84岁文征明写下的一篇《陋室铭》，人书俱老，已入化境，揭示他书法和长寿的奥秘
长寿的人很多，而能在80多岁，依然写出一手方折峻丽，骨力劲健的书法，只有文徵明一个。
在平均年龄只有40岁的古代，文徵明活到90（虚）岁，在80-90岁之间，也是他创作的高峰期，光传世就有86岁的《前赤壁赋》，87岁的《前后赤壁赋》，84岁的《陋室铭》等等！
关于文徵明高寿奥秘，其实在他的《陋室铭》中，早有揭示：斯是陋室，惟吾德馨！
学而优则仕！是历代读书人的梦想，文徵明早年也曾经有满腔热血，想通过读书，来做一番事业，九试不中，靠人举荐，被授予翰林院待诏之职，见证了官场黑暗，辞官回家！
从此他排除世间琐事的干扰，寄情于山水书画之间，寻求生命的真谛：修好自己的德行，爱自己所爱，寻求自己内心的宁静！
这是老子《道德经》所提倡的“静”的力量，正如《大学》所言：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
静能生慧，慧能生定，定能生智！文徵明后半生如同开了挂，成为“诗文书画”四绝人才，在书画上，重重留下一笔！
文徵明的《陋室铭》，虚极静笃，没有一丝火气，在尽兴的书写中，往往流露出温文的儒雅之气。一个80多岁的老人，还能写出如此精美入神的书法，实在是让人惊艳！
全文与刘禹锡的《陋室铭》有所出入，应该是他默写致误！
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园！人生的真谛，不在于功名利禄，而在寻求内心的一片净土，或者这才是文徵明的长寿奥秘所在！
今天特别向大家推荐文徵明的《陋室铭》的高清复制品，并加以高档的绫布装裱立轴，特别适合悬挂在书法、办公室，期待您的喜欢！
文徵明《行书陋室铭轴》
在等红绿灯的瞬间，一个男人突然患了失明症，紧接着，这场流行病开始在全城爆发，无数个人相继失去了视力。
自古，传染病都是对人类极大的考验，而瞬间失明，让人突然远离了熟悉的世界，那种恐惧与挑战可见一斑。
如果我们都失明了，这个世界会怎样？这就是诺贝尔文学奖得主萨拉马戈的传世之作《失明症漫记》里面的故事。
当世界陷入一片黑暗，人性中黑暗的一面就会展露无疑。与尊严相比，他们更怕死亡的恐惧，更多的人只是想要活下去，所以故事中，那些为了一口饭而活得像个动物的人，其实也完全可以理解。
失去光明的世界，就像被黑夜笼罩下的现实世界，人在深夜的时候，往往更容易忽略道德与法律的约束，容易迷失自我，做出一些冲动的事情。
众多失明的人，为了活下去而放下底线，然而这并不是最可怕，让人担忧的是，当身边聚集的都是不正常的人时，你会怀疑是自己不正常，或者希望自己能像他们一样不正常。这就是环境对人的影响，也是书中值得我们深思的问题。
如今，在这个现实世界里，我们已经与病毒共存了三年。
在没有疫情之前，我们从来没有想过世界上会出现这种病毒，它极大地影响着我们的生活，然而，三年已经悄然过去，对此我们有很多时候都束手无策，但仍然会拼尽全力活下去。
这本书中，有一句话特别好：一旦对他人的苦难视而不见，苦难就会在我们中间蔓延。
疾病，让我们对生命有了更多的思考，它关系着所有人。所以，不要为了别人的苦难而沾沾自喜，世界上的任何一次灾难，其实我们都有责任。#读书# #都来读书#
今天阳性第二天。说说我今天的症状吧。上午头疼，体温38℃左右，下午体温一度忽然升高到39℃。目前，其他症状都没有，只有发烧。
