观止读书会 【3月好书推荐】观止读书会《大酋长伊丽莎白》。
以大量新近挖掘到的当时的水手、定居者和探险家的日记、航海日志和信件等一手资料为研究材料，大幅度地融入16世纪英国的政治、文化等因素，以最贴近时人的方式，重温了地理大发现时代一群敢想敢做的恶棍和航海英雄希望改变世界的梦想和难忘经历。
解读了大航海时代英国殖民者建立的首个北美定居点神秘消失之谜，填补了历史记录的空白，驱散了许多关于北美殖民的流行神话。
加油！
中国学生于在英国发掘出5座100多年前的中国石碑。一座座残破的坟茔，矗立在东边。中国政府为何如此迫切地想要修补它？
这位同学是吴。他在英国纽卡斯尔圣约翰墓地里找到了5个墓穴，但是有3个已经被打碎并掉落到地面。
吴细看了一下，发现这些碑文都是中国的“中国”，每个“陈守福”，“顾世忠”，“袁佩孚”，“连晋元”，“连成奎”。
他在网上搜索了一下，并没有发现任何有关他们的资料，也没有任何的蛛丝马迹。吴察觉到了不对劲，便用电话把这座坟墓照了下来。请到中国使馆。
中国使馆得到消息后，马上派出人员进行了确认。他们确认，该墓穴是一位中国人于1887年六月三十日购得。上面写着：冯雅江。
1887年，中国由清朝统治.这五个人都是清朝的水兵，难道是清朝皇帝的陵墓？这五个人是如何在外国死去的？
中国使馆向中国发送了消息。据我国历史学者查阅了许多史料，才知道，1874年，清朝从英国购置了两条“铁甲舰”和两条“巡洋舰”。
李鸿章曾经命令丁汝昌率领一批舰队去英国。
丁汝昌在得到指示后，便着手在山东，福建，上海等沿海一带招募士兵，以搜寻那些善于航海的好船员。
中英两国，终究是有一半的距离。这一趟，一趟就是大半年。这一路上，不知道要经历什么。越是老练的船员，越是有可能平安归来。很大。
最后，丁汝昌组织了264名船员，组建了一个“接船团”。一八八一年二月二十七日，这一队人离开了上海。
两个多月之后，他们搭乘“海辰”商轮到达英国，几百个中国人的到来也在英国掀起了轩然大波。
“接待团”抵达英国已有三个多月之久。在这段时间里，5个年轻的船员因为气候变化或者疾病在英国丧生。
那个时候，中国人非常看重这个星球的安全，但是他们无法将他们的尸体带回去。没有现代的保护技术，它们将在数日之内腐朽。
为尽早安息，清王朝于1887年六月三十日在本地购置一处公墓，花费15镑。
这个坟场经过精心挑选，在这里面对着北方的海洋，面对着远方的故乡。
此后，清廷又命人为其量身订造碑文。五个海员出于保险考虑被掩埋在英国。
从那以后，清朝就一直没有忘记这五个海员。19，英国乔治五世登基，清王朝被邀请出席这一仪式。
由清朝委任的程必光，带领海旗巡洋船到英国。趁这个时机，程碧光前往公墓探望五名船员，并将他们的坟茔重新修缮。
在与英国道别之后，程必光遵从清廷的旨意去了美国和古巴。他们返回中国后，才知道原来的中国已经没有了。
这一历史因国家动荡而被掩埋。吴先生在一百多年后偶然找到了一块石板，这五个中国海员的事迹才重新浮现出来。
中国大使馆迅速募集经费，修缮英中国海员公墓。
很多在英的留学生在清明时都会到这里来悼念。吴听说中国使馆已经修复了这块石板，于是他又回来了。
他在网络上收集中国军舰的英雄形象，希望能把它打印下来，发给5名海员。希望他们能看到今日威武英武的中国新的海军，并安慰天空。
网民认为此事非同小可，于是把中国战舰的图片发给了他，吴还把鲜花送给了修葺过的公墓。
他给他们送来了鲜花和相片，还告诉他们当今中国的强盛与繁盛。但愿五个海员都能了解此事，不必为自己的国家担忧。我们的国家，又回来了！
