无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
红色教育基地共建协议书简短一
由于“左”倾路线的危害，中央苏区第五次反“围剿”失利，中共中央和中央红军不得不离开苏区，开始了伟大的二万五千里长征。
福建是中央红军长征的出发地之一。1934年7月，红七军团进入福建，在闽赣苏区休整补充后率先北上，进入闽浙苏区的红十军团会合后，组成北上抗日先遣队。北上抗日先遣队在皖南地区遭到敌军的疯狂围攻，最终失败，刘畴西、等领导人壮烈牺牲。1934年10月，中央苏区红军主力八万多人开始了波澜壮阔的长征。三万多八闽儿女参加这个伟大的历史性壮举。在长达一年多的战略转移过程中，八闽儿女做出了伟大的贡献，也付出了巨大的牺牲，胜利到达陕北的，已经不足三千。湘江之战，以闽籍指战员为主的红五军团第34师和红三军团第18团承担断后任务，血战十天，以全军覆没的代价掩护党中央和红军主力渡过湘江，7000多人几无所存。在祁连山脚，西路军血洒河西走廊，红五军团悲歌高台城下，数千名历经雪山草地考验的闽籍红军指战员马革裹尸。在遵义城下，在赤水河畔，在金沙江边，在大渡河头，在皑皑雪山，在茫茫草地，在六盘山，在直罗镇，到处都洒下了八闽儿女的鲜血。(这是先遣队在那样的历史大背景前提下而进行的)
一个远离喧嚣的偏僻的小山镇-----赤溪，距城关53公里，四面环山，峰峦叠起，每座山峰都在溪中长出，山清水秀，正因为这样的地理条件，尤其在上世纪三十年代的中叶，我们的先辈们，没有你们这样的幸运，在头上压着三座沉重的大山剥夺了他们的幸福感，或者说是给生活带来了痛苦。他们为了解脱这些痛苦，就付出了血的代价，为了国家，他们抛投骨，洒热血。
今日你们生长在红旗下，异常在这改革开放的大环境里，你们就很难体味到那时的背景，残忍，是的，此刻我就讲讲，我们赤溪镇的一些党史吧。
赤溪是一个小山镇，三十年我们那里交通不便，信息不灵，可是，便于革命志士开展活动的好环境，所以，我们全镇上下基本掀起参加革命风，据完全统计有108人参加革命，比霍童镇还多三个，真是一个奇迹啊。
由于这几天我都在忙于陈荣凯副省长要来我们镇里调研工作的征稿活动，很多精力都被用在这方面，于是今日就简单地聊聊几点有关我们赤溪镇的党史吧。我们北上抗日先遣队(红七军)军团长寻淮洲，政治部主任刘英，政治委员乐少华，参谋长粟裕与闽东工农红军叶飞、叶秀藩、范式人等领导人，于1934年8月21日9点许，在阳谷村会师，先遣队首先传达了党中央重要指示对闽东党政军的建设提出宝贵意见，同时也促进了闽东革命形势发展。这个队伍有6000多人马，拥有大炮、枪支弹药、无线电等设备，当时住杂暴满了夏村、桃源、赤溪三个村庄，并给我们留下50多幅标语在古民居墙壁上(连兴座、巫济业厝)，遗憾的是至今已仅有三条依稀可见。第二天，凌晨，由我闽东游击队队员引路，从龙案岭出发，途径班竹、社洋，然后又直入福安磻溪、康厝，于午时两点左右攻下福安重镇穆阳镇，最终，当天我闽东游击队员原路回到。今日我们站在这块碑子面前，就足以让我们揭开当时闽东工农红军北上抗日的序幕，开展重温阳谷北上抗日先遣队和闽东红军会师为主题的红色旅游，对宣传革命历史，发扬红军精神具有重要意义。
然而，结束四年游击战后，还根据当时先遣队传达精神要求，闽东特委动员1600多人参军，经过一周后且动员了4000多人，挑选了1500名。经过军事训练后，于1938年开往前线，这支队伍就是新四军第三支队六团，叶飞任团长，阮英平任副团长。解放初期，这些队伍不是牺牲在抗日战线上，还是牺牲在抗美援朝战线上，最终回乡的也仅有12个老红军，迄今已全部不在人世了。
还有闽东游击战中，官岭很重要，如官岭的单岔处“官岭战斗”遗址，有闽东闻名的“高山小红军”故事。有曾志(原中央组织部副部长)先辈领导的社洋分田分地运动。有“龟山之战”等遗址都很壮举的。
那么，“红军窑”算是甚为奇妙了，这个位于官岭村庄外200多米处，是一个自然的陈窑了，四周自然铸成的削壁，占地50平方米，深30米，下大上小，来回须绳子攀沿，人入景中，影随步移，原人大副委员长叶飞首长也到过那里，召集革命先辈们开过会，讨论过闽东革命发展情景。在那里你能够看到这个古镇更为悠远的历史了。
官岭，今日穿行古巷道，脚步叩在满是雨痕的旧石板路面上，发出清脆的回响，身边闪过的是百年前古屋老宅，布满青苔的无人住房和年轮印记的空房，思绪萦绕于藤条之间，真的，好像在那里疲惫的灵魂才最终找到了皈依之所。世纪之交，年轮顺转，在生生不息的时光中，在深深宅院的残垣断壁中，凝结着这古村庄积淀了几百年历史的品格，坚守与开放兼容，传统与现代互动，对，今日，让我们随着文字的跳动，近距离的审视这些沧桑的古村庄，非物质文化遗产的轨迹，同时也触摸它的脉搏，体味着那怦然心动的感觉。
尽管今日这个村子，确实不如往昔，尤其有些被荒废的古屋长满青苔，在阳光照耀下格外刺眼，许是一个巧合，许是一个错位，这以往出过多少革命志士(九位安德县委书记中我们官岭就占了3位)的地方竟被荒废，这无疑是一个不合谐的音符，那守了一代又一代的家业在现代礼貌环境中，突然被人叹为观止，生出许多格式的感憾，是福、是祸、是喜、是悲或者兼而有之。
当然历史归历史，现实归现实，这个村子至今昭示着因诸多因素而失去往昔的景秀而怅然，灰飞烟灭，总之过去的都过去了，历史却留下了一份难以估价的遗产，这决不是让今人因遗产而困囿自我。仍有村民依然如故地住在黑檐乌瓦的老屋里，村子里除鸡犬之声外，也很难听到随着时代随着节拍各领风骚的流行歌曲，难道那里墨守成规吗?。。。。。。当然，闽东志士从游击队到随叶飞去北上抗日，到全中国解放后，今日他们都已不在人世间了，可今日我们站在那里，就是意味着要继承他们遗志，在改革开放年代中，为国家建设做出一份贡献吧!
红色教育基地共建协议书简短二
传承是继承革命精神的基因——读红色家书有感“继我志呵！继我志呵！”这是革命先烈王器民临刑前写给妻子的遗言，临终前不忘嘱咐妻子继承自己遗志，引导儿子继续革命事业。
诵读《红色家书》，我在品读中深刻体会到了革命先烈崇高的革命情怀，永远怀念、牢记他们的遗愿与嘱托，传承革命先烈的红色基因，在传承中不断汲取力量。传承为党为国的忠诚。
“生是为中国，死是为中国，一切听之”，这是先烈刘伯坚牺牲前写给诸位兄嫂和妻子的家书。在这里我看到了革命先烈对理想信念的坚守和不离不弃的忠诚本色，学习到了革命先烈对党绝对忠诚，永远信任组织、永远相信组织、永远依靠组织的坚定信仰。
作为新时期的共产党员，应该传承为党为国的革命忠诚，做到当组织信任的时候，不浮躁；当组织考验的时候，不气馁；当组织需要的时候，不骄傲。永远坚定执着追理想，一心一意跟党走，一心一意为党为国谋奉献。
传承功成不必在我，功成必定有我的担当。担当是一种责任，一种自觉，一种境界、一种修养，敢于担当是共产党人的政治本色。
在诵读《红色家书》过程中，我看到了诸如“我决心向培养着教育者贡献全部力量，虽赴汤蹈火而不辞”、“此身纯为被压迫者牺牲，非有丝毫个人企图”、“把全部爱我的精神，灌注在我们的事业上”、“我们愿流尽最后一滴血”等一往无前的革命担当。当前，我国已进入全面建成小康社会决胜阶段，中华民族正处于走向伟大复兴的关键时期。
作为一名共产党员，我将不断学习革命先烈的奉献精神，树立“功成不必在我，功成必定有我”的担当意识，把高标准履职尽责作为基本要求，日常工作能尽责、难题面前敢负责、出现过失敢担责，担负起一名共产党员的责任。传承敢为人先，不惧牺牲的胆魄。
“革命”意为重大变革，泛指重大革新，“革命精神”也就是指敢于做别人没有做过的事，敢于走前人没有走过的路，是一种“敢为人先”的精神。品读《红色家书》，我体会到了革命先烈“加入共产党是为工农无产阶级谋利益”、“谋中华民族之解放”、“死可以，变节是不可能的”、“铡刀下也绝不变节”的敢为人先、不惧牺牲的胆魄。
回首过去，革命先辈以吃苦在前、冲锋在前的艰辛历程，谱写“敢为人先、不惧牺牲”的时代烙印，展望未来，我们正在迈向全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的关键时期，需要的就是“敢为人先、不惧牺牲”的胆魄。通过品读《红色家书》，我深深地被先烈们“敢为人先，走在前列”的过人胆魄所折服，作为一名共产党员，我将以传承先烈精神为奋斗目标，结合工作目标，拿出“敢为人先、不惧困难”的勇气、胆识和魄力，为党和国家的事业奉献一份力量。
一封封家书感人肺腑，一句句宣言震撼心灵。品读《红色家书》不仅令我的思想得到了净化，也令我的党性修养得到了进一步增强，同时也假发了工作热情。
共产党人是革命意志的继承者，肩负着传承红色基因、发扬革命精神的重任，作为共产党人的一员，我们要始终保持为党为国的绝对忠诚，保持功成不必在我、功成必定有我的责任担当，保持敢为人先、不惧牺牲的胆魄，立足平凡岗位，争取做出不凡的事迹。
红色教育基地共建协议书简短三
非常荣幸能够参加第一批师市组织部组织的赴贵州红色教育基地的学习，作为新当选的“两委”党支部书记，本人也深知这次学习的重要性，更能体会到师市党委及师市组织部对这次参观学习的用意所在。为期7天的学习我能够认真听讲，善于观察，积极思考，这次学习使我的思想进一步得到升华，理想信念更加坚定，更增加了改革后干好连队工作的决心和信心。不忘初心、牢记使命。岁月悠悠，先烈们用生命和热血换来了人民的幸福生活，如今战火的硝烟已经散尽，囚牢的阴霾早已扫除，但时光的流逝带不走先烈们的英明。他们是亿万中国人民心中的一座丰碑，与此同时也增添了团场改革的信心和力量。通过这次学习就自己的一些体会做如下汇报：
