一代战神李存勖征战十五年成就霸业，毁灭只用三年。后唐庄总李存勖如何将天之骄子的剧本，上演成了逸豫亡身的悲剧的呢？
公元9，李存勖称帝，史称后唐庄宗。当上皇帝后的李存勖，开始暴露其奢华的本性。忘了曾经励精图治，开始重用宦官和伶人。
李存勖精通音律戏曲，是个戏痴，经常自己登台唱戏。给自己取了艺名叫：“李天下”。对戏曲的痴迷到，视江山社稷为儿戏的地步。
他花了灭掉后梁，完成父亲李克用留下的三大遗愿。李克用死之前，给儿子李存勖留下三支箭，对他说：“一矢讨刘仁恭，汝不下幽州，河南未可图也；一矢击契丹，且曰阿保机与吾把臂而盟，结为兄弟，誓复唐家社稷，今背约附贼，汝必讨之，一矢灭朱温。”
24岁的李存勖接下了父亲留下来的烂摊子，励精图治灭了后温，定都洛阳，实现父亲死前遗愿，建立后唐。
后唐的疆域是五代十国时期最广的，李存勖只要稍微努力一下，就可以成为统一天下的帝王，历史却开了大玩笑。
建都洛阳称帝后的李存勖，陷入了醉生梦死的温柔乡，再也没能醉来。
正如司马光所说：由俭入奢易，由奢入俭难。
从低谷到复兴李存勖兢兢业业地走了，从人生巅峰跌落，只用了短短3年。李存勖带兵打仗是个好的将军，似乎不知道如何做个好皇帝，只知道怎么享受帝王的奢靡生活。
只知平天下，却不知如何治国的李存勖。当皇帝后，开始恢复唐帝国的旧制，启用导致唐灭亡的宦官制度。
重新得到重用的宦官，极尽所能地发挥谄媚，先是建议李存勖完备后宫采集美女充实后宫。还劝李存勖将领贡献的财物，用在巡游享乐同赏赐左右亲信，
更夸张的是李存勖听从宦官的建议，搜刮百姓，大肆敛财，将搜刮来的钱财，用来享乐过奢靡生活，却舍不得把钱拿出来，犒赏为了出生入死的将士。
听信宦官的谗言，诛杀功臣郭崇韬、朱友谦，导致为建立后唐立下汗马功劳的将士，过着穷困的生活。
纵容自己欲望，面对诱惑再也不克制自己的，李存勖逃不开人生定律：最终活成了自己最讨厌的模样。
926年，后唐同光四年，登基三年的李存勖被叛军追杀死于乱箭中。
他的成功并非每个人可以复制，他的失败却值得每个人的警醒。
如欧阳修的《新五代史·伶官传序》所说："忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。"
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陈友谅应该算是元末朱元璋成就霸业路上最大的竞争对手了，这俩都是贫苦大众出身，一个和尚一个渔夫。
所以经常有人会想，如果陈友谅最终战胜了朱元璋，历史的走向会是一个怎么样的发展？
那你要说发展之前，我们现在研究一下它的前提了，陈友谅有多大的概率能够战胜朱元璋？
元末经过义军烽烟四起的阶段后，走进决赛圈的势力只有三个，朱元璋，陈友谅和张士诚。而这三家里张士诚就是个陪跑的，无论老朱老陈谁赢了，最后都没他什么事儿。
因为从根源上来说，朱陈两家都是元末最大的义军组织红巾军的分支，根据地缘划分，朱元璋是北红巾军，陈友谅是南红巾军，打胜打死那都是红巾军内部斗争，所以陈友谅兵败以后，绝大多数的将领都毫无心理障碍地投靠了朱元璋，其中最有名的大概就是徐寿辉手下的四大金刚之一，后面大明六国公之一的傅友德了，毕竟大家都是一个体系里的，你们俩大哥谁赢了不重要，谁赢了我跟谁。
所以可以想象的是，如果朱元璋败了，除了汤和徐达这些发小，其他很多人应该也会为陈友谅所用，而当朱陈两家合体后，张士诚就完全没有活路了。这也就是为什么无论什么结果，老张家的只能陪跑的原因了。
