从某件事情上得到收获以后,写一篇心得体会,记录下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。
有关湖南追寻红色足迹心得体会如何写一
郴州旅游区共有游览景点近百处,涵盖了自然风光、文物古迹、革命圣地和民俗风情等各种类型。在众多的旅游景点中,苏仙岭元疑是其中的佼佼者。
苏仙岭又叫牛脾山,位于郴州市区东侧,海拔526米。“山虽不高”,但相传西汉时期苏耽成仙的故事就发生在这里,所以称之为苏仙岭,享有“道家天下第十八福地”之称。
现在所处的地方是“遇仙桥”,听到这个名字,有些朋友可能会联想到汉代留侯张良桥一匕遇黄石公传授兵书的故事。不过,眼前这座桥与张良无关,是一位比张良晚几十年的少年——苏耽遇仙的地方。
在遇仙桥的对面,大家可以看见一座古朴的院落,这里就是在历史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍本逝代一座平淡无奇的客栈,因苏东坡的弟子、“苏门四学士”之一的秦观曾经在此居住,并以此为题作词一首而声名鹊起。北宋绍圣三年即公元1096年,秦观被贬官流放,途中披宿这座客栈。在春寒料峭的日子里,秦观看着窗外暮色朦胧,冷月铺霜,身在陋舍,心忧天下,惆怅万千地写下了《踏莎行郴州旅舍》这一千古名篇。原来的郴州旅舍早已毁弃,现在大家所看到的是在年按宋代营造法式和湘南民居风格重建的,内设三墙门楼,总面积达100多平方米。门楼正匾上的“郴州旅舍”四个大字由原湖南省政协主席刘正手书,展览室的门额“淮海遗芳”由秦观第33代子孙、秦学会副会长、扬州大学教授秦子卿撰写。
历史上有许多名人到访过郴州。前面刚看过秦观到访的遗迹郴州旅舍,这里的桃花居则与另一位名人有关,他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江苏江阴人,生于公元586年,卒于公元1641年。徐霞客是中国历史上最伟大的旅行家,也是中圄古代科学考察旅行的代表人物。1636年起,徐霞客离开家乡进行了一次长达四年之久的远游,次年经江酉进人湖南郴州。在郴州旅行期间,有一天他在路上遇雨,正好见到附近有一座道观,遂迸去避雨。这座道观就是苏仙岭上的乳仙宫,也就是现在的桃花居。这一段经历在《徐霞客游记》中有记载。
现在所到的地方是白鹿洞,也就是神奇的苏仙诞生地。相传在西汊文帝年间,郴州东门外有位潘氏姑娘在郴江边洗衣时发现顺水漂来一根十分漂亮的红丝带。潘姑娘一时好奇,便用手去捞,却不想丝带缠在手上,怎么也解不开。情急之下,潘姑娘用嘴去咬,结果不咬则已,一咬,这丝带竟然滑进了肚子里。过了一段时间,潘姑娘发现自己莫名其妙地怀孕了。在当时,未婚的女儿家怀孕可是见不得人的。为了躲避流言蜚语,潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五,潘姑娘生下一个男孩。这不明不白的孩子可不能带回去,于是潘姑娘忍痛将儿子扔在山洞里回了家。儿是娘的心头肉呵,过了几天,实在放心不下的潘姑娘决定偷偷回山洞来看一看。在山洞口,她却惊奇地发现,孩子安然无恙,一只白鹤正张开双翅为孩子御寒,一头母鹿正跪下前腿为孩子喂奶。这便是“白鹿洞”洞名的由来。唉,连动物都知道爱护生命,潘姑娘又怎么忍心再丢下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然将孩子带回家抚养成人。长大后,孩子要上学了,可没有父亲怎么取名呀?教书先生听说后就问孩子:“你到学堂门口看一下,看到什么就告诉我。”孩子出门一看,有一个人用禾草串鱼悬挂在树上,自己枕着树根呼呼大睡。教书先生说:“嗯,禾草串鱼,是个‘苏’字,枕树而卧,是个‘耽’字,你就叫苏耽吧。”
少年苏耽同母亲一起住在牛脾山的山脚下,生活十分清苦。所谓“穷人的孩子早当家”,苏耽从小就聪明懂事,每天上山砍柴补贴家用。有一天,在遇仙桥旁边,他遇见了一位老仙翁,学会了仙术。从此,他治病救人,帮助乡邻,终于感动天帝,修道成仙,法号“苏仙”,人们也就把他诞生和居住的牛脾山改名叫了苏仙岭。据说,苏仙曾经多次帮助椰州老百姓度过瘟疫灾害,所以直到今天,郴州当地不少老人们仍然供奉着苏仙的牌位。
离白鹿洞不远,大家可以看到湖南省重点文物保护单位——三绝碑。秦观去世后,苏轼十分悲痛。将《踏莎行。郴州旅舍》的最后两句“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”写在自己的扇子上,并且附了“少游已矣,虽万人可赎?”的跋语。后来,著名书法家米芾把秦观的词和苏轼的跋书写下来,流传于世。南宋年间,郴州知军邹恭附庸风雅,命人将秦词、苏跋和米书一并摹刻在白鹿洞附近的岩壁上,形成502厘米高、46厘米宽的摩崖石碑,世称“三绝碑”。
有关湖南追寻红色足迹心得体会如何写二
