刘文典怎么死的
刘文典，民国时期国学大师，人称怪杰国粹，1889年生于安徽合肥，1958年逝世。他在有生之年潜心研究古典文学，为人狂傲不羁，不受世俗约束，他可以活在纷乱的民国，却熬不过红歌嘹亮的年代，那么清高孤傲的刘文典怎么死的呢?
刘文典墓碑
那时，刘文典老先生在云南大学中文系任教，1952年全国上下各大高校对“资产阶级知识分子”改造运动的序幕拉开，刘文典老先生就成为了思想改造的重点对象之一，他的古体诗也遭到莫须有的污蔑，被视做反动诗。1957年，刘文典先生被视为右派，遭到批斗，直至1958年的交心运动。但是刘文典的性格是绝不允许自己的人格受到侮辱，1958年云大贴出他的大字报，但是这些带有政治色彩的做法被刘文典嗤之以鼻，刘文典总是用轻蔑和不屑的态度对待这些侮辱，这就致使刘文典成为被批斗的中心，当时云大的党委书记还在大会上公开强调，刘文典是中文系难以攻克的堡垒。虽说刘文典放纵傲然的性格会让他无视这些污蔑，但是一次次的批斗让这位近7旬的老人在精神上受到了创伤。
关于刘文典怎么死的，除了精神上受到摧残之外，刘文典之死还有其他原因。众所周知，刘文典先生是一位无烟不欢的老烟枪，早在西南联大任教授的时候就嗜烟如命，烟杆和烟袋是他的标配，讲到兴奋之处，就“吧嗒、吧嗒”吸上两口，有他在的课堂上每每都是烟雾缭绕，但是谁教他博学广识，狂妄又不失幽默，很多学生偏偏爱听他的课。不过常年累月这样下来，他的身体就受到了伤害。在受批判期间他被查出肺癌晚期，得知自己罹患癌症的刘文典并没有公开病情，逃避批判，面对那些污蔑他依然昂首挺胸。最终在1958年7月15日刘文典先生病逝于昆明。
对刘文典的评价
刘文典，是安徽合肥人，曾在北京大学、国立安徽大学、清华大学、西南联大、云南大学任教，是一位杰出的国学大师、文史大师，是五四时期知识分子的典型代表之一，刘文典善于狂言妙论、见解独到，极具传统士大夫的傲骨，呈现在世人面前的是一副“狂生”模样。那么世人对刘文典的评价又如何呢?
刘文典照片
刘文典师承刘师培、章太炎，结交胡适，自称“十二万分”佩服陈寅恪，在西南联大中文系任教时，不把朱自清、沈从文这些“才子”出身的教授放在眼里。
追随过孙中山，营救过陈独秀，驱赶过章士钊，痛斥过蒋介石。他内心追逐的永远是独立与尊严，坚守的是对社会命运的思考与悲鸣。
对刘文典的评价的重要一部分便是刘文典的教学与学术研究。刘文典一生治学严谨“一字之微，征及万卷”便是刘文典的治学格言。刘文典学识渊博，一生主要从事高等教育和学术研究，讲授的课程有《淮南子研究》、《庄子研究》、《先秦诸子研究》、《大唐西域记研究》、《论衡研究》、《杜甫研究》、《史通研究》、《校勘学》、《文选学》等，为传统文化的发展培养了大量人才，并且做出了重要贡献。刘文典的主要著作包括《淮南鸿烈集解》、《庄子补正》、《说苑斠补》、《三余札记》、《群书校补》、《杜甫年谱》等，他在学术上的地位和对我国教育事业的贡献，值得我们永远纪念。
刘文典世间已无真狂人
邋遢，孤傲，放浪形骸，是典型狂人刘文典形象写照，世人能够记住他不仅是因为他博学、满腹经纶，更是因为他的“狂”，他的狂亦成了一个时代的印记，如今不得不感慨“刘文典世间已无真狂人”。
刘文典照片
刘文典好似魏晋风骨式的人物，可坐地扪虱，视万物于无物。刘文典老先生的狂是发自内心的自信，和灵魂深处的文化积淀与底气，所以后人才称他为“民国的底气”。
刘文典老先生20岁出头就到北大任教了，而且深得胡适先生欣赏，胡适先生是刘文典为数不多的良师益友。在北大任教的刘文典正好赶上了北京大学整理古书古籍运动，刘文典作为古典文学的资深研究着，踊跃参加到活动当中。先后校勘整理古籍《淮南子》、《庄子》、《说苑》、《大唐西域记》等，不得不说的是刘文典所做的《庄子补正》，煌煌十卷，极具灼见，奠定了其他在国学界独一无二的地位。
他曾狂妄的说“古今真正懂《庄子》的，两个半人而已。第一个是庄子本人，第二个就是我刘文典，其他研究《庄子》的人加起来一共半个!”他深深的崇敬尊重陈恪寅，却毫不避讳的调侃嘲笑沈从文，说如果陈先生值40钱，他刘文典则值4钱，而沈从文只值得四分钱;他曾当众与蒋介石对骂对打，试问，民国之人有几人如他、历史又有几人如他？
刘文典活在完全自我的境界里，潇洒随行，无烟不欢，爱憎分明，至此不禁再叹，刘文典世间已无真狂人。