大数据的理论学习和现场参观，使我真正感受到时代已真正进入数据信息化时代，大数据在贵州省的各个领域，各行各业得到了广泛应用，人在干，云在算，大数据不仅提高了科学决策的能力和政府治理的力度，也起到了监督的作用，不但规范了职能，而且为人民提供了各种方便快捷的服务。贵州的发展之路，gdp的增速都足以说明已经走出了一条有别于东部，不同于西部的发展道路。团场是兵团的主体，连队是团场的重要组成部分，首先要理清新形势下适合团场连队经济发展的好的思路，其次通过对新理念大数据的学习，对其如何运用到团场的各个行业当中有了新的思考，这次学习深受启发，信息化的时代，只有抓住机遇，才能赢得稳步快速的发展。
聆听了贵州省农委党组副书记杨兴友同志关于贵州农村“三变”改革的专题讲座，资源变资产、资金变股金、农民变股东，一种新型的合作发展模式，深受启发，值得“两委”学习借鉴。下午对塘约村进行了实地考察学习，遭受自然灾害，经济落后的村子，两年时间发生了天翻地覆的变化，离不开“村两委”观念的转变，更离不开“两委”的辛勤付出，塘约村的“三变”改革、七权同确，再到九条红线的管理制度，无不体现了穷则思变的发展理念，也看到了改革的成效。结合我们兵团深化团场综合配套改革工作，六师基层连队“两委”选举，土地确权登记颁证工作已基本完成，在这次改革中，二连“两委”为了更好更快的让职工享受到改革的红利，“两委”将职工土地确权工作做到早谋划，早动手，早落实。“两委”多次召开职工代表大会和职工大会，充分商议解决面对土质条件差异大，人多地少等困难。“两委”和广大职工集思广益，严格遵循“四议两公开”工作方法，充分发挥民主决策。最终以大稳定小调整的方案，确保把土地确权各项工作做实做好。兵团有同于地方，但也有别于地方，所以在今后的工作中，我们要扬长避短，借鉴贵州农村“三变”改革的成功经验，培育连队新型农业经营主体，不断发展连队经济，带领职工致富增收。一是此次改革我们身份变了。现在“两委”成员的身份都是职工身份，所以我们与职工的交流更通畅了，关系更融洽了，感情更亲切了，贯彻执行党的方针政策更有力了，广大职工群众更拥护了、这样更有利于“两委”找准连队的工作目标和努力方向，才能更好的把党的方针政策在基层贯彻落实，更好的为广大职工群众服务。二是这次改革全面取消“五统一”，让职工自主经营、自负盈亏、风险自担，充分体现了职工是经营主体，同时也增加了职工面对市场的风险，这种现状，对我们来说又是一次更高的要求和更大的挑战。我们要积极引导职工种植效益高、风险小的作物，培育新型经营主体，抱团发展，依托国家对新疆棉花的优惠政策，积极引导种植棉花。大力引进实力强的企业加大订单农业的种植，确保职工增收增效。三是“两委”要不断延伸服务触角，狠抓职工多元增收，实现职工致富“多条腿走路”的模式，通过能人带头，连社合一等方式进一步在职工多元增收的工作上做文章。四是集中力量打造亮点。我们要利用好连队的有利条件，比如蔬菜大棚，养殖合作社等，对这些发展有前景的产业大力扶持，积极引导，把“两委”的力量集中在这些对连队发展有带动，对职工增收有提高的合作社上，全力打造2-3个有代表性，有亮点的产业，通过“以一带十，以点促面”的发展模式，来促进连队经济稳步发展。
通过对息烽监狱、遵义会议展览馆、苟坝会议会址的考察学习，让我的心灵再次受到了革命传统教育和爱国主义教育的洗礼。不忘初心，牢记使命，更加坚定了自己的信念与信仰。在战火硝烟已褪去的今天，要将革命先烈的这种精神继续传承，以饱满的热情积极工作。新年伊始，正是深入学习党的十九大精神和团场深化改革的关键时期。六师组织我们赴红色教育基地学习，让我们解放思想，更新观念，拓宽工作思路，真正体现了师市党委对“两委”工作的高度重视与嘱托。作为连队的党支部书记，指导员，更要以身作则，发挥党员的先锋带头作用，对待工作要有担当。一是加强学习，切实做到以身作则。在今后的工作中要增强“四个意识”，坚定理想信念，努力工作。二是把党的政治建设摆在首位。要坚决贯彻党的路线方针，时刻与党中央保持高度一致。三是对待工作要敢于担当。面对困难矛盾，挺身而出，敢于亮剑，真正把连队建设成为和谐稳定，经济发展、职工富裕的“幸福之家”。
这次学习使我理想信念更加坚定，思想认识得到更好的提高，同时让我真正懂得工作的出发点和落脚点，就是全心全意为职工群众谋福祉。作为一名基层共产党员更要树立良好形象，在今后工作中不断通过学习找思路、寻方法，努力拼搏，积极工作，全力为这次兵团深化团场综合配套改革贡献自己的力量。
红色教育基地共建协议书简短四
为纪念中国共产党成立90周年，庆祝建国62周年，大力弘扬党的光辉历史和优良传统，引导全镇基层党组织和党员充分发挥战斗堡垒作用和先锋模范作用，营造县乡集中换届良好氛围，激发党员群众干事创业激情，增强党的凝聚力、向心力、战斗力，经镇党委研究决定，在全镇农村、机关和企业中，组织开展“红色教育”进基层主题活动。特制订如下实施方案：
一、活动内容
(一)红色课件进乡村活动。县委组织部精心挑选100部(红色-电影60部、全国先模人物20部、全省重要学习课件10部、自制课件10部)经典红片、党史纪录片、实用技术片，由镇党委成立3个放映小分队，以村为单位，根据党员、群众需求，进行巡回播放，使农村党员群众通过观看红色课件增强对党的认识，提高致富本领，享受发展成果。
(二)红色宣讲进机关活动。县委组织部协调县委党校、县党史研究室、县法院、县检察院、县民政局、县史志办等部门抽调人员组成红色宣讲团。镇党委机关一方面在每月的集中宣讲日邀请红色宣讲团成员，对党员领导干部、中层干部和工作人员进行党性教育、廉政教育、党史知识解读、换届政策宣讲等宣讲活动，增强党员干部党性观念，提高廉洁自律意识;另一方面，贯彻落实村镇干部“说事”活动，宣党纪、讲党性，提高党员干部的荣誉感、使命感，并选取其中的先进党员事迹，积极宣传，形成良好的工作风气。
(三)红色文化进企业活动。由镇党委结合企业发展实际，分阶段组织实施。从今年9月到12月，在企业集中开展“读红书、看红色-电影”活动，由镇党委确定一部分红色书籍、红色-电影，组织企业职工进行集中学习、观看;从20xx年1月到4月，在企业中集中开展“党史知识集中宣传”活动，由镇党委与县委组织部对接，邀请县党史专家、学者到企业开展党史知识宣传活动。通过开展主题活动，倡导企业建立红色文化，确定积极向上、符合社会价值的战略目标，保持政治先进的核心竞争力。
二、时间安排
从20xx年9月至20xx年6月。分四个阶段：
(一)宣传发动阶段(20xx年9月1日-9月20日)。制定《活动实施方案》，成立活动领导小组，举行启动仪式，对活动作出安排部署。
(二)组织实施阶段(20xx年9月21日-20xx年4月30日)。制定活动计划，成立相应工作机构，根据计划组织开展活动。
(三)深化提升阶段(20xx年5月1日-5月31日)。组织实施阶段各项任务基本完成后，通过开展征文比赛、演讲比赛、知识竞赛等灵活多样的活动，深化活动内容，巩固活动成果。
(四)总结宣传阶段(20xx年6月1日-6月30日)。对活动中探索出的好经验、好做法进行总结提炼，加强对外宣传，提高活动影响力。
三、有关要求
(一)加强领导，明确责任。各基层党组织书记为第一责任人，负责活动的具体组织实施。镇党委将对各基层党组织活动的开展情况实施督查，并进行通报。
(二)结合实际，精心组织。各基层党组织要高度重视，围绕全镇工作大局和中心任务，制定详实可行的活动计划，确保教育活动特色鲜明、内容丰富、成效明显。
(三)加强宣传，营造氛围。要通过多种形式广泛宣传开展“红色教育”进基层主题活动的重要意义，增强活动吸引力，提高党员群众知晓率和参与率。
红色教育基地共建协议书简短五
习主席在庆祝中国共产党成立95周年大会上指出，“不忘初心、继续前进，必须传承红色基因，永葆奋斗本色。”习主席还多次强调，要把理想信念的火种、红色传统的基因，一代代传下去，让革命事业薪火相传，让红色基因血脉永续。为什么人民领袖、军队统帅如此看重红色基因的传承?我们又该如何认识理解和传承发展好红色基因?我感到，自觉传承好红色基因，既是我们坚守初心、不懈奋斗的力量源泉，也是我们铸牢军魂、履行使命的重要保障。今天，按主题教育计划要求，我以“传承红色基因筑牢精神长城”为题作个交流，主要讲三个方面。
习主席在党的十九大报告中提出，开展“传承红色基因、担当强军重任”主题教育，推进军人荣誉体系建设，培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新时代革命军人。贯彻领袖的重要指示，我感到首要的是要充分了解、学深悟透红色基因的内核本质、精髓要义以及其穿越时空的历史影响力和时代感召力。
1、基因是什么?大家都知道，基因支持着生命的基本构造和性能。有科研报告显示，一个人生命的长短主要取决于他的基因，后天的锻炼和环境的影响只会改变生命长度的20-30%。
