在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。
弘扬医德新风尚心得体会和感想一
为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“习与智长，化与心成”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。
“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。
传统精神文化是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的传统文化，无疑更具有现实意义。
xx大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。
弘扬医德新风尚心得体会和感想二
“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”。每当我们唱起这熟悉的旋律时，雷锋叔叔那一幕幕助人为乐、无私奉献的感人事迹就浮现在我们的眼前;那些“我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”的铿锵话语就回响在我们的耳边。
他不顾自己身体的不适，帮在建的小学大楼推车运砖;他“偷”着为战友的亲人寄钱，并为灾区人民寄上自己几年来的全部存款;他“出差一千里，好事做了一火车”。 在雷锋叔叔短暂而光辉的一生中，正是他这种全心全意为人民服务的行为影响了他人，感动了社会!他的美德甚至被西方人广为接受和效仿，雷锋精神成为了人类共有的精神财富。
可是不知何时起，在一些人中间流传着“雷锋叔叔没户口，三月来了四月走”的口号。仿佛雷锋精神变成了一种形式，只是在每年的三月喊喊口号、做做宣传而已。有的人甚至认为学雷锋是傻子、会吃亏。面对质疑，面对嘲笑，面对批判，我们要作出响亮的回答：我们的时代需要雷锋精神!我们的民族需要雷锋精神!
而这些年来，社会上乃至在我们周围也涌现出了一大批雷锋式的人物，他们用自己的热情和奉献践行着雷锋精神，他们用自己的行动甚至生命向我们再次昭示：雷锋精神永远在我们身边!
北京奥运会的志愿者们，来自不同的地方、不同的岗位。但他们都秉持着“我参与、我奉献、我快乐”的精神，为了中华民族的奥运梦想，不求回报的付出辛劳的汗水，服务每一个需要帮助的人。这正是雷锋为人民服务精神的最好体现! 关于弘扬雷锋精神演讲稿
就在我们生活的这座城市，也有许许多多的“活雷锋”。在北正街小学门口执勤的交警沈国初，几十年如一日，对学生关爱有加，对行人关怀备至，被称为师生心中的“红绿灯”，斑马线上的“孺子牛”。还有救死扶伤的医生，辛勤执教的老师，为汶川地震灾区捐款的普通老百姓……。其实，在我们身边的每一个角落都有雷锋的身影。公交车上的让座换来的感激的微笑，捡起路边垃圾时发现环境的美好，帮助弱势群体时心中油然而生的满足……“雷锋们”所得到的回报或许很小很小，但这种“不为利己，专门利人”的精神却给我们无限的启示。
再想想最近，我们学校的全体师生不都是积极参与“一瓶水，一份情”支援西南灾区特别行动了吗?还有我们班的潘锦枫同学因下楼不慎，导致双脚骨折，班上的同学得知后，看在眼里，急在心里，纷纷伸出援助之手，从学习、生活等方面给予她力所能及的帮助，这难道不都是雷锋精神的体现吗?
同学们，让我们学习雷锋精神，实践雷锋精神，传承雷锋精神，在平凡中做出不平凡的贡献。因为只有这样，我们的国家才能进步，我们的社会才会美好，我们的生活才会充满灿烂的阳光!
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老师们、同学们：大家好!我叫，很荣幸代表一(4)班在这里参加这次比赛，我和其他参赛者有一点点不同，虽然我也是高一的学生，可是我违反校规比较多，因此比较出名。在座的老师们大概都记得我吧。很高兴又见到了你们，很不幸你们又见到了我了。又是阳春三月，春潮涌动。一个既熟悉又陌生的身影出现在我们脑海，他就是雷锋。在这个雷锋渐行渐远的年代，我不禁有些伤感，正因为伤感，我呼唤雷锋精神!我们的生活不能没有雷锋精神!今天我演讲的题目是《一盏不灭的灯》。
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位......
有多少人在回首往事的时候，为自己碌碌无为而悔恨，为曾经虚度年华而悲哀。有多少人能像雷锋一样，永远的那么富有爱心，永远的那么真诚善良，永远像一颗小小的螺丝钉?
雷锋，一个普通的士兵，成了亿万人民学习的典型。他，公而忘私，舍己为人。他，言行一致，爱憎分明。他，与个人主义彻底对立，对党和人民无比忠诚，全心全意为人民服务的热忱，不愧是共产主义战士的典型!
