标准《弟子规》注音全文如下：
dì zǐ guī，shèng rén xùn
弟子规，圣人训。
shǒu xiào tì，cì jǐn xìn
首孝悌，次谨信。
fàn ài zhòng，ér qīn rén
泛爱众，而亲仁。
yǒu yú lì，zé xué wén
有余力，则学文。
fù mǔ hū，yìng wù huǎn
父母呼，应勿缓。
fù mǔ mìng，xíng wù lǎn
父母命，行勿懒。
fù mǔ jiào，xū jìng tīng
父母教，须敬听。
fù mǔ zé，xū shùn chéng
父母责，须顺承。
dōng zé wēn，xià zé qìng
冬则温，夏则凊。
chén zé xǐng，hūn zé dìng
晨则省，昏则定。
chū bì gào，fǎn bì miàn
出必告，反必面。
jū yǒu cháng，yè wú biàn
居有常，业无变。
shì suī xiǎo，wù shàn wéi
事虽小，勿擅为。
gǒu shàn wéi，zǐ dào kuī
苟擅为，子道亏。
wù suī xiǎo，wù sī cáng
物虽小，勿私藏。
gǒu sī cáng，qīn xīn shāng
苟私藏，亲心伤。
qīn suǒ hào，lì wèi jù
亲所好，力为具。
qīn suǒ wù，jǐn wèi qù
亲所恶，谨为去。
shēn yǒu shāng，yí qīn yōu
身有伤，贻亲忧。
dé yǒu shāng，yí qīn xiū
德有伤，贻亲羞。
qīn ài wǒ，xiào hé nán
亲爱我，孝何难。
qīn zēng wǒ，xiào fāng xián
亲憎我，孝方贤。
作品赏析：
《弟子规》就是其入门读本。此书原名《训蒙文》，采用《论语·学而篇》：“弟子人则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
把全书分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后贾存仁加以改编，改名《弟子规》。此书是启蒙养正，教育子弟远邪小、走正道，养成忠厚家风的必备读物。
弟子规是怎么读的
《弟子规》
dì? zǐ? guī
弟? 子? 规?
zǒng? xù ?
总 叙?
dì zǐ guī? shèng rén xùn? shǒu xiào tì cì jǐn xìn ?
弟子规? 圣 人 训首? 孝 弟 次谨 信?
fàn’ài zhòng? ér qīn rén? yǒu yú? lì? zé xué wén
泛 爱? 众 ? 而 亲 仁 有 余 力 则 学? 文?
rù? zé? xiào ?
入? 则? 孝?
fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn ?
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒?
fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng ?
父母教 ? 须敬听 父母责 须顺承?
dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng?
冬则温 夏则凊 晨则省 ? 昏则定?
chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn?
出必告 ? 反必面 ? 居有常 业无变?
shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī?
事虽小 ? 勿擅为 ? 苟擅为 ? 子道亏?
wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng?
物虽小 ? 勿私藏 ? 苟私藏 ? 亲心伤?
qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù ?
亲所好 ? 力为具 亲所恶 谨为去?
shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū?
身有伤? 贻亲忧 德有伤 贻亲羞?
qīn’àiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián?
亲爱我 孝何难 ? 亲憎我 孝方贤?
qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng?
亲有过 谏使更 ? 怡吾色 柔吾声?
jiànbúrù yuèfùjiàn háoqìsuí tàwúyuàn ?
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨?
qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng?
亲有疾 ? 药先尝 ? 昼夜侍 ? 不离床?
sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué ?
丧三年常悲咽 ? 居处变 酒肉绝?
sāngjìnlǐ jìjìnchéng shìsǐzhě rúshìshēng ?
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生?
chū zé tì ?
出 则 弟?
xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng?
兄道友弟道恭 ? 兄弟睦 ? 孝在中?
cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn?
财物轻 ? 怨何生 言语忍 忿自泯?
huòyǐnshí ? huòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu ?
或饮食 或坐走 ? 长者先 幼者后?
zhǎnghūrén jídàijiào rénbúzài jǐjídào
长呼人 即代叫 人不在 ? 己即到?
chēngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànnéng?
称尊长? 勿呼名 ? 对尊长 勿见能?
lùyùzhǎng jíqūyī zhǎngwúyán tuìgōnglì ?
路遇长 ? 疾趋揖 长无言 退恭立?
qíxiàmǎ chéngxiàchē guòyóudài bǎibùyú?
骑下马 乘下车 过犹待 百步余?
zhǎngzhělì yòuwùzuò zhǎngzhězuò mìngnǎizuò ?
长者立 ? 幼勿坐 ? 长者坐 ? 命乃坐?
zūnzhǎngqián shēngyàodī dībùwén quèfēiyí?
尊长前 声要低 ? 低不闻 却非宜?
jìnbìqū tuìbìchí wènqǐduì shìwùyí?
进必趋 退必迟 ? 问起对 ? 视勿移?
shìzhūfù rúshìfù shìzhūxiōng rúshìxiōng ?
