学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。优质的心得体会该怎么样去写呢？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
描写读书心得体会的写作技巧实用一
2. 读书使人明智，共建和谐社会。
3. 倡导经典诵读，传承中华文化。
4. 共建书香校园，同享读书之乐。
5. 书就好比水，没有它，你的生活将会枯燥无味。
6. 品味书香，品味生活，修身养德，诗意人生。
7. 热爱书籍，享受阅读，品味人生。
8. 与书本为友，与大师对话。
9. 打开心灵的窗户，让书的光芒进来。
10. 树立良好读书风尚，促进文明城市建设。
11. 建设学习型城市，营造学习型社会!
12. 让读书成为习惯 让积累成就辉煌。
13. 读高雅书，做高尚人。
14. 与经典同行，打好人生底色，同名著为伴，塑造美好心灵。
15. 书籍点亮人生，书香洋溢校园。
描写读书心得体会的写作技巧实用二
自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却十分有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自我。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自我。
读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我所以常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意，我的心境都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。
本学期，校长提出了一个令人深思的问题：今日我们怎样做教师我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事，但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习，不断积累经验，长期地坚持一颗好奇心，想一想今日学生又将演出一幕怎样的好戏我今日又将看到孩子们的什么新花样我自我又该为他们做些什么事处处为孩子们着想，在为学生做些你力所能及的事时，你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而炽热的爱，在爱中不断认识自我
名言说：“热爱是最好的教师。”是的，对于教师来说，爱是不可须臾成缺的，仅有以挚爱奠基，教师才会倾尽精力，激活智慧，把自我的全部热情，甚至生命献给他所热爱的事业和学生。名师魏书生认为：埋怨环境不好，常常是我们不好，埋怨别人太狭隘，常常我们自我不豁达，埋怨学生不好教，常常是我们的方法太少。众多的成功者一再告诉我们，不管处于什么样的处境，只要你有奋斗不息，追求不止的精神，你就会自觉地去改变自我把外在的压力转化成巨大的动力，不断地学习，引千道清泉、集百家之长提升自我、充实自我。“捧着一颗心来，不带半根草去。”陶行知先生的这句话，标示了有效教师高尚的师德境界。爱因斯坦说过：“热爱是最好的教师，它往往胜过职责。”教育尤其需要热情，需要爱，没有爱就没有教育，没有博大而炽热的爱，就不能成就有效教师。古今中外的名师们都是在以德之教，以身示范的教育过程中站立起来的，都是在无私奉献、无私的爱中不断认识自我。
二、在不泯的童心面前，时刻警醒自我
有效教师们都有一颗不泯的童心，他们总是坚持着真诚、热情、乐观和进取，他们十分乐意与学生一齐活动，一齐游戏，一同欢笑，一同烦恼，王国亮教师说：教师仅有始怀着一颗“赤子之心”，才能以自我的心去发现学生的心。刘又喜教师整天与学生一齐沉浸于小发明之中，多年如一日，乐此不疲。试问他们又怎样不会成为学生的良师益友学生又怎样会不亲其师信其道呢
“多改变自我，少埋怨环境”是魏书生教师总结的涵养性情的一条法则。这给予我的启示便是教师要以平稳的情绪和愉快的心境投入工作，善于营造亲切、和谐的愉快的教育气氛，使学生进入最佳的学习状态，激发他们生动、活泼、主动的学习与发展。在今后的工作中，以名师们为榜样，努力成为学生的良师益友。
三、在学习与反思中，不断发展自我
陶行知先生早就说过：“教师必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。”仅有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。可见要成为有效教师对于学习的至关重要要有深刻认识，要把学习作为自身发展、胜任教学的需要。
美国心理学家波斯纳提出：“如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验深入的思考，那么既便是有的教学经验，也许只是一年工作的20次重复，除非善于从经验反思中吸取教益，否则就不可能有什么改善。永远停留在一个新手型教师的水准上。”他给出了一个教师成长的简洁公式：教师成长=经验+反思。它清楚地揭示了一个教师的成长过程离不开不断的反思。反思不仅仅是头脑内部的想一想，他是一个不断实践、学习、研究的过程，是自我与自我、自我与他人的深层次的对话，要想成为一名有效教师，扎实苦干的精神和态度是基础，而学会不断地自我反思则是发展自我的必由之路。
四、在合作交流中，不断提高自我
新课程标准十分明确地把“合作交流”作为营造新课堂氛围和培养不宪政的重要目标。作为教师更重要懂得合作交流的重要意义。开敞胸襟，乐于交流句通，不孤芳自赏、不自我封闭。与学生亲密交往、平等对话、真诚交流，同事之间、上下级之间埋诚相对，相互扶持。教师的成长离不开身边的长者、名师的指名和帮忙，团结的力量大，团体的智慧永远大于个体。
豁然大度，宽以待人，不斤斤计较，不“同行相轻”也同样是一名有效教师应具备的条件。一位特级教师总结自我的待人之道是：“念人之功，容人之过，学人之长，补己之短。”多么豁达的胸怀，剖析许多名师的成长经历，是我们前进的灯塔，沿着名师的足迹，不断的自我反思，不断提升，在合作交流中不断提高自我。
描写读书心得体会的写作技巧实用三
最近，我阅读了科幻大师卡德神一般的科幻巨著《安德的游戏》。他用生动形象的语言塑造了无数栩栩如生的人物，即使合上书本，那一场场活灵活现的战斗场面也都是历历在目，动人心弦，吊人胃口。整本书读下来，剧情跌宕起伏，几乎是被作者牵着鼻子走，他不走，你也想追着他赶紧跑。有时候，科幻小说并不完全是胡编乱造。回想一下儒勒凡尔纳的《海底两万里》等科幻作品，里面的场景和科技手段不是在生活中实现了吗?
《安德的游戏》这本书也有让人焕然一新的科学依据，比如书中所谓的电子战斗。但最令我敬畏的，还是文中人物所表现出来的精神。安德那百折不挠的大无畏精神深深打动了我。在教官的种种压力下，他一直被置于孤立的状态、处在崩溃的边缘。教官给他配备一批表现平平的新手，让他组建战队，却又将他刚刚壮大起来的飞龙战队解散。因为他的优秀，整个比赛对他来说没有任何公平可言，他不断地被欺瞒、被围攻，但他依然不畏艰险奋勇向前!他赢得了最终的"游戏"。阿莱、沈、豆子、米克、佩查、疯子汤姆、热汤韩楚，他以前的战友终于与他并肩作战，他们齐心协力，不拘泥于常规和教条，避开对方强大的太空舰队，摧毁了敌方的母星，母星的毁灭爆炸吞噬了敌方全部的战舰，人类胜利了。但是，当安德最终发现这不仅仅只是游戏，这是一场终结虫族的真正战役时，他又陷入深刻的反思。
安德就是这样与众不同，就是这样在逆境中不断思考，不断超越自己，承担责任，体现价值。
安德的游戏读书心得400字2
今天我被一本书吸引住了，这本书名叫做《安德的游戏》。当宇航员是我心中的梦，进漫画书是我梦中常有的情节，所以我特别爱看这本书。这本书讲述了一个特别惊险刺激的故事：有一个六岁的小男孩，他名叫安德·维京，他不是一个平凡人，他异于常人，他的过人本领让他被带到了太空学校，学习指挥。一个虫族竟敢来侵略太空，为了地球的平安，太空远征军去跟侵略地球的虫族战斗。这是一场克服心理的战斗，要勇敢机智又要冷静。在太空学校，他经历了喜怒哀乐，克服了心理问题，最后终于打败了虫族。