而陈友谅战胜朱元璋的可能性有多少呢？虽然我们看过很多书，都写到了陈友谅兵强马壮，兵马是朱元璋的几倍，水军的舰船也强，还有张定边这种徐达常遇春看了都犯出的天神级别将领，老朱一直被压制。能赢是有相当大一部分运气因素的，但其实细细探究后你会发现陈友谅的赢面其实并不大，陈友谅和朱元璋各自都有非常明显的优点和致命的弱点，老朱的优势恰好是老陈的弱势，而老陈的优势又正是老朱的软肋了。
在元末的诸多义军里，朱元璋与其说他是最能打的，不如说他情商是最高的，这是很多人忽略的高筑墙广积粮缓称王这九个字，看着很容易，但要是能抵抗住那种裂土封王的诱惑，中国人你能做到的没几个。
老朱是猥琐发育的典型代表，该低调的时候低调，该认怂的时候认怂，和他晚年的暴走状态完全相反。年轻时候的朱元璋礼贤下士那是出了名的，对于手下的人简直好得不得了，所以在朱元璋这边，集团内部非常的稳定，并且经过了多次血与火的洗礼，手下一帮兄弟对他也是发自内心的服气，上下一心，众志成城。
反观陈友谅这边，基本上是以力压人，阴险诡谲，杀伐果断。虽然也让他在集团内部的地位固若金汤，但这种绝对地位只存在于顺风局之中，一旦逆风，基本不会有人为了他玩命。关键时刻要么跑路，要么投降。
在这一点上，别说比不上重八哥了，就连张士诚这个盐贩子陈友谅都比不上。张士诚守苏州的时候，全城百姓妇孺皆兵，那叫一个坚挺，而陈友谅的优势是他继承了徐寿辉这个红巾军最大分布的资产，兵强马壮，武德充沛，还有坚强之力。
而朱元璋继承了郭子兴部，实力就差好多好多了，还得靠老朱自己一点点攒家底。而至于水师这一块，跟陈友谅比，那就更是惨不忍睹了。
但自古以来，成败都不是以这些纸面上的数据来决定的，否则从楚汉相争到抗美援朝，就不会有那么多以弱胜强的奇迹发生，那陈友谅这些明面上的优势，在内部人心不稳的情况下，就只能发挥三板斧的作用了，只要对手扛住了第一波暴风骤雨的突袭，自己这边就很容易后继无力，顺风浪逆风投的弊端在老陈这边显露无疑。
而事实上，陈友谅也明白自己的问题所在，所以我们看到老陈无论是龙湾之战，洪都之战还是鄱阳湖之战，都是跟一个发了疯的赌徒一样，动不动就全军出，即孤注一掷。
而随着一次次的消耗和无功而返，与龙湾之战前带着十倍于老朱的兵力顺流而下时的信心满满不同，鄱阳湖之战就已经是陈友谅穷途末路下的垂死挣扎了，当时老臣手下的60万大军有一半是没有上过阵的民兵，数量看着挺吓人，实则战斗力大打折扣，最终一败涂地。
朱元璋也终于松了口气了，发出了有量往天下不难定也的感叹。虽然他也知道自己一面大战，无论是谁，当你面对一个动不动就给你拿出身家性命，说他的精神病是敌人，总还是有点害怕的。但我们不管后世对于陈友谅的评价如何，不管这种评价是否存在，成王败寇的定律下，老朱家极力去抹黑宿敌的情况发生？这里有一个值得我们注意的点，就是在最后一场赌上生死命运的鄱阳湖大决战中，无论是朱元璋亦或是陈友谅，都没有调派北边防备元朝的部队参战。
虽然机会不大，但如果陈友谅赢了会怎么样呢？
以老陈的性格，如果真的搞定南方，直指大都，天下王朝一统天下的话，恐怕也并不会比老朱做得更好，打江山靠武将，治理天下还得靠文臣与朱元璋。
对于有过元朝工作经历的刘伯温之类的文人大力笼络不同，陈友谅对于这些有元廷背景的读书人基本上一个不用，而不可否认的是，元朝还是出了许许多多诸如郭守敬之类的优秀文人的，陈友谅的固执导致了他手下全是一帮粗人文武严重偏科，性格比之老朱也更加暴力，如果真成了老陈家二世而亡，可能又是一个不可避免的短命王朝，和李自成一样，还得是吃了没文化的亏。