一天三次服用连花清瘟胶囊，服用后会有出汗体温稍降。今天感觉比昨天好多了。晚上早点睡现在感觉要出汗，明天预计体温会有下降。
另外，我一个在医院工作的朋友告诉我，现在唐山的医院医护人员基本50%以上都阳了，病房里已经无法接受病人住院。如果你生病来住院十有八九也会感染，也就是说伤上加伤，病上加病。
疫情放开了，老弱病残体弱多病人员可能会为此付出代价。这也是没办法的，放开管控是迟早的事。
保护好自己，保护好家人吧！现在是黎明前的黑暗，忍一下相信一起都会好起来的。
晒一下收藏的宝贝，据说价值连城，传世仅此一件！
看到了北大罗新老师的新书《漫长的余生》。这是本非虚构的力作，用小说一般的语言，讲述了一个动人的故事。
书的主角叫王钟儿。她生于南朝刘宋时期，嫁给一个中下层官僚家庭，后因战乱被掳掠到北方的北魏，沦为命如蝼蚁的官奴。那一年她只有30岁，正常的生命轨迹似乎骤然休止，剩下的便是暗黑无边的余生。可是谁想得到，她竟然阴差阳错的进了北魏皇宫当宫女，在里面生活了五十多年，抚育了皇帝，并卷入了权力斗争的漩涡。
罗新老师利用王钟儿墓志和传世文献，还原出一个北魏宫女漫长的余生。以宫女的一生为线索，把重大历史事件与个人命运编织起来，拼接出跌宕起伏的历史图景。想要了解南北朝历史的，可以看看。
这个高考“落榜生”，每日写上千字，其作品如今价值八千多万！
常常听到一个词，叫“放下”，人们总说放下那些无可奈何，放下那些累赘，你才会活得轻松，甚至会走得很快。但是若是真放不下，那就去撞一次南墙吧！去酣畅淋漓地迎接痛苦，然后才能活出真正的自己，文征明不也这样吗？
有的孩子“三岁识千字。五岁背唐诗”，但是文征明一直到十一岁才开口说话。面对科考，有的人初战大捷，而文征明屡战屡败，前后征战七次皆未能金榜题名，但就是这样一个人，他却能够与唐寅，祝允明等人合称“吴中四才子”，何如？
正德十一年丙子(15)，最后一次科考的时候，文征明已经四十六岁，直到嘉靖二年(15)，文征明接受工部尚书李充嗣的推荐进京，才踏入他心心念念半辈子的仕途。
但是仕途并没有文征明想象的那般美好，现实比他想象的还要骨感。因为入仕之前便“文笔遍天下”，以至““海宇钦慕，缣素山积”，文征明一直受到排挤，再加上心性纯良，黑暗复杂的官场他根本融不进去。
就这样，对为官坚持了半辈子的文征明毅然决定远离庙堂是非，在他再三请辞之后，朝廷才忍痛放手让他告老还乡。
回乡后的文征明寄情山水书画，不知当初落笔选择落笔是否有意为之，总之，从此文征明传世的墨宝之中便多了一件王勃的行草《滕王阁序》。
我想，文公和《滕王阁序》是有命中注定的缘分的。
文征明的父亲文林武将出身，曾官至太仆寺少卿，文征明可以说从未为生活发愁，他的人生有“披绣闼，俯雕甍”的富足。坚持科考了大半辈子，渴望一展宏图，却最终发现还是纯粹的山水书画更适合自己，他的人生有“冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时”的壮志未酬。
撞过南墙之后，他才发现原来还是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色” 更适合自己。
行楷《滕王阁序》也和文征明的人一样，意态生动，温润儒雅。行草《滕王阁序》运笔自由，介于行草之间，笔画的牵连映带流畅自如。其中字体行笔娟秀，但是筋骨内含，颇为劲秀，一派君子之风。
文征明的小字取法自“二王”，作为行草，《滕王阁序》虽非气势雄浑，但却婉转缓和，颇有晋唐之风。行草《滕王阁序》字字妙绝，文征明笔下的字无一败笔。