朋友们,欢迎到道教圣地五雷山游览观光!(进入五雷山牌楼)现在,我们将要从这里登五雷山了。五雷山,原名雷岳,海拔976米,因主峰金顶分出数脉,呈辐射状伸延,有如《淮南子.天文训》中的地维,所以又叫大维山。后来,因大维山庙宇出现雷扫其殿,钟鼓自鸣,尘埃自净”的奇迹,故又更名为五雷山。它位于慈利县城东15公里,北临石门,东依临澧,南接桃源,是东入张家界市的必经之地。山上气候宜人,环境优雅,植被茂密,空气清新,气温昼高夜低,冬寒夏凉,最高温度为32摄氏度,平均温度11.6摄氏度,不仅是旅游避暑胜地,更是道教圣地,素有楚南第一胜境”之称。俗话说北武当,南五雷”,二者如兄弟联袂,名闻遐迩。其道教殿宇之多被《三湘之最》誉为湖南最大的道教文化群落。据史书记载,五雷山道教始于唐、盛于明”。相传西域净乐国太子曾选中此地,垒石室苦修,得道高升”,这就是著名的真武帝君。嗣后,唐代李靖慕名上山草创道观。元末翰林国史编修张兑辞官不做,归隐天门山、五雷山,在五雷山扩修殿宇,弘扬道教文化,并亲题楚南名山推第一”,从此五雷山名声大振,所建殿宇旁魄百里,列县俱瞻”,明神宗得知后,封五雷山为洞天福地”。道教信徒遍及鄂西南、湘西北两省十八县。每年古历三月三”、八月十五”为朝圣日,有朝不朝,一年十万八千到”之说。到了明代万历年间,常德荣定王、澧州华阳王对五雷山进行大规模扩修改建,建筑面积达5000余平方米,有36宫,72殿。其建筑为石墙铁瓦构筑,随山脊沟壑纵横陈列,绵延15华里,奇险深幽,玄妙超然,独具一格,蜚声南北。可惜民国末年,战乱纷起,匪盗称雄,五雷山香火飘零,到1966年文化大革命”,所有殿宇毁灭殆尽。二十世纪九十年代初,慈利县委、县政府为落实党史的宗教政策和文物管理法规,发展旅游,投资数百万元,修复了部分古建筑,修建了旅游专线公路以及相应的旅游服务设施,成立了五雷山风景区,昔日雄姿,再展辉煌。
(登山公路)朋友们,现在我们就要进入登山公路了。刚才一位先生说,五雷山是道教圣地,那么,能不能讲讲有关道教的知识?
大家都知道,佛教、基督教都是从国外传过来的,唯独道教是中国土生土长的一种宗教。道教渊源于古代流行的巫术和求仙方式。东汉时,张道陵创立五斗米道,奉先秦道家老聃为教祖,以《老子五千文》为主要经典。稍后张角另创太平道。东晋末年,五斗米道因其教徒尊张道陵为天师,故又称天师道。唐宋时期,因唐高宗、宋徽宗等皇帝扶助提倡,道教大盛。以后又创立多种流派。至元代并入以符为主的正一道之中。金代王重阳创立以道为主,道、释、儒三教合一的全真道。此后,道教正式分正一、全真二宗。明清时期,道教由盛转衰。道教崇拜由道”人格化的三清尊神,即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊(太上老君)。道教徒修炼的具体方法有服饵、导引、胎息、内丹、外丹、符、房中、辟谷等。宗教仪式有斋醮、祈祷、诵经、礼忏。道教经书主要有《道藏》5485卷,代表性的还有《道德经》、《正一经》、《清静经》、《玉皇经》、《灵飞经》等。
道教信徒称道士、亦称道人、羽人、羽客、黄冠、方士。道士有六种,天真道士、神仙道士、山居道士、出家道士、在家道士、祭酒道士,道教祀神和作法事的庙宇称作宫观,即道宫、道观。
好了,有关道教的一些情况介绍完了。现在,五雷山公路天险已经踩在我们足下,汽车即将进入五雷山道教名胜区。
(顾公寨)这里是顾公寨的遗址,因唐代顾公在此扎寨拒寇而得名。寨高海拔880.4米,寨顶原有石垒营房,是顾公将士的主要驻地。寨的南、西、北三面,石壁陡峻,危岩星罗,仅东面一径与慈济塌相连,有一夫当关,万夫莫开”之险。顾公曾凭此险多次打退顽寇,但后为诡计所败。寨下那座水库叫黄莲水库,一望碧波如染,青嶂翠恋常映其中,令人产生烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深”之感。
(慈济塌)朋友们请看那一马平台,就是闻名湘西北的高山平原慈济塌。原名慈姑塌,相传古时有7名人称慈姑的美女,于南之七姑山修炼,常来此塌练功而得名。后因唐代顾公性勇而心慈”,于此救济四方难民,更慈济塌。塌”系土语,坪的意思。慈济塌长1621米,最宽处500米,最窄处296米,总面积达1200亩。顾公除暴安良、拒寇扎寨,曾在此练兵。自明、清以来,文人、香客多来此游览观光。信步塌上,轻风拂面,顿觉心身倍轻,若游空中广场。有人说,如果在这里建一空中机场”,那简直就是天下一奇了。
(二天门)大家抬头看,那就是二天门,所处山脊海拔约780余米,相传为澧州华阳王修建,后被毁。现在的二天门牌楼为1994年重修。
(龙头胜境)大家看这块巨岩,状如龙头昂起,欹绝壁兮将飞”,古称龙头岩,因下临百丈悬崖,风起云涌,龙头凌空欲飞,故有龙头胜境”之说。
(舍身岩)相传龙头岩是真武祖师练功之地,后真武从这里舍身投崖脱俗成,故又名舍身崖”。真武白日飞身”的故事,历来流传甚广。岩身形成如舌,从崖缘向西横穿伸出,下临万丈深渊,有楚南第一险”之称。因真武舍身的传说,影响了不少愚昧无知者投崖舍身成仙”。后来了为防止这类事故继续发生,就在龙头上修亭以诫后人,大家看,这座小石亭就叫飞升亭”,请细看这副对联:轻生哪得成仙,修善自能致富”,门额是守身知命”。朋友们中如有不平之事或事业不顺者,千万不要轻生啊!
