2月16日和2月17日，安徽省宣城市泾县公安局两次发布悬赏通告，2月15日晚当地昌桥乡新陇村中塘组发生一起重大刑事案件。经侦查，新陇村居民江帆（男，1996年12月2日出生）有重大作案嫌疑。据村民透露，江帆和被害女孩是恋爱的男女朋友关系。 #男子情人节表白遭拒 杀女孩后逃逸#
【龙律说法】
春节期间，情人节的第二天，安徽宣城市竟然发生了这样的命案确实让人痛心。本来是年轻的男女，却因为感情纠纷导致发生了恶性杀人案件，年轻的生命就这样消失了，无论如何，一定要把犯罪嫌疑人抓获归案，绳之以法，让其受到应有的惩罚。
根据媒体的标题来看，是男孩向女孩表白遭到拒绝后，杀害女孩。但是根据村民透露的信息来看，男孩儿女孩儿可能是因为在恋爱期间的矛盾纠纷，而发生了凶杀案件。不同的案情版本也会导致不同的后果，下面我来给你分析一下其中的法律问题。
一、如果案件事实如新闻标题所称，男孩在情人节当天向女孩表白，结果遭到拒绝，心生怨恨，进而杀害女孩。那么该男子的行为就是一种有预谋的故意杀人行为，而且女孩不存在任何过错，该男子仅仅因为追求不成就杀害女孩，说明其主观恶性特别深，而且造成了恶劣的社会影响和严重的社会后果，应当判处死刑立即执行。
二、如果案件事实向村民所说的那样，该男孩儿在与女孩谈恋爱的过程中，因为感情纠纷而杀了女孩，对于恋爱中的感情问题引发的恶性杀人案件，如果不是手段特别残忍的话，根据我国司法解释的相关规定，一般不会对犯罪嫌疑人判处死刑立即执行。如果是该男子因为感情纠纷过失杀人的话，可能量刑还会更轻。
截至目前，该男子尚未归案，因此对于犯罪嫌疑人来说，其现在的正确做法就是尽快向警方投案坦白自己的犯罪行为，并且向被害人家属道歉悔罪，积极赔偿，以取得被害人家属谅解。
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在《三国演义》第十五回中，少年英雄孙策打败庐江太守陆康，回到寿春见到袁术后，为何“不觉放声大哭”？
原来，袁术准备进攻徐州，就派吕范和十七岁的孙策做间谍，到徐州去刺探陶谦的情报，但被陶谦察觉。加上陶谦与孙策的舅舅丹阳太守吴景关系不和。孙策不放心，将母亲并家属从江都搬家至曲阿。作为长子的孙策，十七岁已成了孙家的顶梁柱。现在象鹰犬一样被袁术指派得东奔西走，家人的安全成了他的心病。不久后，吕范被抓，打了个皮开肉绽。孙策幸而脱逃，但很遭陶谦忌惮。
袁术做攻取徐州的准备，粮食不足，向庐江太守陆康索要三万斛军粮，陆康不给，袁术大怒。孙策在舒县（庐江郡治所）时，曾拜访过陆康，遭到拒绝。孙策对陆康也怀恨在心。袁术就派孙策去攻打陆康，并郑重其事的允诺：“如果这次你抓住陆康，庐江郡就真正属于你了！”
孙策率军出击，同陆康血战两年，几次与死神擦肩而过，拿下了庐江郡。今日得胜班师回到寿春。袁术大宴将士，令孙策侍坐饮宴，但绝口不提曾经的允诺。小道消息说袁术已决定任用他的老部下刘勋为庐江太守。
孙策当日宴罢，回到营寨。心中郁闷，寝不安席，乃步月于中庭。想起父亲孙坚如此英雄，今日沦落成这个样子，不觉放声大哭。
初平四年（公元191年），孙策守满孝期后，就到寿春投奔袁术，欲讨回父亲旧部，为父报仇。袁术与孙策交谈并观察孙策的举止，料定孙策必有大才。多次说：“如果我袁术有孙郎这样的儿子，死也暝目无憾了！”暗示孙策拜其为义父。孙策心中有数，详装不知。袁术也不敢枉作，怕惹翻这个少年英雄。
但又怕孙策离他而去，就对孙策说，一俟九江太守卸任，就让你到九江坐太守。可最后袁术却改任自己的亲信，丹阳人陈纪赴任。
每次孙策和袁术提出讨要军队的事，袁术都托辞不允。这日被孙策追逼无奈，就想把孙策空手打发走：“我已任命你的舅舅为丹杨太守，任命你的堂兄孙贲为都尉。丹杨是出精兵的地方，你可以去他们那里去召集兵勇。”这等于不但拒绝了孙策的要求，而且下了逐客令。人在屋檐下的孙策，含泪离开寿春，投靠舅舅吴景。