#我要上 头条# #老照片#
1970年10月5日的下午，来自西安的工人阶级在市南郊何家村一处基建工地进行施工的时候，突然挖到一个装满金子的陶瓮。由于西安是汉唐古都，地下有着丰富的文物资源埋藏，工地负责人于第一时间就向市革委会予以汇报。最后由陕西历史博物馆的考古专家介入，组织文物工作者展开抢救性发掘，竟从中出土唐朝金银器达1000多件，至此著名的何家村窖藏遗宝浮出水面，极大地填补了唐朝历史的空白。
窖藏的主人究竟是谁，他为何要将这批珍宝深埋何家村地下，难道这背后有什么不可告人的秘密? 若想将这个人找到，首先得还原唐朝长安城的基本地理常识。原来在唐朝时期，何家村一带隶属于长安兴化坊中部偏西南位置，居住在这里的有邠王李守礼和尚书租庸使刘震。特别是李守礼为武则天孙子，同时也是章怀太子李贤之子，当唐中宗李显复位后，李守礼获得全面平反，担任司空的要职，掌管大明宫手工业作坊和金银铸造业，是最有可能接触和拥有大量皇家珍宝的人。
更何况在经历过父亲被奶奶迫害致死，自己也常年被囚禁后，一旦重见天日，李守礼就广纳妃嫔和多多生育，子女达六十多人，且整日挥霍无度。到了开元年间，有好心人劝他要勤俭持家，没想到李守礼却说：“我身为陛下（唐玄宗李隆基）的兄长，难道死了还怕没人葬我吗？”
但是随着研究的深入，何家村窖藏遗宝主人为李守礼的说法却被专家否认，因为这批遗宝有相当一部分，无论是通过鉴定，还是其外观风格，明显是唐德宗李适统治时期的产物，而李守礼于741年去世时李适还没有出生，因此遗宝的主人另有他人。
正当专家一筹莫展的时候，一条重要线索浮出水面，那就是从何家村窖藏遗宝中发现了刻有“租庸使”，“怀集”和“安”等字样的租庸调银饼，说明这是来自“怀集”和“安”两地的税银，按照租庸调制的规定，最后应由租庸使负责盘点并押运至国库。无独有偶，专家又从古文献里发现，唐德宗年间泾原兵变时，尚书租庸使刘震曾让人护送“金银罗锦二十驼”出城外逃，加之历史上刘震的府邸位于何家村附近，至此何家村窖藏遗宝主人真相大白，原来是中唐年代继安史之乱后走向衰败的标志性事件-泾原兵变的见证。
783年10月，为了平定淮宁军节度使李希烈叛乱，朝廷调拨由泾原节度使姚令言率领的五千人马抵达长安，但是唐德宗李适派去的劳军代表，京兆尹王翃只赏赐士兵粗茶淡饭，引发一片哗然。这时领头的士兵愤怒说道：“我们要与敌人死战，但是却吃不饱，而朝廷的仓库珍宝堆积无数，此时若不取来享用，又能怎样呢? ” 最后士兵集体联合起来，用长戈强行把姚令言架出兵营，夺了军权。李适闻讯后大惊，连忙下旨紧急赏赐士兵布帛二十车，由普王和翰林学士姜公辅前往安抚，没想到两人刚走出宫门，士兵就已兵临大明宫丹凤楼下。李适见局势越来越不利，在宦官的护卫下带着太子和后宫成员从后门仓皇出逃，而士兵随后攻进大明宫，拥立太尉朱泚为帝，改国号为大秦，改年号为应天。
不仅如此，这些哗变的士兵还诛杀了彭王李仅，蜀王李溯等皇室成员，大肆抢夺长安城达官贵人的财物，为了避祸，唐朝权贵想办法逃出长安城，带不走的珍宝就深埋地下或扔掉，以免影响逃命，这当中就包括刘震一家。
在何家村窖藏遗宝里，最有代表性的就是金器，其中鸳鸯莲瓣纹金碗是迄今为止最豪华的金质饮酒器，重391克，含金量超过十两，赤金走龙全身则雕满了黄金鳞片，不过从唐制来看，刘震拥有龙形器物已属严重越制。
而窖藏银器也不遑多让，这当中鎏金鹦鹉纹提梁银罐罐身以镀金鹦鹉为主体，周边装饰有艳丽的银花，舞马衔杯仿皮囊式银壶为仿照游牧民族储水用的皮囊，含银量为十三两。最让专家感到惊喜的是，窖藏银器还包括杨贵妃的遗物银质香囊，当中用于放置香料的持平装置完全符合陀螺仪原理，但西方直到近代才发明并广泛应用于航空和航海领域，而中国在唐朝时就已熟练掌握。