2、红色基因是什么?红色，象征光明，凝聚力量，引领未来，红色基因顾名思义是一种革命精神的传承，是中华民族的精神纽带，更是我党我军性质、宗旨和本色的集中体现，是人民军队优良传统和作风的精神图谱。红色基因最核心的就是对马克思主义的信仰、对共产主义的追求、对党对军队绝对领导的坚持、对全心全意为人民服务宗旨的践行，这是我军的根本属性所在。在革命战争年代锻造培育的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神;在建设和改革时期孕育的两弹一星精神、雷锋精神、焦裕禄精神、抗震救灾精神、载人航天精神等等，这些都是红色基因的具体体现。可以说，中国共产党的红色基因是随着党的成立而诞生的，并在党的发展壮大中得到了不断丰富和接续传承。
3、红色基因根植于哪里?在红色基因出现之前，我们所说的基因是什么?这个基因是我们中华民族的基因，在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族基因。众所周知，在世界几种主要的古代文明中，中华文明史唯一没有中断而且延续至今的，这其中重要的原因就是我们始终在传承基因，弘扬传统，古时候人们讲究“仁、义、礼、智、信”的五常之道，这是做人的基本道德准则，是一切社会成员间理性的沟通原则。从最早尧舜时期开始，中华民族就已经展示出了伟大的牺牲奉献基因，那时候自然灾害多，食物不足，原始社会生产力远远满足不了日益增加的人口，为了解决粮食问题，很多老人自愿绝食，搬进山洞里，把粮食让给年轻人，保证了后代的延续。还有我们熟知的神话故事，愚公移山、精卫填海、夸父追日，虽然只是充满神奇色彩的传说，但展现出的是古人颂扬敢于与自然作斗争，与困难作斗争的强大精神力量，反观西方国家，迷信上帝，崇拜神灵，遇到困难想到的不是齐心协力解决困难，而是向上帝祷告，希望得到神灵的庇佑，就像这次美国爆发新冠肺炎疫情，竟然让一个牧师发功驱赶病毒，那个视频相信很多官兵都在网上看到过，简直是滑稽至极。到了近代，1840年的第一次鸦片战争强行打开了中国腐败、落后和封闭的大门，使中国由封建社会开始向半殖民地半封建社会的转化，后来相继发生了中日甲午战争，八国联军侵华战争，日本侵华战争，在中国危急存亡的时刻，是共产党人站了出来，在不断的斗争中赋予了基因新的时代涵义，我们称之为“红色基因”。
“高举旗帜、铁心向党”的坚定信念根植于“忠贞不渝”的高贵品格。忠诚是关乎国家存亡的精神脊梁。当年，有人曾问邓小平，“长征那么艰难凶险，你是怎么过来的?”他坚定地说：“跟着走!”“跟着走”的精神，体现的是对党的无比信赖，对党的绝对忠诚。回望历史，公元前100年，苏武奉汉武帝之命出使匈奴，被扣留了下来，匈奴人要求他背叛汉朝。苏武不答应，匈奴就把他流放去牧羊。一流放就是十九年，直到公元前81年，派他出使的汉武帝都已去世，才被释放回到汉朝。一说起苏武，世人都称赞他是中国历史上气节高昂、忠君忠国的楷模。我们讲传承，就是要传承苏武忠贞不渝的高贵品格，深扎“跟着走”的思想根子，矢志不渝听党话、跟党走，确保绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠。
“肩扛使命、奉献人民”的宗旨本色脱胎于“计为苍生”的家国情怀。奉献是爱国报国信念的实质体现。十天，14400分钟，可以做什么事情?刷完几部电视剧?看完几本书?或是，建起一座医院!除夕当晚平整场地，大年初一开始施工，初二铺设地面，初三搭建板房……2月2日，大年初九，火神山医院正式交付，1400名医护人员增兵火神山，开展医疗救治。堪称“火速”+“神速”。回望历史，北宋杰出的政治家范仲淹，政绩卓著，一心为民，倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世产生了深渊影响。我们讲传承，就是要传承范仲淹计为苍生的家国情怀，根植“火神山”精神的信念。
“不怕牺牲、敢打必胜”的胆气血性彰显着“逢敌亮剑”的英雄气概。血性是革命军人的重要特质。1989年11月由叶挺所带领的独立团号称“铁四军”，是北伐战争中的左路军急先锋，为中国革命做出了不可磨灭的贡献，体现了不怕牺牲、英勇顽强的慑敌血性。回望历史，西汉名将霍去病，19岁指挥两次河西之战，歼灭和招降匈奴10万人，直取祁连山，这是华夏政权第一次占领河西走廊，从此丝绸之路得以开辟，霍去病也被世人称为骁勇善战的民族英雄。我们讲传承，就是要传承霍去病“逢敌亮剑”的英雄气概，培育“铁四军”一样敢打必胜的血性胆气，为了党的事业冲锋在前，不畏惧艰险和挑战。
“艰苦奋斗、矢志强军”的使命担当照映着“自强不息”的价值追求。艰苦奋斗是激发战斗精神的“磨刀石”。抗战初期，美国记者斯诺到延安采访，他看到了毛泽东住的简陋窑洞，周恩来睡的土炕，彭德怀穿的降落伞改制的背心，林伯渠戴的断了腿的眼镜，他惊呼发现了一种伟大的力量，他把这种力量叫做“东方魔力”“兴国之光”，这就是艰苦奋斗精神，靠这种精神我们战胜了国内外强大的敌人，夺取了中国革命的伟大胜利。回望历史，我国历代国土面积从夏朝时期的210万平方公里，到西汉时期包括几乎全部的朝鲜和越南的北方，大约1040万平方公里，到强盛时期的唐朝包括大半个蒙古国和俄国贝加尔湖，约1240万平方公里，到后来经过外族的入侵和列强的霸占，我们损失了不少国土，但我们依然坚持了下来，通过不懈的努力，完成了香港和澳门的回归。我们讲传承，就是要传承自强不息的价值追求，把抗战时期我党我军的艰苦奋斗融入到岗位中，作为锤炼过硬素质，提高打赢能力的法宝，将其始终贯穿于自己的人生之中。
“听令而行、守纪如铁”的作风养成孕育于“军令如山”的行为准则。讲到守纪如铁，我们首先就会想到抗美援朝的烈士邱少云，在战争中不幸被敌人燃烧弹击中，全身被火焰燃烧，纹丝不动，直至光荣牺牲，年仅26岁。他为什么会有这样的选择?因为他视纪律重于生命。古代曹操的官兵在经过麦田时，曹操命令官兵们不准践踏麦地，否则要杀头，但曹操的马突然受到了田野里飞起的小鸟的惊吓，于是便踏坏了麦田，他要求执法官为自己定罪，但被众人劝住，便用剑隔断了自己的头发，这就是著名的割发代首的故事。我们讲传承，就是要传承这种“军令如山”的行为准则，把纪律规矩举过头顶、刻在心上、化为行动，以铁的纪律推动工作任务落实。
习主席强调：“牢固的核心价值观，都有其固有的根本，抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。”对于我们来说，我们党的红色基因就是不能抛弃的传统、不能丢掉的根本。不懂历史的人没有根，淡忘历史的民族没有魂。在社会的发展进程中，我们在不断与天斗、与地斗、与敌斗、与病魔斗。如果没有强大的红色基因，我们没有办法在这残酷的斗争中生存下去。
敢叫日月换新天——与天斗，就是与天灾作斗争。1998年夏，我国江南、华南大部分地区及北方局部发生了有史以来的特大洪水。受灾人数之众，地域之广，历时之长，世所罕见。为了战胜这场特大自然灾害，军队共投入兵力36万多人与群众参加抗洪抢险。在党中央的英明领导和决策下，数百万军民众志成城，奋起抗洪，一方有难，八方支援，中华儿女用钢铁般的意志和大无畏的英雄气概，形成了伟大的抗洪精神，抗洪抢险斗争的伟大胜利和伟大抗洪精神的形成，把社会主义精神文明建设推向了新阶段。它使我们看到，美好的品格和行为一旦集中起来会是多么壮美，亿万人民的力量一旦集中起来会是多么强大。
雄关漫道真如铁——与地斗，就是与地质灾害作斗争。5月12日，汶川地震，山崩地裂，城塌市陷，青海省玉树市地震，还有同年发生的甘肃省舟曲县的特大泥石流，在这些危难的时刻，英雄的中国军队和人民没有被击垮，军队在灾难发生的第一时间，紧急动员，克服种种难以想象的困难，昼夜兼程，赶到灾区，不讲条件、不顾安危、义无反顾地在搜救每一名幸存者，以实际行动证明，国难当头，他们仍然是最可爱的人，是中华民族的中流砥柱。人性的光辉被放大，不屈的意志彰显不屈的灵魂，伟大的抗震救灾精神映衬出伟大的中华民族，它使我们看到了中华民族精神的一次伟大升华。
散作乾坤万里春——与自然斗，就是与自然规律作斗争。一部中华民族的历史，就是一部与自然抗争的历史，自强不息精神是我们战胜一切灾害的强大精神支柱，我们的先人，没有被灾难压倒，他们以惊人的毅力和坚韧，一次次战胜自然，一次次浴火重生，给我们留下了宝贵的精神财富。在古代农耕年代，农耕生产与大自然的节律息息相关，上古先民通过观察天体运行和一年当中的时令、气候、物候等方面的变化规律形成了“二十四节气”，这是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，表达了人与自然宇宙之间的独特时间观念，蕴含着中华民族悠久的文化内涵和历史积淀，不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着我们的衣食住行，甚至是文化观念。
