在中国几千年的文化历史上，有很多人才。与以往的文化相比，这些人属于现代高智商人物，具有很高的文化和创造性的想法。所以这个问题中国古代名人，让我们回到古代了解茶圣陆羽。
陆羽(733-804)，字鸿渐，复州居陵(今湖北天门)人，是一个疾病，字季有缺陷，名为陵子、桑羲翁、东冈子，子，也被称为茶山御史。他是唐代著名的茶学家，被誉为茶仙、茶圣和茶神。
陆羽一生都喜欢茶，擅长茶道。他以世界上第一茶专业——《茶经》而闻名。他也擅长写诗，但他的诗目前在世界上并不多。他对茶叶有浓厚的兴趣，长期调查研究，熟悉茶叶栽培、育种加工技术，擅长品茶。
唐代上元初年(公元760年)，陆羽隐居江南，写了三卷《茶经》，成为世界上第一部茶。《全唐文》载有《陆羽自传》。他写了三卷《开玩笑》。他开启了茶叶时代，为世界茶叶产业的发展做出了突出贡献。
陆羽之被尊为茶圣或茶叶专家，基本上是他死后的事。在他去世之前，虽然他以嗜茶、精茶、《茶经》一书被戏称为名人社会或现有的茶仙，但在当时的人中，他并没有以茶人而是以文人的身份出现和受到尊重。这是因为茶虽然在《茶经》问世后形成了独立的知识，但却是初创的，其影响和地位无法与古代文学相比。其次，《茶经》一书是陆羽在文坛崭露头角后写的，也就是陆羽在茶学上的造诣，是他成为著名文人达士后才表现出来的，是第二个成就。
在《茶经》的成书年代，有很多说法。作者从万国鼎写于公元758年左右①说。天宝五年李齐物贬官到陵时，陆羽还在灵界，被李齐物发现后，才弃玲到火门山邹夫子别墅学习。但是到了十一年崔国辅被降职为陵司马时，陆羽便学成名遂，文冠一邑。据记载，崔国辅到达竟陵后，与陆羽游处凡三年，侃谈永日，并将他们唱的诗汇集成集。据崔国辅称，在贬陵前一年，杜甫献上了《三大礼赋》，唐玄宗奇才，诏试文章，命崔国辅，于休烈为试文之官。崔国辅擅长诗歌，尤其是古诗。《河岳英灵集》载：崔国辅的诗婉猥清晰，深宜讽咏，乐府短章，古人不如。”①陆羽和崔国辅游处三年，不仅名声更显著，而且从崔国辅身上，显然学到了很多知识。
陆羽不仅在写《茶经》之前就以文人命名，而且在《茶经》风靡全国之后，甚至在陆羽的后期或晚年，他还以文人命名。正如权德舆所记，当他从信州(今江西上饶)搬到洪州(今南昌)时，所有到达的国家都必须骑郊区劳动，五浆先辣；后来南昌去湖南的时候，不怕征途遥远，定缘客礼重。新知折柳赠，老人乘篮送②。到处，每离一地，都受到群众和朋友的隆重欢迎。正如权德舆所说，社会对陆羽有这样的礼貌，不是因为他对茶学的贡献，而是因为他词艺出众，当时闻人③，文学地位。因此，从上述情况来看，陆羽在生前死后，似乎是两个完全不同的形象。如果他死后，他的文学成就被《茶经》所掩盖，成为茶业的偶像，那么，相反，他在茶学方面的成就被文学所掩盖，他以优秀的词汇闻名。
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