我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
推荐自然心教育爱水果心得体会怎么写一
我站在山颠
领略着晚霞的余晖
眼幕中的大山
云雾缭绕
赤橙黄绿
松柏苍翠
红色的枫叶布满山涧
整个景色就像一幅幽美的画卷
使我心潮澎湃
沉浸在画卷之间
我遥望着南方
那里有我最亲的兄长
什么时间才能望到他
海枯石烂才能出现在我的眼帘
多想让他突然间
站在我的面前
我们一同欣赏着大自然
接受大自然的润泽
陶冶在山水的画苑
其乐融融
共醉在那山涧
推荐自然心教育爱水果心得体会怎么写二
有一种弦律，
叫做大自然。
他不比命运交响曲的豪迈，
也不一样田园交响曲的柔情。
然而，他，
更真实，
更悦耳。
每每生活的世界，
我们淡忘了，
明明在眼前，
却好比宇宙遥远。
心静，
才能忘我，
忘我，
才能天马行空。
风吹草动，
鸟语花香。
秋风半夜鸣蝉，
听取蛙声一片。
每一个音符章节，
诉说着，
梦幻与现实的故事！
推荐自然心教育爱水果心得体会怎么写三
我热爱生活，热爱看书，在字里行间找到我的心灵的归处!它能让我安静下来，但最爱的还是大自然，最想拥抱大自然。
大自然千奇百态，有令人叹为观止的名胜古迹，有春夏秋冬的四季幻化，有风雨雷电的自然天气，有形态各异的花草树木，还有霞光等奇妙的景观。
我这一辈子，目前仍是没有机会造访大自然的名胜古迹，只得在网上浏览那一张张令人心驰神往的景象，或是一段段视频，不知怎地看着那景象，就如同自己到了另外一个世界，远离了凡间的金戈铁马，追名逐利。在那里，我全身放松，拥抱大自然。六月的天就像下孩子的脸，说变就变，刚才还是晴空
万里，一会就阴云密布，暴雨倾盆，我爱雨，特别是淅淅沥沥的小雨，我总是走出房屋，在雨中漫步，观察小草渐渐破土而出，小树渐渐抽出新芽。那淅淅沥沥的小雨像是一首演奏的乐曲，或悠扬，亦或是悲伤，婉转，倾听着他们，感受大自然的脉搏，与她同喜同悲，怡然自得。
雨后，站在树下，侧耳倾听，那是鸟儿的欢唱，他们为大自然而欢畅，好一首“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声”真可谓写得生动形象，淋漓尽致。
我爱秋天，不仅仅因为它是一个收获的季节，还有一个更为重要的原因，就是它是四季最美丽的画卷。那满树的枫叶，远去的大雁，稻谷的金黄，引人入胜。最爱此时躺在稻谷上，手拽下一只麦秆，含在嘴里，闭上眼睛，倾听各种大自然的声音，流水声，风声，鸟声，真是悦耳动听。
曾读过一篇文章所过这样的一句话，热爱大自然就是热爱生活。朋友，你是否热爱生活呢?那请你拥抱大自然吧。
“树木丛生，百草丰茂”
“连个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”
“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。”
“青树翠蔓，蒙络摇缀。”
你看，大自然多美啊，这美丽的大自然构成我们的生活。
推荐自然心教育爱水果心得体会怎么写四
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放眼自然，处处有着迷人的色彩。它将我们的世界妆扮得格外美丽。
叮咚！叮咚！春天的声音来了。泉水唱起欢乐的乐曲，小燕子从南方飞来，准备迎接春姑娘的到来。春雨潇潇洒洒落下时，我似乎进入了一个如烟如雾、如沙如尘的世界，让我听到春天的美好。
夏天泼了我一身苍绿。柳枝随风舞动，松柏苍翠欲滴，凉爽的风就像姑娘的纱裙。不管心中有多少怨恨、多少惆怅都可以任它吹走，只留下心灵的蓝天。夏天就是这般魅力无穷！