此外窖藏里的兽首玛瑙杯还见证了唐朝与中亚的往来，《旧唐书》曾这样记载，即“开元十六年，大康国(今天的撒马尔罕）献兽首玛瑙杯”，但之前一直没找到实物证据。随着何家村考古的发现，证实了《旧唐书》记载的严谨性。
唐朝中后期上到皇室下到百官，均流行炼丹术和吃仙丹，这点在何家村窖藏也得到证实。出土的仙丹可谓是五颜六色，符合《诸家神品丹法》里有关“辰锦砂四两，银器内用百花蜜煮七日夜”和“用生黄精自然汁，银器内熬成膏子” 的记载。
经过统计，何家村窖藏遗宝金器总重量达298两，银器总重量达3700两，总价值为3830万铜钱，折合人民币高达数十亿，发掘工作结束后，参与者均得到奖状奖励。如今这批遗宝在陕西历史博物馆有专门展馆收藏，还被列入禁止出国(境)展览文物名单，破解了中唐历史未解之谜。
本文参考资料:《西安南郊何家村唐代窖藏文物》，《花舞大唐春——何家村遗宝精粹》，《旧唐书》
上海中国航海博物馆《大汉海疆：南越航海文明展》第一部分 序厅
特展由航海博物馆和广州南越王宫博物馆联合举办。南越王墓于1983年广州象岗山发现并考古发掘，是西汉初年南越王国第二代王赵眜的陵墓，被誉为近代中国五大考古新发现之一。
这次非常珍贵的丝缕玉衣和文帝行玺都来参展了，能在家门口看到实在很幸运。原来汉朝帝王的印玺是小小的，受乾隆玉玺影响，我一直以为帝玺又大又重[捂脸]
#夏日生活打卡季##上海头条# #博物馆#
另一片天空下 走进历史的全球之旅 诺曼·戴维斯（Norman Davies） 著，曾小楚 译
1. 传奇历史学家的环球冒险，在行走中打开世界的过往。
这是一场跨越五大洲的壮游，你将与诺曼·戴维斯一起，经历全新环境对旅行者的冲击，探查眼前风物背后的历史。他始终是位壮游者，从幼时便在家族的集邮册和游记文学中想象别处的生活，青年时又呼应近代以来欧洲的游学传统，上牛津之前先在法国游历了一年。一次冒险的公路旅行让他窥见了铁幕那边的世界，从此开启了与中东欧持续一生的学术与个人联系。身为高产的历史学家，他一生都在时间和空间中跋涉，寻找表象之下的真实。而这一次，你渊博睿智的同行者会运用历史学家的侦察力，和你一同探索世界的奇迹和秘密，在旅途中与你谈论，带你进入意想不到的领域。这场精神上的环球壮游将成为治疗偏狭的良药，通向知识和美德的小径。
2. 跨越五大洲三大洋，体察现代世界背后，人类千万年来的迁徙征程。
旅程从欧洲开始，经过亚洲、非洲、大洋洲、北美洲，然后回到欧洲。千万年来人类跨越印度洋、太平洋、大西洋的迁徙，在大陆和岛屿上刻下了印记。远古时代，人类仅凭徒步和简陋的舟船就散播到地球各处；大航海时代的冒险彰显文明的力量，建立了帝国，更烙下殖民征服的伤痕；航空旅行便利了迁徙，也便利了战争，还留下诸多谜团。这场环球之旅将让你看到，寻路和迷路、迁徙和扩张的历史，是如何构成了这个种族、宗教、文化、语言纷繁多样的世界。
3. 在时间和空间中重新定位，重建方向感。
将地图翻转，世界的样子就会不同；亲身经历从西半球到东半球、从北半球到南半球的跨越，更是如此。比如，英国人眼里的“中东”是俄罗斯人眼里的“近南”；跨越国际日期变更线的旅途能让你的一周多一天或少一天；传统毛利人对时间有全然不同于欧洲人的观念，他们面向过去，倒退着走向未来；在南半球，太阳运行的轨迹不再像欧洲人习惯的那样从左向右，而是成了从右向左。异域不仅挑战地理成见，还能让有心的旅行者发现，自己对当地人看重的人物事件是何等无知，对这个世界的过往有多少误解。一场环球壮游之后，对自己在时间和空间中位置的感知也许将完全不同。