雄鸡一场天下白——与敌斗，就是与西方敌对势力作斗争。改革开放40年来我国取得的辉煌成就大家有目共睹，经济建设始终保持中高速增长，对世界经济增长贡献率超过30%，成为世界第二大经济体。创新驱动发展战略大力实施，天宫、蛟龙、天眼、悟空、墨子、大飞机等重大科技成果相继问世。全面深化改革取得重大突破，高铁、共享单车、支付宝、网购、还有我国大数据、云计算、微信、北斗等新“四大发明”引领世界潮流。我国为什么能够取得这样的成就，最核心的是有中国共产党的领导，最根本的是有红色基因的的滋养，让我们办成了许多过去想办而没办的大事。当前，我们正处在新时代的征程上，敌对势力加紧对我进行“西化”“分化”图谋，借重要时间节点和历史事件散布“非毛化”“非红化”“非党化”“非战化”和“非政治化”五种思潮，以及历史虚无主义言论、新版“中国威胁论”和“中国崩溃论”，推进所谓的“转基因”工程，妄图搞乱大家的思想，我们必须高度警惕和重视，大力传承先辈先烈守望信仰、赤胆忠诚的红色基因，确保在强化“四个意识”、铸牢不变军魂中牢牢掌握“制脑权”。
斗罢艰险再出发——与病魔斗，就是与病毒疫情作抗争。天花、鼠疫、小儿麻痹、全球性传染病非典还有今年的新冠肺炎疫情，在中国的发展进程中人们不断在与各种传染病不停地作斗争，在这一场场严峻斗争中，哪里有疫情，哪里困难多，哪里就有“红色基因”的泉流涌动，我们可以看到，在这次疫情阻击战中，有着不惧生死的牺牲精神。医护人员被防护用具磨出血的鼻梁、留下深深压痕的脸庞、浸透着汗水的衣衫，让人动容，更让人振奋。有着舍小家为大家的奉献精神。武汉金银潭医院院长张定宇，身患渐冻症，双腿肌肉已经萎缩，而十几公里外，同为医护人员的妻子，已经被感染新型冠状病毒肺炎正在接受治疗，但他仍然坚持在抗争肺炎最前线;还有汇聚普通民众正能量的爱国精神。大年初五，河南洛阳一家家具厂接到了一笔20万元的医疗柜订单，老板得知是火神山医院的订单，立刻接单，并回复：“不用买，我们免费捐赠!”;2月8日是中国传统的元宵佳节，当天晚上7点，在全国各个省市、自治区、直辖市的地标建筑上，不约而同地点亮灯光，隔空为武汉加油。
改革开始以来，我们的经济成就很大，国力不断上升，人民生活水平不断提高，在全球化的浪潮中，人们的价值观念也日渐多元化，与此同时，意识形态和精神文明领域的“红色”却越来越淡化了，模糊了，甚至一度在网络上被别有用心的人丑化了，变成了保守。落后的代名词，与之相伴的是，很多过去的优良作风和优秀传统慢慢消失了，社会腐败现象越来越严重了，文化的西化、信念的弱化、精神上的矮化甚至有普遍化的趋势，一些年轻人缺乏斗志、追崇西方生活。这些都更需要有针对性地强化红色基因的传承，激活红色基因内在的力量和能量。前段时间在网上闹得沸沸扬扬的“矿泉水女留学生”事件，相信大家还有印象，在意大利疫情出现严重情况的时候，该名女留学生乘坐飞机回国，在上海浦东的一处隔离点的酒店进行隔离时，坚决要求喝矿泉水，因为她认为酒店开水有杂质，喊话“不喝矿泉水活不下去”，甚至在民警到达现场之后，还直呼隔离也要有人权。还有之前一名美国马里兰大学的中国留学生，在毕业典礼上讲道当初刚从飞机上下来就感觉到了自由，空气非常新鲜甜美，之前在中国历史课上学到的人生、自由、对幸福的追求都毫无意义。这一类人吃着中国的粮食，心却向往着自称民主和自由的西方国家，崇洋媚外，追求所谓的人权，就像抗日战争时期的叛徒和汉奸一样让人感到悲哀。
红色基因是昨天给予今天的馈赠。一旦丢掉了，就丢掉了一支军队多年锤炼出来的元气。传承红色基因，是为了脚踏实地走好前进之路。下面我再谈谈如何传承发扬红色基因来担当强军重任。
(一)根本的是要对党绝对忠诚。今年初以来，面对突发新冠肺炎疫情，习主席审时度势、果断决策，指挥打好疫情防控人民战争、总体战、阻击战，取得阶段性胜利，充分体现了人民情怀、战略定力、责任担当和领导艺术。“抗疫”战场没有硝烟，却是与死神的较量。有的军队医护人员在除夕之夜接到出征命令，没有一丝犹豫马上整理行囊奔赴战场;有的在治疗过程中毅然摘下起雾的护目镜，冒着被感染的风险为病人进行穿刺;有的在得知母亲去世的消息后，向家的方向三鞠躬，尔后含泪继续投入工作，我们要以他们为榜样，做到思想上坚决追随、情感上真挚热爱、行动上紧紧跟上。绝对的忠诚，需要用生命去捍卫。
(二)核心的是要矢志拼搏奋斗。习主席说：幸福是奋斗出来的。我们所熟知的华为公司就提倡一种“床垫文化”，并伴随着华为从1988年成立到现在，即加班晚了不回家，与床垫相伴，累了睡，睡醒了爬起来再干，久负盛名，并被作为企业精神加以推崇。据统计，以晚18时开始计算加班时长，加班时间最长的就是互联网企业的员工。我国近几年移动数据、互联网和电子商务领域之所以能够发展变化这么快，就是因为有数不清的员工在各自岗位上夜以继日地科研、创新和服务。俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，点灯熬油、加班加点的确非常辛苦，但却是我们砥砺素质之基、成长进步之路。那些只会拈轻怕重、偷奸耍滑的人，注定不会取得进步。自古苏秦悬梁刺股、孙康借雪苦读、车武子聚萤照书，无不说明唯有下苦功夫才能得真功夫。
(三)重要的是要培养高尚品德。古往今来，我们都把品德作为做人之根、成事之基、为官之本。我们要将古代的儒家思想中的“仁义礼智信”深深扎根于血液中，自强不息、顽强拼搏、开放包容。其次将职业道德深深扎根于血液中，无私奉献、刚性血气、不怕牺牲。我党一直注重培养官兵健康向上的道德情操，无论革命战争年代，还是和平建设时期，人民军队涌现出大批先进典型和英模人物，为世人树起了一面面旗帜、一座座丰碑，受到了人民群众的衷心赞颂。战争年代，人民群众为什么愿意跟党走，关键是我们的党员干部践行党的理论和优良传统的形象好。大家都有感触，现在党风、政风、军风明显好转，就是因为党中央和习主席坚持从自身做起，在全党全社会树立了鲜明导向。我们各级干部骨干受党的教育实践相对长一些，生活经历多一些，要带头传承我党优良传统，以自身的表率作用增强感染力、说服力和号召力。自觉站排头作表率，心无旁骛干好事业，高标准抓好各项任务，高质量推进单位全面建设，一级抓一级、一级带一级，不上推下卸，不推诿扯皮，以强化领导力促进执行力，以责任落实促进任务落实，以忠诚、干净、担当的良好形象率先垂范。
红色教育基地共建协议书简短六
前言
今天党课的主题是：传承红色精神、坚定理想信念。在党的96岁生日之际，讲这个主题应该说具有特殊意义。以延安精神、井冈山精神为代表的红色精神，是我党在革命时期克敌制胜的重要法宝，是革命先辈们留给我们的宝贵财富，更是新时期我们财政干部攻坚克难的精神武器。1980年，邓小平同志在中央工作会议上号召全党：一定要宣传、恢复和发扬延安精神，并且强调“要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去，使之成为中华人民共和国精神文明的主要支柱”。为了把宝贵的红色精神领悟好、践行好、传承好，让红色精神真正成为我们财政干部的精神支柱，去年10月和今年6月，局党组组织市直财政系统的部分党员干部，远赴井冈山和延安开展了两期党性锻炼教育活动。这是局党组抓党性教育和作风建设、深化“两学一做”教育活动的创新举措，我们不光是在常德抓，我们还把课堂开到了井冈山、开到了延安。学员们通过参观革命旧址、观看图片展览和实景演出，结合理论教学和情景教学，对井冈山、延安时期的革命斗争、边区生活，对红色精神有了深刻的认识，舞台剧《延安保育院》的演出，更是有不少人都看得流泪，证明我们每个人的内心都被延安精神、井冈山精神所触动，效果是很好的，对锤炼财政干部的党性作风、坚定理想信念也是大有益处的。今后，我们不仅把党性教育的课堂开到井冈山、开到延安，还要开到西柏坡、开到每一个革命根据地。今天的党课，我将通过一个个真实生动的红色故事，从三个方面来讲述怎么传承红色精神的问题，希望大家有所感悟、有所收获。
一、传承红色精神，首先要认识红色精神
红色精神到底是一种什么样的精神？我们在坐的恐怕搞得清楚的不多。从延安、井冈山的革命实践来分析，我认为红色精神主要是指以下五种革命精神。
第一种是实事求是、勇闯新路的精神。井冈山斗争时期，在革命处于低潮的历史关键时刻，我们党坚持实事求是、调查研究，把马克思主义与中国革命实际相结合，开辟农村包围城市、武装夺取政权的全新革命道路，制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律，引导中国革命不断从胜利走向胜利，形成了实事求是、勇闯新路的井冈山精神。
第二种是艰苦奋斗、不怕牺牲的精神。以延安“抗大”精神为代表，“抗大”是中国人民抗日军政大学的简称，是党在延安时期创办的培养高级军政干部的最高军事学府。抗大的教育方针是：坚定正确的政治方向，艰苦奋斗的工作作风，灵活机动的战略战术。毛泽东多次到抗大讲话，反复强调确立坚定正确的政治方向的重要性，而且指出要坚持“抗日救国”的方向，就要有“三个牺牲”的决心，“第一个决心是要牺牲升官，第二个决心是要牺牲发财，第三更要下一个牺牲自己生命的最后的决心!”抗日战争中，抗大培养了10多万名德才兼备的干部，他们在民族战争中，起了重要的骨干作用和先锋作用，也形成了艰苦奋斗、英勇牺牲的抗大精神。
第三种是舍己为人、无私奉献的精神。这里主要讲的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科专家，共产党员。1938年他受美国、加拿大共产党的派遣，放弃国内优越的生活，到达晋察冀抗日前线，在极其艰苦的条件下为救治我军伤员忘我工作，丝毫不计较个人得失，最后牺牲在战斗一线。1939年12月21日，毛泽东写了《纪念白求恩》一文，高度赞扬了这位伟大的国际主义战士对工作极端负责任，对同志极端热忱，毫不利己、专门利人的崇高精神。