安德·维京的个性善良平易近人，又机智又勇猛，对所有人充满着爱。他是个天才，他刚坐上宇宙飞船就知道如何在失重状态下掌握方向感。在学校，他甚至攻破了学校的电脑安全系统，为自己重编了一套。在学校的模拟战斗里打败敌人的数量他总是第一。
阿莱是一个穆斯林，是来自北非战斗学校的成员，十分勇敢。他总帮着安德·维京，不让大孩子欺负他。
安德·维京他只爱护和平，而放纵了虫族，差点让虫族把自己灭了，对敌人、对坏人真不应该心慈手软，不应该把仁慈留给坏人，而应该把爱留给好人。他终于想明白了，克服了不该对敌人存的心软和自以为是维护的和平。
如果你喜欢玩打仗的游戏，可以看一下，我感悟到一个道理：对敌人的仁慈就是对自己的残忍。要对好人有爱心、讲和平，对坏人一定不要心软。
安德的游戏读书心得400字3
今天阅读了《安德的游戏》这篇小说以及 观看了同名电影，让我收获了不少知识与启示。
这部小说主要讲述了在一个外星充足入侵地球的时代背景下，地球上的人们挑选他们最聪明的孩子组建了一只星际舰队来与充足对抗。当中一个名叫安德的孩子无疑是最优秀最富有领导战略才能的，经过一系列训练与成长之后他最终战胜了充足，甚至于完全摧毁了虫子星球。尽管取得了重大战略胜利，可是他却似乎陷入了自责当中，认为彻底消灭虫子不正义。最终安德陷入了对于如何实现宇宙永久和平的思考。
读完《安德的游戏》以后，我的心情变得有些沉重。实际上我们很清楚这部小说当中所说的虫子外星人很可能就是在影射我们人类自己，正如外星虫族那样我们人类也在自己星球上繁衍过多了，水资源也出现了缺乏，地表温度也年年攀升，是不是我们未来想要入侵殖民其他星球呢，到那时候外星球难道甘愿被我们人类入侵，岂不是我们也要面对被消灭的危险。由此可想，这部小说或电影其实是一个呼吁我们人类注意反省自身，注意保护地球的作品。
因此，我们一定要懂得珍惜自己现有美好家园，不能想着破坏了自己的家园然后去掠夺别人的家园。当然了，我们在坚固自身修养的同时也要防备外来入侵，正如电影当中这些勇敢聪明的战士一样保卫家园。
安德的游戏读书心得400字4
《安德的游戏》是一本十分好看而又十分有意义的书，我十分爱看。
安德·维京，年仅12岁，神一般的天才，在很小的时候便进入了战斗学校。当时，人类打败了虫人的第二次袭击，获得了短暂的和平，安德在不知不觉中已经担负起拯救全世界的责任，他必须消灭虫族!在战斗学校里，他先后进入了火蜥蜴战队、野鼠战队，最后还做了飞龙战队的指挥官，在战队里，天天要玩游戏——在微重力空间用冰冻枪射击敌人，最后闯入敌军大门获得胜利，安德的每一场战斗都是不公平的，战斗的难度越来越大，突变性也越来越大，他要率领飞龙战队一帮只训练过几次、没啥战斗力的队伍和人才济济的狡兔战队战斗，他居然赢了!后来，战斗学院的教官派来了火蜥蜴战队来和飞龙战队作战。最后，飞龙战队还要和两个战团作战，但是安德赢了每一场战斗，于是，他毕业了。
他毕业后，直接进入了指挥学院。在指挥学院，他见到了马泽·雷汉，马泽·雷汉教会了安德玩模拟机，但其实模拟机是真的，安德是在真的指挥联盟军队。他用巧妙的战术指挥战局，用战略武器——设备医生灭掉了整个虫族，当他知道他不只是在玩游戏，他真的灭掉了虫族后，陷入了心理崩溃，最后，将自己放逐，放逐在茫茫宇宙里。
令我感动的是安德不愿意把战争强加在任何人、任何种族之上(包括他的敌人)，他面对困难而不屈服，拥有天才的智慧，这些，我们都有没有，无不值得我们学习!
安德的游戏读书心得400字5
书是人的精神粮食，人的智慧结晶，人的一生中终会遇见各式各样的文字，而我近期阅读的书是《安德的游戏》。
这本书讲的是主人公安德在不知情的情况下做了人类与外星生物虫族大战的指挥人，其实他才十几岁，以一种游戏的方式消灭虫族，炸毁了他们的星球。
本书刻画了少年安德厌恶暴力的形象，与哥哥彼特的残暴形象形成了鲜明对比。安德明明是善良的，但他却不知不觉杀害了亿万生灵。此书让我对人的潜力感到敬畏，对生命成长的变化感到惊奇，也使我认识到生命的脆弱，环境对成长的影响和人与人之间的差别。此书情节跌宕起伏，新奇的想象，令人沉浸其中，又能从书中发现些关于成长的魔力：一个善良的、敬畏生命的人，也许在无意识下使无数生灵逝去，而少时残害生命的人，也有可能拯救百万人的性命。
使我感到印象深刻的是安德与彼特，一个是在地狱的天使，一个是在天堂的恶鬼。安德发现自己刚杀死了亿万虫族而感到万般痛苦，且当他知道自己刚命令处于劣势的飞行员，在得到自己命令后，不顾一切地冲入百万虫族飞船之中，而心痛不已。因为他知道自己是在命令飞行员冲向死亡。他明白这是为了拯救自己的同胞，却还是因抵不过自己内心的自责而变得颓废。后来他发现虫族女王还尚存，不过未孵化，还能与自己交谈。于是他带着这个还未孵化的虫卵穿梭于一个个星球间，他想赎罪，想要找一个合适的地方让它孵化。
安德是一个战术天才，也是个善者，他终以赎罪者的身份，讲述了虫族的愿望和善良。
在我们的生活中，固然也有一些天赋异禀的人，一部分得到了他们应有的待遇和帮助，而另一些天赋异禀的人，则未得到帮助，甚至被歧视。
此书令人沉思，天才是强大的，也是脆弱的，愿天才都是善者，都能在尽自己之力后得到公平待遇。
安德的游戏读书心得400字6
《安德的游戏》这本书在我的大脑中记忆尤为深刻，因为家中有这本藏书，而且去年寒假时，我也去电影院看了这场电影，尤其是妈妈的唠叨让我不得已记下他，安德—这个男孩，妈妈总说“真正高智商的孩子不是在逗动物玩，而是利用的自己的高智商如何在一层层关卡里脱颖而出拯救地球，为了战斗在努力掌握高科技，想想你自己，把高智商运用在哪儿了?”我双手捂着自己的耳朵，不愿听妈妈这些话。
夜晚，当我静静躺在床上时，我的大脑中就会出现安德，我好崇拜安德，喜欢这个和我年龄一样的小男孩，他的智力、手段、胸怀把我深深吸引了，他勇敢的精神都是让我学习的。在他的时代，他是如何让成为一名领导地球战士、抗击强大的虫族进攻的统帅?书中安德有哥哥和姐姐，他们三兄妹的都很聪明，姐姐善良和温柔，哥哥凶狠和野心，弟弟安德刚好中和了姐姐和哥哥德性格，被送往太空中的“战斗学校”学习，学习的方式就是玩游戏——这就是科幻部分吧。实际上就是培养他的心理，磨练他的心志，看能否吃苦耐劳。
在学校里安德很恐惧，孤独，没有朋友，没有温情，没有灿烂的微笑，只有同学欺负、挑衅，他就忍耐，但忍耐是有极限，在被逼无奈、为了生存的情况下，安德利用自己的高智商将挑衅他的同伴打死。可是他也很内疚，因为他不想任何人受到伤害，他克制自己的勇猛，帮助同学，最终赢得同伴的拥护。我也想学习安德，到安德的世界，成为一名向他一样勇敢的人，敢于同破坏地球的虫族作斗争。
我也认识到自己的性格里面存在一些需要学习的东西，缺乏耐性，做事马虎。我特别喜欢养小昆虫和动物，也很有爱心，只要我要坚持做到去掌握和熟悉这些昆虫和动物的习性和特征，这样我就与安德一样，当地球有灾难时，我也能拯救。
安德的游戏读书心得400字7
这是一本著名的科幻小说，在发表当年获得了雨果奖和星云奖的双料冠军。虽然书名仿佛小孩的童话书，可是翻开看过才知道是一本儿童看不懂的小说。虽然看过的人一定会赞“好”，可是真正好在哪里还真不好对别人解释。全书几乎都在讲一间位于太空的战争学校，住在那里都是不超过12岁的天才儿童。这座学校就和它的名字一样严酷，学生们大多数时候毫无友情，相互争斗。本书的主角安德从六岁进入学校以来，在教官的策划下被孤立，被打，被嘲笑，却在这个过程中得到了友情，学会了为人处世，成为一个肩负起地球命运的军人。战争学校虽然不在地球上，可是其中炎凉的事态，可怕的人性，都影射出读者身边的现实世界，令人往往在阅读时感到难以接受。可以说读者的心灵随书中人的冒险经历一起改变着。
本书的结尾可以说是颠覆性的，令人吃惊。吃惊过后又引发深思。人生的意义无法被任何人评判，因此走自己的道路，成为自己想成为的人，那才是最幸福的。安德的天生正义善良的性格，与战争杀虐永远不相合，这就是对书中他的痛苦的解释。
作者给了他一个幸福的结局。在远离地球的地方平静地住着，最后要和他爱的人一起在宇宙里冒险，这个结局令我这个读者松了一口气，毕竟安德已经被太多的人恨，被太多的人操纵了。我仍然对作者有小小怨言，书的真实感有点虚，还有，书中残酷的没有正义的生活真折磨读者啊。书的其它续作我还没有看。我很期待，不知道还能向安德学到什么。如果感兴趣的同学，不妨找来来看看吧!