金庸先生的《书剑恩仇录》里有这样一句话：“情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉”我想用这句话来形容文征明正是合适。
古人短寿，车马也慢，但是文征明活了89岁。辞官之时，年过半百，但是真正属于文征明的人生才刚刚开始。
“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”，王勃英年早逝，他的老当益壮我们无缘可见，但是文征明诚不欺我。
官场融不进去那就退出来，那些过不去的就让他过不去吧，他的确没能实现家族的期望，虽然满地都是六便士，文公抬头选择了月亮。没想到在千百年后，文公的大作一幅就价值八千多万。
我们将文公写的这一卷行草《滕王阁序》进行了一比一高清的复刻，您感兴趣可以点击文章下方商品链接进行购买。
文徵明《滕王阁序》征真迹高清复制宣纸艺术微喷毛笔练字帖临摹
董宇辉发火了：是你太浅薄，你没有足够的才华和能力来欣赏这些文学。你可以侮辱我，但是请不要侮辱这些文学作品。
就在新东方火了以后，很多人对董宇辉和他的团队给予了尊重和鼓励，人们痴迷在董老师温文厚重的文化底蕴中，听他讲述着一本本名著背后的故事和传递给我们的能 量。在笑声中感受文化的力量，在放松心态下接受知识的熏陶。可就在这时候，出现了一些异样的声音。
一位大V怒怼董宇辉：他推荐的书单都太浅薄，觉得这个书单有价值的，一定不是读书的人。随即，另一名财经大V也附和说：董宇辉推荐的书，顶多是大一水平。
而面对这样的质疑，董老师生气了。但是他还是压制住了怒意，非常平静的说到：您可以评价我的文学水平，可以评价我的欣赏方式，但是请不要质疑这些书的价值。比如我非常喜欢看的《平凡的世界》，我永远都认为这是一本好书。我已经读过了很多遍，但是每一遍都有自己的新体会。
如果你没有体验到这本书带给你的深刻意义，那就代表你对这本书的理解不够，是你本人浅薄，而不是这本书浅薄。人只有在经历黑暗之后才能明白光明的可贵，只有在苦难之后才能明白生命与自 由的真谛。我们读书的目的是为了充盈我们的内心世界，如果你觉得这些书不够打动你，那不是书籍的问题，而是你的问题。
我认为命运对每个人其实都不公平，同时又最 为公平。他不会一直对你青眼有加，也不会一直为难你，每天的生活过得充实且有趣，这就是生命带给我们最 真实的意义。
而这一观点说完，所有人都感动了。人们敬佩董老师的高情 商和说话技巧。同时也佩服他看书这么多年的深刻体会。
是啊，《平凡的世界》的确是一本好书。这本书是路遥的倾心佳作，讲述了中国农村几十年发展的变迁，主人公孙少平虽然历经苦难，但是从来没有放弃对待生活的希望和勇气。他坚持自己的本心，乐观坚毅，顽强不屈。路遥也正是评价这部作品，拿下了当年的茅盾文学奖。
直到今天，几乎每个大学校园借阅榜的前三名一定有《平凡的世界》，这些都足以说明这部作品的价值绝 不仅仅是简单的大一水平。他所传递的能 量和价值是历久弥新的，值得传承的，是可以给每一个青年人力量的。这才是这本书传递给我们的真实意义。
路遥的一生，其实非常短暂且痛苦。他为了写出真实的情感，白天下矿劳动，晚上通宵写作，年仅43岁就走完了一生。他死后留下的唯 一遗产，是一张10000元的欠条。尽管如此，他的著作却改变了这个平凡的世界。
他用他的文字鼓舞着一批又一批年轻人向前奋进努力，给无数平凡人点亮了生活和生命的光亮，指引着我们前进的方向，让我们从苦难中解脱，在苦难中成长。奋斗带给我们的不只是前进的动力，更是生命的意义。