不知不觉，秋姑娘走进了我的生活，她用力地把树叶作文https:///吹落在地上，吹得这群顽皮的叶子在地上沙沙沙地疯跑。正值这时，农民伯伯最喜欢的季节到来了，他们一定怀着激动的心情迎接丰收的喜悦。夜晚，秋月掠过大地，皎洁的月光洒满每个黑暗的角落，我的心被照得更加明亮。
当第一片雪花落下，冬天来了。我常常去看美丽的雪景，晶莹的雪花带走了调皮的鸟儿，仿佛整个世界被寂静笼罩，只有纷纷扬扬的大雪，像一串飘扬的音符，像一幅美丽的图画，让我永远记住冬天。
细细品味自然，才发现原来我们生活在如此五彩斑斓、如此美丽的大自然中。
推荐自然心教育爱水果心得体会怎么写五
实习的目的：
人文地理学是资源环境与城乡规划管理专业的专业基础课，人文地理学野外实习是对课堂理论教学的继续，是培养学生掌握小区域调查与研究的基本方法，以及进行德智体美的全面教育，具有十分重要意义。
通过人文地理学野外实习可以学生印证在课堂上和教材所学的人文地理学基本知识和基础理论，从而加深对知识的理解和记忆，并提高地力思维能力;还可以使学生掌握区域调查的基本方法，从而结合实际研究问题的初步训练，为从事专业工作和参加社会经济建设研究打下良好的专业基础。
实习的要求：
(1) 掌握实习区域地理环境结构的基本特征、自然、人文条件与资源分布情况，及其对经济发展的影响。
(2) 了解实习区域人类活动与地理环境之间的关系，尤其是人类活动对地理环境的影响，分析不同地区人类活动的差异性与相似性及其形成因素。
(3) 了解实习区域的文化、民俗等方面的情况，探讨如何利用社会文化因素来促进经济的发展，尤其是旅游业的发展。
(4) 探讨不同自然环境特征下，民居建筑的形成原因。
(5) 提交一份人文地理学野外综合实习调查报告。
建筑特色
村落的选址布局
皖南宏村古村落选址、建设遵循着周易风水理论，强调天人合一的理想境界和对自然环境的充分尊重，在这种理论指导下的村落选址建设，注重物质和精神上的双重需求，有科学的基础和很高的审美观念。宏村的形态多为聚居形态，沿山势、水势、布局灵活多样，整个村落的整体轮廓与所在的地形、地貌、山水等自然风光取得和谐统一，体现了皖南古村落的特有风貌。
从宏村的平面图中我们就可以看出:宏村正好处于西溪的内河湾处.其实在这样的地点建宅是有道理的.由于河曲外侧长年受到水流的冲蚀,而造成土地的流失,进而面积会缩小,甚至造成地基的坍塌;反之河曲内侧由于泥沙的沉积,不但土地面积会不断地增加,而且还减少了洪涝灾的隐患因此从选址开始,"理水"就成为了宏村建筑布局的核心.宏村的人工水系既是生活系统,又是农田水利灌溉系统,同时也是围绕风水理论而精心规划的一套精神系统.水在宏村同时具有实用功能,审美功能和象征
宏村的典型布局是“枕山、环水、面屏”，形成一相对封闭的环境，即可背靠山石遮挡冷风又可面水，使房屋迎风纳气，调节局部环境的舒适度，获得良好的景观效果。
理水观念
走进村落，便为其丰富的水资源所吸引。该村座北朝南，东西两面均有山溪河流突起村庄。
山环水绕古村庄，南湖自古津玻璃，天杰地灵之月沼，碧波荡漾映古墙……宏村水系景观最美的属月沼和南湖，因其民居建筑以及周边合理的水系规划所形成的独特的水脉景观而著称。把自然与人文天然为一体，可谓巧夺天工。
月沼
月沼是宏村牛形村落的“牛胃”，是由一泓天然泉水扩建而成的月沼常年活水长流。月沼是泉水和水圳的融合，它将村中的泉眼和溪水混合使用，两股活水融合后，池塘水便清澈流淌，年年不竭。
南湖
湖位于宏村南首，南湖的开挖是继月沼之后宏村又一浩大的人工水系，是村中水的总汇之所。
我们从宏村的理水观可以总结出几点启示。第一，从整体、全面的宏观视角出发，通盘考虑，而不是走一步看一步的无规划盲目建设;第二，贯以可持续的发展观念。宏村水系力求人与自然的和谐发展，在自然的基础上改造，而不是破坏自然和滥用自然。从而满足了世世代代的需要;第三，集实用、功能与艺术为一体;另外，宏村水系是在环境和人口的不断变化的情况下，不断改造，修葺使之完善的长期过程。