事诸父 如事父 ? 事诸兄 ? 如事兄
jǐn ?
谨?
zhāoqǐzǎo yèmiánchí lǎoyìzhì xīcǐshí?
朝起早 ? 夜眠迟 老易至? 惜此时?
chénbìguàn jiānshùkǒu biànniàohuí zhéjìngshǒu?
晨必盥 ? 兼漱口 ? 便溺回 辄净手?
guānbìzhèng niǔbìjié wàyǔlǚ jùjǐnqiè?
冠必正 ? 纽必结 袜与履 ? 俱紧切?
zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì ?
置冠服 ? 有定位 勿乱顿 ? 致污秽?
yīguìjié búguìhuá shàngxúnfèn xiàchènjiā?
衣贵洁 不贵华 ? 上循分 下称家?
duìyǐnshí wùjiǎnzé shíshìkě wùguòzé
对饮食 ? 勿拣择 食适可 勿过则
niánfāngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìwéichǒu ?
年方少勿饮酒 ? 饮酒醉 最为丑
bùcóngróng lìduānzhèng yīshēnyuán bàigōngjìng?
步从容立端正 ? 揖深圆 拜恭敬?
wùjiànyù wùbǒyǐ wùjījù wùyáobì?
勿践欲 勿跛倚 ? 勿箕踞? 勿摇髀?
huǎnjiēlián wùyǒushēng kuānzhuǎnwān wùchùléng ?
缓揭帘 ? 勿有声? 宽转弯 ? 勿触棱?
zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒurén?
执虚器 如执盈 入虚室 如有人?
shìwùmáng mángduōcuò wùwèinán wùqīnglüè ?
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略?
dòunàochǎng juéwùjìn xiépìshì juéwùwèn ?
斗闹场? 绝勿近 邪僻事 绝勿问?
jiāngrùmén wènshúcún ? jiāngshàngtáng shēngbìyáng ?
将入门 问孰存 将上堂声必扬?
rénwènshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfēnmíng?
人问谁对以名 吾与我 不分明?
yòngrénwù xūmíngqiú tǎngbúwèn jíwéitōu?
用人物? 须明求 倘不问 即为偷?
jièrénwù jíshíhuán hòuyǒují jièbùnán?
借人物 及时还 后有急 借不难?
xìn ?
信?
fánchūyán xìnwéixiān zhàyǔwàng xīkěyān ?
凡出言 ? 信为先 诈与妄 奚可焉?
huàshuōduō bùrúshǎo wéiqíshì wùnìngqiǎo?
话说多不如少 惟其是 勿佞巧?
jiānqiǎoyǔ huìwūcí shìjǐngqì qièjièzhī ?
奸巧语 ? 秽污词 市井气 切戒之?
jiànwèizhēn wùqīngyán zhīwèidí wùqīngchuán ?
见未真? 勿轻言 知未的 勿轻传?
shìfēiyí wùqīngnuò gǒuqīngnuò jìntuìcuò?
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错?
fándàozì zhòngqiěshū wùjíjí wùmóhū ?
凡道字 ? 重且舒 勿急疾 ? 勿模糊?
bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguānjǐ mòxiánguǎn ?
彼说长此说短 不关己 莫闲管?
jiànrénshàn jísīqí zòngqùyuǎn yǐjiànjī?
见人善 ? 即思齐 ? 纵去远 ? 以渐跻?
jiànrén’è jínèixǐng yǒuzégǎi wújiājǐng?
见人恶 ? 即内省 ? 有则改 无加警?
wéidéxué wéicáiyì bùrúrén dāngzìlì ?
唯德学 ? 唯才艺 不如人 当自砺?
ruòyīfú ruòyǐnshí bùrúrén wùshēngqī?
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚?
wénguònù wényùlè sǔnyǒulái yìyǒuquè?
闻过怒 闻誉乐 ? 损友来 益友却?
wényùkǒng wénguòxīn zhíliàngshì jiànxiāngqīn?
闻誉恐? 闻过欣 直谅士 渐相亲?
wúxīnfēi míngwéicuò yǒuxīnfēi míngwéi’è?
无心非 ? 名为错 有心非 名为恶?
guònénggǎi guīyúwú tǎngyǎnshì zēngyìgū ?
过能改归于无 倘掩饰 增一辜
fàn ài zhòng ?
泛 爱 众?
fánshìrén jiēxūài tiāntóngfù dìtóngzài?
凡是人 ? 皆须爱 天同覆 地同载?
xínggāozhě míngzìgāo rénsuǒzhòng fēimàogāo ?
行高者名自高 ? 人所重 非貌高?
cáidàzhě wàngzìdà rénsuǒfú fēiyándà?
才大者 ? 望自大 人所服 非言大?
jǐyǒunéng wùzìsī rénsuǒnéng wùqīngzǐ ?
己有能 ? 勿自私 人所能 勿轻訾?
wùchǎnfù wùjiāopín wùyàngù wùxǐxīn ?