4. 用一个旅行盒子开启一场环球壮游，成为世界的阅读者。
这是一个通往环球壮游的旅行盒子，打开它，你将成为世界的阅读者。盒子里的路线图和小册子是这场精神之旅的行程概览，从简介、目录、推荐序里，能大概知道对这场旅程该期待些什么。翻开盒子中三册广博的游记，你将跟随戴维斯这位渊博的旅伴走过亚欧大陆、造访南半球岛屿、跨越大西洋。戴维斯将大历史学家的功力融入了自己的环球游记。这部惊喜之书渊博中带着点狡慧，很难猜到翻开下一页时，他会带你跃入哪个领域——就好像旅行者对下一秒会遇到的人和事总可以抱有期待。他还有孩童般的好奇和智者的狡黠，总是兴致勃勃，总是试图理解，也总是乐意改变。盒子里信封中的明信片则是小小的纪念品，让我们时常想起这场有他同行，通向宽广、知识和美德的环球壮游。
内容简介
旅行是一门看的学问，有心的旅行者借着眼中所见发现自我，治疗固执和偏见，追求知识和美德。
一天，历史学家诺曼.戴维斯接到了来自地球另一端的讲学邀请，于是，惯常在时间中穿行的他决定踏上一场环球之旅。他一生都在寻索表象之下的现实，打算用这场尤利西斯式的冒险来践行看的学问。
这段跨越五大洲、三大洋的旅程，从英国西南端开始，一路向东，直至英国人眼中的东方；而后折向南边，探访南半球印度洋和太平洋中的岛屿；接着返回北半球，在美洲停留后向东跨越大西洋，回到传统意义上的西方。戴维斯边旅行边讲学，空间拓展了他对人类历史的理解。
面对生活世界大为不同的听众，他谈论帝国扩张时代欧洲对内对外的征服；跨过一条条经线，他踏上异乡的土地，也步入那里的历史。在德里由多语路牌标示出来的喧闹街道上，他思索殖民和种姓制度之下的抗争，试图理解印度这个有上千种语言、至少七大宗教文化的国家。在毛里求斯，他研究起从法语变化而来的克里奥尔语，想象近代以来，欧洲人、非洲人、印度人、华人如何跨越大片水域，来到这个一度与世隔绝、曾是渡渡鸟乐园的岛屿。在休斯顿，他受邀参观医疗诊所和石油俱乐部，拜访传奇的市长，听着当地人拉长的口音，回想当初外来者和土著居民的敌对与融合，还有得克萨斯共和国同墨西哥的往事。
在所停留的十几个地方，戴维斯都用上了他在一生的历史钻研中磨练的技艺：发掘构成当下的过往，寻索表象之下的现实。他的旅行以另一种方式打开了历史：人们不断迁出和迁入，不断寻路、迷路、到达的历史。
千万年来人类迁徙征程中无数的旅行和冒险、美德与罪恶，碰撞交融成了如今参差多态的世界，这个有待新的旅行者去探索乃至改变的世界。
另一片天空下
按照西方历史的说法，由于当时没有柏油或其它防水涂料，所以不用的时候要拖上岸或者拖上干船坞，所有航海用具都放入专门的海军仓库，通过发掘这些仓库，考古学家基本了解了希腊战舰上的配置。比如有200支桨、一长一短两根桅杆、两把长梯、两根长篙等等。
那么请问这些仓库在哪里？仿制的奥林匹亚号全重约二十吨左右，又是拿啥，绑在哪里拉上岸的呢？
萨拉米斯海战后，雅典拥有全地中海最强大的海军，在420BC3型的数目达到了350艘，海军人员在7万以上。雅典桨手的日工资是1德拉克马（4.4克白银，按当时雅典的物价可以让五口之家维持温饱）。
海军就七万了，陆军呢？船工呢？后勤呢？，岂不是得小十万人，桨手的日工资都这么多了，真正的海员和战士，不会少于这个数吧？一天4.4g，就算4g吧，一年呢？1.4公斤吧，七万人，一年十万公斤银子，这还仅仅是海军一家，陆军呢？官员呢？这些人加上，一年岂不是最少二十万公斤，都赶上十八世纪的开采量了，我大中国直到明朝初年，官员俸禄还得掺杂实物，看看人家，两千年前就可以银子当工资了，这么超前先进的经济，文明，就亡了？是不是吹过头了又。