第四种是自力更生、艰苦奋斗的精神。井冈山和延安革命斗争时期，毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则，带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂，克服各种困难艰险，打破重重包围封锁，巩固和扩大了井冈山革命根据地。在延安根据地一度出现严重经济困难形势下，党中央发出了“自己动手，自力更生，艰苦奋斗，克服困难”的伟大号召，兴起了轰轰烈烈的大生产运动，顺利渡过了难关。王震领导的三五九旅在南泥湾垦荒过程中所焕发出来的自力更生、艰苦奋斗的“南泥湾精神”，闻名于世，至今被世人广为诵道。
第五种是实事求是、理论联系实际的精神。实事求是、理论联系实际的精神主要是在“延安整风”运动中形成的。为了增强党性，保持党的先进性，从1942年初开始到1945年，以延安为中心，在全党范围内普遍开展整风运动。延安整风，开创了保持党的先进性的重要形式，实现了全党的新的团结和统一，并形成了实事求是、理论联系实际的“延安整风精神”。
二、传承红色精神，其次要理解红色精神
前面我们讲了对红色精神的认知。接下来我们要讲一讲理解的问题。我们讲传承，你理都不理解，搞不清楚红色精神到底是怎么一回事，怎么去传承？那么要理解红色精神，实际上就是要搞清他的精神内涵。从不同的时代背景去分析，我认为红色精神的内涵主要体现在以下四个方面。
（一）红色精神，体现的是物质生活极度匮乏、精神生活确极其丰富的精神境界。说起延安,我们都会想到那幅“自己动手,丰衣足食”的题词。那几个遒劲的大字，是一个时代的传神之笔，一个古老民族的精神图腾。
抗战时期的陕北高原，沟壑纵横，地瘠民贫，由于国民党的经济封锁和自然灾荒，边区军民一度陷入几乎没有衣穿，没有油吃，没有纸，没有菜，战士没有鞋袜，工作人员冬天没有被盖的地步。朱德总司令曾以这样慷慨激昂的言辞陈述抗日将士的处境：“有一枪仅余四发五发子弹者，有一伤仅敷一次两次药物者，于是作战时专凭肉搏，负伤则听凭自然”。与此相印证的，是他那首气壮山河的诗篇：伫马太行侧，十月雪飞白；战士仍衣单，夜夜杀倭贼。
面对严峻的局面，毛泽东说：我们的困难真是大极了！解散呢，还是自己动手呢？答案不言而喻。艰难困苦，玉汝于成。巨大的困难没有吓倒“特殊材料制成的人”，一场轰轰烈烈的大生产运动和随之实行的精兵简政，使革命再次转危为安，“创造了中国历史上从未有过的奇迹”。艰苦的条件也没有阻止一批批热血青年冲破层层封锁，从四面八方奔赴延安。宝塔山下，延河岸边，集合了中华民族最优秀的儿女。延安的窑洞里，有人类最睿智、最深刻、最有远见的头脑。延安的山川间歌声不断，响彻乐观向上的旋律。我们的老乡、著名作家丁玲被国民党囚禁3年多，于1936年被释放后，当时国共合作谈判中共代表潘汉年建议她去法国，在安逸的条件下开展革命工作，但丁玲委婉拒绝了潘汉年的好意，毫不犹豫的选择去延安，她对潘汉年说：“法国是个好地方，我好多年前就很向往的，可是我现在只有一个心愿，我要到我最亲的人那里去，我要母亲，我要投到母亲的怀抱，那就是党中央，只有党中央，才能慰藉我这颗受过严重摧残的心，这是我三年来朝思暮想的，请你一定答应我，让我去陕北，去延安。”
在当时极为艰苦的条件下，为什么有那么多有志之士不顾生死，奔赴延安？再来看一看党外民主人士梁漱溟的讲述，我们就更加明白了。梁漱溟，这位新中国成立后曾同毛泽东发生过激烈争论的著名学者，1938年和1946年曾两次访问延安，带着疑虑考察边区和中国共产党的现状。考察完后他在所写文章中是这样描述延安边区与国民党统治区的不同的：“在极苦的物质环境中，那里的气氛确是活跃，精神确是发扬。政府、党部、机关、学校都是散在城外四郊，傍山掘洞穴以成。满街满谷，除乡下人以外，男男女女皆穿制服，稀见长袍与洋装。人都很忙！”他对延安人际关系的平等、融洽更是倍加赞赏：“一般看去，各项人等，生活水准都差不多。没有享受优厚的人。是一种好风气。人人喜欢研究，喜欢学习，不仅学生，或者说人人都像学生，这又是一种好风。被窝中坐起，便口中哼啊抑扬，此唱彼和。爱唱歌，爱开会，亦是他们的一种风气。天色微明，从由此而忘却！人与人之间情趣增加，精神上互为感召。”
我们从中可以深刻感受到，民主、平等、友善、乐观、奋进，高度统一的精神追求，这些正是延安让人心生向往的独特魅力所在。抗战时期的延安，穷且益坚，不坠青云之志。清贫的物质生活并不导致精神的矮化。反观今天，豪车华屋，灯红酒绿，山珍海味，有些人外表无比光鲜，内心流露的却是无尽的颓废与空虚，为什么会这样呢？这是因为他们把物质享受放在第一位，整天沉溺于金钱、权力甚至美色之中，丧失了理想目标、失去了精神追求所致。怎样在这个物欲横流的社会坚守自我，抵挡物欲诱惑，看低功名利禄，脱离低级趣味，在精神上有不懈追求，延安精神确实值得我们去对照、反思。
（二）红色精神，体现的是自力更生，艰苦奋斗的优良传统。自力更生，艰苦奋斗原本就是中华民族的优良品格，它的发扬光大，则是老一辈无产阶级革命家极力倡导，率先垂范，精心培育的结果。尤其在井冈山、延安革命时期，以毛泽东为代表的革命先驱，把自力更生，艰苦奋斗的优良作风发扬光大，影响着新中国几代人。
一天下午，延安留守兵团的司令员萧劲光到毛泽东住处汇报工作，见他围着被子斜躺在床上办公，以为是病了，正要询问，毛主席抬起头来指指地下的火盆笑说，棉裤洗了，还没烤干，起不了床，起来就要光屁股了!萧劲光鼻子一酸，指示警卫员赶快到兵团去领一床被子和一套棉衣。毛泽东一听，连说不行不行，领来我也不要，现在大家都困难，我若要搞特殊，讲的话就等于放屁，没人听，他们会说你不是真革命，是蒋介石，是封建皇帝！过了会儿，又说，劲光啊，我不能搞特殊，你也不能搞，任何时候，任何人都不能搞。你要记住这句话：我们共产党人绝不能搞特殊！
1940年，66岁的爱国华侨陈嘉庚回国考察抗战。蒋介石对此十分重视，仅重庆的接待费用就安排了8万元，其中一次宴会花了800大洋。前线将士浴血奋战，后方如此铺张，陈嘉庚对这种奢侈十分反感。后来他到延安，看到干部群众衣着简朴，情绪饱满，印象甚好。毛泽东在杨家岭宴请他，用的是从老乡家借来的小方桌，因太旧，上面铺了几张报纸。饭菜是用自种的西红柿、豆角等做的，另外上了一例鸡汤，整顿饭算下来不到两块钱。毛泽东说，我是没钱买鸡的，这只鸡，是邻居老大娘听说我有贵客要招待，特地送来的。两相对照，清者自清，浊者自浊，陈嘉庚不禁叹道：“得天下者，共产党也！”回到南洋，他在第二届南洋华侨大会上还激情洋溢地欢呼：“中国的希望在延安！”
那次访问，让陈嘉庚“衷心无限兴奋，梦寐神驰，为我大中华民族庆幸”。为了表达对毛泽东等领导人的敬意和拥护，他给延安送了两辆小汽车。小车送到延安，中央办公厅“理所当然”地要分配给毛主席一辆，却遭到毛主席的拒绝，他提出的原则是，一要考虑军事工作的需要，二要照顾年纪大的同志。在他一再坚持下，两辆车分别分给了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吴玉章、谢觉哉“五老”使用。一次，毛泽东去枣园开会，回来时马突然受惊，把他从马背上摔下来，跌伤了手臂，朱总司令和“五老”知道后一定要把车子让给毛主席，他仍“坚不从命”。毛主席后来也有了一辆“专车”，是华侨捐赠的救护车，但也只是在接送客人时才偶一使用。而这两辆小车的使用，说来也耐人深思，对我们看待和处理很长时期以来屡禁不止的公车私用，公款消费，讲排场，摆阔气等恶劣风气或许有所启示。
中共“五老”之一的林伯渠，在陕甘宁边区兼任中央财政经济部部长、中央财政经济委员会主席，被称为红色理财家，可以说是财政系统的元老，也是我们财政干部的同行，那么他又是怎么做的呢？1944年春节，时任边区政府主席的林伯渠写了一篇《我的生产节约计划》。一位外国记者看到后，就怀着好奇的心情，采访了林伯渠。他来到林伯渠的住处，只见窑洞里只有一盘炕，炕上的被子打满了补丁，一张破旧的小方桌，桌边放着几把半旧的椅子。此时，林伯渠坐在椅子上，埋头缝补着一条旧裤子。他笑着对记者说：“中国有句俗话，新三年，旧三年，缝缝补补又三年，我这条裤子，才穿了三年半呢！”外国记者提出要看看他种的菜地，于是林伯渠便拄着根手杖，带他来到了延河边的一块滩地上。外国记者蹲下身来，抚弄着地里嫩绿的秧苗，赞不绝口：“你们共产党的干部，不仅发动群众干，还自己带头干，说到做到。真是了不起啊！我要把这里的一切告诉全世界。”他紧紧地握住林伯渠的手说：“谢谢主席先生！我在陕北这块土地上，看到了中国的光明和希望。”林伯渠去世后，邓小平在悼词中说：“林伯渠同志的伟大革命斗争精神，维护党的正确路线的坚定立场和密切联系群众、艰苦朴素的作风，永远值得全党和全国人民学习。”
红军“大管家”余贲民原是秋收起义部队的副师长，到井冈山后，不计名利，负责部队的后勤工作，出任被服厂厂长。困难时期，他发动群众，千方百计地解决部队的粮食和战士们急需的冬衣问题。后又担任湘赣边界工农兵政府财政部部长兼红四军军部财务总管。他虽然手握财政大权，但自己连一双6角钱的雨鞋都舍不得买，一年到头就穿一双自己编织的草鞋。