马头墙
宏村建筑的另一特色，民居除一般中国古代建筑的低层、坡顶形式外，着重采用了马头山墙的建筑造型，将房屋两端的山墙升高超过屋面及屋脊，并以水平线条状的山墙檐收顶。为了避免山墙檐距屋面的高差过大，采取了向屋檐方向逐渐跌落的形式，既节约了材料，又使山墙高低错落，富于变化。这原是为了防火，故俗称“封火墙”。
【马头墙简介】马头墙，特指高于两山墙屋面的墙垣，也就是山墙的墙顶部分，因形状酷似马头，故称“马头墙”。
马头墙高低错落，从外形看颇具风格，因而不仅是中国南方徽派建筑常用格式之一，也是徽派建筑的重要造型特色，曾有“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗”之说，用以概括明清徽派建筑风格。一般来说，优美的马头墙多见于乡村，而在繁华的都市中，马头墙则极为非常难得和珍贵。
人地关系：
文化是人类社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和，文化景观是人类为满足某种需要有意识的在自然景观基础上叠加的景观。是文化的外在表现形式和特定地域人地关系的反映。地理环境对文化的影响必然要通过文化景观反映出来，任何文化景观本身都肯定烙有人文环境的印记。
通过宏村我们了解到徽州的生活民俗。我们可以想象到把一个小村庄打造成一个旅游村庄是何等的突破。以前我总是认为村庄都是宁静的、和谐的。还有就是日出而作日落而息的。我记得最深的就是家家都是被水环绕，那种人文景观体现出宏村的理水理念。这种人与自然地关系可以说是十分融洽的。我不知带见过多少的山村都感觉越发地城镇化，纯的山村景观在我们东南已经很少了。去的人的同时，可以感觉到宏村比任何一个村庄更商业化，真的，我没有去调查宏村是否还有农业、种植业了。但我可以推断出宏村的农业已经淡出，那里家家户户基本上都是个体户，纯粹的徽商。形成了一种独特的人文景观，尤其是在那独特的小巷、流水的环绕。而竹雕文化也就孕育而生，这也是充分利用了当地的自然资源，达到了资源利用的收支平衡(这是自己随意发挥的，没有实际调查与查询资料，希望理解)。同时，由于当地与黄山较近，茶行业也有所发展，如：黄山毛峰、红茶等。
村落文化、民俗:
民俗包含的内容十分广泛，涉及民族社会生活中的方方面面。民俗可分为：物质民俗;社会民俗;精神民俗;口承语言民俗、民间艺术传承等。
日前，西递古村落完成了抛绣球、祭祖两项徽州风俗表演标准的草案编制及上报工作，让抛绣球、祭祖两项表演穿上 “标准”绚衣。歙县挂贺联、歙县祝寿、歙县抢亲、歙县婚嫁、涉嫌年节、涉嫌称呼、歙县讳忌等民风民俗。
总结：
皖南古村落是物质文化遗产与非物质文化遗产的综合呈现地，是徽州文化多样性最具资格、最具品味、最具权威的阐释者。在徽州有数不尽的高墙深院，宏村---徽州古民居的典型代表，历经风雨沧桑，至今保持了最初建筑的特征。宏村的规划、街道形式、建筑和装饰以及房屋与广泛的水系相结合的“牛”形规划布局，被中外专家认为是“将科学与诗意完美结合、建筑与环境珠联璧合的典范”，是人类古老文明的见证。
如今，宏村也正遭受着现代文明的冲击，宏村早已不是那几百年前的那种自然村庄，它少了一份宁静，多了一份喧闹。南湖书院早已听不到朗朗书声，而只有导游的说辞。只要我们多一份细心就可以发现，宏村的水系已不是那么的清澈，渐入浑浊与富营养化。
在这种情景下，我们不能为了一时的经济发展而忽略了人与自然和谐相处。我们时刻都应该注意要做到人地关系和谐发展，而这也正是我们应该是思考的。作为当代大学生，我们实习的目的也不是为了旅游参观，而是为了学习更多的知识，了解更多的人文景观与人地关系的内容与深刻含义，为以后从事这方面的工作打下坚实的基础。达到人与自然和谐相处的目标。但愿吧!