根据记载，431BC雅典有200艘3型，半年里工资就花了800塔兰特白银（1塔兰特＝26.2公斤）。483－410BC雅典共建造1500艘3型，费用15000塔兰特。这些数据说明古往今来都一样，海军是非常烧钱的玩意。造船就半年800x26.2公斤=20960公斤，半年就两万公斤，一年呢，4万，这还只是造船的费用，维护保养，船舱等等，现代海军确实烧钱，不过古希腊历史纯粹烧脑，脑子烧没了都。
而且按照所谓伯罗奔尼撒战争史，哪怕在外作战，这些船，动不动就拖上岸，等第二天再拖下水，我就想问问你，二十吨的船，你咋给我拖来推去的尤其还要推下水，来，比划比划，奥林匹亚号就在那里，你那是舢板还差不多。
还志愿者划桨可以达到九节，拜托，那是多长时间内，还不到十五分钟那是最大速度好吧，而且然后呢，就是精疲力尽，随波逐流了。即便吃了兴奋剂也达不到古希腊斯巴达们动不动跑个几天几夜的速度啊。所以尽玩这些文字游戏，你抄我，我抄你的证明古希腊历史，有意思吗？
作为中国人，我们肯定也会思考中国人的起源。要搞清楚这个问题，我们首先要从“人”自身的起源说起。而说起人类的起源，这背后的主要科学理论是生物学，人类学，分子生物学，博物学。
从古希腊时代，学者们就开始尝试着给各种生物进行命名。后来，在大航海时代，当时的欧洲人突然发现物种远比自己想象中的多，于是博物学开始蓬勃的发展。当时的科学家也在试图找到一个合理的命名方式，这最终催生出了进化论。而到了近代，随着分子生物学的发展，物种的分类也更加规范。
20世纪60年代，考古学家在云南发现了首块腊玛古猿化石。
1975年，在云南禄丰又发现了世界上唯一的腊玛古猿头骨化石。
1987年，又在云南元谋县发现了蝴蝶腊玛古猿化石。
不久之后，湖北郧县发现了一具人类头骨化石，考古学家将其命名为郧县人，在云南元谋发现的为元谋人，后在南田等地发现的古猿化石称之为蓝田人。在时间上，北京周口店店人距今50万年，蓝田人距今115万年，元谋人距今170万年，“巫山人”距今200万。
从最远古的古猿人化石，到最近的4万年左右的现代人化石，中国大地上所有时代的化石都具备，且没有出现过断链，这证明中国大地上自古都是有原住民存在的，不是什么外来人口。甚至人类走出非洲的说法，在中国并不成立。
相反，中国有可能是亚洲乃至世界人口的起源地。#人人能科普，处处有新知#
海德堡人大约在60万年前，迁徙到了欧洲，这是人类第二次走出非洲。由于长期的地理隔离，产生了生殖隔离，大约在40万年前，在欧洲的海德堡人基因发生适应性变异，演化出个子矮小，体格壮硕的尼安德特人，也叫早期智人。
大约在30万年前，仍然滞留在非洲的海德堡人进化出智人，智人才是我们现代人类最近最直接的祖先。大约在16万年或5万年前，智人走出非洲，这是人类历史上第三次走出非洲。
智人战胜了尼安德特走出非洲，先后到达印度、亚洲、欧洲、澳洲等地消灭早先生活在那里的早期人类，为了适应当地气候等条件，基因突变，进化成现代的白人，黑人，黄种人和棕种人，可以说，现代的白人、黑人、黄种人和棕种人的祖先都是智人的后代，都属于一个物种，所以他们之间通婚都会生出可繁育的后代。
大约3万年前的山顶洞人就是迁徙到中国的智人，3万年前的克罗马农人就是迁徙到欧洲的智人。
研究证明，克罗马农人并非欧洲人的直接祖先。山顶洞人也不是包括中国在内的东亚人的祖先，中国人的祖先可能是二三万年前迁徙到中国的新亚洲人—，也是智人后代。