(百子堂)这叫百子堂,建于清代乾隆初年。俗话说,悠悠万事,无后为大。繁衍生息是人类生存与发展的必然规律。但也并非每个人都按规律、按要求生儿育女,于是就有了送子娘娘的神话传说的诞生。这里供的就是送子娘娘的神像,传说无儿无女者,只要一心向善,诚心于此一求,必有后代,且看这副对联:放宽心莫愁无子,行好事自有佳儿”。诸位哪个想要生儿生女的,不妨拜拜送子娘娘。
(梳妆台)这一方形石墩,古称梳妆台,传说祖师爷成地台前有一巨石,由几块小石托起,巨石上面平滑如境,叫梳妆明镜。梳妆台是道教信徒入道前的净身之地。
(朝圣门)现在我们准备登朝圣门。门前这百步石阶,称百步墩,据说心不虔诚者很难数准。那么大家就边走边数数,上顶后,各自报上数,看谁数得准。
好,朝圣门到了。大家说说到底有多少石阶?朝圣门是朝圣者必过的一道关,殿内供青龙白虎二位门将,传说朝圣者需在此叩拜青龙白虎后方能通行,那么,我们就叩拜一下,表示心诚吧!
(晒经凸)大家看,朝圣门后的那一座小山峰上,有石亭一座,相传为道人晒经书之地。游人若细心察看,会发现该石亭有一段有意倒置。相传若顺置,那么五雷山西面的三王、老棚等地方则鸡不鸣,狗不叫,了无生机。
(迎宾馆)现在,我们一起到迎宾馆休息一下。这里不设神像牌位,是古代道从专为四方香客信徒修建的休息住所。
(药王殿)这里供的是药王菩萨神像。传说古时黎民有病无钱医治,于此一求,再啃神树,则病患消除。
(财神殿)财神殿古名赵爷殿,供民间传说的财神赵公明神像一座。大家且看这副对联:生财有道务必见义思意,云神无私定然佑善惩恶”,意思是,君子爱财,取之有道,不义之财,决不可取。一位哲人说:莫伸手,伸手必被捉。古人以天神惩罚告诫贪心者,联想当今时代,一个个贪官落马被擒,难道不足以惊醒一些人吗?
(观音阁)相信大家知道佛门有个大慈大悲的观音菩萨。五雷山道德观里面建观音阁,有人觉得奇怪,刚才进山前说过的道教中的全真教,就是儒、释、道三教合一流,五雷山也就属于这一派流。传说真武祖师修炼成正果后,要成仙了,观音菩萨菩萨下凡降临五雷山,就落在这里,然后牵引真武祖师升天。祖师成仙后,托梦张兑,一定要他在这里建观音阁,以报答观音菩萨引导之恩。你们看阁内供的神像,就是观音菩萨,是五雷山主要朝圣殿之一。
(金殿)朋友们,那就是五雷山主峰金顶,即五雷山的主要建筑金殿。金殿本为五雷真武祠,相传为祖师爷托梦张兑邀华阳山、荣定王所造。金殿建筑为古轿顶型,上盖紫铜色琉璃瓦,屋檐布以兽头,墙体石条砌成,三面悬崖,一面石阶蜿蜒而上,显得辉煌庄严、肃静。殿中供真武祖师神像,为九火铜铸成,重约两千余斤,紧紧嵌在一樟树蔸上,为澧州华阳王所造,另有金童玉女,四值功曹分列两旁,威武雄壮。殿前原有香炉两个和刻有张兑楚南名山推第一”的石柱。这里香火缭绕、钟声阵阵,是举行道教仪式和善男信女朝圣的主殿。金殿虽险,却有四奇,一是立于常德、澧洲、湘鄂边界高处,只要是大晴天,均可见到金殿如一颗明珠金碧辉煌,数百里远的常德澧县城区历历在目,而其他高于金殿之处却看不到常德、澧县城区。二奇金殿拜塌不到十平方米,但不管有多少人朝拜祖师,却互不擦身,竟若无人一般。三奇每年三月初三前,必有大雷大雨发生,第二天却晴空万里,传言是祖师爷驾临。四奇金顶虽为五雷山最高峰,但在山顶有一泉,虽久旱无雨,水仍源源不绝。传说清顺治后期,闯王李自成以僧人身份游五雷山,偶染微恙,喝此泉水后,疾除康复,称其为金顶神泉”。
(五龙捧圣)现在,让我们站在金顶四面眺望,周围有5条山岭,或起伏奔腾于南,或蜿蜒盘绕于东,或腾空昂然于北,雄奇多姿,俨如5条龙环绕金顶,素称五龙捧圣”。当旭日东升射来万道金光之时,龙身腾烟飞霞,生气盎然。尤其在雨后初晴的阳光灿烂之时,紫气氤氲,时浓时淡,给龙身”罩上一层神秘色彩,引人入胜。有时云雾忽散,忽高忽低,其龙身”更有穿云钻雾之美。传说,5条龙状山岭,是5条孽龙被五雷山祖师征服后的化身。有关祖师降龙的神话故事,流传至今。
(百鸟朝凤)金顶似金铸玉琢一般,秀丽如凤。驻足金顶南望、西望,数以百计的大小山头,有如翘首之鸟,环拱金顶,素称百鸟朝凤”。在云彩浮动或纱雾淡罩时,百鸟”隐约欲飞;当浓云弥漫山谷沟壑时,数百山头似鸟浮波,妙不可言。
朋友们,五雷山之旅就要结束了,衷心感谢诸位的配合与支持。真诚地欢迎您及您的亲友、同事下次再来张家界!谢谢。
有关湖南追寻红色足迹心得体会如何写三
各位朋友,大家好!
欢迎大家来莽山国家森林公园旅游观光!我是莽山国家森林公园景区的导游,本次旅程由我和师傅(汽车司机)为大家提供服务。
“有朋自远方来,不亦乐乎”,我们真诚地向各位朋友表示问候和祝福,祝各位到莽山旅途愉快、事事胜意!
