课,所以我不断地有所收获和提升!我不仅喜欢这门课,我更喜欢讲这门课的岐嶷斋人戴老师。我可以引出很多实例来说明我为什么喜欢戴老师,因为更重要的是我能从中有所收获。

第一,戴老师真的很有才,在现实生活中真的很少见,最起码在我周围从来没有见过。有的只是从书本上知道的那些诗人,伟人或者圣人。在三月二十一日星期六那节课上,即“弘道篇”中,戴老师提到赠友人杨宇立的一首藏头诗,即“杨直志凌云,宇光泽万品,立达贵普同,乔灌草共馨!”短短二十个字,真是巧妙而有寓意深刻。最后一句画龙点睛,升华主旨,即人们不要造成“大树底下寸草不生”的非和谐性局面。这是在暗示右派们要注意了,不要只管自个儿发达而脱离草根,大树的树叶活在人生之树的“响亮处”,但不要忘了树根的功劳。就像一个人的上半身离不开下半身是一个道理。当老师说到这是他三十秒时间内作出来时,我很是惊讶,甚至有些不相信,但当有一次下课时,我让老师写下自己的博客名时,旁边的同学拿着一本崭新的《道德经》让老师签名,老师不假思索,不到三十秒就搞定。从此我不再怀疑,并为自己的无知深感羞愧。

第二,戴老师爱憎分明。高尚就赞扬,低贱就扁压;君子就追求,小人就不耻。最深刻的一次就是在《弘道篇》那一讲中,批评芙蓉姐姐和范跑跑是骚货和贱货;而对于那些高尚的伟人和圣人君子毫不含糊的给予赞扬!因为连战先生清明公祭车队当道,造成了普通民众出行的不方便,就写文章讽刺挖苦;因为提出了以人为本的思想就写出文稿《居安思危正解》予以褒扬;因为5.12汶川大地震,就写出了中国最长的抒情诗,深刻感人,催人泪下,又给人以希望并激励人奋进!在爱憎分明的道德原则方面,戴老师为我们做出了榜样,泾渭分明!

第三,戴老师知行合一,诚实正直。王阳明说,“知而不行,是为不知。”我就是这样一个人。知而不行。而戴老师就很诚实,喜欢仕途尽情表达;喜欢雨水就雨中漫步;喜欢从政而又不与人争!最典型的例子就是在20xx年西安市大雁塔区人民代表选举时,戴老师因为在学生中的威望而高票胜出,成为区人民代表候选人,但因种种原因未能当选,但戴老师却真正践行了《学而》篇里的教导,作到了“人不知而不愠”。这种知行合一,诚实正直不就是《论语》里的活的知识吗!试问当今之世,又有几人能真正做到?试问当今的大学生又有几个人能够理解到,真可谓“不解风情,谁知其中味!”

前面就是我对戴老师的评价。我因为喜欢戴老师,所以就喜欢上了《论语》,古人说的“爱屋及乌”就是这个理吧?下面我想说说《论语》一书的核心理念“中庸之道”中的十六字要诀。这是十六个字就是“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,永执厥中”。老师要是不讲,真是一头雾水!其实,我听了这么久了,做了许多笔记,而且每一堂课我都有许多思想上的启发,我的笔记本上记得满满的,许多灵感全部写出来真的很多,不过我觉得十六字要诀,不仅是《论语》的核心,而且对我也影响极深。

首先,做人要有公平正义原则,要有毛泽东所说的沧桑正道——天若有情天亦老,人间正道是沧桑。其次,我们要有真本事,要有为人民服务的技能,在能力本位的现当代,就一定要在“志于道,据于德,依于仁”的基础上,要有“游于艺”的真本领。第三,要永执厥中。我的认识是,中庸就是要在矛盾冲突中寻求平衡点,科学发展观中有一个基本方法就是全面协调和可持续性,这也是我以前规劝一个朋友不要走极端说的。一个人只有学会了处理自身所承载的各种关系,能够有效的化解矛盾,才能收到工作中的真正的高效益。

说到这里,我想重点说说对“学而时习之”的理解。一般的理解是“学习之后要复习,才能保证学习的效果”,其实这种认识是不全面的,因为这依然是一种应试教育下的认识。我认为,这里首先需要搞清楚的就是学习的对象,学习在这里绝对不是仅仅为书本知识,而是实践和生活本身!而且学习的目的并不是考个一百分,而要学以致用,学习说到底就是要明白,要真正理解和懂得。因为我发现,在这个世界上,还没有一个国家仅仅靠应试教育而兴旺发达的。几乎所有的国家的发展,都是在科技创新的实践中走上进步的。

从实际的观察中辨别事理,然后做出判断,而不是人云亦云,不仅可以使一个国家走上创新之途,而且还能真正收获人生的幸福。这可以从孔子把女儿嫁给公冶长看出来。孔子在担任鲁国的大司寇期间,给自己的女儿物色了一个对象,就是被关在监牢里的犯人公冶长。按照世俗的眼光,好像不明智,但孔子绝对算是高明,因为他知道公冶长是一个冤案,所以就毫不犹豫地将女儿许配给了在他。孔子在这里并没有拿女儿的终身大事开玩笑。因为公冶长能为朋友坐牢,他以后不会照顾好自己的女儿吗?孔子不傻,因为公冶长真正做到了学以致用,学到了知识,所以公冶长也是博学的。所以我认为,学了以后并不实行,就等于没有学。在这方面,为什么有那么多的人读了《论语》后一无所获?真正说来这些人可能就是为了装潢门面,并不是为了改造人生,所以我们要学学戴老师,学学孔子,学学,想想公冶长,静下心来学习,站起来行动。从此刻起,你将学以致用;从此以后,你将博学多闻;从此以后,你将功成名就,声名显赫!

本内容不代表本网观点和政治立场,如有侵犯你的权益请联系我们处理。
网友评论
网友评论仅供其表达个人看法,并不表明网站立场。