一个好汉三个帮，助秦始皇成就霸业的关键人物知道都有谁吗？单说兵家四圣之尉圣尉缭子
兵家四圣是中国古代兵家的四位战略家与军事家的通称，兵家四圣有不同的说法。今天简单聊一下兵家四圣的尉缭！
提起尉缭子可能大家都不太熟悉，说起韩信应该没有人不清楚了吧，中国历史上贡献最多成语典故的人物，韩信就是尉缭晚年收的徒弟！尉缭是战国中后期的人物，相传是魏惠文王时期魏国的隐士后来云游天下到了秦国做了秦始皇的国尉(间隔上百年更相信是两个同名的人)。来到秦国以后他为秦王嬴政统一六国立下汗马功劳。相传尉缭极其懂得面相占卜，曾经认定秦始皇嬴政虎面隆鼻面相刚烈性格残暴。尉缭认为嬴政欠缺照顾天下百姓的仁德之心，多次尝试逃离秦始皇嬴政。
当时以秦国之力，消灭东方六国中的任何一个是没问题的，但是六国要是联合起来共同对秦国那统一六国的事就不好办了。所以秦始皇面对的是如何不再让六国合纵，让秦军迅速打败六国，统一天下，避免过多的纠缠。虽说当时秦国猛将如云，诸如王翦王贲父子，李信蒙恬之辈，但是缺少庙堂之上决胜于千里之外的谋略行将才。而尉缭本身是云游到秦国与蒙恬学术交流的，恰好被秦始皇碰到了，一番交谈后秦始皇非常赏识，就这么戏剧性的被重用，刚好填补了秦始皇心中的这个空缺！做了秦国的国尉后尉缭逐渐对统一战争有了全面的认识，指出道胜、威胜、力胜等三种不同而又相互联系的取胜策略，即不战服人的“道胜”，威慑屈人的“威胜”以及通过战场交锋的“力胜”。认为懂得了这三种所以取胜的办法，就全面地掌握了战争的主动权在此三种策略就不一一阐述了。
他指出战争中将帅指挥的重要性。将帅就是心就是大脑，士卒就是身体就是四肢。每一场战争都要正确分析敌情，慎重选好将领，而后出兵。将帅与士卒之间，必须要像大脑与四肢那样协调一致，成为一个整体。
他对于刑法比商鞅可谓有过之而无不及！主张治军必须先立法，执法必严，用法必微，才能整齐统一，高山可越，深水可渡，坚阵可攻则天下莫能与之敌。乱世用重刑对违背军纪、军令者要施以重刑，让将帅士卒敬法 畏法 尊法 守法。
同时尉缭子在战术上也是大师级的人物，如在列阵方面，他提出：士卒“有内向，有外向；有立阵，有坐镇”。这样的阵法，错落有致，高效灵活还方便指挥！
同时，政治与军事的关系尉缭把它比喻为植物的躯干和种子的关系，“兵者，以武为植，以文为种，武为表，文为里”没有良好的政治作为基础，就不会有强大且持久的军事力量，军事又是解决政治问题的手段，就像毛主席所说：“枪杆子里面出政权！”是一个道理。可谓英雄所见略同！
尉缭以其优秀的军事才能、先进的军事思想和杰出的政治能力协助秦始皇一统六国造就了那个时代属于他和他们的辉煌。兵家四圣代表着兵家的最高荣誉不仅需要顶级的实战能力更需要顶级的理论基础并把二者完美结合，他的军事成就，在当时的时代无人能及；他的军事理论，至今具有重大的现实意义。
封神中，姜子牙共收下八位门人，每一位都因他而改变命运；
姜子牙在昆仑山学艺四十年，最后却被恩师元始天尊告知自己与仙道无缘，对于这样的结局，姜子牙虽心有不甘，但也不敢违抗师命，只能恋恋不舍地收拾行李准备下山，就在姜子牙去向恩师辞行时，元始天尊以八句偈言的方式，将他下山后所要遇到的大事件都说了一遍，
封神原文写道：二四年来窘迫联，耐心守分且安然。磻溪渭水垂竿钓，自有高明访子贤。辅佐圣君为相父，九三拜将握兵权。诸侯会合逢戊申，九八封神又四年。
在这八句偈言中，元始天尊告诉姜子牙下山后会先遭遇一段时间窘境，之后便会遇明主、辅圣君、掌兵权以及执掌封神大业，而由此也可以得知，姜子牙在下山前就已经知道自己将来会替阐教执掌封神榜，以及辅保西周成就霸业。
