宝鸡这个城市很倔强。按道理来说，宝鸡距离西安也就不到200多公里，饮食习惯方面应该高度同质化吧，但实际上差别挺大的。
单说早餐，在西安到处可见的肉丸糊辣汤和肉丁胡辣汤，宝鸡很少见到，肉丸糊辣汤少可以理解，毕竟宝鸡回族少，但肉丁胡辣汤也少，就不应该了，宝鸡不是“小河南”吗？河南人据说很多，怎么胡辣汤也不多见呢？
宝鸡人的早餐，主要是两种东西，一是豆花泡馍，二是馍+擀面皮。豆花泡馍本地人爱吃，外地人几乎一点吃不惯。馍+擀面皮更是过份，我这个陕西人也接受不了这种双重碳水的吃法。[捂脸]
宝鸡的肉丸糊辣汤，怎么开门，就怎么关门。好像回民自嗨的糊辣汤，到了汉民聚居的宝鸡市，有点吃不开啊。
#宝鸡头条#
. .我的舅爷祖籍系宝鸡市凤翔区柳林镇南六冢村人，解放前由于家庭贫寒，经常吃不饱，穿不暖，长年食不裹腹的生活实在难受，好在舅爷还有一手编蓆的手艺，为了一家人能生存下去，舅爷便带着一家人，母亲、弟弟一家三口人出外以打蓆为生，说是打蓆倒不如说是逃荒去了。
由于当时舅爷年龄只有十九岁，可以说是家里的顶梁柱，他的母亲年龄当时己偏大了，其弟弟当时只有十五、六岁，一家人出门去了，毫无目的地，有活时就干干活，没活时便以乞讨为生，也不知道去向何方，由于风餐露宿，其弟弟染上重病，无钱医治，病故于逃荒的路上，舅爷寒泪送别弟弟，带上母亲继续过着逃荒要饭的生活。
历经步行三个多月，有活时干点活，没活时毫无目的的赶路，逃到了今天的宁夏回族自治区银川市某农村，由于当时还没有解放，舅爷便用辛苦积攒的钱在当地买了一块地皮，搭了三间草房，就算安了一个简单的家，母子俩人相依为命，由于舅爷当时年富力强，加之有编蓆的手艺，家庭日子一天比一天过的红火，几年后便与当地一姑娘恋爱结婚，婚后生有一女两男。
听我家爷爷在世时说过，舅爷曾于一九六二年回来过凤翔区（当时叫凤翔县）一次，看望我的亲婆婆，（我婆婆是舅爷的亲姐姐）至此以后回银川去了，再也没有来过凤翔。由于家里的老人相继去世，再也没有联系过，由于当时交通、通讯不发达，有事只能写信，加之路途遥远联系不便，也就不了了之。
直到春节过后，舅爷家的二位叔叔带着他们的儿女一行9人，儿女们开着他们的私家车，不远千里返回凤翔寻找他们的姑姑，（也是我的婆婆，实际我婆己于1964年去世了），他们只记得他们的姑姑家是南指挥镇人，姑父姓ⅹ，另一个信息是知道我伯父家大哥的小名，其他的一概不知。
这次两位叔叔来凤翔他们当时见到的只是他姑姑的儿媳妇——也就是我的母亲及孙子辈的我和伯父家的大哥、二哥、大嫂、二嫂。与叔叔同辈的我的伯父，伯母，我的父亲均己去世多年，幸好当时我的母亲还健在，要不许多事我们根本不知道。
听叔叔说这是他们第二次来凤翔找姑姑家的，第一次是在凤翔转了一圈也没打听到姑姑家，由于时间紧只得无功返回银川，这次也是费了好大的功夫，问了数十位我所在村附近的人，才找到姑姑家。两位叔叔及家人来时带了许多礼品，宁夏大米三袋、水果三份、食用油三桶等物品。拿的最珍贵的是我家1962年的全家福照片，与我家保存的全家福一模一样，这令我非常感动，舅爷虽身在异乡，把我家当时的全家福传给两位叔叔，咛嘱如有时间叫他们一定要回凤翔看看，这次来凤翔是为了完成舅爷生前的遗愿，了却他老人家的一片思乡之情。
由于舅爷生前勤劳朴实，待人和善，把自己编蓆的手艺无尝传授给当地的村民，所以深受乡亲们的爱戴和尊重。他也深知没文化所受的苦与累，所以他教育三个子女好好学习，改变家庭的命运，也改变自己的命运，最终两人上了当时的中专类学习，一个女儿学的财会专业进入了当时的国企从事财会工作，另一个上学毕业后先当工人，后进入运输公司从事司机工作，还有一个叔叔在农村生活，但他的儿子学有所成，目前在宁夏回族自治区公安厅工作，全家生活幸福满满。
舅爷凭自己勤劳的双手创出了一片属于自己的蓝天，儿孙满堂，后代个个事业有成，家庭生活幸福满满。听两位叔叔讲舅爷即是到晚年还不忘叮嘱后代回凤翔看看，因为凤翔是他的出生地，也是第一故乡。这里有他童年的回忆，有他走过的山山水水……。