首先,向大家简要介绍一下莽山国家森林公园的风貌。莽山,这颗镶嵌在南岭山脉的璀璨明珠,地处湖南省宜章县南端,毗邻广东乳源县、阳山县和连州市,距郴州市、韶关市各130公里,距长沙385公里,距广州320公里,距广东坪石58公里。森林公园总面积284平方公里,是湖南省面积最大的国家森林公园。现已开辟鬼子寨、天台山(崖子石)、猛坑石、猴王寨四大景区,景点176个,配有齐全的旅游服务设施。
莽山山奇、水秀、林幽、石怪、气爽,境内景色秀丽、奇峰叠翠、溪河纵横、山深林密,她有华山之险峻、泰山之雄伟、西双版纳之神奇、张家界之俊俏,世人有“莽山壮美惊天下,中国生态第一山”之叹。又因有一片世界湿润亚热带面积最大、保护最完好的原生型常绿阔叶林和丰富的动植物资源,享有“地球同纬度带上的绿色明珠”和“湖南动植物基因库”之美称。这里气候宜人,夏无酷暑、冬有冰雪。7月份平均气温22.7℃,1月份平均气温5.2℃,年平均气温仅17.2℃。园内空气清新,每立方厘米负离子含量高达106900个,是最好的天然氧吧。
很荣幸能陪同大家进入鬼子寨风景区游览。这个景区主要有原始森林景观、飞瀑流泉、奇松怪石。让我们一起去感受大自然赋予的神奇山水和仙境般的森林美色,共同分享这段美好时光。我们现在从森林宾馆出发,这段游程约有4.8公里,历时2个半小时左右。好,现在我们已进入自然保护区里,为了保护好环境和您的安全,请您暂时不要吸烟、废弃的物品请丢到沿途指定的地方。
莽山,原以林海莽莽、蟒蛇出没而得名,以山奇、水秀、林幽、石怪而闻名,气势磅礴,是南岭山脉自然风光最为奇美的地段。目前尚有保护最完好的原始森林10万亩,是我国和世界湿润亚热带面积最大、保存最完好的原始常绿阔叶林区。1992年就定为国家森林公园,1994年又被国务院批准为国家级自然保护区,尚有高等植物2700余种,脊椎动物300余种,其中属国家重点保护的动、植物达50余种。莽山是湖南省最大的生物基因库,以“富丽完好的森林博物馆”而闻名,被中外誉为“第二西双版纳”。
好,我们已进入原始次森林里,这里是负离子高含区,20xx年请中南林学院专家鉴定每立方厘米负离子高达106900个,对人体健康极有好处。游客们可要珍惜时机狠狠地多吸些负离子呵,多积累生命的能源。观景不走路,走路不观景,请大家驻足一望大森林景色。您看:峰峦起伏有致一望无际,参天古木层层叠叠,这里永远是阴凉、清爽、舒适,这里的每一片绿叶都纯洁无瑕,散发出碧玉般的光泽,有位专家游过这里后,曾大发感慨说:这是一片湿润的、爆发着原始力量的世界。
请大家往前看,那棵古青冈树叫“一家三口”,树干分开三杈,在高空又合在一起,上面又是三株,几代三口之家,它可早就是独生子女户三口之家的楷模呢!我们所见的这种高大而挺拔的苍天古松,叫莽山松。因其枝叶似五根针,又叫五针松,是国家二级保护树种,它原来称做“粤松”,因在原发现地广东境内已很稀少,而莽山却成大片长势旺盛,专家们便新命名它为“莽山松”。
它多生长于千米以上高山地带,我们将在一路上的峡谷绝壁中,尽情欣赏到莽山松的撼人风采。
请看这些名贵树种:“伯乐树”、“华南桦”……这些珍稀古树上都挂有身份牌子,记载各自的高贵出身和漫长历史。伸在路边上这些不起眼的小藤枝,您可千万别小看哟,它已经有200多岁了呢!还是重点保护树种,您看那片藤缠树,正在斗智斗勇,竟比神韵,谁也不服谁呢!
右边这几口依稀可辨的小山塘,就是当年李自成余部的造纸湖,已被茂密的黄竹掩藏。前面这块平地,原是李自成余部的练兵场。透过这片古木下的遗迹,又叫人想象起古树林中那幕神秘的历史壮剧。河边这块巨石下的缝间里,是蛇类的安乐窝。就在这里发现第一条巨型的莽山烙铁头蛇。莽山烙铁头是继眼镜王蛇后地球上发现的第二种特大型剧毒蛇,在莽山瑶族传说中又被称为“小青龙”。这种蛇自身粗壮,蛇头大,似烙铁,浑身为草绿色,尾巴有一节是乳白色。大的有4米多长,20多公斤重,此蛇只在莽山的小范围高山内,尚存500余条。生物界认为它珍贵如大熊猫,而濒危程度已超过大熊猫。由于莽山的独特地理环境和气候条件,莽山的蛇种有很多,动、植物资源极其丰富。
请看这片铁杉树群,枝干粗壮,笔直挺拔,都有几百年了。铁杉是原始树种,又称作植物界的活化石,这片铁杉群保留得这么好,这么多,世间罕见。再看那边,“铁杉升天”,一根古铁杉被雷雨连根拔起后,在高空架在两棵大树上,巧成一座壮观的天桥,直升蓝天。那些小铁杉细如小藤枝,却也有20多岁了,几百年后,又是一棵棵参天巨木。“百日青”,树虽小,也是二级保护树,树叶摘下,100天后仍是青色,又叫“永不变色”。
这是棵雷击木,其貌不扬,只有半边,但却是长寿树,雷公也打不死,可见生命顽强。请大家摸一摸雷击树,就可以消灾、避邪。……恭喜您也能长寿了!
伴随我们行进的这条溪流,叫青龙溪。您看这溪水是多么的碧绿、明净,两岸风景是多么优美!奇峰林立,古木蔽荫,丽日林间照,清泉石上流,石滩连飞瀑,鱼儿自在游。林莽、溪泉,构成一幅幅天然的山水画廊。河中这种原生自然鱼,味道特美,不过很遗憾,您可只能观赏而不能捕捉哟!