当然，对于这两项艰巨的任务，姜子牙也不敢怠慢，自下昆仑山后，就开始着手准备，其具体表现就是培植自己的势力，挑选能为自己所用之人，而在这一过程中，姜子牙先后以收门人的方式，收了八位门人。那么问题来了，他们都是谁呢？跟随姜子牙后，各自结局又是怎样的呢？
五路神；
五路神是姜子牙刚下昆仑山时，在其兄长宋异人家收的五个门人，在当时，五路神还是以五个小妖的形态为祸人间，当他们在宋异人家碰到姜子牙后，被姜子牙以五雷法降服。当然，在五妖的一番哀求下，姜子牙便让他们到岐山去听候差遣。
当姜子牙一上昆仑山从恩师元始天尊处拿回封神榜后，便让五妖在岐山之山负责建造封神台，在姜子牙斩将封神后，五妖便由之前的妖身，脱胎换骨成为了五路神。
武吉；
武吉原本只是渭水河边的一个樵夫，因为在西岐城误伤人命，所以便被西伯侯姬昌叛处死刑，而不甘就此死去的武吉，便找到在渭水河边垂钓的姜子牙，希望他能救自己一命。
对于武吉的请求，姜子牙也提出了一个条件，也就是让武吉做他徒弟，双方在答成共识后，姜子牙便以道术帮武吉躲过此劫，并在此后传授武吉刀马武艺。
在姜子牙成为西岐丞相后，武吉便随姜子牙来到西岐并成为了一名将领，姜子牙金台拜将后，武吉被封为先行官跟随姜子牙东征商纣。当西周王朝建立后，武吉也成了西周的开国元勋，并世代享受人间富贵。
柏鉴；
柏鉴是姜子牙一上昆仑山后，在东海救的一个游魂，他生前是轩辕皇帝手下大将，在征蚩尤时，被火器打入海中，之后其魂魄便被禁固在了东海之内。
当姜子牙在东海遇见柏鉴后，便以五雷法救出柏鉴，随后便将其带回岐山，让他跟五路神一起督造封神台，在姜子牙斩将封神时，柏鉴被封三界首领清福神。
龙须虎；
龙须虎是姜子牙二上昆仑山途中收服的一个独腿怪物，他因受申公豹蛊惑而欲吞食姜子牙，结果却被姜子牙用杏黄旗和五雷法降服，在这种情况下，龙须虎便拜了姜子牙为师。
对于龙须虎，封神原文本来说他与封神榜无缘，但在姜子牙斩将封神时，龙须虎之名却赫然在列，被姜子牙封为地丑星。而这应该就是姜子牙为其走后门的结果。
以上就是姜子牙在下山后收的八位门人，可以说他们每一个人都是因为遇见姜子牙而改变命运。其中，原本只是小妖的五路神，因为拜在姜子牙门下，自此便摆脱妖身拥有神藉；武吉从死囚犯到西周开国功臣，也是因为姜子牙的缘故；柏鉴从游魂到三界首领清福神，自然也是多亏姜子牙；至于说龙须虎，他能上封神榜，肯定也是姜子牙为他走后门的结果。
1376年，方孝孺的父亲方克勤因“空印案”被斩，年仅50岁。26年后，朱棣攻克南京后让方孝孺写登基诏书，他一脸不屑地写下了“燕贼篡位”四个大字。
朱棣勃然大怒：“你死即死，难道不管九族吗？”方孝孺回怼：“灭我十族又如何？”于是，他成了中国历史上唯一一个被灭十族的人，包括学生朋友在内的800多人惨遭杀害！满门忠烈，说的就是这样的人家吧？？
在明初大冤案“空印案”中，死得最冤的当属方孝孺的爹方克勤了，他有多清廉呢？他从不穿绸缎衣服，一件布袍穿了十年，补丁摞补丁。他住的房屋墙角塌了，他从不想着换个大房子，只用苇席挡风。房子里也没什么东西，除了书还是书。
他与人交往，从不接受一件礼物。当时，兖州太守通过他的小仆僮送他几篮水果，他知道后，把小仆僮打了一顿，还把水果还回去了。还有一位同乡送他一只大雁，人家本是一片好意，结果他不给人一点面子，当面就拒绝了，还直接跟人断交了。
方克勤做官，有一个准则:“民病不救，焉用我为？”换句话说，就是“当官不为民做主，不如回家卖红薯”。