描写读书心得体会的写作技巧实用四
1.读好书，好读书，读书好。
2.获取知识，三分在课内，七分在课外。
3.生活的全部意义，在于无穷地探索未知的东西，在于不断地增加更多的知识。
4.读好书增长才干，创新业勇攀高峰。
5.畅游书海，品尝文化，陶冶情操，彰显智慧。
6.营造书香校园，打造人文校园
7.爱读书，会读书，读好书
8.与经典同行，打好人生底色;与名著为伴，塑造美好心灵。
倡导读书宣传标语口号
9.与书为伴，让心灵驻足，传承文明，创造知识时代。
10.人人读书、争创学习型学校!
11.与大师为友，与知识为友，与真理为友。
12.用读书改变我们的生活。
13.让读书成为习惯，让学习成为享受。
14.与书本为友，净化心灵;与大师对话，提升境界。
15.书香伴我成长，阅读圆我梦想。
16.让书香溢满校园，让心灵徜徉书海。
17.用书香熏染生命 ，读经典塑造灵魂。
18.精读一本好书，点亮一盏心灯。
19.牵手好书，亲近美文，塑美好人生。
20.知人知理知事，读人读理读书。
21.读书有三到，谓心到，眼到，口到。
22.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
23.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
24.玉不琢、不成器，人不学、不知义。
描写读书心得体会的写作技巧实用五
《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。它们创作于二十世纪初，同时对后世造成深远影响。全文描写细腻，艺术家们的内心苦难引起了我的感慨。
文章最令我感动并潸然泪下的是贝多芬的故事。父亲的暴力、嗜酒，母亲的早逝……这些不幸是足以将一个孩子压垮的。它们造成了贝多芬的古怪脾气和没有朋友。可又有谁知道在他单独一人时，是怎么发出困兽一般的怒吼与难过?后来贝多芬单打独斗，成为一名著名音乐家。可命运没打算这样放过他：双耳失聪。犹如晴天霹雳，灵魂支柱崩塌。
贝多芬的一生是悲惨的，可他依旧抑住了命运的咽喉。超于凡人的毅力与奋斗精神和自己的勇气使他获得成功。《英雄交响曲》、《命运交响曲》……这些灵魂作品表达了贝多芬不同阶段的内心。
他们值得被称为“英雄”。“在伤心隐忍中找栖身”、“愈痛苦愈使我喜欢”、“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理。”这些文字不断敲击着21世纪人们的内心。每天的碌碌无为、追名逐利，嘴上说着很累很累，但同这些伟人比起来，难道不自愧不如吗?他们值得被称赞的不只是不屈的精神，还有坚定自己梦想与信念的心。汗水与泪水交织，伟人们为自己奏响了一曲命运的不朽长歌。
当我们也遭遇不幸，是直面困难，还是怨天尤人?平凡人可能努力一辈子也达不到伟人的巅峰。但要知道，我们是活给自己看的，活给命运看的。只要坚定自己的梦想与信仰，敢于抑住命运的咽喉，你就是成功的，你值得像这些伟人一样，被人们称赞并发出由衷的敬佩。
名人传读书心得500字2
你是否为一件小事心碎，为一次小小的挫折崩溃?我以前那么懦弱，但是看了《名人传》，我彻底变了。他激励了我，让我坚强勇敢。
《名人传》讲述了三个名人的故事。首先是德国作曲家贝多芬;另一个是意大利天才雕塑家米开朗基罗;最后一个是俄罗斯著名作家托尔斯泰。他们三人都用自己的亲身经历讲述了鼓舞人心的故事。
其中，贝多芬的故事对我影响最大。贝多芬是个音乐天才，他的才华很早就被父亲发现了。可惜贝多芬的父亲不是一个称职的好父亲。他让贝多芬每天练琴，不顾心情刻苦训练，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放在一个房间里锁起来，整整一天，逼着他用暴力学音乐。贝多芬的童年非常悲惨。他十六岁时母亲去世，父亲成了一个挥霍无度的酒鬼。读到这里，我不禁感叹：我很小的时候就失去了母亲。比起我们，我们幸福多了，活在母爱里，却和父母斗嘴，甚至离家出走。如果看贝多芬，就要珍惜和父母在一起的时光，孝顺父母。但是，贝多芬并没有因此沉沦。他把全部精力投入到自己热爱的音乐事业中。由于他的才华和勤奋，他很快就出名了。当他陶醉于音乐给他带来的快乐时，不幸的事情又发生了：他聋了。读到这里，我热泪盈眶。对于一个音乐人来说，最重要的是耳朵。然而，像贝多芬这样以音乐为生的伟大音乐家是聋子，但他成功了。他告诉我们要坚持，坚持，坚持。
生活中有许多失败和挫折，但这并不是我们成功的绊脚石。即使有大风大浪，我们也要扬起风帆，自信乐观地前行。
名人传读书心得500字3
前天，我抽空《名人传》再次阅读了一遍。这本书，是我最喜欢的书之一。而每一次的阅读，都会为我带来不同的感受。而里面的道理，也令我受益颇深。
《名人传》是法国著名作家罗曼罗兰的著作。全书分为《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。作者罗曼罗兰在全书中描述了这些名人为追求辛福生活、追求理想和困难作斗争的故事。
在三本传记中的名人中，我最敬佩的就是贝多芬了。贝多芬是一位伟大的优秀的天才音乐家。在贝多芬的一生里经历了数不清的坎坷，这些坎坷要发生在普通人身上，恐怕他早就崩溃了，但贝多芬用他的坚韧的意志克服了挫折。
贝多芬的童年就是一个悲剧，贝多芬小时候，他的父亲逼着他学习音乐，想激发他的音乐才能，完全不顾贝多芬的感受，有时他的父亲甚至把他一个人关在屋子里，只留下一把小提琴给他，让他和小提琴一整天关在一起。不仅父亲逼着他学音乐，在他16岁时，他的母亲不幸去世了，他的父亲也变成了一个酒鬼。深深的打击到了贝多芬的心灵，但他束手无策，也是这些可怕的挫折导致了贝多芬古怪暴躁的脾气。但是贝多芬没有因此而堕落，他把他的全部精力都放在了音乐创作当中了，贝多芬以他过人的天赋，惊人的创作能力，很快的成名了。当他正准备享受音乐带给他的幸福时，挫折又再次降临到贝多芬的身上——他的耳朵聋了。
对于一位音乐家来说最重要的就是耳朵，音乐是用耳朵听的，如果听不到音乐了，那他也做不了音乐家了。对于贝多芬来说这无疑是个致命的打击，但贝多芬没有放弃音乐家的梦想，依然和挫折作斗争，他在这种被疾病困扰下既然创作出的来的不朽作品名垂青史：《英雄交响曲》、《命运交响曲》、《欢乐颂》和《c小调第5交响曲》。这些作品让人们赞叹不已。
除了《多芬传》之外还有《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》，书中的米开朗琪罗与托尔斯泰都是和贝多芬一样家喻户晓的名人，都和贝多芬一样拥有着坚强的意志，都是值得让我们学习的好榜样。
《名人传》里面为我们介绍了好几位名人的成长史，发展史，这些都令我们受益颇深，也让我们对这些名人，有了更深层次的认识，以后的日子，我们要向他们学习，向自己的梦想继续前进。
名人传读书心得500字4
当我读完《名人传》这本书之后，我被其中三个名人的故事所吸引，也对他们的故事有所感触。
这本书是罗曼?罗兰著作的，他是法国著名的作家，这部《名人传》是由三个部分组成的：第一部分是《贝多芬传》;第二部分是《米开朗琪罗传》;第三部分是《托尔斯泰传》。贝多芬是一位著名的音乐家，但是他的人生却是坎坷不平的，迷茫、无助、绝望充斥着他的心。在他双耳失聪后，贝多芬用自己坚强的性格决定了他不会屈服于挫折。他在病魔缠身的情况下，创作出了许多比以往更加有秀的作品。终于，他的意志力占了上风，一种无法抗拒的力量把他那阴沉的思想悉数涤荡。
生命的沸腾掀起了音乐的终曲。这时，贝多芬渴望幸福，他不愿相信自己的不幸是无法医治的：他渴望治愈，渴求爱情，又开始追求新的生活。后来，贝多芬在演出时受到的礼遇竟然超过了皇族驾临。在最后，贝多芬患了胸膜炎，在一场暴风雪中，伟大的贝多芬从容、宁静地走了。贝多芬恰好给我们提供了一面镜子，他照出了我们内心的那份卑微与渺小，给我们的心灵以良好的启迪，贝多芬是一位不朽的英雄，他让我们呼吸到了强烈的“英雄气息”!
