我常常在想，《射雕英雄传》原著当中的黄药师，他真的是一个蔑视礼法的人吗？他真的很潇洒吗？不，我觉得，黄药师就是一个俗人，一个内心深处非常重视礼法的人。
在很多人眼中，黄药师就是一个离经叛道的人，而且，对很多俗事有着与众不同的看法，又十分潇洒，所以，黄药师就是一个蔑视礼法的人，其实，在我看来，黄药师的内心深处都是礼法。
《射雕英雄传》中，黄药师一怒之下，将几个弟子逐出师门，可是，这几个徒弟却尊师重道，总想回到桃花岛的门下，并且，不敢将桃花岛武学传承给自己的后人。在《笑傲江湖》里，风清扬说令狐冲受岳不群影响太深，束缚住了剑法的施展，那么，黄药师如果真的是不在乎礼法，他的那些徒弟怎么可能那么想回桃花岛？
并且，陈玄风和梅超风为何要拿走九阴真经，离开桃花岛？原因也很简单，陈玄风和梅超风两个人没有成亲，却一下子没有忍住，担心黄药师的责罚，吓得两个人要离开桃花岛，才会有了后来的事情，如果黄药师真的是表现的那样，还会在乎这点事情吗？两情相悦便好了呀，怎么会容忍不了呢？
欧阳克喜欢黄蓉，想要娶黄蓉，欧阳锋派人送了一封信过去，黄药师立刻就同意了这一门婚事，从黄药师同意欧阳克和黄蓉的婚事来看，处处都散发着一种“俗人”的感觉，也同时表明了黄药师内心深处对礼法的重视。
欧阳锋那封信中，处处都是言辞谦卑，这让高傲的黄药师十分欣喜，同为五绝，欧阳锋却如此言语谦卑，让黄药师十分受用，这就给了黄药师一个好印象，看来，黄药师也是一个“俗人”。
其次，黄药师觉得，自己和欧阳锋同为五绝，在《射雕英雄传》的江湖里，是少有的，能够与自己并驾齐驱的人，也算是门当户对，这是同意欧阳克和黄蓉婚事的第二个原因，黄药师竟然重视“门当户对”，岂能算是蔑视礼法之人？
最后，他觉得欧阳克是欧阳锋的传人，定然武功不错，同辈之人，少有人能比得上，黄蓉又比较顽劣，若是黄蓉嫁给别人，免不了要欺负别人，若是嫁给欧阳克，却很难欺负得了欧阳克，一向蔑视礼法的黄药师，竟然会有这种稀奇古怪的想法。
而且，黄药师对欧阳锋说了一句很经典的话，直接让黄药师蔑视礼法的形象破碎了，他说：“小女顽劣，难侍奉君子。”，当然，这算是谦虚的说辞，可是，当黄药师用了“侍奉”和“君子”这两个词时，便不能算是一个真的蔑视礼法的人。
到了《神雕侠侣》之中，杨过想要和黄药师结为兄弟，黄药师说自己不是周伯通，断然不会如此胡闹，其实，黄药师见了杨过，总是称呼“小兄弟”，不结拜，不能说明黄药师不在乎礼数，正是因为他觉得辈分有差别，做不到像周伯通那样各交各的。
周伯通才是真的蔑视礼法，或者说，周伯通根本不通这些：他和郭靖结拜，不在乎其他，只在乎郭靖是一个好人，他对南帝说，我和你妻子，你不救我儿子，咱俩扯平了，看看，这才是周伯通。
那么，既然黄药师并不是真的在乎礼法，只是表面现象，为何很多人会觉得黄药师蔑视礼法、不在乎礼法呢？
我觉得，有这么几个原因：
1、黄药师会说，总是各种表达自己对礼法的不满（其实，他只是说说，又不是真的去做）。
2、黄蓉经常渲染自己父亲黄药师的这个形象。
3、黄药师后来虽然很喜欢郭靖，却因为郭靖太注重礼法，造成黄药师不愿和郭靖过多相处，让人觉得黄药师不喜欢礼法，在我看来，黄药师只是不喜欢被拘束和繁琐而已。
4、众人都反对杨过和小龙女，唯有黄药师从始至终支持他们两个，并且开导杨过，传授武功，帮助杨过提升实力。
5、黄药师的性格比较清高孤傲、不合群。
在我看来，这才是真实的黄药师，表面是一个蔑视礼法的人，内心深处和自己的行动却是俗人一个。
看到有人拿笑傲江湖来谈内卷，说什么林平之要是把辟邪剑谱公开就会造成武林人人自宫，说这就是内卷。我这么说吧，但凡有一个人愿意把自己手中的顶级武学全武林公开，武林都不会出了个武学秘籍就当成至高宝典。什么是内卷？金庸武侠中的武林难道不是终极内卷的社会么？还有什么能比小说中的社会更内卷的？首先要明确一点，内卷的恶，在于让整个社会处于螺旋下降的过程，而凡是能处于螺旋上升的社会，它迟早有一天都能破顶，这之中最关键的是真正顶级的东西要破圈被更多人接触到，这是最关键的一点，从这一点来看，金庸武侠十几本书，那一本书不是内卷的？就拿笑傲江湖这本书来说，岳不群算是什么层次的？跟江湖顶级大佬相比，他肯定不算什么，但你要说他不是一方大佬，那你就是瞎说，在整个江湖，他已经算是上层人物了，但是就是这样的人，也依然接触不到他视线以外的东西，只能在自己的一亩三分地上转圈，这不是恶是什么？什么社会能比这样的社会还内卷？但凡金庸武侠中排在前面的那些神功有一本被公开都不会造成江湖一众人看辟邪剑谱就跟看神话似的。公开武功秘籍的效果不是没有前例的，看看九阳神功就知道，不完全公开的九阳神功就已经能成就三个武林顶级门派了，其他人比不上张三丰，还比不上你少林和尚？只不过九阳没能继续扩大公开范围而已，真以为后人在前人的基础上创造不出来更辉煌的武功？
