què
阙，中国罕见姓氏之一，做姓氏时读作(què)，国内主要分布于湖南、浙江，江苏，福建，安徽，台湾等地，海外分布于马来西亚，印度尼西亚等，在中国古代文献中，外族用此字作姓氏和译音的情况多有记载，详见阙姓。
一、词性变化
(1)削减;毁坏 [cut down;ruin] 。?
又欲阙翦我公室，倾覆我社稷。--《左传·成公十三年》
阙更减赋，尽休力役。--《汉书》
又如:阙翦(毁坏)。?
(2)空缺;缺少。也作"缺" [be short of] 。?
三纲之道，天地之纪，毋乃有阙?--《三国演义》?
每车一偏在前，别用甲士五五二十五人随后，塞其阙漏。车伤一人，伍即补之，有进无退。?
--明冯梦 龙《东周列国志》
又如:阙遗(缺少;遗漏);阙少(缺少);阙遗(缺少;遗漏);阙少(缺少);
阙笔(缺笔画);阙漏(空隙);阙略(缺漏)。?
(3)欠，应给而不给 [owe] 。?
逃死阙税，取于居者，一室空而四邻亦尽。--《新唐书》
(4)通"掘"。挖 [dig] 。
若阙地及泉。--《左传·隐公元年》?
阙为深沟。--《国语·吴语》?
?
残缺;不完善 [incomplete;fragmentary]。如:阙典(残缺的典章制度);阙略(残缺;不完备);阙陋(残缺简陋);阙焉(不完备)。
另见jué;què。?
作为量词?
意同"首":词仅百余阙。就是说:只有百来首词。
二、常用词组?
阙立
"阙立"是一种精神，一种气概，是一种思考，更是一种方向，代表着一种传承与发展的新的模式。"阙立"将阙立于世，也有志于阙立于史。中国铜艺术领域第一人朱炳仁先生创作了"阙立"作品，并被中国国家博物馆收藏。
毫无疑问，"阙立"是他的艺术新思维的代表作。也是一种新表现。
朱炳仁创作的阙立作品
朱炳仁创作的阙立作品
阙如quē rú[be wanting] 空缺;缺然;欠缺 。
君子于其所不知，盖阙如也。--《论语·子路》
礼仪制度阙如也。--《后汉书·孝和皇帝纪》
竟告阙如?
阙疑 quē yí 留存疑惑。 多闻阙疑?
又如:城阙(城门两边的瞭望台);阙竦(高耸如阙门);阙下(宫阙之下)。?
宫门的代称 [gate of a palace]。如:阙下(帝王的宫阙之下。借指朝廷);阙门(宫门。位于两观之间)。
石阙。神庙、坟墓之前砌立的石雕 [stone statue] 。?
音尘绝，西风残照,汉家陵阙。--唐·李白《忆秦娥》
又如:太室阙;高颐阙 。?
宫殿 [palace]。如:阙庭(宫廷);宫阙(金阙。宫殿。也作天阙);阙掖(宫廷)。?
帝王居地的统称 [court] 。?
诣阙止书，书久不报。--《汉书·朱买臣传》?
另见quē;jué。?
略无缺处 通"缺" 空缺。
阙，是关于道的一个概念，也是一个关于范畴的概念，阙是一种建设在道路之上的门类示意物，用来表示由此而始，行者行将进入一个"规定了的区域"，在今天的河北及很多地方，我们还可以看到阙的实物形态，比如讲一个村子的道路的并没有门的"门楼"、进入一个特殊区域的"牌坊"(在老北京的街道原来有很多实体)，它是可以是文化的、地理的、经济的、政治性的、种种规范性的规范的最外最远的标示物，比如我们身体的手指末端、我们的鼻子尖，就因此都可以被赋有了"阙"的意思。
皇宫门口的阙，也叫象魏，远古时用于颁布法令之地，是古代宫廷等大型建筑入口入竖立 的双柱的名称。东阙叫苍龙阙;北阙叫玄武阙。
不做姓氏时，代表宫阙，城阙的意思。阙为入声字，《广韵》等韵书皆注为去月切，现存què、quē两音，做姓氏时也有将阙姓注为quē音的，台湾的《重编国语辞典修订本》学术网络版第四版是将之规范为què姓，大陆6月出版的《现代汉语词典》第6版也是如此。
《长安春望》是唐代诗人卢纶的作品。
东风吹雨过青山，却望千门草色闲。
家在梦中何日到，春生江上几人还？
川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。
谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。