毛泽东、林伯渠掌握再大的权力，即使自己生活再艰苦，也不谋一点私利，体现了共产党人的艰苦朴素、公私分明。联想到现今社会生活中的享乐主义、奢靡之风，引人深思。从最近几年曝光的“四风”违纪案件来看，有些党员干部，特别是领导干部，吃的是山珍海味，穿的是国际品牌，戴的是进口名表，住的是超级别墅，座的是豪华专车，早已与我党提倡的艰苦朴素的优良传统背道而驰，与党纪国法的要求背道而驰，与群众的期望背道而驰。我们财政系统“四风”问题也不少。在对待享乐主义、奢靡之风的问题上，我们财政干部要怎么做？我想我们的革命先辈们、我们的老财政林伯渠、余贲民同志已经给我们做出了表率，我们绝不能拿着国家的俸禄，掌管着人民的钱财，搞铺张浪费，搞奢侈享受，财政的每一分钱都要精打细算，用在刀刃上
（三）红色精神，体现的是政治清明、法纪严明的政治生态。无论是延安，还是井冈山，都是充满团结友爱气氛的大家庭，同时，又是政治清明、法纪严明的民主之地。
1946年11月，朱德同志60岁生日之际曾赋诗一首：“历年征战未离鞍，赢得边区老少安。耕者有田风俗厚，仁人施政法刑宽。实行民主真行宪，只见公仆不见官。陕北齐声歌解放，丰衣足食万家欢”。这是一首堪称描写边区整治生态的史诗，其中“实行民主真行宪，只见公仆不见官”画龙点睛，生动再现了当年陕甘宁边区政府的民主宪政和执政状况。
在民主宪政方面，延安时期边区政府进行的四次选举，堪称国史、党史上民主选举的典范。选民们曾用民谣表达自己的心声：“民主政治要实行，选举为了老百姓。咱们选举什么人？办事又好又公平。”许多足不出村的小脚老太太，都骑着毛驴，翻山越岭，赶到选举地点。为了使不识字的选民能够行使选举权，不少地方还使用了“碗里放豆”、“香头烧洞”等便于操作的选举方式，开创了“草根民主”的先河。人民选出的带头人，对人民自然不敢有丝毫的懈怠，会本能的甘当“人民公仆”。这就是当时在局部执政的条件下和艰险困苦的环境中，在革命根据地认真探索和推进民主政治建设，积极实践党内民主和人民民主的真实写照。
说到“只见公仆不见官”，美国记者斯诺在1936年和1939年先后两次长期访问陕北根据地和延安以后曾写道：“我看到毛泽东住在简陋的窑洞里，穿的是打了补丁的衣服，吃的是小米饭和辣椒土豆丝；周恩来睡在土炕上；彭德怀穿的背心是用缴获敌人的降落伞做的；林伯渠的耳朵上用线绳系着断了一只腿的眼镜；林彪请我吃的是‘面条宴’；红军大学学员把敌人的传单翻过来当作课堂笔记本使用。”“他们坚忍卓绝，任劳任怨，是无法打败的。”斯诺称赞“只见公仆不见官”的“那种精神，那种力量，那种欲望，那种热情……是人类历史本身的丰富而灿烂的精华”，是“东方魔力”、“兴国之光”。
谈到“人民公仆”，周恩来同志曾语重心长地说：“我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘共苦、共命运。如果图享受、怕艰苦，甚至走后门、特殊化，那就会引起群众公愤的。”可见“人民公仆”、“人民的勤务员”是“党的干部”的代名词。周总理的话放在当下来提，是非常必要和及时的，现在社会上有群众甚至说出“我不当主人，我要当公仆”的言论，证明我们党和国家少部分“人民公仆”的言行已经引起群众公愤。我们财政干部一定要警醒起来，时刻牢记“人民公仆”的使命和责任，密切党群干群的血肉联系，慎终如始，一以贯之，谨防由“人民公仆”向“人民主人”蜕变、渐变。
法纪严明在边区革命中起着保驾护航的重要作用。作为党的最高领导人的毛泽东，在违法乱纪、侵害人民利益的行为面前，他有一般人少有的“毒蛇在手，壮士断腕”的霹雳手段和决绝气概，遇事不徇私情，态度鲜明，起到了极好的表率作用。
1937年10月，曾经参加长征的26岁的延安抗大第六队队长黄克功，因爱情纠葛枪杀了女学员刘茜。审讯时，黄克功亮出浑身伤疤，请求法庭免于一死，准其戴罪立功，战死疆场。毛泽东接到报告，给审判长雷经天复信：“黄克功过去斗争历史是光荣的，今天处以极刑，我及中央的同志都是为之惋惜的，但他触犯了不容赦免的大罪……如为赦免，便无以教育党，无以教育红军，无以教育革命者，并无以教育做一个普通人，正因为他是一个多年的共产党员，是一个多年的红军，所以不能不这样办。共产党和红军，对于自己的党员与红军成员不能不执行比较一般平民更严格的纪律。”
与这个事件相辅相成的，是毛泽东的“挨骂”。1941年6月，边区政府召开各县县长联席会，讨论公粮征收工作。会议进行中，天气骤变，一个炸雷击中礼堂梁柱，延川县代县长不幸触电身亡。消息传开，议论纷纷，有位老乡借机发泄对公粮负担过重的不满，指名道姓地责骂了毛泽东。边区保安部门闻讯，认为这是一起严重反革命事件，要严肃追查，公开处理。毛泽东从警卫员口中知道了这件事，立即进行制止。他对保卫部门的同志说，群众发牢骚，有意见，说明我们的政策和工作有毛病，不要一听群众有议论，尤其是尖锐点儿的议论就去追查，就要立案，进行打击压制。这种做法实际上是软弱的表现，我们共产党人无论如何不要造成同群众的对立面。对群众负担过重的问题，要边区政府认真调查研究，该免的免，该减的减，不能不管老百姓的死活。
世界学联代表团成员当年访问延安后曾这样由衷赞叹：“边区司法充满了平等和正义的精神！”
（四）红色精神，体现的是党群、军民关系的鱼水情深。关心群众生活、密切联系群众、全心全意为人民服务、和人民打成一片等等著名言论，大都是在井冈山、延安时期提出的，毛主席等老一辈革命家既是首倡者，又是模范的实践者。
“幸福渠”是党群、军民团结协作留下的永不磨灭的痕迹。延安枣园旁边有一条灌溉渠道，那是当年由毛泽东和中央书记处的同志、中央机关干部战士与当地群众一起修建的“幸福渠”。这条全长五公里、灌地1200亩的水渠，几十年来波光粼粼，一直滋润着乡亲们的心田。
在井冈山，军民团结打败江西“两只羊”的故事广为流传。1928年6月，湘赣两省国民党军对井冈山发动了第一次“会剿”，毛泽东、朱德率领井冈山红军采取“敌进我退，声东击西”的战术，宁冈、永新群众组织的赤卫队、暴动队积极参战，在永新龙源口大败赣敌杨如轩、杨池生部，并占领永新县城，建立了永新县工农兵政府。红军在永新西乡写下标语：“不费红军三分力，打败江西两只‘羊’（杨），真好、真好！快畅、快畅！”
中央领导给延安驻地群众拜年成为一段佳话。据当年枣园乡乡长杨成福回忆，中央机关驻在杨家岭和枣园时，每年都要给老乡们拜年。有一年春节，毛泽东、周恩来、任弼时同工作人员带着糖果、春联等年礼来到乡政府，一见面，毛主席亲切地问，杨乡长，你们辛苦一年了，年过得好吗？杨一边应答，一边忙着递烟，沏茶，高兴得不知如何是好。周恩来见状，说杨乡长你就别忙了，毛主席要给乡亲们拜年，你就引我们到各家走走吧！杨成福一想，全村几十户人家，山上山下，住得很分散，哪能让首长们到处去跑。就说，你们都忙，挨家挨户就不必了，我一定把主席和首长们的心意转告给大家。毛主席一听，连连摆手，说拜年找人代理，杨乡长你这个主意可出得不好，还是我们去吧！一句话把众人逗笑了。但商量的结果，还是采纳了杨成福的意见：把每家的家长都请到乡政府，一来主席都见上了，二来也更热闹。乡亲们来了，主席和其他首长拉着老年人的手，热情地递烟，敬酒，给孩子们抓瓜子，散花生，并详细征询对中央机关的意见，了解村民的生活状况和来年的生产安排，促膝交谈，亲如一家。
毛泽东关心群众生产，也关注他们的精神生活。著名的延安文艺运动，开辟了文艺为人民服务的广阔道路。每到春节，延安的文艺团体都要组织秧歌队，走上街头，拿出各自的拿手好戏，与群众共庆新年。1943年春节，正是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表的第二年，延安南门外人山人海，两万多军民聚集在广场上观看鲁艺等单位的演出，王大化、李波合演的《兄妹开荒》大受欢迎。颇有意思的是，在成千上万的观众中，有一位就是毛泽东。那天天气不大好，空中尘土飞扬。李波回忆说，她见毛主席在大风中坐在那里，身上也落了一层黄土，但他并不在意，身边有人给他一个口罩，马上被他用手扒拉开，只是兴味盎然地看着，不时张嘴哈哈大笑。那次演出成为坚持文艺为工农兵服务的成功实践。1944年春节，各单位组织的秧歌队就达到27家，上演节目150多个，延安群众文化生活的丰富多彩，由此可见一斑。
群众利益无小事。1944年的一天，毛主席把当时延安市市长张汉武找来，问他，听说西川侯家沟的妇女大都生不下孩子，群众很着急，有各种议论，市上知道不知道？张汉武答，是有这么回事，但不知道什么原因。毛主席说，那么多人不生孩子，会不会是水的问题，可以派人去化验一下。张汉武知道，在生产落后的陕北，没有孩子将来就没有劳动力，主席为此操心，看似小事，实是大事。化验的结果，果然是村子里的水含有导致妇女不孕的物质，经过改水处理，问题得以解决。经历这件事后，这位市长养成了急群众所急的作风，即使“文革”时从省里下放回延安，他都不顾年老体弱，为了研究解决黄龙山区严重的克山病问题，多次深入病区，翻山越岭，奔波不息。
在延安纪念馆陈列厅，还陈列着毛泽东写的一张便笺，按时下的说法，是一张“条子”。那一年，边区政府工作人员吴吉清的孩子得了重病，找了几位医生都束手无策，毛主席知道后，便写了这张条子给中央医院小儿科主任侯建存，请他“费心医治”。
一条水渠、一场演出、一次化验、一张“条子”、一起战斗，几多叩问，引人思索。作为党的领导人，都能时刻把群众的“小事”记在心头，而作为一名财政干部，一名专门为群众办事的“人民公仆”，是不是更应该如此？而我们又是否真心实意把群众的“小事”当成自己的大事来办了呢？党群、干群关系在我们手里是变得更融洽呢还是变得疏远了呢？都值得我们扪心自问。
