诗歌是最接近音乐的文体。
• 文字产生之前就有歌谣，诗与音乐天然合一。
• 诗与乐在发展中分分合合，但由节奏、音律等规
定的音乐性始终不曾消失。
• 乐府、歌诗、词、曲能唱，不能唱的诗也可吟诵。
“唱” 可有伴奏（弦歌、乐歌）也可无
（清歌、徒歌）
• 《史记·孔子世家》 ： “（《诗》 ）三百五
篇孔子皆弦歌之。 ” （弦歌、乐歌）
• 孔门教学，诗、礼、乐一体。“兴于诗，立
于礼，成于乐。 ”（《论语·泰伯》 ）
“点，尔何如？ ”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。 对曰： “异乎三子者之
撰。 ”
子曰： “何伤乎？亦各言其志也。 ”
曰： “莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七
人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 ”
夫子喟然叹曰： “吾与点也！ ”
——《论语·先进》 “子路、曾晳、冉有、
公西华侍坐”章
《庄子·让王》 ： “曾子居卫，缊袍(以乱麻为絮
的袍子 )无表，颜色肿哙，手足胼胝。三日不举
火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳
屦而踵决。曳縰而歌《商颂》 ，声满天地，若出
金石。 ” （清歌、徒歌）
诗歌语言不同于日常口语或散文式语言的
一个显著特点，就是吟诵或朗读诗歌，会
有一种抑扬顿挫的感觉，即所谓“节奏
感”。
• 这种节奏效果是由语音的顿挫与抑扬产生
的。
• 在古典诗词中，节奏的单位是“顿”。节
奏的形成有一定的规律，即所谓句式。
如在四言诗中，一般是一句两顿，二二
句式：
伐木——丁丁，鸟鸣——嘤嘤。
出自——幽谷，迁于——乔木。
——《诗·小雅·伐木》
五言诗中，常见的是一句三顿，二一二或
二二一句式：
迢迢——牵牛——星，皎皎——河汉——女。
纤纤——擢——素手，札札——弄——机杼。
——《古诗十九首》
而在七言诗中，则一般是四顿，二二二一
或二二一二句式：
秋风——萧瑟——天气——凉，
草木——摇落——露——为霜，
群燕——辞归——雁——南翔。
念君——客游——思——断肠，
慊慊——思归——恋——故乡，
君何——淹留——寄——他方？
——曹丕《燕歌行》
南朝齐梁之后，随着汉字四声的发现，诗
人注意到平上去入按照一定的规律交错互
用，会产生一种特别悦耳的音调效果，于
是反复试验，结果就形成了字数、句式、
音韵等皆有严格要求的新体诗。
• 到唐代，更发展成四声抑扬、平仄谐美的
近体格律诗。
• 常见的格律诗有五言律诗、 七言律诗、五
七言排律、五言绝句与七言绝句等。
词与曲也是格律诗。
• 词曲原来是配乐歌唱的歌曲，不过是先有
固定的曲调，而后依声填词。一个词牌或
曲牌就是一个曲调，不仅音调唱法不同，
平仄句式韵律也不同。
• 后来音乐失传，而词曲之歌词却作为文本
形式流传下来，人们根据这些歌词文本总
结出词曲的平仄句式韵律也就是所谓“词
律”与“曲律”，然后再根据这些格律去
填词作曲，因此更具抑扬顿挫之美 。
音韵美是中国诗歌命脉中的一条主脉
• 诗词严谨的用韵要求和平仄规律，被称为
“戴着镣铐跳舞”，但也使传统诗歌在言
语、节奏和韵律中展现独特的曲调旋律，
亦诗亦乐，给人独特的审美享受。