上方溪心间那座巨石,您看象什么?活象和尚念经敲着的木鱼吧?! 请抬头观赏这是什么?“千年石间柏”,这棵苍劲的福建柏树,咬住岩石顽强生长千余年了,仍是叶茂气盛,可敬佩吧!此树又叫“绝处逢生”。 请看虎爪石。传说几十万年前,有只猛虎立在这里与恐龙对阵,谁也不甘示弱,一站就是10万年,在岩石中踩进几个深深的虎爪印。这爪印非常光滑,上窄下宽。其实这是冰川世纪遗下的冰臼,是经几百万年水穿石而形成的。
那块江心石头上藏着一个谜。有喜欢探奇的朋友请勇敢跳过去,奇迹变会出现。请用水浇石,发现了什么?哇,一幅活生生的鳄鱼海豚画!
前面这段幽静的崖谷,叫情人谷。溪流经亿万年的神功,在坚石中穿凿出这道30米长、6米深的石坑,崖上古木相拥,且有“红杏出墙”,谷底溪流透澈,谷下有罗汉石。这里是鬼子寨大瀑布的源头处。有人说,正是这含情脉脉的情人谷,才滋育了谷底下绝处求生豪气吞天的壮观瀑布。有不畏艰险敢于追求纯洁爱情的朋友,请大胆地进情人谷中去幽会吧,不过,可一定要注意安全!
我们已到了鬼子寨观景台。大家先请看对面威武雄壮的将军石,就像一位活灵活现的古代武士,身上石缝纵横有致,也似将军披上的满身盔甲。将军左面耸着一块方形巨石,恰似盾牌,右边紧挨一棵千年古松,就象将军臂挽一杆方天戟,又象是根策马的金鞭。将军石高约180米,神情威严。请大家再仔细看,将军好象有所思地在仰望着前方的什么东西?哦,原来他在凝视那边危崖绝顶上的望夫岩。相传古时莽山有位将军远征作战,其夫人天天登上山顶盼夫
归来。将军不幸战死,为情所感,其魂灵从远方飞回。眼看就要夫妻相会,他却再无力气,坠下谷底成了将军石。其妻悲怆欲绝,就地化成了凌空挺立的望夫岩。两座巨石形态逼真,在大山里年年月月相望相守,演绎着感天动地、刻骨铭心的悲壮故事。与将军石并立的那座竖直的石峰,是镇山神针,顶上有尊惟妙惟肖的观音石佛,似在凝神观赏峡谷中的奇异世界。
让我们漫步到谷底去观光。大家注意,路边这片古木,多是些重点保护的珍稀古树,有伯乐树、香果树、千年红豆杉……看,那是个奇石吗?再顺上看,哦,原来也是红豆杉树。王维有诗为证:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思”。不过,为了这种国宝树的健康,我们要改成“劝君爱护好,心中长相思”。
好,我们面对的是鬼子寨瀑布,多有气势呵!多凉爽呵!我们现在见到的瀑布高度是80米,上面还有一叠20米,要到对面山腰才能看全,实际上是百米瀑布,洪水季节,飞瀑犹自天上喷涌狂泻,大有气吞宇宙之势,半腰被几座峭石斩断,其间有几道很大的水潭。潭又生瀑,下面望去又不见瀑中有潭,只觉得瀑布云雾齐飞,真可谓“莽山之水天上来……”
游客们早就在纳闷了:这里为什么起个“鬼子寨”的名称呢?多不好听呵!俗话说:名字不怕丑,只要传得久。现在我可以解答大家的疑问了。这可是一段真实的历史故事。当年清军寻溪而上要清剿李自成余部,起义军在上堵住瀑布源头。清军爬到这片寨谷时疲乏不堪,瘫倒歇息。起义军却突放瀑布,又扮作鬼神在那些峭壁缝隙中伸头怪叫。惊恐万状的清军,大部被狂流卷走,侥幸生还者均大惊失色地传说这里有“鬼”弄水。于是,“鬼子寨”就这样一直叫下来了。
奇峰奇石奇水,如诗如画如醉。1957年鬼子寨风景区就已被列为全国14个自然景观区之一,也是当时湖南省的第一个自然景观区。有道是:“不到鬼子寨,枉进莽山来”。
顺这片大峡谷往下游,是原始森林核心保护区,有许多不为人知的神秘景观,目前暂不能游进去。现在我们从这条栈道上去探寻新景观。谁说上天没有楼梯,这里可称是通天梯,从山腰望去,对面一组造型奇特的石塔、石人,一边活似一个文相,稍后又是一个武将,正对着瀑布那面的将军石拱手致礼。再登上,一组奇石组成的走道,尽头一道石门,称仙人道。两面石顶处,各盘着一组千年奇树,造型奇异。北面一棵巨松被雷电劈倒后,架在另一棵古木上,树心已空,粘满枯木泥土,特如一只小舟,又象一道滑滑板,而树的枝叶茂盛,如一朵大莲花,妙趣横生。顺山梁而上,右面是百丈峭壁,谷底的瀑布、将军石,远方的大森林,历历在目;枝枝叶叶似刚枝铁杈,风也吹不动,伸在高空,壮美绝伦。有位记者说:这些松是世界上最顽强最奇妙的神仙松。眼前这片景观,称做“人间仙境”,从这里看山、赏松、观景,撼人心魄,妙不可言。真是“无限风光在险峰”!