冬天，官府要求百姓为前线的守军送冬衣，只许走陆路，不许走水路。走陆路天寒地冻交通不畅，也许寒衣没送到，人就冻死在路上。方克勤深入了解到实际情况后，冒死为百姓开了水路。结果他们县冬衣不仅及时送到，伤亡还最少。最后，朝廷也没有怪罪他。
有一年，正值盛夏农忙季节，守城的将领非要百姓们去修筑城池。地里的庄稼活都忙不完，还要去修城，老百姓怨声载道。方克勤恳请守城将领未果，直接上书到中书省，为民请命。
宰相胡惟庸收到上书后，立刻下令停止筑城。当时全国久旱，而下诏之日却普降大雨，济宁县当年农业生产喜获丰收。别人做官是“三年清知府，十万雪花银”，方克勤在济宁三年，却是“三年清知府，人口多一倍，老百姓丰衣足食”。
然而，最终他被卷入了冤案。所谓“空印”，就是官员上京对账时，为了免除奔波之苦，就在空白的纸上盖上官印带到京城，用的时候直接往上填内容就行了，这在当时极其正常。
可朱元璋认为这中间存在极大的徇私舞弊空间，于是把参与此事的人一口气全给咔嚓了。方克勤很不幸，他是这个县里的一把手、主印官，就这样被杀了……
方克勤一生为官清廉，为民请命，淡泊名利，不畏强权。与尸位素餐相比，他真正做到了在其位，谋其政。在回忆过往时，我想他心中应是无憾，且自豪的。
以上文字，出自当年明月《明朝那些事儿》，这部书的作者不是什么大作家，也不是科班出身，仅仅是一个顺德海关的基层公务员，他的真名叫做石悦。
1979年，石悦出生于湖北宜昌，从小到大并无出色之处，大学毕业后考公务员当了一名基层的工作人员。可这一切，从3月10号起有了天翻地覆的变化。
就在这一天，石悦在天涯论坛煮酒论史板块发文，这一次他的目标是：重写明史。刚开始并没有多大起色，但一个多月后他突然一夜爆火，每篇文章的阅读量都是50万+。当年明月一跃成为天涯的第一网文作者，无数“明矾”嗷嗷待哺地等待他更新。
4月10日，《明朝那些事儿》最后一章在更新完毕，205余万字的浩瀚明史最终落下帷幕。据统计，06-09这三年间，这部书就卖出去了超过300万册，往后的十年里这本书累计卖出去的数量超过1000万册，还不算盗版。
出道即巅峰的石悦，这一年刚好30岁。面对无数读者、粉丝的追捧，石悦决定：撸起袖子继续干！然而，最终他还是做出了“违背粉丝的决定”，原因很简单：再写下去很难超越自己，再有一个更重要的原因是——升职了！
4月，石悦调任环境保护部宣教中心综合室副主任，职务的改变让他从此失去了创作的环境，他再也不能白天上班、晚上写作了。
从此，他彻底消失在了公众视野中，直到的一纸调令从媒体发出，当年的粉丝才发现：当年明月已经不再是当年的那个网文作者，他已经是上海某单位的副听级大员了。
在《明朝那些事儿》中，也金句频出：
1、 一具有名的尸体躺在无数无名的尸体上，这就是所谓的霸业。
2、 弱者和强者之间唯一的差别，只在信念是否坚定。
3、 越接近对方的水平，就越了解对方的强大，就会越来越畏惧。当他的畏惧达到极点的时候，也就是他能与对手匹敌的时候！
4、 即使你拥有人人羡慕的容貌，博览群书的才学，挥之不尽的财富，也不能证明你的强大。因为心的强大，才是真正的强大。
5、 所谓成功，就是用自己喜欢的方式度过这一生。
历史学家毛佩琦曾经这样评价当年明月：“他的历史知识丰厚，语言幽默，文字表达浑然天成，多一字是狗尾续貂，少一字又言犹未尽，是一部极好的历史读物和史料参考。”
如果你也是一个爱历史、爱看书的人，那么这部《明朝那些事儿》你一定不要错过。在这本书里你不仅能学到历史，更能了解人性，懂得人生。在谈笑之间，获得超然物外的智慧，戳这里下单吧