综上所述，中国人也是起源于非洲，都是智人的后代。这已经被分子生物学和古DNA技术所证明，是毋庸置疑的。
中国十堰政府网公布了“郧阳区世界人类文化产业园项目”，项目总投资5亿元，包括“郧县人”头盖骨发掘地复原、创作“郧县人”---青曲和梁子雕像、人类进化园区、郧阳文化园、人类生殖文化展馆、人类自身能力展馆、人类科学智慧展馆、人类近亲展馆、人类远亲展馆。
令人费解的是，我曾查阅了很多国外人类学书籍和学术期刊，其关于“郧县人”的学术资料几乎未见，更没有国际一流研究机构和专家的只言片语，这无形之中就给这一人类学的重大发现蒙上了一层阴影。是学术欠缺？还是国际人类学界的学术封锁？是地方政府急功近利？还是各方利益下的考古大跃进？总之轰轰烈烈的“郧县人”至今没有得到认可，如果真如国内专家所言古老的“郧县人”就是中国人的祖先，真是可惜了这么重要的线索。
航海维京人（丹麦语：Vikinger）是一群来自挪威、丹麦和瑞典等斯堪的纳维亚国家的人。
在 8 世纪到 11 世纪，他们因战术勇士、精明的商人和大胆的探险家而名垂青史。事实上，他们比哥伦布早 1000 年到达美洲，考古学家发现他们的一些遗迹散落在远东的俄罗斯。
虽然电子游戏和电影往往将维京人描绘成戴着超大头盔、脑袋空洞的无情野蛮人，但他们的文化和动机远不止于此。
维京人一词在古挪威语中的意思是“海盗袭击”。斯堪的纳维亚人通常将这个词用作动词来描述男人在夏天起飞并去“维京人”的传统。
与普遍的看法相反，这些探险活动中的大多数并不包括袭击村庄和强奸妇女。相反，他们的目的通常是发现新的土地和贸易。他们甚至有一个 法律体系。
天主教宣传是造成现代人对维京人的大部分误解的原因（他们是异教徒，而不是基督教徒）教堂向斯堪的纳维亚人失去了一些设施、宝藏和遗物，因此他们多年来一直以让他们看起来像野兽为己任。
我们在电影或视频游戏中看到的几乎所有维京人服装都不是真实的。这些战士通常是光着头上阵的。
整个角盔的想法是在维多利亚时代产生的，当时维京人被浪漫化了。画家们开始将他们描绘成戴着角盔的迷人野蛮人。然而，在维京时代发现的任何东西都不能证明这幅图像是真实的。
除此之外还有很多你不知道的维京人6个有趣特征：
1.维京人热爱他们的船只，斯堪的纳维亚文化极其迷信。一个人被制成木乃伊，穿着华丽的衣服，并被安葬在船上，这被认为是一种莫大的荣幸。
他们相信这些船会超越死者进入来世。杰出的战士和出身名门的妇女经常被安葬在船只中，周围环绕着贵重物品和牺牲的奴隶。
2.你还不知道的是他们喜欢保持自己干净整洁。
维京人的几次发掘都发现了剃须刀、梳子、镊子，甚至耳朵清洁器。事实证明，这些野蛮的战士非常注重个人卫生。历史学家还认为，典型的维京公民每周至少洗澡一次，远远超过那个时期的任何其他欧洲群体。
3.他们喜欢以滑雪为乐，大约 6000 年前，斯堪的纳维亚人开发了他们自己的滑雪板，并将其用于狩猎、旅行和娱乐。
他们甚至有一个滑雪之神，名叫乌尔。国王和大领主沉迷于滑雪娱乐，有时还举行比赛，最好的滑雪者可以赢得奖品。
4.维京女孩通常在 12 岁左右被迫结婚，并照顾一个充满孩子的家庭，而她们的丈夫则开始冒险。然而，与当时的其他女性相比，她们享有更广泛的自由。
他们有权继承财产，申请离婚，甚至在婚姻失败时收回定居点。
5.维京人一生的大部分时间都在旅途中度过。因为他们没有打火机，他们会收集一种叫做 触摸板 的木耳，用自己的尿煮几天。混合物完成后，他们会把它捣成一种感觉状的物质。尿液中的硝酸钠会与接触木混合，使混合物容易燃烧，因此他们在路上很容易起火。