三、传承红色精神，最终要践行红色精神
红色精神需要传承，更需要践行。财政干部要从自我做起，在模范践行红色精神中传承红色精神，这样才能保证任何时候，红色精神都不会丢。
1．践行红色精神，就是要坚定执着追理想。井冈山时期“三湾改编”、毛泽东被“开除党籍”、刘仁堪舍生取义的故事是对革命年代坚定理想信念的最好诠释。
1927年9月，毛泽东率秋收起义部队上井冈山途中，在永新县三湾村进行了著名的三湾改编。这时，部队由原来秋收起义的5000多人减员至1000多人，最后700多人坚定地选择留下来，在毛泽东的坚强领导下，继续向井冈山前进，最终开创了中国革命第一个农村革命根据地，井冈山的星星之火，最终燎原全国。1928年3月上旬，中共中央临时政治局文件从上海传达至井冈山革命根据地，由于种种原因，将中央对毛泽东“开除中央临时政治局候补委员”的决定误传为“将毛泽东开除党籍”。在这段时间，毛泽东虽然成为了“党外人士”，但他始终没有放弃自己的信仰和信念，并且领导井冈山军民在井冈山继续探索着中国革命的胜利之路。时任中共莲花县委书记刘仁堪，1929年因叛徒出卖被捕不久被敌人处斩。临刑前刘仁堪还在痛斥敌人，向围观的群众宣传革命道理。被恼羞成怒的敌人割去舌头后，血流满地，刘仁堪便用脚蘸着自己流下的鲜血写下了“革命成功万岁”六个大字，最后英勇就义。
理想高于天。面对大革命的失败、秋收起义的失利，坚定的共产党人仍然高擎火炬前行。毛泽东作为井冈山革命根据地的最高领导人，他虽遇挫折而不气馁，虽受委屈而不抱怨，面对打击却始终没有放弃作为一个共产党人的信仰和追求。在革命先烈刘仁堪身上，充分体现了革命先辈忠贞不二、至死不渝的坚定信念。在新的历史时期，建设社会主义新中国作为一场新的伟大革命，已经成为党在现阶段的理想目标。要实现这个理想目标不可能一帆风顺，也不可能一蹴而就，同理，我们的财政事业发展也会遇到各种各样的问题和困难，财政干部必须向革命先辈那样，发扬红色精神，坚守理想信念，按照“两学一做”的要求，坚定地沿着中国特色社会主义道路前进，出色的完成自己的使命。
2．践行红色精神，就是要艰苦奋斗干事业。先讲一讲“莲花一支枪”的故事。1927年大革命失败以后，各地革命运动遭到镇压，湘赣边界的农民自卫军也同样被反动军队收缴了大部分武器。莲花县农民自卫军原有60支枪，后来只剩下共产党员贺国庆用一家人的生命保存下来的一支枪。毛泽东率秋收起义部队上井冈山后，莲花的革命形势迅速恢复，并以这一支枪为基础，组建了莲花红色独立团，为井冈山的斗争、为夺取革命胜利、为建立新中国作出了重要贡献。不管条件多么艰苦，都要坚持夺取革命胜利，即使一支枪也要干革命，这就是我党过去艰苦奋斗干事业的真实写照。
在社会主义新中国建设如火如荼的今天，我们依靠艰苦奋斗，正在干一番大事业，那就是尽快实现社会主义强国梦。比如我们的高铁领域、航空航天航海领域，面对技术、人才、资金缺乏的困难，面对多年来外国严厉的技术封锁，“十年磨一剑”，依靠自己潜心研究，从追寻者到领跑者，从中国创造到中国制造，走在了世界的前列，成为展示中国改革发展新成果的一张张“国家名片”。截止到中国高铁里程达到2.2万公里，超过世界其他国家高铁里程之和，运营里程、运行速度均已位居世界第一，技术水平已达到全球领先水平，让世人为之惊叹。我们的航空航天技术，在载人航天、卫星遥感通讯等领域已跻身世界前列，世界领先的歼20隐身战斗机顺利装备到空军部队，进步神速。我们用牺牲15名设计师的代价换来了国产航母的下水。过去和现在的实践证明，干出一番事业，就是对红色精神的最好实践。只有用红色精神武装自己，才能在面对艰难困苦时永不言弃，才能干成一番事业，才能早日实现中华民族强国梦。
3．践行红色精神，就是要纪律严明守底线。政治清明、纪律严明是红色精神的重要内涵。我们党革命时期就立下了严格的规矩。黄克功杀人案和刘青山、张子善贪污腐败案，都是党执纪严明的典型例子。这里讲一讲刘青山、张子善贪污案，当时刘青山任天津地委书记，张子善任地委副书记兼天津地区专员，两人因贪污腐败1952年被判处死刑。在对刘、张公审前，他们二人的老领导、天津市委书记黄敬找薄一波求情：“刘、张错误严重，罪有应得，当判重刑。但考虑到他们在战争年代出生入死，有过功劳，在干部中影响较大，是否可以向毛主席说说，不要枪毙，给他们一个改造的机会。”薄一波最后向毛泽东转达了他的请求。毛泽东当时对薄一波说：“正因为他们两人的地位高，功劳大，影响大，所以才要下决心处决他们。只有处决他们，才有可能拯救20个、200个、2000个犯有各种不同程度错误的干部。黄敬同志应该懂这个道理。”
进入新时期，特别是十八大以来，党中央对违法乱纪行为实行“零容忍”，出台了“两准则、四条例”六部党内法规（《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党廉洁自律准则》，《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党党内监督条例》《中国共产党问责条例》《中国共产党巡视工作条例》）和《中央八项规定》，释放出了越往后执纪越严的强烈信号。财政干部手中或多或少掌握着一定的权力，更要牢牢把握道德底线和法纪红线，自觉远离腐败，做干干净净的财政人。在这里我们要谨记“四句话”:第一句：世界上没有免费的午餐；第二句：世界上没有无缘无故的爱；第三句：世界上没有不透风的墙；第四句：世界上没有后悔药。
同志们，今天的党课，讲述的是一个个真实的红色故事，传播的是一种催人奋进、永不停歇的精神力量。90年过去了，那些激情洋溢的生活场景，那种永不言弃的抗战精神，仍如晨钟暮鼓，穿透时空，悠然回响。真理不会老，红色精神任何时候都不能丢，我们每个财政干部都有责任和义务把红色精神领悟好，践行好，传承好，把“实事求是、勇闯新路，艰苦奋斗、不怕牺牲，舍己为人、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，实事求是、理论联系实际”的红色精神创造性的融入到我们的工作之中，使之成为我们克服困难、陶冶情操、坚定党性的法宝，成为我们的精神图腾。让我们毋忘延安，毋忘井冈山，毋忘那些激情奋发的红色岁月，红色精神永存！
红色教育基地共建协议书简短七
各位老师，各位同学：大家好！
由于左倾路线的危害，中央苏区第五次反围剿失败，中共中央和中央红军不得不离开苏区，开始了伟大的2500英里长征。
福建是中央红军长征的发源地之一。一九三四年七月，红七军团进入福建，在闽赣苏区休息补充后率先北上，进入闽浙苏区与方志敏领导的红十军团会合后，组成北上抗日先遣队。北上抗日先遣队在皖南被敌人疯狂围攻，最终失败，方志敏、刘畴西等领导人英勇牺牲。一九三四年十月，中央苏区红军主力8万余人开始了波澜壮阔的长征。三万多名福建儿童参加了这项伟大的历史壮举。八闽儿女在一年多的战略转移过程中，做出了巨大的贡献，也做出了巨大的牺牲，胜利到达陕北的，已不到三千人。湘江之战，以闽籍指战员为主的红五军团第34师和红三军团第18团承担断后任务，血战十天，以全军覆没的代价掩护党中央和红军主力渡过湘江，7000多人几乎没有存在。祁连山脚下，西路军血洒河西走廊，红五军团悲歌高台城下，数千名经过雪山草原考验的闽籍红军指战员马革裹尸。遵义城下，赤水河，金沙河，大渡河，雪山，茫茫草原，六盘山，直罗镇，到处都是八闽儿女的鲜血。(这是先遣队在这样的历史背景下进行的)
赤溪，一个远离喧嚣的偏远山镇，距离城关53公里，四面环山，山峦叠叠，每一座山峰都在溪流中生长，风景优美。正是因为这样的地理条件，尤其是20世纪30年代中叶，我们的祖先们没有你们那么幸运，头上压着三座沉重的山，剥夺了他们的幸福，或者给生活带来了痛苦。为了摆脱这些痛苦，他们付出了血液的代价，为了国家，他们投骨头，洒血。
今天，你在红旗下长大，尤其是在这个改革开放的环境中，你很难体会到当时的背景。是的，现在我来说说赤溪镇的一些党史。
赤溪是一个小山镇。在过去的30年里，我们这里的交通不便，信息不灵。然而，方便革命志士开展活动的良好环境。所以我们全镇基本都掀起了参加革命的风。据完全统计，108人参加革命，比霍童镇多三人。这真是一个奇迹。
因为这几天忙于陈荣凯副省长来我们镇调研和《文革宁德知青篇》的征文活动，很多精力都用在了这方面，今天就简单说一下我们赤溪镇的党史。我们北上抗日先遣队(红七军)的领导人寻找淮洲，政治部主任刘英，政治委员乐少华，参谋长苏羽，闽东工农红军叶飞，叶秀藩，范式人等领导人。1934年8月21日9时许，先遣队首先传达了党中央的重要指示，对闽东党政军的建设提出了宝贵意见，促进了闽东革命形势的发展。这支队伍有6000多人，拥有大炮、枪支弹药、无线电等设备。当时住在夏村、桃园、赤溪，在古民居墙上留下了50多个标语(连兴座、吴济业厝)。可惜到目前为止只有三个隐约可见。第二天一大早，我的闽东游击队成员带路，从龙案岭出发，经过班竹和社洋，然后直接进入福安攀西和康厝，下午2点左右攻下了福安重镇穆阳镇。最后，我的闽东游击队成员当天回来了。今天，站在这块碑子前，足以揭开当时闽东工农红军北上抗日的序幕，开展以重温阳谷北上抗日先遣队和闽东红军会师为主题的红色旅游，对宣传革命历史、弘扬红军精神具有重要意义。
