裕固族是一个善于跳舞的民族。他们通过生活中的点点滴滴，创作出与民族密切相关的歌舞。他们没有自己民族的文字，但吸收了许多其他民族的特点，形成了民间口头文学。以下裕固族文化将为您带来裕固族民歌文化。让我们看看。
裕固族是一个非常特殊的国家。他们没有明显的男性传宗接代的宗法观念，也没有明显的男尊女卑观念。因此，裕固族妇女的家庭地位很高，是一个浪漫的国家。由于裕固族的文字丢失，裕固族的民族文化，特别是民族历史，必须依靠各个历史时期的民间歌手来继承民族历史。因此，它的民间文学非常发达，尤其是民歌。
裕固族保留了古代丁零、突厥、维吾尔族等民族民歌的许多特点"曾经唱过很多好听的民歌，比如《裕固族姑娘就是我》、《阿斯哈斯》、《萨娜玛克》、《黄黛琛》、《路上的歌》、《说着唱着才知道》、《尧达曲格尔》、《我只得到处流泪》等等。这些歌曲反映了裕固族迁徙史、婚宴祝酒歌、裕固族女英雄、离家出走的裕固族人的乡愁。
由于语言和居住区的不同，裕固民歌分为东西民歌。前者气质粗犷奔放，音调接近蒙古民歌；后者平和深沉，继承了维吾尔民歌的传统。
裕固族民歌采用五个音阶，最常见的是羽毛、郑、商三种音调。因为歌词大多是两个句子，曲调大多是由两个句子组成的单乐段，单句体也占一定比例。东部裕固族和西部裕固族的单词重音都落在最后一个音节上，所以前短后长的节奏类型经常出现在民歌中。
裕固民歌中经常出现五度结构。一般来说，西方民歌比东方民歌更采用这种方法来发展音乐思维。等级是裕固民歌旋律线的基础，许多民歌几乎只由等级组成。大多数跳跃是四到五度的上下跳跃。
裕固民间音乐作品结构简单，大多与古代劳动生产生活方式(放牧、奶幼畜、堆草等)紧密结合。)和习俗。它的歌词格律与古代文献中记载的突厥民歌和蒙古民歌有很多共同点，具有很多古代语言的特点。因此，裕固民歌可能保留了更多的古代因素。
裕固民歌按主题内容可分为叙事歌、情歌、劳动歌等，按体裁、功能可分为小歌、小调、宴会歌、酒歌、擀毡歌、奶幼畜歌等。
目前，苏南县已整理出版《中国少数民族民歌苏南裕固族自治县卷》(124首)、《祝福草原》、《裕固家园》、《芬芳草原》等书籍、光盘、磁带。整理收集了310多首裕固族民歌。
以裕固族著称的叙事民歌《萨娜玛可》，虽有多种变体，但有固定的曲调。主要歌颂和缅怀裕固族历史上的女英雄萨娜玛可。据说她是部落首领的妻子，在与外部落的战争中，她毅然参战。足智多谋、武功高强的萨娜玛可赢得了人们的信任，但在凯旋归来的路上，她却遭受了重伤，香消玉损。这首悲伤动人的民歌表达了裕固族人民对民族英雄的无限追忆。
裕固族舞蹈文化充满地域特色
独特的裕固族语言文化
贪婪的裕固族饮食文化
裕固族民间艺术文化栩栩如生