勿谄富 ? 勿骄贫 勿厌故 勿喜新?
rénbùxián wùshìjiǎo rénbùān wùhuàrǎo ?
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰?
rényǒuduǎn qièmòjiē rényǒusī qièmòshuō?
人有短 ? 切莫揭 人有私 切莫说?
dàorénshàn jíshìshàn rénzhīzhī yùsīmiǎn ?
道人善 ? 即是善 人知之 愈思勉
yángrén’è jìshì’è jízhīshèn huòqiězuò?
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作?
shànxiāngquàn déjiējiàn guòbùguī dàoliǎngkuī ?
善相劝 德皆建 过不规 道两亏?
fánqǔyǔ guìfēnxiǎo yǔyíduō qǔyíshǎo ?
凡取与 ? 贵分晓 与宜多 取宜少?
jiāngjiārén xiānwènjǐ jǐbúyù jísùyǐ?
将加人 ? 先问己 己不欲 即速已?
ēnyùbào yuànyùwàng bàoyuànduǎn bàoēncháng?
恩欲报 ? 怨欲忘 报怨短 报恩长?
dàibìpú shēnguìduān suīguìduān cíérkuān?
待婢仆 身贵端 虽贵端 ? 慈而宽?
shìfúrén xīnbùrán lǐfúrén fāngwúyán?
势服人 心不然 理服人 方无言?
qīn rén ?
亲 仁?
tóngshìrén lèibùqí liúsúzhòng rénzhěxī ?
同是人 类不齐 流俗众 仁者希?
guǒrénzhě rénduōwèi yánbúhuì sèbúmèi?
果仁者 ? 人多畏 言不讳 色不媚?
néngqīnrén wúxiànhǎo dérìjìn guòrìshǎo?
能亲仁 ? 无限好 德日进 过日少?
bùqīnrén wúxiànhài xiǎorénjìn bǎishìhuài?
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
yú lì xué wén ?
余力学文?
búlìxíng dànxuéwén zhǎngfúhuá chénghérén ?
不力行 但学文 ? 长浮华 成何人?
dànlìxíng bùxuéwén rènjǐjiàn mèilǐzhēn ?
但力行 不学文 任己见 昧理真?
dúshūfǎ yǒusāndào xīnyǎnkǒu xìnjiēyào ?
读书法 ? 有三到 ? 心眼口 信皆要?
fāngdúcǐ wùmùbǐ cǐwèizhōng bǐwùqǐ ?
方读此 ? 勿慕彼 此未终 彼勿起?
kuānwéixiàn jǐnyònggōng gōngfūdào zhìsètōng ?
宽为限? 紧用功 ? 工夫到 滞塞通?
xīnyǒuyí suízhájì jiùrénwèn qiúquèyì ?
心有疑 ? 随札记 就人问 求确义?
fángshìqīng qiángbìjìng jīànjié bǐyànzhèng?
房室清墙壁净 几案洁 笔砚正?
mòmópiān xīnbùduān zìbújìng xīnxiānbìng ?
墨磨偏心不端 字不敬 心先病?
lièdiǎnjí yǒudìngchù dúkànbì huányuánchù ?
列典籍 有定处 读看毕 还原处
suīyǒují juànshùqí yǒuquēhuài jiùbǔzhī ?
虽有急 ? 卷束齐 有缺坏 就补之?
fēishèngshū bǐngwùshì bìcōngmíng huàixīnzhì ?
非圣书屏勿视 ? 敝聪明 坏心志?
wùzìbào wùzìqì shèngyǔxián kěxúnzhì?
勿自暴 勿自弃 圣与贤 ? 可驯致
扩展资料：
1、《弟子规》的影响评价：
《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。 《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。
此书以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。《弟子规》总叙中说：“弟子规，圣人训：首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这里面有七个科目，即孝，弟，谨，信，爱众，亲仁，学文，前六项属于德育修养，后一项，即学文，属于智育修养。
《弟子规》首先明确强调了做人的各项准则，以教育我们孝顺父母、恭敬兄长为名义，继而教育人民把对父兄的顺从扩大到社会各个阶级，“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”，进而教育广泛服从，“凡是人，皆须爱”。
通篇以“爱心、父母对子女倾注了无私的爱、子女应该以无私的爱回报父母、这是天经地义的”一类手法，扼杀学童的思考能力、批判能力。是在清朝扬州十日等事件后特有时代背景下的产物，并非国学经典，应被视为封建糟粕而剔除。
9月6日，海南省首开传统文化改造犯人的先河，服刑人员每日诵读和领悟《弟子规》、《了凡四训》、《太上感应篇》，“学一句，做一句”，潜移默化学会为人。中国司法部肯定海南经验，将海南司法厅编著的《中华传统美德教育教材》纳入服刑人员教育统编教材全国发行。
2、作者介绍：
李毓秀（1647-1729），字子潜，号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。李毓秀的人生经历平实，性情温和豁达，因而缺少传奇故事。
根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾存仁修订，改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等，分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。
参考资料：
百度百科-弟子规
di zi gui 《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》