我们不应该忘记他。任何时候，他都是我们的榜样，任何时候我们都需要雷锋精神。我们应该理解他、尊敬他。雷锋从来不会离开我们，而我们却曾几度远离了他，无论我们的生活多么丰富多彩，我们永远也不能缺乏雷锋身上那种对他人和世界的关怀与爱。雷锋应该永远属于中国，雷锋精神应该是我们每个中国人应该有的精神，只有这样我们才有能力超越自己、超越他人。我们的国家才能进步，我们的生活才能更美好。
他曾经在自己的日记中写道：人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去?一滴水只有放进大海才永远不干，一个人只有把自己融入集体，才有力量。一块木板钉子为什么能钉进去，因为它有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要发扬这种"钉子"精神。我活着，只有一个目的，就是做一个对人民有用的人。学习他渴求知识、发愤学习的"钉子"精神，自觉培养勤奋好学、刻苦钻研的学习态度，树立终身学习的思想，用钉子的"挤劲"和"钻劲"，挤出一个完美的自我。
啊!雷锋，一个不朽的名字，他那不可磨灭的美好形象，将永远是一盏不灭的灯，永远活在我们的心中!时代需要雷锋精神，让我们唱响更加雄壮的雷锋之歌，让雷锋精神之花开遍神州大地吧。
弘扬医德新风尚心得体会和感想三
老师，同学们：
大家好!今天我的讲话题目是“继承中华传统美德弘扬尊老爱幼新风”。
很多同学都知道，今年的10月23日是农历九月初九，它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节。农历九月九日，为什么叫重阳?因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。又因为“九九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此重阳佳节，寓意深远，所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。关于重阳节的故事很多。据说重阳节从汉朝初就有了。那时在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后馋害后，宫女贾某也被逐出皇宫，贾姓宫女又将此习俗传入到民间。
到了东汉，民间在该日又有登高的习俗，所以重阳节又叫"登高节"。以后到了唐朝，文人墨客们写了很多登高诗，其中大多数是写重阳节的习俗。如王维的《九月九日忆山东兄弟》等;而杜甫的七律《登高》，则是写重阳登高的名篇。当然，古人的登高没有划一的规定，一般是登高山、登高塔，同时还有吃"重阳糕"(一种九层糕)、赏菊饮菊花酒的习俗。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，时间也不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗在唐代已经很普遍。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥想兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”因为古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。这些习俗在晋代葛洪《西经杂记》的中就有记载。
清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。"
在改革开放的今天，重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义。__年，我国把每年农历的九月九日定为老人节，从而将传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
同学们，我们是炎黄子孙，我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，讲的就是这层意思：尊敬、爱护自己家的老人和小孩，同时也要象对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人和小孩。最近，从新闻媒体讨论的话题中也可看出一二。如“该不该给老人让座?”“怎样做一个可爱的上海人?”这些活动的核心就是要努力建设和塑造一个具有高度文明、能与国际接轨的国际大都市的形象，而尊老、敬老、爱老、助老就是其中的一项内容。作为生活在这座大城市的我们，更有义务为树立良好的城市形象而作出努力。客观地说，经过改革开放和精神文明建设，良好的社会风气已经逐渐形成，一些不良的行为受到大家的谴责。反省我们自己，在日常生活中我们的学生在尊老、敬老、爱老、助老又做得怎样?我不想对你们的过去予以评价。但是，在重阳节即将到来之际，我们全体同学是否想到，该如何为我们家的老人或者社会上的老人做点什么呢?希望大家考虑一下。当然，学校政教处也有安排，要求各班的班主任在节后作个统计，看看我们的___学生在老人节里为社会、老年人都做了些什么。又有什么感想。
我今天的讲话就到这里。谢谢!