到山顶了,这里既是望夫岩,也称点将台。站在这里,谷底的将军石遥相呼应,远处群山青翠起伏,令人豪情万丈,顿觉“胸中自有百万军”。
独领风骚的莽山松是莽山森林王国中的王子,“美人松”则集中体现了莽山松所固有的威猛之势,力量之美,生命之坚。
各位朋友,我们在鬼子寨景观体验到了人间仙境的美感。现在,我们又回复到幽秘的大森林中,到这片绿色的古木世界中再去忘情地欣赏吧。
有关湖南追寻红色足迹心得体会如何写四
【江华古镇宝镜】
古时候的人砌房子是非常讲究“前有照,后有靠”的。咱们宝镜面临荷花塘,背靠青山。相传宝镜鼻祖何应祺于清顺治7年(1650年)由道县溯沱水、冯河而上,见这里松林古藤婆娑,泛发宝光,清塘漾碧盈盈,尤如明镜,取名“宝镜”,便在此建宅定居,迄今已有356年,后嗣传至第18代。整个宝镜古民居布局坐东朝西,建筑风格类似于江南民居,占地80余亩,房屋108间。由北往南依次分布为围姊地、大新屋、下新屋、老堂屋、新屋等五个部分组成。所有建筑耗时近,其中新屋的建设就耗时9年。
首先可以看到的是四根高大的桅杆,上面悬挂着大红灯笼和彩旗,足见当年屋主的地位显赫。在当时那个年代,必须是进士以上才能立桅杆。现在大家请看我脚下这块长方形的石条,旁立“马到止(址)”石头,上书“文武官员至此下马”。意思是文武官员到此地就得下马步行前去拜访。
村庄正前方是一个呈“八”字形的大门,位于中央。当时,要有知府的名誉才可以砌“八”字门楼,平民砌是违法的。左侧是武书房,右侧是文书房。何氏家族是非常“重教育人”的,早在18世纪末就建立了四所学堂供子孙就学。建立了规范而先进的教育奖励机制。凡本族子弟不分贫富,只要能读书者,都由公田租谷供读;对考学优秀的实行重奖。据《何氏族谱》记载,清朝有才子40余名,其中庠生14名,佾生2名,贡生4名,廪生3名,大学生7名,进士10名,职员10名;至民国年间,出官数名;现在海内外工作的人士80余名,宝镜真可谓是人杰地灵。
请大家顺我手指的方向往上看,这一排两层楼房长80米,深10米。大家猜猜看,这一排房屋原来是什么人居住的呢?告诉您,这楼房是给这个家族的长工居住的,下面有九间马厩,上面有18间长工房。整个居室建筑风格按江南画舫设计。当年何家智中了进士后进京考顶子,回家的路上在武汉渡长江时,夜晚见江里轮船层层楼房十分好看,便请工匠设计了这幢船形吊楼。而门前这半圆形的石板叫做“月台”,它的设计意图是登这艘“轮船”的台阶。
从古至今,有许多名人墨客都到过咱们宝镜。清湖南善后督办唐生智、湖南督学使者江标、陆宝忠、道州知州施启宇等都在此留下了墨迹。30年代,邓小平率领的红七军团也在此住过。1964年,海燕电影制片厂亦到此地拍摄电影《多喜之家》。1994年,潇湘电影制片厂到此地拍摄过《漫长的边界》。
大家随我往里走,去探索一下宝镜古屋的奥秘。跨进这个门槛,咱们可见一扇门,而两边又留有通道,这门设立在这里有什么作用呢?原来这是上下轿门!轿门设计十分特别,在门楼的里面专门立两根门柱,中间设计两扇镂空花门,轿子就停在里面,方便主人上下轿,站在这里自然能让人想象出当年主人是何等的威风廉廉、雍容华贵。这个小阁在古时称其为更务室,相当于现在的传达室,起上传下达作用。
现在我们来到的是何氏家族建筑群中最有代表性的建筑—新屋,是第九代、第十代育栗、步月、步廷父子三进士所创建的。整个堂屋由下堂屋、中堂屋、上堂屋三部分构成,均有天井,号称“三进大堂屋”。从上堂屋左右侧门可通往两边的小堂屋,小堂屋向大堂屋开门,与两旁厢房构成长房,前面各有天井三个。整体称为九井十八厅。
走进这座房屋,我们就可以感叹着当时建筑的考究。首先我们要跨过这两排石板,过这两排石板还有讲究的喔,大家可以随便挑一条路走,待会我再告诉您其中的小秘密。好了,大家都过来了,左边这条石板排列比较稀疏是给成年人通过的,而右边这条石板排列比较紧密当然是给小孩子通过的啦!
村内每个堂屋均有题匾,高80厘米,长2米左右,起警戒后人的作用,也表现了主人的涵养。如咱们这座新屋下堂屋“积德延龄”、中堂屋“厚德载福”、上堂屋挂“望重古稀”,字体笔力遒劲,端庄大方,有阴刻和阳刻之分。
清代时江华有30名进士,咱们宝镜村就有10名,占了三分之一,在这10名中,咱们这间新屋就出了6个进士。
好了,咱们来看这个天井,具有通风、采光、防火、排污的作用。每个天井都由四块完整的长条青石围边,底下由三块完整的青石板平铺。
宝镜古民居群是一座建筑艺术的宝库,特别是在雕刻上具备较高的审美价值,从门当到户对,从窗阁到围栏、从门檐至椽梁,都体现了劳动人民对美的追求,宝镜古民居群的雕刻以木雕和石雕为主,大家随处可见。在技巧上有圆雕、浮雕及镂空等多种形式,形象惟妙惟肖、栩栩如生,寓意深刻含蓄,以体现富贵吉祥为主,入画的形象主要有梅、竹、菊、喜鹊、松鼠、麒麟、龙、凤、鹿、房屋、人物等,有的组画还带有故事性。有的浮雕为镶嵌而成,可以取下来,嵌入物以瓷片为主,上绘红花绿叶等形象。
这里是神龛,是用来供奉神佛和先祖用的。何氏家族文化为何能源远流长,可能跟他们的信仰以及孝顺离不开的吧。
我们现在来看一间比较有代表性的房间,这里是一间小客厅,是主人单独会客用的。穿过小客厅来到的是一间卧室。这张床叫“雅床”,选用上好的樟木精雕而成。其侧旁镂空花窗可支出一个木架,用于挂放主人的衣物,不用时可收回,即为雕花窗阁,既体现了雕刻的艺术性,又体现了雕刻的实用性。您可以仔细瞧瞧上面雕刻是多么的精妙绝伦。那边还有一个精致的脸盆架也是精美无比的。
参观完前厅,我们现在来到的是后院,后院共两层,16间房屋。左右两边还砌有两个亭子供玩耍。那么后院又是谁居住的呢?后院是绣楼,是给何家的小姐居住的。当时这里居住着八位小姐和八位小姐的贴身丫环。现在各位男同胞有幸参观到了咱们小姐的闺房,以前这里可是“男士止步”的喔!