米开朗琪罗出生高贵却有着强烈的个性，家里人想让他出人头地，但他却要坚持自己的追求，这让他经历了很多苦难。米开朗琪罗对自己的每一项工作都十分地投入，然而命运给予天才的恩赐太过吝啬，他总是用幻灭的苦涩、希望的破灭、意志的摧毁作为对天才努力的酬谢。米开朗琪罗也因此变得沉默和日日忧郁，未能完成的作品正是此时他心理崩溃的外在表现。因为身为充满偏激、狂热和激情的佛楼伦萨的一分子，米开朗琪罗始终坚守着民主与共和的信念，而佛罗伦萨的失陷，米开朗琪罗同当时的大多数人一样，迅速跌落到了崩溃的深渊，这是一种比任何东西都更致命的打击。当卡瓦列里和维多莉亚的出现使米开朗琪罗有幸感受这对他来说非常可贵的幸福。
无论是真挚的友情还是甜蜜的爱情，都让米开朗琪罗重新盎然生机。优美的十四行诗，还有雕像相继完成，让人不能不叹服于爱的力量。伟大的艺术家都认为工作是他们最好的酬劳，米开朗琪罗也是这样的人。在他七十岁时，担任了圣彼得大教堂的建筑总监，为了完成这一宏伟大业，米开朗琪罗倾尽了一切心力。而对饱受磨难的艺术家而言，死是最好的解脱。守候在他身边的人则等待着遗嘱和财产。当平和的天国的第一日，他安息了。
托尔斯泰是一位大家再熟悉不过的俄罗斯作家。可他的童年却是残缺亲情的，在2岁时，失去了母爱，9岁时，失去了父爱，这种常人无法忍受的痛苦包围着他的人生。当托尔斯泰来到了一个安宁的处所，便去找上帝，但他在向上帝询问的同时，自己的情欲却在折磨自己，使自己无法真正理解上帝。成年以后，他评价自己写的《童年时代》，并指出了自己的错误和不足。这揭示出了托尔斯泰对自己的不满的原因。土耳其战争爆发后，托尔斯泰去当兵了，这让他的思想层面又到了另一个层面，想去追求自身的解脱，但是战争生活让他对生活有了另一种体验。所以，他写的著作打动着我们，在弥留之际的话语震撼了我们，要去驱逐现实的黑暗，达到人生的最高理想和境界。
读了这本书，这三个名人都是伟大的，他们背后都隐藏了一个故事，他们摔倒了，爬起来继续向前走，而我们，有一点困难却不会自己处理，他们是我们的榜样，我们应向他们学习!
名人传读书心得500字5
寒假，我阅读了《名人传》这一篇小说。这一本书是法国的罗曼。罗兰写的。故事里，主要写了三个人：贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰。而其中我对贝多芬最感兴趣。
贝多芬是大家公认的音乐天才，他年轻的时候有一张土红色的脸庞，晚年却是蜡黄色的。他的爸爸是一个无能且喜欢喝酒的男高音歌手，母亲则是别人家里的仆人。贝多芬的童年只有艰辛和痛苦，没有爱，连从小和他青梅竹马的女孩，也嫁给了别人。她的母亲在他16岁的时候就走了。贝多芬的脾气从小就很暴躁和古怪，他的父亲也有病，想用贝多芬的音乐天分来炫耀一下这个神童。于是把他和一个小提琴一起关进了一个小房子里，他差一点从此讨厌音乐!
贝多芬在17岁的时候就成为了一家之主，由于他的音乐天分使他很快成名了。可是不久以后，他的耳朵聋了，对于一个音乐家，耳朵对他来说是多么的重要，他把自己耳聋的消息整整隐瞒了6年!
贝多芬的这一生可以用4个词来形容：悲剧、可怕、快乐、忧伤。我觉得贝多芬能成功的原因是他有顽强的意志和奋斗精神!有困难的的时候，从来不会退缩，不会害怕。这就是他能成功的原因。从那以后，我遇到困难的时候，也会去思考如何解决，不会在退缩，不会再怕什么。就是因为贝多芬的怪脾气，导致没有朋友，但是在孤独中，他学会了别人不会的东西!
我感觉罗曼。罗兰是一个伟大的作者，他可以如此恰当的形容了贝多芬高尚且坚强的品质。罗曼。罗兰还称贝多芬为“英雄”。罗曼。罗兰还说过：“欢乐，世界不给他，可是他自己却创造了欢乐给世界!”
总之，我心里还是满佩服贝多芬的，佩服他很少有人拥有的品质。
描写读书心得体会的写作技巧实用六
《平凡的世界》
许多人都喜欢用“平凡”这个词来描述自己，用它的反义词——“伟大”来形容他人。的确，在茫茫的人海中，我们每个人只是海中的一朵小浪花，看似渺小，但并不代表不重要。路遥的《平凡的世界》正是通过一群平凡的小人物，全景式地描写了中国现代城乡生活，以孙少平等人位为代表，刻画了社会各阶层普通人们在复杂的矛盾纠葛里所展现人物形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
我很喜欢路遥的出发点――平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。从小处着眼，作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲近，给人以启迪。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡，可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。那种战胜自我，重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏，因为那也是一种精神。战胜困难，摆脱束缚，让人们对美好生活的向往，如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜，对于我们这一代人，也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。他认识到了平凡，也选择了平凡。
当我费力的打开第一页的时候，就被一个雨雪描写的场面给吸引住了：“…系蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花，正纷纷玲玲的飘洒着…”我喜欢景物描写，给人美的享受，这可能是这本书给我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，过度的非常自然，跨越了近xx年的季节变化，相同的季节不同的手法描写，让我大览宏图。
最让我赏识的是，从这些平凡人的故事中，作者给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎么去生活，和我们对生活的态度和思考，书中多次提到对人生的赣台，这可能是这本书的深邃所在，也是这本书的精华。
如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。
这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。
其中穿插两个字交错复杂的爱情故事。孙少平是幸福的，因为有田晓霞的出现。即使他们最终不能到一起，他们都是幸福的。这也是孙少平平凡生活中的不平凡一点，他遇到了田晓霞。然而，现实生活中能有多少人能找到自己的真爱呢?对于很多人来说，孙少平的爱情是让人羡慕的。少安是平凡世界里面写的最成功的人物，我是这么认为的。真的是把人物形象刻画到了极致。我甚至感觉少安就是身边的某一位人。他小时候因为无钱读书而退学，他与润叶的爱情是那么的让人惋惜。是的，没有浪漫。少安，他所作的一切都是为了这个家。对于家他没有一点点的自私。为了家里能够维持下去，他放弃了润叶。尽管书中说他对润叶是一种兄妹之情，但是我们不会忘记他接到润叶给他告白信时他的那种喜悦，甚至抓狂。润叶这么好的人，少安没有理由不喜欢。只是我们的少安责任心太强，他在潜意识李认为自己给不了爱人幸福，因此他不敢去谈爱情。他只有婚姻，没有爱情。他的老婆必须是能够与他一起撑起这个家的。再说到少安的事业，可以这么说，少安是一个很精明很勤劳并且思想很先进的人。在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料，他的经历却是几经坎坷，几度起伏。多么的现实啊，付出才会收获。有得当然有失，事业上如日中天时他的妻子却病入膏肓。这又是平凡的世界一大绝笔。
《平凡的世界》对我的影响也许我现在还无法预测，有一点时肯定的，它给予我一种来自灵魂的震撼。它改变了青春时期的我。我的思想，我的行为，我的态度。真的事无法言语，只记得那段时间自己好像很麻木，就像回到了那个时代，内心充满着各种幻想。我开始变得多愁善感了，我感觉世界事多么的美好。
生活没有如果，他们的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。
描写读书心得体会的写作技巧实用七
——《毛泽东自传》读书笔记
近日刚好读到了关于我们伟大的党员领袖毛主席的《毛泽东自传》，发现在以前的时代，那时候的小孩子，真的好懂事。毛主席在6岁的时候就开始帮着家里做农活，开始耕种了。毛主席家里那时候相当于中农，毕竟是农民，所以他可能会比较了解农民在当时所受的压迫。过着那种吃了一餐不能保证下一餐的生活。所以他才有那种热血激情去解救受苦受难的人民群众，拯救那些正在饱受压迫的无产阶级。
如果要说到某一个人，他解放了一个非常大的国家，当时有五亿多人，这具有非常深远的意义。至于你问我对他有什么印象，我说他既是一个伟人，又是一个普通人。
