#汨罗官方回应中学食堂使用腐烂蔬菜# 汨罗中学的做法简直无耻！也很幼稚！
“你们应该像我一样。”湖南一名流浪汉，先后用铁链拴住8个疯女人，强迫她们生下12个孩子，却声称自己在做善事。
这个流浪汉叫朱得时，1955年出生于湖南汨罗市新塘乡丁园村。出生时，父亲刚好50岁，父亲希望他能得时不怠，有所作为，因此给他取名“得时”。
他从小聪明过人，下象棋水平一流，村里无人能敌。虽然个性慵懒，但却凭借着自己的小聪明读完了初中。在那个年代，也算是一个有文化的人了。
父亲对他极其宠爱，即使他已年满18岁，父亲仍在帮他洗脸喂饭，使他养成好吃懒做的恶习。
到了父亲70岁时，他看到父亲已经照顾不动他了，反而需他照料。这时，他开始逃避。他每天不着家，除了下象棋外，就是四处闲逛。连父亲去世时，他都不在家。父亲的后事还是乡亲们帮他处理的，他未出一分钱，甚至未管过一顿饭。
父亲去世了，他的靠山倒了。他不得不思考自己的生存问题。
一天，他无意中看到街头一女子，目光呆滞地坐在地上。然而，路过的行人却纷纷在她面前放钱。他心想：“哇！这钱来的也太容易了吧！乞讨真是一个好职业！”于是，他便开始四处流浪乞讨。
在乞讨的过程中，他遇到了生命中的第一个女人罗建英。罗建英是个精神异常的患者，发病期间从家中跑出，这才被行乞的朱得时遇见。
朱得时正愁娶不到老婆，便打起了罗建英的主意。他将罗建英带回老家，对外宣称这是他的妻子，并带着她一起去乞讨。
罗建英在发病时，会企图逃跑。这时，朱得时会用铁链将她锁在家中。直到7年后，罗建英的父母找上门来，强行将她带走，罗建英这才从悲惨的日子中解脱出来。
接着，朱得时又遇到了第二个精神失常的女人，叫陈秋天。陈秋天为他生了一儿一女。两个孩子都是朱得时接生的。然而，不幸的是，男孩夭折，女孩被人贩子偷走。后来，陈秋天的父亲也找上门来，将她带走另嫁他人。
朱得时遇到的第三个精神异常的女人叫吴桂蓝，跟他生活了4年后，发病出走后就再也没有回来……
就这样，他先后用链锁拴住了8名的精神异常的女人，逼迫他们行乞。这些女人总共为他生了12个孩子。
令人惊讶的是，这些孩子全部是由朱得时接生。其中，8个孩子夭折，2个孩子被偷。最后只剩下一儿一女。这对儿女是由跟他生活的黎军华所生。当时，要不是好心人帮忙，他们的儿女恐怕早已一命呜呼了。
冬天，黎军华抱着几个月大的女儿，在一个招待所附近乞讨。一名电厂的女工路过时，看到黎军华抱的孩子已掉到地上，她却不管不顾，只是在那傻笑。
女工看出她是一个精神失常的女人，赶紧抱起孩子，发现孩子身上烧得烫手，有几处皮肤都化脓了。
她赶紧将孩子抱到医院去抢救。经医生诊断，孩子患有肺炎和呼吸道炎等多种疾病。还好治疗及时，孩子算是捡回了一条命。
机电厂的女工觉得母女可怜，组织大家捐款，令他们想不到的是，捐的款都被穿着体面的朱得时拿走了。
有了两个孩子后，朱得每天早上3点就黎军华和孩子叫起床，并将他们送到乞讨点，然后自己就去打牌下棋。直到晚上，才将他们接回来。而乞讨来的钱却全都落入他的腰包。而这些钱，大多被他花在了赌博、吃喝玩乐上。
曾经有位社会人士出于同情心，想出一万元领养他的女儿。但没想到朱得时却回应道：“你这是打发穷叫花子吗？我女儿一天就能乞讨二三百块，你那点钱，我真看不上。”
明明是靠精神异常女人和孩子赚钱，可朱得时却把自己塑造成拯救精神患者的英雄。媒体在采访他时，他更是大言不惭地说，这些女人都是爱他的，他们是两情相悦。