咱们宝镜的房屋建筑巷道连通所有的房屋,多数巷道均有顶盖物,能做到晴不曝日、雨不湿鞋,具有防雨防晒功能;巷道道口及房屋的主要通道都有门,门槛及顶部条石均凿有方眼,设木栓,利于锁管,具有良好的防盗功能;村庄外围还建有围墙,与后山隔离部分的围墙还有防止火势向山上蔓燃的功能;充分体现了宝境古民居功能的全面性。
清代进士刘其璋把“宝镜八景”描绘如仙家胜境:松林淡月、槐社夕阳、虹桥锁翠、螺蚰浮岗、响泉遗韵、曲水回澜、珠塘漾碧、宝塔酣青。处处皆景,美不胜收。
村后临山处建有四层高炮楼,称其为“明远楼”,可用枪炮在此射杀远距离来犯之敌,同时也是了望台,用于警戒敌人。民国年间,全村共有八十余条枪用来防御外敌。大家可以登上明远楼去一览咱们宝镜全景。
我的讲解到此结束,现在是自由参观时间,谢谢!
有关湖南追寻红色足迹心得体会如何写五
各位女士、各位先生:
大家好!欢迎大家的南岳衡山做客。如果您有什么问题和要求,请告诉我,我将尽力给您帮助。祝愿大家轧过愉快的锋山之行。
各位朋友,如果您曾为工作的重压而苦闷,如果您曾为身体的疾患而忧虑,那么今天,您可以把种种烦恼不快全部抛开,因为您即将欣赏到的,是以“五岳独秀”而蜚声守内的南岳衡山风景区了。
衡山位于湖南省中部,纵越衡阳、衡山、衡东、湘乡、湘潭、长沙等六县市,地跨八百里,峰立七十二,南起“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”的衡阳回雁峰,北抵“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的长沙岳麓山。主峰祝融峰,海拔1290米,在湘中南丘陵中卓尔不群。“一览众山小”。衡山就像一幅湘绣,楚天湘水,一览无余;它又像一卷画轴,浓渲淡染,举世无双;它更像一首诗歌,高叹低吟,回味无穷。
南岳衡山的来源有很多传说。一产盘古开天辟地,死后化为山川林木,头化为东岳泰山,脚化为西岳华山,腹华为中岳嵩山,右臂化为北岳恒山,左臂则化为南岳衡山;另一说是中华始祖之一的炎帝神农式追赶仙鸟,用神鞭将朱鸟打落成南岳,所以大家在南岳古镇入口处所见的牌坊上便绘有失鸟图案,南岳山徽“朱鸟”也因山而来。古人们往往以天空星象图来进行占卜,所谓“天则有星宿,地则有州城”。据《星经》记载,南岳地处二十八宿的轸星之翼,号为称量天地的“衡星”,所以也就命名“衡山”了。轸星旁边不有一颗主管人间寿命的“长沙”星,衡山古属长沙,故而又有“寿岳”之称,人们常说的“寿比南山”就以山而来。
穿过南岳古镇,迎面而来的是一组气势恢弘的宫殿式建筑,这便是有着“江南小故宫”之称的“南岳大庙”。
南岳大庙为湖南省重点保护文物,始建于唐初,距今上千年,以后历经宋、元、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑为清光绪六年重修,占地76800平方米,沿中轴线依次为棂星门、有奎星阁、川门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫和北后门等九进四重院落。
现在大家脚下跨过的是寿涧桥,它前面就是南岳大庙的南正门--棂星门。“棂星”是古星宿之一,主管人兴国旺,以“棂星”命名的庙门,自然也是希望咱们国家人才辈出,万业昌盛。
穿过棂星门,大家来到的这座建筑叫做“奎星阁”。奎星就是主管文学艺术的魁星。奎星阁在古代往往用做戏台,每逢节庆祭祀之日,一些戏班都会在台上演出一些传统地方戏,如“魁星点状元”、“五子登科”、“秋胡戏妻”等等,台下则挤满了四乡八里赶来的乡民们,热闹非凡。细心的朋友可能注意到了,奎星阁的基石上有4个铜钱大小的孔洞,这是干什么的呢?对了,它可以产生共鸣,增强音乐效果,可见我国古代劳动人民是多么聪明呀!穿过川门、御碑亭、嘉应门和御书楼,我们就来到了正殿。正殿又叫圣帝殿,供奉圣帝火神祝融氏。圣帝殿高21米,宽54米,深35米,是大庙最高、最大的建筑,也是大庙中心。大家可以看到,它由 72根花岗石柱支撑,寓意南岳七十二峰,其中2根由整块石凿成,重28000斤,另外70根由两截接成。殿内正中是由四龙二凤环绕的神龛,圣帝的泥塑金身就置于其中,高6.3米,高戴冠冕,持笏端坐,神态威严,金碧辉煌,左右排班站立着金吾二将和六部尚书。
大家看到,圣帝殿东有道教的财神殿,西有佛教的观音殿,那么南岳到底奉什么教呢?这就是南岳衡山的大特色--佛道共荣。道教于西晋传入南岳,南北朝佛教流入,山后两教就一直并存,扬光大。山上既有我国第一个女道士“南岳夫人”魏华存修道的黄庭观,也有禅宗南宗五大宗派发源地的福严寺和南台寺,还有先道后佛的上封寺等等,中国的两种主要宗教文化在这里达到了和谐的统一。
各位游客,再走过寝宫和北后门,离开大庙,我们就来到了南岳衡山主峰登山处,前面这个花岗石门叫做“胜利坊”,是1947年为纪念抗日战争胜利而建。坊上刻有一副楹联:“七二峰,如避群英,胜算先操,中流砥柱;五大洲,盟联友国,狂澜竞挽,世界和平。”从中,我们依稀可以想见那烽火连天的峥嵘岁月。原联为国民党湖南省政府主席王东原所书,毁于“文革”时期,现在联是著名书费新我左手书写。
各位朋友,从现在起,我们就将踏上登顶之路。在这之前,请允许我先提醒您几个注意事项:衡山作为著名的风景区处自然林区,是严禁攀折花木和吸烟点火的,让我们共同来爱护这一片美好的大自然吧!南岳的气候素有“三重天”之称,即“山下一重天,山腰一重天,山顶一重天”,每重天之间约有3度的温差,请注意带一些保暖衣物备用!山上虽然修建了行车大道和人行小径,但仍有部分地段较陡峭,请大家留神一下,互相照应点儿!好了,万事俱备,让我们向衡山最华丽的乐章--主峰祝融峰进发吧!