他的分析(指三个世界划分的论断)是正确的。发达国家自然不同于发展中国家，为什么我们如此珍视你们国家——中华人民共和国，珍视毛主席、他的亲密战友周恩来和其他的同事给予我们的帮助，因为中国也是个发展中国家，并且依然是，但却给了我们那么多帮助。因为中国的领导毛泽东知道我国需要帮助，在我们困难的时刻，给予我们极大的援助，这并不是因为他们有极大的财富，他们什么也没有，他们把所拥有的奉献出来与我们分享。
像毛泽东那样的人物，在一个世纪，也许一千年里只能产生一位，他们占领了舞台，以天才的灵感写下了历史的篇章。毫无疑问，毛泽东是巨人中的巨人。他使历史显得渺小。他的强有力的影响在全世界亿万男女的心中留下了印记。毛泽东是革命的儿子，是革命的精髓，确实是革命的旋律和传奇，是震动世界的出色的新秩序的最高缔造者。
毛泽东没有死，他永垂不朽。他的思想将继续指导各国人民和各民族的命运，一直到太阳永远不再升起。如果仅仅是从中国的范围来衡量他的划时代的功绩，那将有损于对这位非凡人物的纪念。当然，他为中国及其八亿人民做了了不起的事情，但是毛泽东也是一位崇高的世界领袖。他对当代局势发展的贡献是没有人可以比拟的。
今天，全世界都哀悼毛泽东的逝世，但是到明天黎明，都将起来歌唱颂扬他不朽的赞歌。我的思想和感情，像我的同胞一样，极为悲恸沉痛。这位人物的谦虚和幽默，他的光荣和伟大，他的英勇和胜利，将永垂青史。毛泽东的名字将永远是穷人和被压迫者的伟大而正义的事业的同义语，是人类反对压迫和剥削的斗争的光辉象征，是对殖民主义和帝国主义的胜利的标志——“是幻觉还是梦境?日出雾散，是梦还是醒?”我们巴基斯坦将永远怀着敬意纪念不朽的毛泽东。
现代社会变化很快，很多国家元首都被人忘记了，只有少数人仍被人所知。例如法国的戴高乐将军，法国人却知道他，敬重他、那么在中国，毛泽东也是一样。另外，现代社会的国家领导人并不体现一种哲学思想。他们只是解决一些问题，诸如经济、社会、军事等等。法国人却认为毛泽东体现了一种哲学思想，并且努力地把它付诸行动。这正是我们对政治的认识。我们在1789年进行的大革命，正是为了一种哲学思想。我们清楚地认识到毛泽东思想也正是使中国走向一种哲学，即给予中国人民最大的权力和最高的地位。
无论人们将毛泽东时代作何种评价，正是这个中国现代工业革命时期为中国现代经济发展奠定了根本的基础，使中国从一个完全的农业国家变成了一个以工业为主的国家。1952年，工业占国民生产总值的30%，农业产值占64%;而到1975年，这个比率颠倒过来了，工业占国家经济生产的72%，农业则仅占28%了。
其实毛泽东的那个时代远非是现在普遍传闻中所谓的经济停滞时代。而是世界历史上最伟大的现代化时代之一，与德国、日本和俄国等几个现代工业舞台上的主要的后起之秀的工业化过程中最剧烈时期相比毫不逊色。
在毛泽东身后的时代里，对毛泽东时代的历史记录的污点吹毛求疵，而缄口号不提当时的成就已然成为一种风尚——深恐提及后者便会被视为对前者的辩护。然而，对一个基本事实的承认，即毛泽东时代在促进中国现代工业改造——而且是在极为不利的国际国内条件下做的——过程中取得了巨大的成就，并不就等于是为历史作非分的辩护。如果没有毛泽东时代发生的工业革命，80年代将找不到要改革的对象。
毛泽东思想并不是一种机械唯物主义，在坚持物质因素的首要作用的前提下，毛泽东思想的确具有重视精神、意识、觉悟作用的特点。例如1936年毛泽东在总结战争的经验教训时就说过：“战争的胜负，主要地决定于作战双方的军事、政治、经济、自然诸条件，这是没有问题的，然而不仅仅如此，还决定于作战双方主观指导的能力”。他又说过，“武器是战争的重要因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物，力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比”。
马克思列宁主义是毛泽东思想的主要理论渊源。没有马克思列宁主义的传入和传播，就不可能产生毛泽东思想。毛泽东思想的产生和形成的思想理论条件，是新文化运动的兴起和马克思列宁主义的传入与传播。
第一，1920xx年9月兴起的新文化运动，是一场伟大的启蒙运动和思想解放运动。它不仅给封建专制主义、封建的伦理道德和迷信以前所未有的打击，对启发人民的民主主义觉悟具有重要意义，而且激起了人们追求救国救民真理、探索民族解放新途径的热情，从而为中国先进分子接受十月革命的影响，为马克思列宁主义的传入和传播创造了有利条件。
第二，1920xx年俄国十月社会主义革命胜利的消息传到中国之后，引起中国思想界发生巨变。中国先进的知识分子开始由从西方资产阶级文明中寻找出路转而向俄国学习，开始接受和传播马克思主义，并初步运用马克思主义观点和俄国革命经验来重新考虑中国问题。他们学习、宣传和研究马克思列宁主义，并同各种反马克思主义的思潮进行斗争，扩大马克思列宁主义的阵地，使之成为中国进步思想界的主流，成为中国革命的指导思想。中国的先进分子运用马克思列宁主义的立场、观点和方法来考察、思考中国社会和中国革命的一系列问题，并经过长期实践，逐步形成了适合中国情况的正确的指导思想——毛泽东思想。
毛泽东思想产生和形成的实践基础，是中国共产党领导的人民革命和建设的实践。实践是认识的基础和前提。毛泽东思想作为一种科学的理论体系，只能来自中国共产党领导的人民革命的伟大实践。在探索中国革命和建设的发展道路和揭示中国革命和建设特殊规律的伟大实践活动中，中国共产党积累了丰富的正反两方面的经验。毛泽东思想就是对这些经验进行理论概括和科学总结而产生并形成其科学体系的。
离开了中国共产党领导的人民革命和建设的实践，毛泽东思想就成了无源之水和无本之木，就不可能产生、形成和发展。党的xx大报告指出："三个代表"重要思想，是在科学判断党的历史地位的基础上提出来的。我们党历经革命、建设和改革，已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党，成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党;已经从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党，成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。
另一位美国学者迈斯纳则说，几乎像毛泽东本人支配着他那个时代的政治和社会生活一样，毛泽东的幽灵也还支配着新时代的政治意识。他还认为，毛泽东时代是中国现代工业革命的时期，也是世界历史上最伟大的现代化时代之一。如果没有毛泽东时代的工业革命，80年代的中国经济改革就无从说起。英国前首相卡拉汉也认为，中国今天在世界上的地位就是对毛泽东无以伦比的纪念。早在七十多年前，中国人所熟知的加拿大医生白求恩就说过，毛泽东是一位盖世英才，他一定会改变这个世界。
前苏联汉学家费德林也写道：也许我们还要经历更多的坎坷才能真正理解毛泽东。毛泽东不仅是中国的，也是世界的。他获得了西方乃至于世界的尊敬。20xx年是毛泽东逝世30周年暨诞辰103周年。这一年，在毛忌日的9月和生日的12月，西方许多国家的主要电视台连续播放了大型系列纪录片《mao：alife》。该片主要取材于英国广播公司前驻东亚记者菲力普·肖特撰写的同名毛泽东传。
该片指出，对毛这样极其伟大的人物一生中的种种政治举措，决不能简单地下对或错的结论。毛改变了中国的命运，中华民族在他之后变得更加强大的事实，这是任何人都无法否认的。美国军事作家约本·海默评论毛泽东时说，是谁能够把一个如此贫穷的国家在短短的时间里，迅速崛起于世界强国的行列是毛泽东。他领导了他的人民，在贫困、饥饿和外部的压力下，取得了远远超越华盛顿的伟大成就;他让一个贫弱的中国从此站立起来，不怕苏联，更加不惧怕我们。我的国家美国，请你永远记住这位伟人：毛泽东。
当我们离毛主席越来越近，对毛泽东思想看得越来越透的时候，就要坚定毛主席倾注一生的是正义的事业，就要坚信失败了不代表不能成功，很难实现不代表要放弃努力，现实纷繁复杂而另人沮丧并不代表我们就要放弃美好理想和美好心灵。不积跬步无以致千里，不积小流无以成江河，革命多不是一朝就能成功的，革命者也需要多次的锤炼才能更坚强更有战斗力;民众也不是一次革命都能觉悟的，他们需要多次洗礼才会最终认识到自己的力量和权利。到那个时候，鲜红的太阳必将照遍全球!
描写读书心得体会的写作技巧实用八
“我会好好地活着。”从福贵的嘴里说出来，坚定而又悲凉，在读完《活着》后，我的心情沉重且压抑，尤其读到有庆被活生生地抽干了血而死去。我是一个代入感极为强烈的人，很难想象，自己的儿子处在最好的年纪以这种方式死去，而福贵，接受了身边人一个个的离别。
他在晚年讲述往事时，没有逃避，没有失声痛哭，没有一蹶不振，他用轻快平静的语气讲述他所经历的一个悲痛的故事，我时常想，他不难过吗?是怎么做到热情讲述自己的伤痛的。直到后来，我有了另一层感悟。
他怎么会不难过呢?最爱的人都离开，晚年只剩他和一头老牛相依，他的笑容，是坦然，是无奈，是心酸后的沉默，也是放过了自己，让自己不再纠结，何尝不是种解脱呢?