最令人气愤的是，他甚至还扬言，要不是他的收留，这些女人都会饿死街头，他这是在做善事。同时，他还厚颜无耻地表示，全国人民都应该像他一样关爱残疾人。
朱得时嚣张的言论和强制滞留精神异常妇女的事，被媒体曝光后，引起了公安机关的重视，并进行了立案调查。
但是，当警察到村里取证时，村里的老人担心他那两个孩子没人照顾，出于同情，就告诉警察说他精神有问题，结果调查也就不了了之。
其实，当地政府一直没有停止过对他家的帮扶。7月，当地政府还将厂房改造成住房，让他们一家搬进去居住。每月每人还支助200元钱，让安排他的儿女免费上学。
但他却把政府和好心人的帮助当作自己应得的。每当政府的做法一有不合他意的，他就会去上访。他发现，每次上访都很有收获。于是，上访便成了他乞讨之外的第二条生财之道。
常言道：“严是爱，宽是害。”纵观朱得时的一生，他懒惰成性的成因，与其父从小过于宠爱无不相关。对此，你怎么看呢？
作者：尤愚
编辑：一鹭向前
资料来源：中央电视台12套 《热线12》0518期 《朱得时的乞讨路》#头条创作挑战赛##在头条看见彼此##社会#
屈原与投水
过端午，炸菜角吃粽子，不由地想起了爱国主义诗人屈原。屈原战国时期楚国人，官至三闾大夫，代表作品有《九歌》《九章》《离骚》和《天问》等。关于屈原之死，一般说法是他自投汨罗，而且怀石决意要死的，这在他的作品《九歌》中不时显现。或许他这种做法不被人理解，颇有些匪夷所思，但达观地看这是一种情怀，这是士大夫以死殉国的壮举。从屈原的名字似乎也能看出些端倪。屈字为尸出，尸体浮出，通常也是在水里。出为叠山，山即石也，叠山也就是多石也。多石沉于尸下，似乎也就有怀石投江之像。再说“原”字，原既有源音亦有源意。原为本，汨罗也属江之本源。水在古代文化中，不但通常被看作生命之源，而且在在人们的日常生活中也是以水为净。历史上有很多名人选择或沉江或投湖而死，譬如国学大师王国维和人民艺术家老舍等。应该说他们都是一些有情怀的人，也是应该受到人们尊重的人。不过历史在发展，社会在进步，人们的思想观念也应该随之而改变。生死之大，生死又寻常事，但要生得有价值，死得有意义。
这可能是“农村回迁房”的天花板[心][玫瑰]
满眼的白墙灰瓦，青砖黄木和大屋檐出挑
第一眼，还以为是城市的高级别墅区
好像有顶级的村庄规划，精心的房屋设计
其实是湖南汨罗的乡村回迁安置房工程
包括6个村，近400户的拆迁与安置
房子没有简单粗暴地搞欧式风格
而是在建房之前，政府请了专业建筑师，
来为村民量身定制施工图纸！
外观风格向当地老建筑湘北大屋学习
充分吸收了大量传统经典建筑的做法
重现出几百栋青瓦块石，大木白墙的民居
总体布局上，规划了很多个组团
并严格控制规模，每个组团是6-8户，
分为前后两排，中间用院子连接，
另外，左邻右舍之间，
还通过屋面进行了连接
形成了风雨走廊，方便串门互访
最后避免了兵营般的整齐划一
每个组团还做到人车分流，
外面是车行，内部是人行，
而且每户都有私家停车位
最特别的还有，每户都是独门独户，
房子之间没有共用隔墙，
最近的距离都有6米左右
有效避免了邻里房产纠纷！
有人说这里不像农村，环境太好了
有人说没地方养鸡养鸭和种菜
有人说挑檐太多，浪费钱，
还有人说大面积的白色涂料不耐脏
有人担心外墙木料过几年就腐朽，不实用
你觉得这批房子建得如何呢？
还有没有设计师没有考虑到的地方？
这样的#农村统一建房，你愿意住吗#
#我要上微头条##我要上 头条#