如果你也喜欢董宇辉，或者也想欣赏这本传世佳作。那么不妨看看这部茅盾文学奖获奖作品，相信一定可以给你带来很多新的感动与思考。我也觉得这是一本好书，值得我们每个人用心去阅读，感受文字的带给我们的力量。感受路遥先生当年写作的坚信和赤城。
人生很短，岁月很长。但只要你足够努力，总能看到希望，喜欢的朋友可以点击“看一看”小条参与购买。
“云想衣裳花想容 春风拂槛露华浓” 李白留下的这句千古名诗，看得出这位盛唐最有名的诗仙也都拜倒在杨贵妃的花裙和惊世美颜之下。
可以说李白身处李唐皇朝由盛转衰的关键点，他不仅有幸见证了盛唐时期的繁荣强盛，但同时也见识了唐朝权贵的昏溃。
所以我们在千年之后从李白的诗词能够看到他即歌颂着大唐江山的繁华，也抨击着黑暗没落的朝局。
除了对时局的无奈和对当朝各种昏庸无为，李白也在自己的诗词中透露出空有一身才华却无处施展的郁闷之情。
想必吟着诗喝着酒，仰天长叹是李白在那个时期的习惯性操作。即拥有浪漫情怀，又怀抱满腔抱负的李白是盛唐时期乃至整个历史长河中的一颗明星。
千百年来，人们依然在盛赞李白，欣赏他！从他的诗文中我们能够看到他面对人生的心态：虽历经苦难，但痴心不改。
过往忆昔，如今我们能在抖音新上线的《大家聊唐诗》中了解到李白、杜甫甚至唐宋八大家等知名诗人们留下的艺术杰作。
从中我们能品味这些传世诗人们的人生感悟，还能更进一步认识到唐朝这一在历史长河中留下过浓墨重彩的历史意义。#读诗治好了我的精神内耗#
下面照片里这玩意是现代人制作的一道古希腊名菜——黑汤，是斯巴达人最著名的地方菜，近代时还有不少拥趸来着，比如美国《独立宣言》的签署人之一本杰明·拉什，又或者纳粹狂人阿道夫·希特勒。
这玩意儿最早的记载出现于古希腊作家普鲁塔克的传记，目前没有准确的配方传世，只知道是用猪肉、猪血为基础原料，只以盐和醋做调料，有些记载里显示它的辅料可以有羊肉、马肉、青蛙、公鸡、鹿肉、鱼什么的，但没人可以确定这些记载是否正确。
这道菜到底何时失传也没个准确记录，从目前资料上看18世纪时应该还没失传，因为本杰明·拉什称赞过它的味道，应该有吃过。但20世纪的希特勒则肯定没有尝过，他只是拿德国的肉汤比作黑汤，并指出自己崇拜的斯巴达战士喜欢黑汤。
不过英籍希腊作家威廉·阿诺特作品中写过在20世纪40年代的时候，吉普赛人依然在英格兰北部供应这道菜，他品尝过后表示：“终于知道斯巴达人为啥都不怕死了......”
至于现代人的盲猜作品，大致都属于喝完想去死范畴的黑暗料理，想来可以不让仰望星空专美于前就是了......
#中国历史故事##中国历史# #历史文化名人# 嵇康宁死不屈，《广陵散》终成天下绝唱
嵇康，是魏晋时期“竹林七贤”的领袖人物，他是三国时魏末著名的诗人、音乐家、书法家，画家、同时还是著名的玄学家。不过很可惜的是，他的书画作品早已失传，我们也只能从当时的文献对他的书画评价上来了解他的书画水平之高了。在中国传世最早的书论里记载嵇康的草书被评为第二，而王羲之是被评为第八。嵇康人长得帅，玉树临风，超凡脱俗，是当时非常有名的全能型人才。他非常擅长弹古琴，他的传世名曲《广陵散》被誉为十大名曲之首。
嵇康祖上曾跟随曹操打天下，他自己也是曹操的曾孙女婿，并曾官拜中散大夫。当时时局动荡纷乱，曹氏政权岌岌可危，嵇康因不满司马家族的暴政，他遂在山林隐居，以打铁为生。然司马昭掌权之后，想要拉拢嵇康，于是他就派了自己的心腹干将钟会前去拜访嵇康，并以高官厚禄利诱，但嵇康丝毫不为所动，后因好友山涛举荐邀请嵇康为官，嵇康写下了那封流传千古《与山巨源绝交书》来表示他对司马氏暴政的反抗。