在我们的生活中，也有许多例子，只是不同程度不同经历罢了，许多自然灾害带走了他们的家园和亲人，那么他们的余生就以泪洗脸悲痛度日吗?书中福贵说：“我会好好的活着。”在我认为是对逝去亲人们的寄托，是完成他们未完成的心愿，是回忆，是安慰。但这份勇气却很难得，经历了许多挫折和沧桑后，又有几人能真正做到淡然微笑呢?
我的外公在我六年级时因病离开了人世，他在世时最疼爱我，外公生前是个很善良的人，他乐于助人，和邻居们的关系很好，所以他逝去时，邻里乡亲都泣不成声。外婆更是悲痛，偌大的房子里，只剩她一人和无尽的思念在盘旋，外公去世后，她时常对着门口发呆，后来她种了许多花，摆在客厅、厨房、房间，反常的是，她愈发热爱生活，为什么呢?明明前几天还那么伤心，为什么那么大的变故几天时间就缓过来了?外婆不爱外公吗?
直到后来，外婆告诉我，她很爱很爱外公，外公在世时喜欢花，可是知道外婆怕虫子没有种，外公去世了，外婆便开始种花她告诉我，她的爱寄托在那一束束花里，“所以，才要更坚定地好好活下去。”她发着呆，口中喃喃道。
再一联想，我们是不是也应该这样呢?即便没有什么重大变故，但我们也会经历人生一次次挫折的打压。就像学习，可能分数在一次次打击我们，但我们能抗住吗?能战胜吗?饱经沧桑，淡然微笑。显然，我们还没有福贵的“饱经沧桑”，但作者也是希望我们能够在逆境中顽强生长，微笑面对生活。
“我会好好的活着。”后面的话是，“代替有庆、家珍还有那些逝去的亲人。”我佩服他，我又想起了一句话：只有在饱经沧桑后，还能淡然微笑面对生活的，才是强者。
关于活着的读书心得2
决定要买这本书，是因为朋友的推荐。当我双手捧着这本《活着》时，便隐隐感到了它不同于其他作品的特性?：它没有华丽的封面，没有刻意要抓住读者眼球的设计，有的只是简单的纯黑颜色、和那白得刺眼的书名——《活着》。
家珍
家珍和福贵的婚姻可以说是办的风风火火，一位是城里米行老板家的千金，容貌俊俏，一个是大地主家的独苗，两个有钱人家的孩子结婚，用福贵的话说就是“把钱堆起来，钱在钱上面哗哗的流。”可是，天无成人之美，偏偏家珍就是嫁给了这个“败家子”。自打家珍嫁过来，就没过过一天好日子。家境未没落时，丈夫日日去城里花天酒地，小半年都不着家，家珍挺着个大肚子去赌场给丈夫跪下时，她丈夫还嫌她丢脸：“老子跟个女人回家算什么事，你起开!”家珍夜夜掩袖自泣，直到福贵吧徐家剩下的一百余亩地输光。家珍的爹来吧家阵领走，许她后半生养尊处优，但家珍不，没过几天就跑回了福贵身边。之后，家珍为福贵任劳任怨，尽了一个妻子、母亲的责任，为福贵早了一个并不圆满但令人安心的家。
有庆
有庆是个苦娃子，还在娘胎里时就被生父踹了一脚，自打生下来，就没踏进过祖宗传下来的宝宅。小小年纪，就被老爹揪起来下地干活，天不亮就起床拔草喂羊，然后光脚丫跑去上学。死亡的阴霾无情的罩到了有庆身上，有庆是为了救人死的，是抽血抽死的。这么一个善良的小男孩，这么无情的大夫，这么出人意料的离去，这样一个令人同情、爱怜、叹惋的有庆。
福贵
福贵也算是来人世间走一趟的男子，年轻时大富大贵，却灯红酒绿败了家产、丧了父命、害了妻子、苦了子女。大痛大悲之后，终于了悟，要踏踏实实的过日子。然，命运却偏要玩弄他于股掌之间让他兜兜转转，看着身边的亲人一个个离去，遭受一次次剜心的痛楚，他的妻子、儿子、女儿、外孙，都是他亲手葬入土中。在命运的股掌间，福贵成熟了，踏实了。“我们徐家的祖宗不过是买了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。”爹的教导似乎还在耳边，福贵却也是垂暮之年了。福贵给他的牛起名福贵，两个福贵渐渐走远了，和黄昏中夕阳的余晖融为一体，慢慢的隐没在远处，消失在这片黄土地上。就像女人召唤小孩回家一样，土地召唤着福贵。
有人说：“《活着》，是一次残忍的阅读。”它会带我们走进福贵的一生，或悲，或喜，或压抑，或逍遥。
关于活着的读书心得3
《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
主人公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。
这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。
然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种。种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。
他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。
他的人生了无遗憾!作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。
当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。
即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨!无论怎样，生活总要继续。
只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着!
关于活着的读书心得4
生命是一个人对自我经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。——余华
看完这本书后，我第一句就感叹：这是一个好悲伤的故事啊，这本书以一个流浪汉道听途说的故事方式写了下来。其中，文中的第一个“我”，对这个故事是有自我的评论的。这样的文学手法，我第一次接触。这样能够完整地写出这个故事，也能够自由地抒发作者的一些感触。
福贵原先是个富家子弟，却因赌博输了家产，连妻子也被娘家接回去了。好不容易妻子带着儿子回来，母亲却病倒了。为了求医，福贵被抓去当壮丁了。
几年后回来，虽然母亲已经去世，女儿也因一场高烧不会讲话，但好歹四人的小家团聚了。又因饥荒，被迫无奈把女儿送给别人。女儿逃回了家，他们再也狠不下心了。但厄运接踵而至，先是妻子病倒了，之后儿子又因献血过多死了。好不容易有了一个勤恳的女婿，女儿又因难产去世。不久妻子也去世了，只留下一个外孙。
本还可勉强过上好日子，女婿却因工地失误丢了性命。福贵拉扯着外孙长大，却因为一个自我都不敢相信的失误——豆子煮多了——外孙被吃撑死了。就这样，亲人接二连三地去世，这样的遭际，苦不堪言。
这个故事的时代背景是解放初期前后。先是和国民党打仗，再是分田地、斗地主，还有饥荒。我看过的书也有很多是取材于相似的动荡的时代背景。这让我想起了《骆驼祥子》中的主人公祥子，同样是被社会一步一步碾压，直至毁灭。可是《活着》的结局不一样。福贵没有被压垮。最终他从集市上的宰牛户手中救回了一头老牛，并以自我的名字命名，和它一齐优哉游哉地种田，喊着逝去家人的名字，告诉“福贵”，不仅有你一头牛在犁田哦!