弘扬医德新风尚心得体会和感想四
破除陈规陋习 弘扬公序良俗倡议书
全县广大党员干部和城乡群众：
破除陈规陋习，弘扬公序良俗，是深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，是落实中央一号文件“对婚丧陋习、天价彩礼、孝道式微、老无所养等不良社会风气进行治理”精神，加强社会主义精神文明建设的一项重要举措，是推动社会主义核心价值观在我县落地生根的必然要求，是深化美丽绛县建设的有效途径，是完成脱贫攻坚工作的重要抓手。按照县委、县政府要求，在全县范围内广泛开展“破除陈规陋习 弘扬公序良俗”活动,并向广大党员干部和人民群众发出如下倡议：
要争做“破除陈规陋习，弘扬公序良俗”的倡导者。大力弘扬中华民族家庭美德，树立良好家风，从我做起，从现在做起，自觉遵守国家法律法规，自觉践行社会主义核心价值观，模范遵守社会公德、职业道德和家庭美德，自觉遵守村规民约，自觉培养健康文明的生活理念，破除陈规陋习，崇尚科学文明，重塑新风民俗，不断凝聚起“破除陈规陋习， 弘扬公序良俗”的社会正能量。
要争做“破除陈规陋习,弘扬公序良俗”的践行者。在婚丧活动中，要厉行节约，杜绝铺张浪费，文明、健康、节俭办理婚丧事宜。要提倡喜事新办，不收高价彩礼，不大摆宴席，推行集体婚礼、旅游结婚，倡导健康、文明、环保、节俭的婚俗新风。要提倡厚养薄葬，倡导文明、低碳殡葬和祭扫方式，不搞带有封建迷信色彩的丧葬活动，鼓励以敬献鲜花、植树绿化、网上祭扫等方式缅怀故人。
要争做“破除陈规陋习，弘扬公序良俗”的传播者。人人争做“破除陈规陋习，弘扬公序良俗”的义务宣传员，大力宣传旧的婚丧习俗给社会带来的危害和影响，给家庭带来的沉重经济负担;大力宣传移风易俗对每个人和每个家庭带来的好处;大力宣传公序良俗对每个人和每个家庭潜移默化的正能量影响作用，褒奖和宣传喜事新办、丧事简办的典型，以及依靠诚实劳动脱贫致富的“最美家庭”、“五好家庭”、“文明家庭”和“孝老爱亲”模范，在全社会形成“破除陈规陋习，弘扬公序良俗”的良好氛围和社会风尚。
移风易俗需要我们协力推动，公序良俗需要我们共同培育，美好生活需要我们共同创造，社会文明需要我们共同参与。广大党员干部要切实以人民为中心，自觉起好带头作用。让我们干群一心，人人参与，以勤俭节约、艰苦朴素、移风易俗为荣，以大操大办、高价彩礼、陈规陋习为耻，为进一步推进全县精神文明建设、塑造绛县美好形象、建设绛县“两乡五区”贡献自己的力量!
县文明办、县妇联、县总工会、县团委、县融媒体中心、县民政局 宣
弘扬医德新风尚心得体会和感想五
“人而无信，不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人，对这句话一定不会陌生，这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。
大家都知道，中国是一个有着五千年文化历史的大国，《论语·学而》中说：“与朋友交，言而有信。”《礼记·中庸》中称：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的，而历史和现实也充分证明：诚信为本，于世于人，于国于民，何其重要。
回想从开天辟地至今，就有着许多讲诚信的故事。西汉初年，季布为人正直，乐于助人，特别讲信义，当时谚语说：得黄金百斤，不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试，发现考题正是自己曾写过的，于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情，要求换个考题，《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定，后来故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这约定与断琴，便是对友谊的诚信。方志敏，一位无私的共产党员，他的遗书可谓朴实而又感人：“我经手的钱有上百万，但我知道那是普通百姓的血汗钱，是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信，千金难易。
可如今，在市场经济的时代背景之下，在各种文化交融，价值取向多元的社会里，有些人错误地认为：诚信“一文不值”，中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失，导致了个人乃至社会行为的偏差。
在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士，去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》，文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中，求职者表示，如果录用他，可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他，原因是他缺乏最基本的处世准则，缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例，某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国，可一有工作机会，他们就马上申请离开学校，将自己的承诺抛在一边。
想一想，长此以往，我们失去的仅仅是诚信吗?
不!我们失去绝不仅仅是诚信!
有人认为，当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失，缺乏诚信，就是精神家园迷失的具体体现。因此，寻找精神家园已经成为人文关怀的首要任务。那么，到哪里去寻找精神家园呢?
×年4月，《中华民族传统美德格言》一书全国出版发行，为该书题词：“传承中华美德，培养民族精神”。李岚清副为该书所写的序中指出：中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。我想，这无疑是我们至美至善的精神家园。
在漫漫历史长河中，中华传统美德铸造了我们民族的灵魂，成为中华民族壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴含着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和真善美的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此，在我国进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化发展新阶段的时候，我们更要大力提倡继承和弘扬中华民族的传统美德。
也许还有些人会觉得，传统美德离我们很远，我们只要安于本分，不做违法乱纪的事就行了。
可是你想过吗?当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你与朋友相聚不失约的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人，严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你“志存高远”而又“脚踏实地”的时候┄┄你所做的一切，不都是在传承和弘扬中华传统美德吗?!
随着《中华民族传统美德格言》的不断出版和发行，全国上下都掀起了弘扬中华民族传统美德的浪潮。我们坚信，有这样浓厚的学习氛围，我们的学生一定能健康成长!我们期待，有这样一座美丽的精神家园，中华传统美德将会再放光彩。