6.在维京时代，拥有一头金发真的很受酷炫人群的欢迎。因此，黑发维京人（主要是男性）会使用含有大量碱液的高浓度肥皂来漂白头发。历史学家认为，除了作为他们文化的美丽理想的一部分之外，漂白的头发还有助于驱赶虱子。
一座遗址的发掘，解开了困扰人们千年的两个谜团，这两个谜团一个跟杨玉环有关，另一个跟皇家专用的密色瓷有关。
您是不是以为我要说唐玄宗或者杨贵妃的陵墓猜错，我要说的是一座佛塔，它就是位于陕西省宝鸡市的法门寺佛塔。
这座佛塔地宫的发掘，可以说是打开了一座佛教和盛唐的吧。藏震惊了全世界。时间回到1981年的夏天。
这一年，关中地区雨水特别大，由于年久失修，加上雨水浸泡，伫立在法门寺中的唐代佛塔轰然倒塌，只剩下半边残塔，上级主管部门决定对他进行拆除重修。
然而，谁也不会想到，因为重修，一个埋藏了1000多年的绝世秘密终于重。键天日施工勘察的过程中，考古人员在塔基下无意间发现了一块儿汉白玉的石板，推开石板，一个洞口出现在人们眼前，用手电筒一照，里面似乎装满了各色的物件。
于是按部就班的一点点小心发掘，终于解开了法门寺佛塔地宫的秘密。原来这座地宫是唐代皇家最后一次。营送佛骨时留下的，里面不仅有佛祖释迦牟尼的真身舍利，还陪侍了大批的奇珍异宝。
它里面一共出土了2499件珍宝，包括金银器121件，琉璃器20件，珍珠宝石近400件，还有瓷器、漆器、大批的丝织品等等。整个地宫金光灿灿，让人眩晕。考古队员们不是？
没有见过宝物，却也被眼前的奢华景象震惊了，咱们先来看看其中的两件。第一件就是这个溜金银香囊。
香囊，顾名思义，是古代熏香的用具，冬天可以放在被褥中取暖熏香，平时贵族妇女也会把它挂在腰间。法门寺地宫出土的这枚香囊是唐朝的第18位皇帝唐喜宗所供奉的香囊外。镂空便于香气透出。
香囊内部有一个成香料的香鱼和两个同心圆的金属环，和这两个圆环叫做持平。还无论香囊怎样转动，香盂始终会保持水平状态，保证里面的热香灰不会洒出来烫着主人。
它的原理跟现在用于航海航空的陀螺仪类似，这说明早在唐代，我国工匠已经掌握了这样的先进技术。
只可惜啊，没有用在更加重要的地方。回到开头提出的问题，这个香囊跟杨贵妃又有什么关系呢？我们知道安史之乱，唐玄宗西逃的时候，杨贵妃被赐死在马嵬坡，草草下葬。
史书记载，当时甚至连棺材都没有，就拿了一条紫色的景入一裹就埋了。一年多后，玄宗回到长安，他心里过意不去呀，想好好的安葬自己的爱妃，就秘密下令让宦官找到杨贵妃的尸身。
准备改造去的宦官给老皇帝带来八个字，说，您的杨贵妃啊，肌肤已坏，香囊犹在。这听起来很伤感，但后人不明白，香囊不就是丝绸做的吗？
这么杨贵妃的尸身都已经朽坏了，香囊还会存在呢？不应该一块儿都洗坏了吗？这个问题一直困扰了人们上千年，直到法门寺地宫里出土了这间房，Di Liu Jin Yin Xiang。囊的食物，人们才明白，哦，原来唐代的香囊是金银做的呀，难怪会出现肌肤已坏，香囊犹在的情况。
这个鎏金银香囊呢，是一件名副其实的国宝，现在收藏在国家历史博物馆，有空的时候您可以去看看。咱们再来看看法门寺地宫出土的另一件珍宝，就是这个青绿色的小碟子，他的器型叫做舞伴奎。
口盘，顾名思义，这个盘子的口沿有舞伴，模仿的是向日葵果实圆盘的样子。您仔细看这个小盘子，是不是感觉里边好像成了一汪清水呢？
这就是它的奇妙之处，叫做无中生有，似盛有水。古人是怎么做到这一点的呢？原来他们在制配的时候，有一让盘底向下凹一点，再加上盘子表面肥润的釉水，就形成了这种奇特。色的视觉效果，而更加奇妙的是这只瓷盘的身份。