两位叔叔及全家人要回银川了，我们依依不舍的话别，并相互留下电话号码，便于以后联系。这时我想舅爷要是能活到今天该有多好啊！看看当今改革开放的大美凤翔，逛逛东湖、游游灵山、参观参观六营泥塑民俗村、还有秦公一号大墓，最后去西凤酒厂品品西凤酒哪该有多好啊……。
活包公，田德年(原创)
田德年，男，汉族，生于1889年，卒于1978年8月27日，享年89岁。陕西省长安区兴隆乡东甘河村三组人。主工：秦腔花脸。师承：张寿全，悉心教导，虚心求教！吸收精华，博彩众长！声腔俱佳，浑厚响亮，刚柔相济，刚中有柔，柔中寓情，情中含巧，巧中出戏，声情并茂。吐字清晰，急缓得当，韵律操练，熟练掌握。余味无穷，讲究声腔，气息共鸣，虚实结合，抑扬顿挫，层次分明，循序渐进，语言表达，能力优秀。道白清楚，清新脱俗！干净利落，干练厚实。高昂柔润，激越严谨，饱满凉朴。豪迈深情，创新立异，改革秦腔，尊重传统，遵循守规，科学发声，练功扎实，技巧技能，四功五法，熟练掌握！丹田用气，气息声腔，柔和运用，融会贯通！始终如一，唱腔悦耳，巧妙绝伦，无人能及！会戏甚多，一百余本，折子本戏，各具特色，观众喜欢，老师专家，好评如潮！
代表作品：三闯辕门，玉虎坠，斩单童，三对面，苟家滩，于让剁袍，黄河阵，八义图，白叮本，抱琵琶，红梅阁，打龙袍，包公赔情，八件衣，赤嗓镇，打鸾驾，二进宫！
从艺几十年，田德年辛勤耕耘，用心演戏，参加了第一届戏剧观摩演出，受到了京都观众朋友们的欢迎和好评！后来参加了陕西省西安市
戏曲研究院工作演出，担任教书育人职责。直到76岁时，退休了！他为人处世，治艺严谨，平易近人，乐于提携后辈学生弟子！为人师表，悉心教导，培养学生弟子，为秦腔艺术事业的发展和传承做出了不可磨灭的贡献！
获陕西省戏曲观摩大赛荣誉奖，演员一等奖！
因他擅长演包公戏，被誉为：活包公之美誉！
田德年出生在一个普通家庭，父母亲早逝，与姐姐相依为命。为求生之路，十四岁时，考入长安区郭杜镇香积寺德庆班社学艺，主工：秦腔花脸。冬练三九，夏练三伏，寒署苦练，戏曲技巧技能，坚持不懈，练功扎实，勒奋努力，台词娴熟于心中。32岁时。赴甘肃省秦宏班社唱戏，谋求生活！与正旦演员陈景民先生共同创办了新兴社，搭班子与王义民唱戏！常年奔波兰州，张掖，酒泉，武威，宁夏回族自治区，辛勤耕耘三十多年！
田德年老师塑造人物性格特点，心理活动，生动形象，简单质朴，诠释角色扮演，有灵性，有骨干，活灵活现，演活了角色扮演，处理角色，恰到好处！做功细腻传神！细致入微！吐字清晰，字正腔圆，干净利落！表演到位，形神兼备，成为秦腔历史上最具影响力的花脸流派大师演员，受后辈学生弟子的推崇！其艺术风格对后来的戏曲界产生了深远影响！为秦腔艺术做出了不可磨灭的成绩！
最后，祝福田德年老师的后辈儿孙，学生弟子平安福！身体健康快乐！牛年吉祥如意！
宝鸡市正兴医院十字路口向南248米，秦峰建筑公司项目六处，中国移动通信塔院子里，欢迎你阅读理解！
1984年的宝鸡市简介。
【行政区划】宝鸡系陕西省的省辖市。辖金台、渭滨2个区和宝鸡、风翔、岐山、扶风、眉县、陇县、千阳、凤县、太白、麟游等10个县，13个街道办事处，33个镇，155个乡，2,113个村民委员会。市区总面积378平方公里，人口35.2万人，为陕西省西部的一个中心城市。
【人口】一九八四年末，全市总人口为302.3万人，其中农业人口246.4万人，非农业人口55.9万人。人口密度每平方公里166人。据一九八二年人口普查，全市高中以上文化程度的有26.4万人，占总人口的9%，其中大专以上的1.9万人，占0.6%。除汉族外，有回族、满族、蒙古族、壮族等21个少数民族，共1.7万人。其中回族1.5万人。少数民族在千人以上的有金台区、渭滨区和宝鸡县、陇县、凤翔县、千阳县。