在吴景的帮助下，孙策总算拉起了数百人的队伍。并且小试牛刀，在泾县（安徽宣城境内）与山贼祖郎打了一仗，把祖郎打得逃到别处。但没有地盘，没有税收，最后孙策只得又把军队带回了寿春。而这正是袁术想要的。
孙策回到寿春后，发生的一件事让袁术颇为震惊。孙策手下有一名骑兵犯了军法，逃到袁术的军营里，料定孙策不敢进去捉拿。
哪知孙策毫不含糊，命令部下直冲入袁术营中搜查，最后在马棚中将其抓获，就地正法。
事情结束后，孙策才前往袁术官邸赔礼请罪。既轻慢了袁术，又让其无话可说。这种先斩后奏的做法，只有那些特殊身份的老辣之人才敢使用，这小子果然杀罚果断。袁术在心里思忖道。于是对孙策更加喜欢！
回想几年经历，满指望这次拿下庐江郡，自己总算有了出头之日，满心欢喜的盼着举家在舒县团圆，而且现在这个美好愿望又化成了泡影！是啊，孙策即便有冲天之志，毕竟也有人之常情！心酸难抑，自然会放声大哭！
孙坚的哭声，惊动一人，那人大笑道：“君今有不快之事，何不问我，乃自哭耶！”
孙策看去，见是父亲旧从事官朱治，收泪请朱治坐下说：“策所哭者，恨不能继父之志耳。”
“今袁公与刘繇相拒，丹杨受逼，君可假名救吴景，借兵往江东，实图大业，而乃久困于人之下乎？”朱治为孙策献计。
第二天，孙策见袁术，哭拜于地：“父仇不能报，今母舅吴景，又为扬州刺史刘繇所逼；策老母家小，皆在曲阿，必将被害。策敢借雄兵数千，渡江救难省亲。恐明公不信，有亡父留下玉玺，权为质当。”
袁术闻有玉玺，大喜过望，不及多想，表孙策为折冲校尉、殄寇将军，借兵三千、马百匹。（正史说一千人马）
孙策自此如蛟龙入海，雄鹰腾空。惊天伟业自此拉开大幕！
在唐朝写诗能有多赚钱？
大文豪韩愈写一首拍马屁的诗，狂赚20万！
《全唐诗》收录的唐诗高达5万余首，其中有名有姓流传至今的作者就有2200多人。唐朝时，上到帝王将相，下到贩夫走卒，都有写诗的爱好，可以说，唐朝是诗歌和诗人的朝代。
那么，唐朝为什么会有那么多诗人呢？这主要归功于唐朝的考试制度，科举制度在唐朝兴起，考试的主要科目是明经和进士，其中“进士”考核内容就是写作诗赋的能力。
由于考试的需要，唐朝人在写诗这方面会下很大的功夫学习。除了考试要考诗歌以外，官方还经常举行诗歌比赛，以作为各级官员提拔的依据和参考。在当时来说，写诗是一个人才华的体现，因此唐朝涌现出大量的诗人。
既然唐诗如此流行，那么唐代写诗能赚钱吗？
答案是可以赚钱，而且还非常赚钱！
一般来说，在宋代以前能够读书的人，大部分家境较好，经济条件不错，所以写诗变现不是当时大部分文化人考虑的问题。
比如说著名诗人李白，他之所以能到处游山玩水，与他殷实的家境是分不开的（家里开矿的）。
虽然大部分文化人不屑于也没有必要卖诗，但有些诗由于写得好，流传度很高，因此关注度和流量就非常大。如同如今的网红和大V一样，写诗的诗人也就名声大噪，他们的诗和真迹也就变得非常值钱。
比如李白写的诗，在当时的京城就炒到了很高的价格，许多皇室大臣会高价收他的真迹。不过，李白本人对写诗赚钱比较抵触，他更喜欢用诗来当敲门砖。
纵观李白一声，都是在不停写诗，拜访当官的，以求得推荐来获得一官半职。当然，由于流传度广，诗作优秀，李白名声在外，因此他的诗非常值钱。
举个例子，李白本来与汪伦并不熟，当时的汪伦是泾县县长，当他看到李白在到处旅游，于是不断向他发出邀请，让李白赏脸去自己那儿旅游一圈。
李白架不住汪县长的盛情邀请，于是就拐到了汪县长那坐一坐。汪县长大喜过望，不仅管吃管住，临走时还送给李白八匹大马和十匹官锦。
李白则送给汪伦两首诗，其中就有著名的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。这样算下来，一首诗价值四匹马和五匹官锦，放在今天至少价值几十万。