法门寺地宫出土的这批青绿色的瓷器共有13件，地宫的物账碑明确记载了他们的名字，此泌色碗、七口瓷、秘色盘子、叠子共六枚，蜜色晚蜜色盘，石碑上的记载明确的指出了他们就是传说当中的蜜色瓷在法门寺地宫开启。
之前，蜜色瓷在今人眼中一直是个谜，人们只是记载他是皇家专用职务，由越窑特别烧制，从配方、制胚、上釉到烧造，整个工艺都是秘不外传的。而蜜色究竟是何种颜色，人们对此众说纷纭，只能从那一句著名的唐诗，九秋风露越窑开，夺得千峰。
塞来的描写当中，去想象法门寺秘色瓷的出土，解决了陶瓷界长期以来议论不休的问题，同时有力地说明了蜜色瓷从晚唐时就开始烧造，五代时达到了高峰。
这13件秘色瓷是全世界范围内有碑文记载证实的最早、最精美的宫廷瓷器。
如今，他们分开珍藏在几个不同的地方，有时间您可以到国家博物馆、陕西法门寺珍宝馆一睹他们的风采。
这是一本奇书，它奇在秦始皇多次出游，只为了寻找它的存在；它奇在没有作者，而且也被多个学者一度认为是印度人、古巴比伦人或者古希腊人所编著。可惜，这些学者却被一个自然逻辑所打脸。
《山海经》是一本充满神秘色彩的奇书，里面无奇不有，无所不能，然而作者是谁不清楚，从古至今围绕这本书的争议就很大，但现在的学着却认为《山海经》成书并非一时，作者也很有可能并非一人，而是由几个时代和数位作者共同编写。
一些国外的学者在对《山海经》进行研究之后就表出，其书的作者很有可能是外国人，在法国的汉学家认为，《山海经》中所描述的地理环境，很有可能是受到了公元前五世纪，伊朗和印度文化的影响，所以作者很有可能是伊朗或者印度人。
中国学者更是在古史研究中直接指出，《山海经》的作者是印度人！
在1978年，台北出版的屈原与九歌的作者苏雪林则认为，山海经的作者应该是古巴比伦人，因为山海经中有哦阿拉伯半岛以及两河流域的清楚记载。
甚至还有一些欧洲的学者将《山海经》记载的内容和古希腊神话进行对比之后，认为书中有部分人物形象，与希腊神话中的一些描述极为相似。
但以上无论哪一种说话，其实始终都违背了一个逻辑的硬伤，那么就是人类直到15到16世纪，大航海时代才开始勘探美洲，那么不管上古时代这些作者属于哪个文明，应该都只能记载他所属那块陆地上的地理环境。
而这些对于《山海经》的作者究竟出自于哪个文明的争论，其根本原因就是因为这本书所涵盖的内容实在是过于庞大详细。
但这样仿佛衍生出了另外一种看似非常合理的推论，那就是《山海经》这本书其实并不是那个时代的人类所编著的，甚至还要更早于尧舜的时代。
正如一些脑洞大开的猜测一样，山海经这本书的内容其实就是一个丢失的世界和文明，而且那个丢失的世界是一个超级史前文明，这个虽然说法一听有些离谱，但若是仔细研究的话，倒也不是完全没有这个可能。
或者我们换个说话，三星堆遗址是公元前16世纪至公元前14世纪世界青铜文明的重要代表，而三星堆出土的文物，其中八棵青铜神树有十个太阳，和《山海经》中的扶桑树一样；龙蛇和《山海经》中的出天入地的龙很像；青铜鸟和《山海经》中的鸾凤外貌相似；青铜人佣，纹路和《山海经》的身上有纹路的人也很相似。
所以才说这是一个丢失的史前文明。
而且它呈现出一个神奇恢弘的世界，里面记载了4830种上古神兽，包括：苍龙、九尾狐、凤凰、麒麟等等，除此之外，还记录了很多创造文明、实践活动和祭祀活动等等。
然而随着三星堆出土的文物，也仿佛慢慢开始证实，从某些层面上来说，《山海经》并非只是传说，而是在某种程度上，是一本历史百科全书。
虽然我们不知道何时才能再次挖掘出三星堆文化，但若在此之前，读一读《山海经》，或许下次三星堆文化现世时，就会感叹一句：这些文物我都看过了！
#文化#