这样的田园生活，是甜是苦难以分辨，只觉得弥漫着无尽的苍凉。有人会问，这样“在死亡的伴随下活着”，有什么意义吗?什么是活着?活着就是你能够感受到生活中的欢乐，更能够经受生命中的痛苦——毕竟如果死了，就什么也感受不到了。
我的爷爷也出生在这样一个动荡的年代。我小时候还听爷爷说过，当时捕来的鱼都要充公，饥荒时确实会上山挖野菜，大家都不上学。其实生活的苦难离我们并不遥远。现实中也有很多类似的“苦难”。我们不应像骆驼祥子一样被压垮，我们应当学着福贵，以乐观的心境去继续生活。
像我这样一个出生在和平年代的人并不是很了解什么叫饥荒，我也没有体会过亲人离开的痛苦。我只能在看完《活着》后，长叹一声，这真的是个好悲伤的故事啊……
关于活着的读书心得5
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”这是我在阅读完小说《活着》后记忆最深刻的一句话，作者余华向我们讲述了一个沉重压抑的故事，讲述了一段心血与泪水并存的往事，在感慨遗憾之余，又像一记警钟，敲醒了我们，让我们更深刻的理解活着的意义到底是什么。
故事发生在20世纪，那时的新中国动荡不安。小说中的主人公富贵，作为底层人民的代表，生动形象地向我们展现了当时社会的黑暗，现实的剥削。曾经的是地主少爷的他，因为赌博输掉了全部家业。穷困潦倒的他面临着人生中的一桩桩悲剧，母亲病死，女儿聋哑，儿子意外身亡，然而这只是命运的开始。当富贵看着自己的亲人一个一个地死去，亲手埋葬他们的尸体，他的内心是崩溃的，但他并没有放弃，依旧坚强的活着。这是一种多么强大的信念，他热爱自己的生命也珍惜自己的生命。书中富贵娘说过这么一句话“只要活的高兴，穷也不怕”，是啊，还有什么比活着更有意义的事呢。
这虽是一部小说，但给了我强大的震撼，人是为了活着而活着，人活着就是为了享受这个过程，不管这辈子是贫困是富有，是被痛苦折磨还是享受着荣华，时过境迁的时候，我们所经历的种.种也都不过是一个过程。人活着就是要尝遍世间的酸甜苦辣，感受着喜怒哀乐，这样生活才会有滋有味，余生回忆起来才会觉得不枉此行。我们需要学习《活着》中主人公的精神，热爱生活，不管遇到什么困难都要坚强的活下去，也许我们考试会失利，也许我们事业会下降，但活着是一件最基本的事。
刚刚步入高中的我，同样也面临着各种各样的困难，每天都有繁重的作业，课程的加重充斥着我的生活，不禁让人有些疲惫。半夜十二点，卧室微弱的灯光依旧亮着，笔尖在纸上飞舞着，面对新的环境，新的朋友，新奇的同时也夹杂着少许的不适应，曾经的我也想过在困难面前投降，这样就不会再有困难，也不会有堆积成山的作业。通过《活着》，我体会到了生存的不易和活着的重要性。困难、挫折其实并不算什么，他们就像是一个个音符，正是因为有他们，才会谱出美妙的人生之歌。是的，只要你热爱生命，积极向上，不停想出解决困难的方法就会在生活中寻找到快乐，快乐无处不在。让我们用这种积极地心态去感染身边的朋友、亲人，这样世间就会有越来越多的人积极向上、自强不息。
世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可以替代的，活着就是对自己生命最好的负责。
关于活着的读书心得6
《活着》是一个让人读完后痛哭流涕的故事。它给人留下的除了悲情，还有深深的无奈，以及在绝望之中若有若无的希望。
主人公名叫福贵，名字很是喜庆。他原是一个富家公子，却因吃喝嫖赌输光了家产，最后成了佃农。青年时一次上街，被国军压走当杂役;中年时，女儿凤霞因病成了聋哑人，儿子有庆因为抽血过度而悲惨离世，他目睹了这一切，却无能为力;步入老年，相濡以沫的夫人家珍得了软骨病，最后病死在家里;女儿凤霞在生产时因难产失血过多而去世，女婿二喜也被水泥板砸死了;凤霞的儿子苦根成了他最后的希望，却因为吃豆子撑死了。多么热闹的开头，又是多么凄惨的结尾!最后，福贵牵着一头衰老的老牛，走在乡间的泥路上，当夕阳的残辉落在他们身后时，是多么的苍白啊。
福贵颠沛流离起起落落的人生遭遇，正应了那句老诗：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”生活总喜欢制造缺憾，总像在欺骗着福贵。一个人最难过的，并不是自己已将要面临死亡，而是身边的至亲一个又一个的死去，自己却活着。活着，难道一定是最好的选择吗?对，福贵是这么说的，我也是。
宗璞在《紫藤罗瀑布》里说过一句令我记忆犹新的话：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的。”活下去，才是最棒的选择。无数的困难与挫折，是这辈子来人间走一道的“调味剂”啊。
抬起头，我看见了窗外的那棵盛开着无数粉色花朵的夹竹桃，它曾经被调皮的孩子折断过枝桠，也曾遭受飓风、惊雷和暴雨的折磨，但是，无论是在怎样恶劣的环境下，它都能顽强生长。即使成了两半，也会像蚯蚓一样，反而要以双倍的热情坚强生存。正应正了沙爽的一句话：“原始生物本性往往是泼辣的，反衬出人类的矫情。”人是高级动物，在拥有思想的同时，却也忘记了最原始的本能。
前两个月我去乡下玩，我看见一个老农，皮肤因为长期被太阳照射而黝黑黝黑的，身旁跟着一头老牛，他走到一个土包前坐了下来，土包里似乎是他的亲人，他咿咿呀呀地唱着小曲儿，伴着月色来临。看着他的影子，我似乎看到了福贵。
人的这一生，就是由无数个悲欢离合组成的，不管在什么样的境遇里，活下去，才能看到明天的阳光，才能看到希望。挫折带来的不应仅仅是绝望，在粗粝的生活中，我们应该像福贵一样，即使一无所有，依然能够放声高歌：“少年去游荡，中年想掘藏，晚年做和尚。”
关于活着的读书心得7
首先，一口气读完《活着》这本书，全程好像有一只手在按压着我的心脏。生命总是这么无常，像有庆，像二喜，像苦根，像保大却还是没了大的凤霞。
温情总是片刻，苦难却一直如影随形。生命却也如此的顽强。富贵的双手，送走了自己所有的亲人，从死在粪坑边害怕被人看见的父亲，到被豆子撑死的苦根。
经历了三代人的离别，却仍然乐此不疲地与命运交着手，枕头下放10块给自己收尸的辛苦费，至死方休。
我的人生经历尚短，见识尚浅。但《活着》之于我的意义，是在每一个自觉生活太苦，人生太难的夜晚和瞬间，想到那个裤裆像水袋一样耷拉着的老人，活着，就什么都有可能。
其次，这本书以一个青年的第一人称讲述开始，遇到福贵后，便由他接盘小说主体。福贵一生毫无作为，只是在解放前后的大环境中颠沛流离，子孙后代尽数夭折。
如果以结果为导向，福贵一生毫无意义，但是这位青年却能耐下性子，听福贵讲完了自己的一生，并且听得饶有兴致。
我回头一想，才明白余华以这样的方式写下这部小说正是挑明了他的立场，生活的意义是以过程为导向的。准确地说，活着的意义，于旁人来说是以结果为导向的，于自己来说是以过程为导向的。
主人公福贵从一个大富大贵的地主家的儿子到输光所有家产，变得一贫如洗。这成为了他人生的第一个重大的转折点，也是最重要的一个转折点。
他的行为、思想都开始慢慢转变，正确认识到自己的现状，并且用尽全力去改变它。他开始学习种田，开始为以前对待妻子的行为感到后悔。
他肩负起家庭的责任，开始一步步走向成熟。但是，生活所迫，福贵一家为了让儿子有庆念书商量着把凤霞送出去。看到这里，我心里一紧，想着要是我生在那个时代想必也是这样的遭遇。这种情节太真实了，所以才感到特别痛心。
最后，这本书的作者余华用简洁质朴，冷静却并不冷漠的文笔讲述了老人富贵的一生，这是一部彻头彻尾由人间悲喜堆砌的故事，悲恸之后流转出温情，而后又骤然悲伤。
读完之后，仿佛是亲自在田埂上听完了富贵讲述自己饱经命运摧残的一生，有悲伤，有叹息，有无奈，只道是命运早已注定，多少人能如此千钧一发，而后从自己的生命里开出坚强的花。
日暮时分，佝偻的富贵跟老牛的背影，应着黢黑大地的召唤，缓缓地消失在炊烟和夜幕之中了。
描写读书心得体会的写作技巧实用九
在不知不觉中支配着人们头脑的暴政，是唯一真正的暴政。
——《乌合之众》
我一直在思考一个问题——人的命运是否真的可以被演算出来?否之，历史上胸有成竹的预言家、路旁拿着《周易》信誓旦旦的算命先生们是否都是信口雌黄的江湖骗子?
在看勒庞的《乌合之众》之前，我一直在看弗洛伊德的《精神分析引论》。在研究无意识的领域下，想必勒庞和弗洛伊德是一道同行的，至少他们都关注了无意识、潜意识对个人群体以甚至于历史、文明的影响。在我阅读《乌合之众》的过程里，我似乎能看到历史的车轮在群体一双双手的推动下滚动。在短时间内，这个圆形的车轮似乎是原地循环;而勒庞则预料了这个车轮即将在时间的作用下为我们留下的车辙。文明与历史的发展轨迹尚况且可以被社会学家在一定程度上预测，由此推之，我们个人的命运又为何不可呢?