虽然像李白这样不屑于卖诗的诗人不少，可依靠帮别人写诗或写文章获得“润笔费”的诗人也不少，其中典型的就是号称唐宋八大家之一的大文豪韩愈。
据《容斋续笔·文字润笔》记载，韩愈经常为一些达官贵人撰写墓志铭，而获得不菲的报酬。国舅王用去世时，韩愈受王家人委托，为他写了一篇拍马屁的碑文。王用的儿子则送给韩愈一匹宝马和一条白玉带，可见报酬十分丰厚。
韩愈还为唐朝将领韩弘写了一篇碑文《平淮西碑》，碑文歌颂了韩弘的丰功伟绩，韩弘看了之后非常高兴，一下送给韩愈500匹绢，按照一匹绢价格大约是200文钱。
500匹绢就是100000文钱，按唐代“斗米八钱”来计算，就是1.25万斗米，折算相当于现在的20万元，每个字高达132元！
刘禹锡曾说韩愈给别人写碑文收入是“一字之价，辇金如山”。有趣的是，韩愈的好友刘叉因不满韩愈的做法，竟光天化日之下从韩愈家中拿走数斤金子，并讥讽他的这种行为是“谀墓”（歌功颂德、写吹捧碑文的意思）。
有趣的是，不仅大文豪大诗人的诗能卖出好价钱，即便是名不见经传的小人物，只要诗写得好，也能卖出不菲的价格。
比如说唐代诗人崔郊，只是唐宪宗元和年间的一个穷秀才，历史上对他的记载非常少。他留下的只有短短28个字的一首诗《赠婢》：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”
当时穷困潦倒的崔郊，暂时借住在襄州的姑母家，与姑母家一个婢女一见钟情。哪知道，这位婢女却被姑母卖给了当时的襄州刺史于頔为妾，崔郊伤心不已，离别时写了这首《赠婢》赠送给了婢女。
哪知道，于頔知道此事之后，不仅没有责怪两人，还把刚娶回来的婢女小妾转送给崔郊，并且还陪送了万贯“嫁财”，成全了一段大好姻缘。而崔郊也凭借这一首《赠婢》，跻身唐朝优秀诗人的行列。
在唐朝，诗歌不仅能挣钱，甚至还能保命！诗人李涉在探亲的路上遇到一伙凶神恶煞的强盗劫船，当强盗得知被抢的是李涉后，众强盗竟倒头便拜，还要求大诗人李涉送给他们一首诗！
李涉还真送给强盗们一首诗，强盗们如获至宝，反过来竟还送给李涉不少财物！所以，在唐朝如果你有一顶诗人的桂冠，不仅可以挣钱，还可以吃穿不愁，走遍天下都不怕！
中国历史大全——楚王刘英之狱
刘英是光武帝刘秀的三儿子，生母是许美人。按照东汉的制度，天子后宫有皇后、贵人二等。此外设有美人、宫人、采女，这三等都没有爵位品秩，地位很低。刘秀另外十个儿子分别是郭皇后（后来被废）、阴皇后所生，这样，刘英在兄弟之中地位最低。
后来，刘庄被立为太子，其他兄弟均不服气，唯独刘英主动结交他，因此深得太子喜欢，二人关系密切。刘庄即位后，封刘英身真的儿子为龙舒侯，还常常赏赐刘英
早在建武十七年（公元 41年），刘秀就封刘英为楚王，建都于彭城（今江苏徐州），封地八个县，人口四十二万，在十兄弟中封国规模是比较小的，但比沛王、任城王的封地大，况且这里是当年西楚霸王项羽的故都，也是汉高祖刘邦之弟刘交做楚王的地方，经济文化都比较发达。刘秀晚年时，又把邻近地区的两个县加封给楚国，这使刘英在兄弟十王中，实力也不算太差。
刘英年轻时行侠仗义，广交人才，后来爱好黄老之学，又信奉佛教。当时，佛教传入中国不久，刘英算得上历史上王公贵族中最早的佛教信徒了。
永平八年（公元 65 年），汉明帝刘庄下令∶全国的死刑犯均可用丝绸赎罪。刘英想试探明帝对自己宗教活动的态度，就派郎中令带三十匹黄白绸绢去见朝廷派来的楚国相。说自己被封在外地，有过多罪过，特送绸绢以赎罪，请国相转达他对皇帝恩德的感激。国相禀报明帝后，明帝下诏。"楚王诵黄老微妙之言，崇尚佛教的仁慈，斋食三月，与神为誓，何罪之有?"又把绢还给了楚王，以助事佛之用。明帝特将此事昭示各国，表彰刘英对朝廷的思念。
从此，刘英就有恃无恐地大交方术之士，培植自己的羽翼，还私下让人给他制作了金龟玉鹤，上面刻有谶语文字，再伪饰成上天降给刘英的吉祥符瑞之物，利用社会上的迷信心理来蛊惑民众.