看到网络上一直有人问为什么郭靖为什么不教大众降龙和九阴来对抗蒙古，这个问题问到了金庸武侠社会的根子上，顶级的东西不能公开，造成了整个金庸武侠社会螺旋下降，这是金庸武侠描写的社会中真正的恶，而从来不是金庸小说中写的那些君子小人之类的道德标准。
教育说白了就是要告诉你世界不只是你眼前的一亩三分地，世界不只是你眼前的人情关系，你可以不懂，但是你得知道有。那么多人谈孔子，怎么就不去谈核心的广招门徒，在那个时代教育扩大化？
成昆作恶，张三丰为何不敢杀？看看成昆背后站着谁，张三丰也忌惮
提及金庸笔下《倚天屠龙记》的反派角色，很多人都能想到混元霹雳手成昆。此人不仅武功高强而且心胸狭窄、报复心极强。
成昆和同门师妹青梅竹马、互相钦慕，憧憬着未来的成昆却怎么也想不到会有这么一天：娇艳欲滴的师妹却被阳顶天给娶走了。原来阳顶天乃明教第三十三代教主，他仗着名望、权势横刀夺爱。成昆虽然愤怒却不敢当面发作，他甚至当什么也没发生一样还参加了阳顶天的婚宴，不过成昆此刻的内心早已黑化，他立下毒誓必定要毁了阳顶天和明教。
常言道：宁可得罪君子也不要得罪小人。阳顶天在明教暗室修炼乾坤大挪移的时候，他赫然发现，自己疼爱多年的娇妻居然和成昆私通多年。阳顶天想不开最终走火入魔而死，阳夫人见事情败露竟羞愤不已也跟着自尽殉情。
成昆看着自己的师妹离去悲痛欲绝，既然阳顶天已死，他的下一个目标就是毁掉明教。为了摧毁明教，成昆激怒谢逊危害江湖，还暗中策划了六大派围剿光明顶。张无忌挫败这个阴谋之后，成昆甚至不惜投靠蒙古对抗中原武林。
纵观倚天屠龙记，武林中发生的浩劫都和成昆脱不了关系，甚至就连张无忌的父母也间接死在成昆之手。不仅如此，年幼的张无忌也中了玄冥神掌生不如死。为了救治张无忌，张三丰使出浑身解数依旧回力乏天甚至哭得是老泪纵横。
让人难以理解的是，随着成昆的真实面目逐渐浮出水面，为何张三丰不凭借自己的神通杀死作恶多端的成昆呢？其实，成昆背后站着一个人，就算是一代宗师张三丰也忌惮不已。
一、张三丰的奋发之路
年少的张三丰唤作张君宝，他从小就拜在觉远大师门下在少林寺学武。由于《九阳真经》不翼而飞，张君宝和师父觉远大师不惜千里迢迢追赶尹克西和潇湘子。为了夺回经书，张君宝在华山之巅和尹克西等人大打出手。
虽然此刻张君宝身兼九阳真经但苦于无实战经验，竟被对手打得鼻血长流。准备退隐江湖的杨过见状后于心不忍，他喊了张君宝过来，亲自将“四通八达、推心置腹、鹿死谁手”三招传授给张君宝。张君宝凭借杨过传授的这三招击败了尹克西等人，但是由于九阴真经的丢失，他从此和少林寺分道扬镳、形同路人。
此后张君宝独自一人流浪到了武当山，他凭借部分九阳真经和杨过的那三招打开了一个新的天地。原来张君宝躲在山洞数十年冥思苦想，他渴饮溪水、饿吃野果，功夫不负有心人，张君宝终于自创了一门武功并创建了武当派，自己则改名叫做张三丰。
杨过当年那三招成就了如今举世无双的张三丰，喝水不忘挖井人，在张三丰的心里，杨过就是他武学上的启蒙老师，没有杨过就没有张三丰的今天，所以对于心目中的神雕大侠，张三丰一向犹如敬若神明一般！
二、成昆背后的人物
在连载版的倚天屠龙记里曾记载着这么一件事情，杨过退隐江湖之后有三个传人，一个是杨破天，一个是成昆，另一个就是成昆的师妹。
在金庸隐晦的写法里，他不断暗示着杨破天就是杨过的儿子。为了不让杨过的后代戴绿帽而死，在新修版里，金庸将“杨破天”改为“阳顶天”。这样看来，成昆出家前是还有一个师父的，他就是神雕大侠杨过！
正是成昆背后的杨过让张三丰忌惮不已，照辈分来说，成昆居然是张三丰的师弟，如果张三丰出手杀死了成昆，他如何面对九泉之下的杨过？更何况张三丰#张三丰#是一个重情重义之人，当年赵敏带着武林高手准备铲平武当派的时候，张三丰依旧对怀中的铁罗汉念念不忘，即使自己危在旦夕，他也要让俞岱岩将这一对铁罗汉保存下去，因为这一对铁罗汉是郭襄送给他的。
综上，成昆的师父就是杨过，正是成昆背后有这么一个大人物，张三丰思虑再三后最终放弃了击杀成昆的念头。各位大侠，你们觉得呢？
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