弗洛伊德的《精神分析引论》和勒庞的《乌合之众》先后帮我彻底摧毁了我关于“人是理性的动物”的看法。在生活里，我们的小小过失，无意说错的一句话都是我们潜意识跳跃进意识层面的反映，哪怕是熄灯上床睡觉的梦境都是本我与超我斗争权衡的产物。在勒庞的学说中，个体的无意识造就了集体的无意识，他在《乌合之众》中说：“可见的社会现象可能是某种巨大的无意识机制的结果，而这一机制通常超过了我们的分析范围。能够感觉到的现象可以喻为波浪，它不过是海洋深处我们一无所知的湍流的表象。”换句话来说，无论是个人还是群体他们都是非理性的集合，用理性的思维来推测他们的命运很明显是行不通的。勒庞在第二卷中用了五大间接因素(即种族、传统、时间、政治和社会制度以及教育)和四种直接因素(形象、词语和套话、幻觉、经验以及理性)为我们粗略的推演了一个可以套用在几乎所有民族性格的计算公式。我们可以发现，在群体具有冲动、易受暗示、夸张、专横的共性特点之外，不同民族的群体仍然具有不同于共性外的特性。这些特性的作用之大，甚至决定了这个民族的命运，决定了在当今世界的实力排序。勒庞在书中一再强调“种族”的概念，说：“民族主要受其种族的禀性支配，也就是说，是受着某些品质的遗传残余的支配，而所谓禀性，正是这些禀性的总和。种族和我们日常之需的枷锁，是决定我们命运的神秘主因”。总之，每个民族的特性正是决定他们走向的定海神针，无论他们在最初的选择是多么的荒谬多么的离经叛道，最后的选择都会归于他们民族的禀性，或许这些正是那些预言家凿凿谶语的奥秘所在。
勒庞所生活的法国和当时的中国一样，都试图在摆脱几百上千年的封建制的历史惯性。然而，俗话说：“船大难掉头”，二者的结果都不乐观。即使在有着启蒙运动对人们思想改造的前提下，法国大革命以摧枯拉朽的姿态出现在1789年，历经发表《人权宣言》，确立君主立宪制，之后拿破仑、路易十八又反反复复掌握权力恢复君主专制，共和制与帝制之间的交锋终于结束在1878年，此时距革命开始已经接过过去百年了。勒庞说，“这些观念的出现并不是像掷骰子一样全凭运气，它们都深深植根于漫长的过去。当它们开花结果时，是时间为它们做好了准备。如想了解它们的起源，就必须回顾既往。它们既是历史的儿女，又是未来的母亲，然而也永远是时间的奴隶。”除了欧洲的法国，处于东亚的中国仍以实际的历史过往验证了这个观点。处于“数千年未有之变局”的中国在摆脱帝制的过程显得那般的不易，从君主专制到君主立宪的失败，在尝试了资本主义后最终选择了社会主义。封建制的种族和封建思想的传统观点再加上并不长的时间，便注定了法国大革命的反复与旧民族主义革命的失败。封建制是我们群体的过往，它是历史的儿女，也是我们的未来的母亲，更是我们思维的毒瘤，唯一能解决它的，便是时间，“时间是唯一的真正创造者，也是唯一的伟大毁灭者”。正像口述史学家唐德刚所论述1840年以来的革命一样，“这次惊涛骇浪的大转型，笔者试名之曰‘历史三峡’。我们要通过这个可怕的三峡，大致也也要历时两百年。”形成维持一种思想上千年，同样需要上百年才能将其根除。
另外，在推算一个民族的命运时，不仅要看它的过往，还需要看它的思想。勒庞在书中用中国做了反面例子，“如果一个民族使自己的习俗变得过于牢固，它便不会发生变化，于是就像中国一样，变得没有改进能力”。但我却不认同勒庞的这个观点。即使中华民族因历史过于悠长的原因而趋于保守，但它仍然是一个开放的群体——我不认同你，但我并不排斥你，这样多少都可以在一点一滴中改进。在全球化的今天，真正趋于保守的国度除了阿拉伯地区已经少之又少。日本、韩国等历史包袱较小的国家在思想上缺少最少的限制，所以他们在学习西方上卓有成效。中国虽然有着较重的历史包袱，但作为思想极其灿烂的国度，“穷则变，变则通”的思想自古有之，从最后一个封建帝国内部开始的改革直到今天，中国一直没有放弃过改变，究其原因，还是在于中国思想的多源性与包容性。
我们是谁?我们那么复杂，不是我所能想通的。除此之外，我更关心我是谁，影响构成我的因素是哪些，我的命运也是否可算的呢?
按照勒庞的观点，我们首先是一个种族人，在共同的感情和特征下，伴随着遗传对此的日益稳固，以此基础上建立我们的文明、制度、艺术和信念，形成种族给我们的禀性，这些就是构成我的共同因素，是民族与历史打下的印记。除此之外，根据弗洛伊德的观点，早年的创伤经历以及力比多在不同时间的发展历程等诸多因素形成了我们的个性。无论是共性还是个性，他们都很大程度的隐藏在意识之下。民族共同幻想中的神话、个人睡梦中的种种意象都是本我的体现，它被文明，被超我压制，但它更接近我们自己。要推算个人的命运，不能再分析那个平日“伪装”的自己，同样要深入本我、深入潜意识中去发现规律，探寻我们的禀性。
勒庞恐惧革命，担心革命只是“换汤不换药”，然而今天的法兰西第五共和国仍然是延续在当年共和制的道路向下不停的前进的，革命带来的新思想的碰撞为法国带来源源不断的活水，我认为这恰好是推算个人命运那把无比重要的钥匙。人们常说“性格决定命运”，勒庞也说，“在不知不觉中支配人们头脑的暴政，是唯一真正的暴政”，因为“我们无法同他们作战”。开放性的人格，敢于摆脱传统对自己影响的人，他的命运是不可算的。反之，如果是一个具有内向型人格的人，他同群体一样，“有着坚不可摧的保守本能，他们对一切传统的迷恋与崇敬是绝对的，他们对一切有可能改变自身生活基本状态的新事物，有着根深蒂固的无意识恐惧”，很明显，这种人甚至这种民族的命运在很大程度是可以推算它的命运轨迹的。
翻来覆去读《乌合之众》，此点是最让我浮想联翩的。种族、传统对我们的影响具有如此巨大的影响，给予以我们每个民族以个性，同时也会给我们带来思维的局限性。作为个人，避免在自我的安全区里沉沦，不让局限的思想在我们头脑里形成“暴政”，这让我有点惊慌。南宋大学问家朱熹有一句脍炙人口的诗句——“问渠那得清如许，为有源头活水来”，如果思维有一个源头，不停的接受新思想、新观点，即使我们被种族、被传统的禀性赋予一身，面对复杂多面的形势我们仍然能在自己的思维海洋里寻找出合适的理论去指导自己的行动，就如同二千多年封建制的中国轮番上演王朝更替仍然能找出“变则通，通则久”的口号来说服自己改革一般。“非暴政”的思维可以不停的矫正自己的人生态度与方向，我相信，拥有“独立之精神，自由之思想”的人的命运是不可计算的，能够计算的人生都是一沉不变的思想——他就在那里，哪怕过十年之后回来看依然如此。勒庞说：“真正的历史大动荡，并不是那些以其宏大而暴烈的场面而让我们吃惊的事情。造成文明洗心革面的唯一重要的变化，是影响到思想、观念和信仰的变化”。所以思维的开放性同样深切地影响着国运，最近日本第三大钢铁企业神户制钢所继高铁丑闻后再次曝出造假丑闻，“日本工匠精神”受到人们的质疑。二战后本欣欣向荣充满朝气的日本在不断的老龄化的趋势下创新乏力，年轻人在完善的社会保障制度以及日本的企业文化下不思进取，国运就此走下坡路也是可以预想得到的了。
那么，作为学生的我们，去哪里寻找多样的思维，不停的更新自己头脑里的数据库呢?我想，给我们的选择并不多，而且论调“陈旧”——唯有读书。书籍是思维的活水，不停的冲击着我们的头层，说不定哪天又打通了我们头脑里哪根不为人知的经脉呢!其实除了书籍以外，良性利用网络同样可以丰富自己的见识，然而现实是我们难以彻底掌控网络在生活中的度，弊大于利，索性不谈。
最后，“水能载舟，亦能覆舟”，勒庞既然在全书如此强调有组织的群体拥有着如此强大的力量，为何不与力量与友，何至于本能的站在这股力量的对面，喋喋不休。但正如序言中罗伯特·墨顿所说的那样：“一流的头脑即使犯下错误，也会给人带来收获”，在勒庞自身的断言、重复、传染中我也真切地感受到了群体具有的种种特性，即使很大部分与我们平时的看法冲突，但读后会心一笑不得感叹似乎的确如此。从被烧死在罗马鲜花广场的布鲁诺开始，再到人人见骂的“猴子”达尔文，历史欣欣然走到勒庞面前，他再次撕下我们的常识，为我们揭示了群体生活的状态。“日心说”并没有因为那场大火而销声匿迹，勒庞也没有因为武断的定论而消失在历史，不谈论对错，每一场追寻真理的行动都是一场思维革命，指出我们内心潜意识的“大实话”必然不会“那样从容不迫、文质彬彬，那样温良恭俭让”，纵然当世人不接受，其后人都会以一种默认的态度赞扬。而我们，是否还能在随波的群体之中坚持自我，发出属于我们自己不一样的声音呢?