永平十三年（公元 70 年），有一个叫燕广的人到洛阳上告，说刘英与河北的王平、颜忠等人私自伪造谶语，有叛逆的阴谋活动明帝派官员前往调查，结果情况属实。官员上奏道∶"楚王英招聚奸猾之徒，造作谶语，擅自封官定秩，设置诸侯王、公、二千石等官职。实属大逆不道，请诛之。"明帝以为与刘英本是兄弟，不忍处死，就废掉刘英楚王封号，迁往丹阳泾县（今安徽泾县），赐给五百户租税收入以维持生活。
刘英被迁至丹阳，失去了普日王者的排场和威风，又处处受到朝廷的监督限制，哪里忍受下去? 第二年便自杀身亡了。
刘英死后，明帝派光禄大夫代表朝廷前去吊唁，按烈侯礼节就地埋葬。同时封燕广为折奸侯，对刘英党羽严加追查惩治。这一案件折腾了一两年。因为被审讯者口供的涉及，从皇帝在京师的外戚、王侯到地方州郡豪杰，甚至还有办案子的官员，都被牵连进去，处死或流放了数干人，关在狱中的有几千人之多。
刘英生前交际广泛，还暗地里把他所知道的天下名士编了-部姓名录，他死后，这姓名录便落到了明帝手里，明帝便按名册逐一捉捕。名册上有吴郡太守尹兴的名字，结果不仅尹兴倒了霉他手下的属官曹吏五百余人也都遭了殃，全都被抓到廷尉府里拷打审问。属官们受不了酷刑折磨，死了三百多人，只有负责文书的主簿梁宏等三人，受尽五毒之刑的折磨，皮肉都烂了，却咬牙不敢说。
刘英的同党颜忠、王平受不了严刑拷打，就胡招乱供了隧乡候耿建、朗陵侯臧信、薄泽侯邓鲤、曲成侯刘建，这四人连呼冤枉，说生平连颜忠、王平的面都没见过。办案的侍御史寒朗心里怀疑，就让颜、王二人说出那四人的模样，结果说得全然不对。寒朗已知其中有诈，就不顾身家性命毅然向明帝报告此事，并指出案件所涉及的大多是这样被冤枉的人。明帝心中不快，反问道。既然如此，颜忠二人为何把他们供出?"寒朗说，"颜忠、王平自知罪不可赦，就故意诬陷他人，以求立功减罪。"明帝又质问道。既然如此，你为何不早奏?"寒朗答道。"臣担心海内会另有人揭发这四人的奸情，所以等了数日，看看他们是否真清白。"明帝一听勃然大怒，说。"你这人真滑头，说起话来两头堵!"说罢便唱进侍卫将寒朗拉下去打板子。寒朗毫不畏惧，冒死进谏;"现在是拷一连十，拷十连百，越审犯人越多。公卿大臣在您面前都说犯人该杀，可回到家中却仰天叹息，没有不知他们是蒙受奇冤的，可谁也不敢冒灭族的危险来提醒陛下!"明帝有所感悟，就命令让寒期退延。
退朝之后，马皇后也向明帝进言，楚王案件中无辜蒙冤的太多。这时明帝开始意识到诛除异已的做法太过分了，他夜不能寐披衣在段中来回徘徊，一直到天明。
两天后，明帝亲自到洛阳监狱核审案犯，查出蒙冤者竟有千多人。当时天大旱已有数月，忽然间大雨从天而降，仿佛上天也赞成皇帝的明智之举。
这时，又有楚郡太守袁安上奏，楚郡狱内犯人多属查无实据明帝于是立刻下诏，将四百多家无辜之人释放出来。至此，楚王刘英之狱才算结束。#读书##每日打卡#