司马昭于是派人把嵇康关入大牢，嵇康入狱引起了全社会的震动，当时三千多太学士为嵇康请愿，甚至当时有一些豪杰才俊都喊着要陪嵇康一起坐牢，要求朝廷放了他们的精神领袖。朝廷震惊，费好大的力气才安抚遣散他们。在那个万马齐喑的年代，嵇康这种敢说真话，坚持自我的精神，就是给当时黑暗社会撕开一道口子，让人们看见了仅有的光芒。但这个希望很快就破灭了，民众的呼声，让司马昭更加坚信了钟会所说，嵇康是一条卧龙，既不能为朝廷所用，那一定要杀了他，以免后患无穷。
嵇康临死前弹奏了他的传世名曲《广陵散》。 《广陵散》讲的是聂政刺韩王的过程，聂政复仇成功，最后一剑刺向自己。他的琴声描述了这个杀伐的过程，最后琴声突然停止，嵇康把古琴一扔，说：“《广陵散》于今绝矣。” 在嵇康惨死之后的那几秒钟内，时间仿佛静止，周围的人们似乎都还沉浸在那沉郁顿挫、慷慨激扬的古琴声中，还没有回过神来。嵇康死了，人们都惊呆了，顿时大家跪在了地上，哀哭声一片，整个天空都变得阴郁了。
人们敬佩嵇康的气节，《广陵散》后再无嵇康，嵇康之后再无《广陵散》，从此再也没有“竹林七贤”了。“竹林七贤”那段曾经狂放不羁、把酒言欢的日子一去不返。年仅39岁的嵇康，因与朝廷政见不和被杀，但他那短暂的生命之光在我们历史的长河中经久不衰，历史永远记住他的名字，他将永远活在那些怀念他的人心中。
论生逢其时
诗仙李太白生活在思想开放、兼容并包的大唐盛世，即使倨傲狂放仍能得“赐金放还”，逍遥山水，放到理学兴盛、务实思辨得大宋王朝，想必会被视为异类，四处碰壁。
横扫八荒、一统六国的秦始皇放到万国来朝的开元盛世，恐怕是英雄无用武之地。穷兵黩武的汉武帝若生在汉初恐怕大汉王朝就会紧赴秦朝短命的后尘。可见，特定的时代孕育滋养着适合这个时代的风云人物，说应运而生不如说时势造英雄。
然而，同一时代，有人叱咤四方，也有人潦倒落寞，如生于盛唐的李白和杜甫，生于五代乱世的赵匡胤和李煜。也有当时声名不显，后世光耀四方的，如孔仲尼、司马子长，可见时代并非造就风流人物的决定性因素，个人的选择才是个中关键。
在百家争鸣的时代，荀子选择建立起自己完善的思想体系，在儒家诸子中独树一帜；百废待兴的立国之初，文帝、景帝选择休养生息的治国策略，修复满目疮痍，再造繁荣盛世；唐诗、宋词、元曲、明清小说，莫不是选择反应时代风貌，顺应时代风气而成的传世之作。
此种生逢其时占尽天时、地利、人和，羡煞生不逢时的旁人。
林觉民的理想是守着妻儿安享流年静谧、岁月无恙，可黑暗的年代没有给他这样的时运，他只能奋起抗争，为着千千万万人的幸福殒身战火。黑暗的年代让所有对美好的期待都化为乌有，生不逢时待要如何？打破时势，重整乾坤！
于是我们看到：黑暗的中世纪闪烁着文艺复兴的璀璨光芒，封建专制愚昧的空气里民主平等的理性之光打破桎梏，百废待兴的中华大地星星之火正渐成燎原之势……如此，沧海横流方显英雄本色，风云动荡待君立马昆仑，民不聊生待君解民倒悬，恰若严冬思暖阳，玄夜待晓日，久旱盼甘霖，生不逢时恰是生逢其时！
当今时代，有欣欣向荣的和平，也有不时激荡的风云。立鸿鹄志，做奋斗者，是每个青年人生选择的应有之义。与时代同频共振，远离懒散的躺平，冷淡的佛系，盲目的激进，狭隘的愤怒，在伟大的时代树立伟大的目标，选择做一个生逢其时的英雄，顺风遨游九霄，逆风不改傲骨，不负时代不负己，人生奋斗正当时！