朋友们,南岳衡山在五岳之中以风光绮丽著称,素有“五岳独秀”的美誉。那么它究竟“秀”在哪里?秀就秀在这满山的树,满坡的草,满眼的绿!沿途大家已经看到,衡山树木茂密,郁郁葱葱。南岳植物资源丰富,有树种600多,森林面积达30多万亩,而且还有不少名树古木:福严寺有一棵据传受戒于六朝时慧思禅师的银杏树,树龄已达1400多年,树身需三人合抱;藏经殿后的白玉兰,距今也有500多年的历史了;允春亭的摇钱树,无碍林的“同根生”、“连里枝”等,也是比较罕见的。
好了,爬了一段山,可能有点儿累吧?那我们在这里休息一下。面前大家看到的是我国建筑最早,规模最大的抗战纪念地之一,也是国民政府在大陆惟一保存的大型抗战纪念陵园--忠烈祠。
忠烈神祠建于1939年,落成于1942年,陵园为仿南京中山陵式格局,坐南朝北,依山而筑,左右对称,层次分明。沿中轴线共有五进建筑,长达320米,宽约60米,四周还有13座大型烈士陵墓,安葬了抗日阵亡的国民觉第九战区和第六战区将士。前面这就是忠烈祠正门,它为拱形三门重檐牌楼,正上方镶嵌着刻有祠名的汉白玉门匾,上面的“南岳忠烈祠”5个镏金大字是由原国民觉第九战区司令长官兼湖南省政府主席薛岳所题。
进入忠烈祠,首先映入眼帘的便是这奇特的“七七纪念碑”。碑为全花岗石结构,由一大上小共5颗倒立炮弹组成,象征着汉、满、蒙、回、藏等各族儿女团结一心,共御外侮,碑的基麻上刻着醒目的“七七”大字,意在警醒全体中国人永不忘国耻之痛!
穿过纪念堂,大家看到的这是个绿草如茵的山坡,两侧有石级,共分为9层。草地上用大理石镶了“民族忠烈千古”6个大字,衬以邻近的苍松翠柏,更显得十分庄严,令人肃然起敬。朋友们,让我们怀着敬仰、缅怀之情,继续向上去吧。
好了,现在我们登上了忠烈祠最高处--礼堂平台了,不知刚才有没有人注意数了脚下的石级没有?对,一共276级。为什么是个数目呢?这是为了纪念第九和第六战区阵亡的276位中高级军官而专门安排的,那么,这些英烈们究竟魂归何处呢?就在这最后一进建筑--享堂里。
享堂是忠烈最主要的建筑,也是过去祭祀活动的主要场所。正门上是蒋介石亲笔书写的“忠烈祠”匾额。大家仔细看一下,有什么问题吗?对,“烈”字下面少了一点。为什么会少呢?这里有很多说法:一说是蒋介石希望今后战争能少牺牲一点儿;一说是他打算抗战胜利后再补上;还有一说是书法中的种艺术处理。见仁见智,众说不一。享堂内呈“十”字形,可容500人,正面供奉有佛坛和“抗日阵亡将士总神位”。它的碑文是薛岳于1942年题写,妙在无论横念竖念,左念右念,都可以念通。全文是:“恭立忠烈祠,以怀忠烈神,我怀忠烈魂,誓继忠烈神。”现在堂内陈设了大量抗战图片资料,大家可以自己看一看。
好了,休息过后,我们继续向上攀登。前面这是里是半山亭,因为这里恰好是南岳镇到祝融峰顶的一半,故而得名。这儿还有唐末农民起义领袖黄巢留下的“试剑石”和湖南省道教协会所在的“十方玄都观”。您来看看玄都同门口的一副对联:“遵道而行,但到半途需努力;会心不远,欲登绝顶莫辞劳”。
我们到了南天门,据传此地为天人分界之所在,故名“南天门”。这里也是观赏衡山色的最佳之处,春观花,夏看云,秋眺日,冬赏雪,赏心悦目,不一而足。这里还是登上顶峰的最后一站,让我们抖擞精神,一起去欣赏无限风光在险峰的祝融绝顶。
祝融峰海拔1290米,在南岳七十二峰中首屈一指,由衡山主神--火神祝融氏而得名,“祝融峰之高”与“方广寺之深”、“藏经殿之秀”、“水帘洞之奇”并称为衡山四绝。现在大家看到的是祝融蓼,原名老生殿,始建于明朝万历年间,现存建筑为清光绪年间重修。祝融殿并不大,一进两间,建在巨石之上,花岗石砌墙,殿顶铺以铁瓦,多为宋朝所铸,至今仍光洁不锈。
好了,参观完祝融殿,各位的南岳之行也就即将结束。希望南岳衡山--这颗南国明珠给您留下美好的回忆。