不过，四年游击战结束后，还根据当时先遣队精神要求，闽东特委动员了1600多人参军，一周后动员了4000多人，选择了1500人。军训结束后，于1938年开往前线，这支队伍是新四军第三支队六团，叶飞任队长，阮英平任副队长。解放初期，这些队伍要么牺牲在抗日战线上，要么牺牲在抗美援朝战线上，最后只有12个老红军回国，到目前为止还没有死。
还有闽东游击战，官岭很重要，比如官岭单岔处的官岭战斗遗址，闽东著名的高山小红军故事。有曾志(原中央组织部副部长)先辈领导的社会分田运动。有龟山之战等遗址。
那么，红军窑就很奇妙了。这个地方位于官岭村外200多米处，是一个自然的陈瑶窑。周围自然铸造的削壁占地50平方米，深30米，大大小小。人们来回爬绳，影子随着风景而移动。原人大副委员长叶飞也来了，召集革命先辈开会讨论闽东革命发展。你可以你可以看到这个古镇更悠久的历史。
官岭，今天穿过古巷道，脚步磕在满是雨痕的旧石板路面上，发出清脆的回响。百年前，古宅、青苔无人房、年轮痕迹的空房闪过，思绪萦绕在藤蔓之间。真的，似乎这里疲惫的灵魂终于找到了皈依的地方。世纪之交，年轮顺转，在无尽的时间里，在深宅的废墟中，这个古村落积累了数百年的历史性格，坚持与开放兼容，传统与现代互动。是的，今天，让我们近距离审视这些沧桑的古村落和非物质文化遗产的轨迹，同时触摸它们的脉搏，欣赏它们的感觉。
虽然今天的村庄没有以前那么好了，尤其是一些废弃的古宅长满了青苔，在阳光下特别刺眼。这可能是巧合，也可能是错位。有多少革命志士(安德县委书记九位中，我们官岭占了三位)被废弃，这无疑是一个不和谐的音符。在现代文明环境下，一代又一代的家企业突然惊叹不已，生出了很多格式的遗憾。
当然，历史归历史，现实归现实。到目前为止，这个村庄表明，由于许多因素，失去了过去的风景，它失去了理智。简而言之，过去的都过去了，但历史留下了一份不可估量的遗产，这绝不是让今天的人因为遗产而困住自己。还然有村民像往常一样住在黑檐乌瓦的老房子里。除了鸡犬之声，村里很难听到随着时代节拍的流行歌曲。这里墨守成规吗？当然，闽东志士从游击队到随叶飞北上抗日，到全中国解放后，今天已经不在间了，但今天我们站在这里意味着继承他们的遗产，为改革开放时代的国家建设做出贡献。
红色教育基地共建协议书简短八
首先感谢公司给了我这样一次外出学习接受教育的机会，能够在身心得到放松的同时锤炼了党性，并在思想方面有所收获。下面我谈一下我的几点体会，主要有以下三个方面:
一、“奋斗、求实、创新、和谐”，延安精神的继承和延续
到延安主要是学习延安精神，但实际上我们一直没有丢弃、并不断延续着这种精神。红色教育归来，我在项目部二楼办公室一抬头就看到了前面墙壁上八个大字-奋斗、求实、创新、和谐。当时我就想:这不和延安精神一一对应吗!这不就是延安精神的另一种全新描述吗!只不过在新时代的条件下，我们赋予了它新的叫法，形成了我们公司的企业精神，而其宗旨和意义没有改变。我们公司每个人都非常熟悉我们的企业精神，并且一进入公司大门就能看到办公楼墙壁上的这八个大字。通过本次红色教育对延安精神的学习，我对企业精神有了更多的一点体会。
奋斗-自力更生，艰苦奋斗。只不过在交通便利、通信方便、网络发达的今天，很多东西都可以去拿来、借鉴，少了一点“自力更生”的成分;并且在现有条件下，我们面对的“艰苦”也不可和当时的战争年代相提并论;只需要我们努力奋斗、不断进取，一直朝着目标往前走就可以了。当然，任何条件下，奋斗的精神不能丢，而且，当下更需要我们开阔眼界、转换脑筋，树立只争朝夕、时不我待的进取意识，奋发向上，积极工作。同时必须破除“等、靠、要”的思想，树立积极主动、奋发有为的精神状态。
在项目建设中，公司领导也一直说:“项目的最终目的是生产，必须保证与生产的顺利对接”。项目部成员基本都是在生产岗位上调过来，这就是我们的优势，只要大家充分发挥自己的主观能动性，主动思考，把一切问题想在前面，一定会得到满意的结果。上周开了一整天的老区项目与生产的对接协调会，昨天晚上完成了最后一个专业---电气方面的对接协调会，通过会议确实解决了很多实际问题，为下一步的具体工作指明了方向。对于员工来说，只要有了明确的方向，往前跑起来就不盲目、不困惑、也就更有力量。很多时候，项目部的领导主动牺牲了自己的休息时间，给我们树立了“主动工作、努力奋斗”的最好榜样。
求实-实事求是。工作中，我们尤其要坚持实事求是的思想，杜绝经验主义、主观意志。实事求是是做人、做事的基本原则，如果连做人、做事的这一根本都缺失了，其他任何东西都无从谈起。
创新-理论联系实际;并且是在其基础上的一个升华和质变。延安的窑洞里，那么艰苦的条件下，毛主席创作了很多伟大的著作，更别说读了多少书了。我们在工作的闲暇或者说工作外的时间，有理由拿出一定的时间来多读书;我觉得只有读书才能开拓自己的思路，也才能够更好的在工作中发现问题，没有一个理论的保障，何谈理论联系实际，也就更谈不上所谓的创新了。目前工作中应该较多的是被动学习，也就是根据实际遇到的问题去询问别人或者查阅资料，从而使自己得到相关知识、有所提高，这也很好;我们更应该通过这些被动学习顺其自然的把它转变成为主动学习，让自己对这个问题从知道、了解变成明白、理解，最好变成精通、专业，并最终掌握、为我所用。当然，最可怕的就是面对不懂的问题视而不见和躲避，我们一定要摒弃这种思想。另外，我们公司有自己的阅览室，并且充分考虑了大家对各种书籍的需要，所以我们必须有效利用这种资源，来提高自己，回报公司。
和谐-为人民服务(它们都是为了创建一个和谐的社会、和谐的环境)。我认为和谐的环境对于工作来讲至关重要，每件事情的成功都离不开团队的力量，个人再优秀也会孤掌难鸣。所以，每个人都要树立“我为人人”的思想，才能结出“人人为我”的果实。多为他人着想;遇到事情换个角度考虑一下，不要总责怪别人;对周围的人友善一些;遇到需要帮助的人帮一把手。其实也很简单，很容易。
这就是我们的企业精神，延安精神的继承延续，“奋斗、求实、创新、和谐”。企业精神是一个企业由内而外透露出来的一种气质、面貌，是一种支撑企业长远发展的精神力量。需要我们中沥公司每个人都继承、发扬这种精神，提高自己的道德责任感。
二、一切困难都是纸老虎
毛主席在杨家岭接见美国记者斯特朗时，在窑洞前的石桌旁说:“一切反动派都是纸老虎”。反动派是活的，是抽象的，对付起来比较难，而我们工作生活中面对的困难基本都是具体的、看得见摸得着的，应该说还不如纸老虎。就算遇到再大的困难，我们也可以把他分割成很多小的难题，一个个小的难题解决了，这个困难也就不存在了。
我一直觉得工作就是解决问题，如果工作没有任何难度的话就失去了该岗位所需专业人员的价值;公司让我们从事这个岗位，就是让我们把这个岗位上的困难解决掉。就像目前项目与罐区的对接，随着装置的增加，周转能力要求提高，每种油品的储存、输转、销售都需要统筹考虑，并且在项目设计、建设阶段不断有这样那样的问题，其实，每种介质每个流程独立考虑，分别解决，最后统一分析确认，一旦确定了整体方案，其他的工作就会顺其自然的顺利进行下去。当然，很多时候面对困难还是会皱眉头，等解决了、过去了，回过头看看也就那么回事，比预想的简单得多，并且同时让自己得到了磨练，也未尝不是一件好事。
想想，其实工作、生活中到处会有这样那样的困难，既然不可避免，那也就只能正确面对。有句话说“人生处处是考场，人生事事如考题”。考试时，我们都会如履薄冰、一丝不苟、全力以赴，为了得到一个好分数而非常重视;处理一件工作、生活中的事情也就像做一个考题，处理好了，人生的分数自然就高、评价就好。考试时甚至还想方设法抄别人一点，所以说，工作、生活中遇到问题更应该谦虚的向别人询问，让自己的人生分数提高一些。人类面对大自然永远都是那么的渺小，但是最终都是人类取得了胜利，想想华山山脊上那一条条从山顶花岗岩上凿出的阶梯小路、云梯，再看看我们现在的工作、生活，也就没有什么困难是克服不了的了。
当然了，关键还是自己要有分析、解决问题的能力，以及一个乐观、坦然的态度，任何困难都会迎刃而解，如同一个个纸老虎，一戳就破。
三、开心工作，快乐生活
登华山时，遇到这么一位挑山工，肯定在六十岁以上，担子放在路边，独自悠闲的吹着笛子，还不时的唱几句信天游。看到很多游人停下来朝他拍照时，他乐着说了句“我给大家摆个pose”，然后挑起百十斤的担子，跳上旁边的一条长凳，来了个金鸡独立，同时把手从扁担上移开，双手扶笛吹了起来。我当时就想起一句话，我觉得“他挑的不是山，是快乐”。
他这么大年纪干这么繁重的工作、挣那么少的工资，还这么悠闲快乐，似乎很享受生活、享受这份工作。我们和他比较起来，应该幸福的多的多，甚至我们都不敢有不快乐的理由。生活是一面镜子，你笑它也笑，你哭它也哭。做任何工作都需要有积极的心态，这个工作，这个岗位，不是为了某一个人而存在的。既然我们已经从事了这个工作，就要努力把自己的事情做好，这也是一种人生责任。
其实想想，快乐就是一种心态，我们相比挑山工就是多了支撑这种心态的物质和环境条件。物质条件和环境因素是一切事物的基础，就像如今的项目建设，领导这么支持和重视，大家也都这么努力、和谐，我相信在这些保证因素下，肯定能够建设出预期的精品项目工程。