女子轻生跳河，65岁老人不听旁人劝阻，毅然跳入冰冷的河水中前去营救，不幸遇难
武哥日常
湖南65岁老人为救跳河轻生女子，不幸遇难！网友:不值得11月12日下午2点半，在湖南省汨罗市荣家路友谊河桥上，突然发生一女子跳河轻生事件。当时，65岁的袁爹爹正与一帮老伙计打扑克。闻讯后，为人热心快肠的袁爹爹立即前去营救。由于现场大多是老年人，大家都劝阻他不要去，但袁爹爹没有过多犹豫，脱了外衣毅然跳入冰冷的河水中，奋力游去施救跳河女子。在10多分钟后，跳河女子在众人的帮助下被救上岸，而袁爹爹由于体力不支，在河里却不见了踪影。随后，得知情况的汩罗市城市公园管理中心立即派人前来搜救，终于在几分钟后找到了他。但由于溺水时间较长，袁爹爹最终不幸离世。不少网友看后表示感动，认为他舍己救人，是一个好人，愿他一路走好！也有网友表示:对轻生者能劝则劝，犯不上搭上自己的性命，不值得！不管怎么说，袁爹爹的精神和境界值得都我们学习和敬佩。但就其本身的情况和当时环境而言，这种做法还是值得商榷！对此，你们怎么看？
特斯拉一降价，搞得国内车企手忙脚乱，本来说成本上升要涨价的，这下国人韭菜割不了了，开始组织人攻击外企了，国企外企哪一种做法对汨罗大众有益，显而易见了
“你们应该像我一样。”湖南一名流浪汉，先后用铁链拴住8个疯女人，强迫她们生下12个孩子，却声称自己在做善事。
“我原来有12个孩子，不过现在只剩下一个女儿和儿子了。”说话的人是一个60多岁的农村老头，他穿着还算得体，手里捏着一根烟坐在沙发上，她的旁边坐着一个穿着乱七八糟的妇女和一男一女两个小孩子，妇女一直傻傻地笑着，明眼人一看就知道这个妇女精神应该是有问题。
是这个精神看起来有问题的妇女给这个60岁的老人家生了12个孩子吗？那又为什么生了那么多孩子最终只存活了2个孩子呢？这个妇女为什么精神会异常？他们的身上到底有什么不为人知的故事呢？
这个老头名叫朱得时，1955年出生在湖南省汨罗市新塘乡丁园村。你一定想不到，这个老人家活了60几年，在外面流浪乞讨了四十几年。这期间还有8个老婆，并且和她们生下了12个孩子。
而现在坐在他身边的那个一直傻笑的妇女也是他其中的一个老婆，名字叫做黎军华，这个名字当初还是朱得时给她取的。
朱得时出生的时候父亲已经50岁了，老来得子的父亲非常地宠爱这个儿子，为此也养成了朱得时从小好吃懒做、无才无能的性格。
后来朱得时的父亲年迈之后，朱得时为了逃避照顾自己的父亲，竟然选择跑出去流浪。直到不久后父亲因病去世了，可悲的是，直到老人家去世了都没能见到朱得时最后一面，连自己最后的身后事都是乡里人帮助搞的。
就这样，朱得时天天无所事事，并从此过上了乞讨的生活，每天都在街头东讨讨西讨讨。
而在这段乞讨的生涯当中，朱得时也开始了他接下来的几段“艳遇”历程。因此朱得时好吃懒做没有经济收入，根本就没有姑娘会看得上他，但是到了那个年纪，朱得时居然也开始想要“成家”了。于是，朱得时就把目光锁定了同样在街上乞讨的一些有精神问题的妇女们。
朱得时遇到的第一个女人叫做罗建英，罗建英因为患有精神疾病，一次发病的时候从自己的家里跑了出来之后找不到回家的路，在乞讨流浪的过程中被朱得时带回了家里，从此变成了朱得时的老婆，还给朱得时生下了两个也患有精神疾病的孩子。
罗建英并不是外地人，她的父母也曾多次找到朱得时那边，但是朱得时就是避而不见，并且对外撒谎家里并没有罗建英这个女人。
为了防止罗建英逃跑，朱得时就用铁链将她锁在家里，而这一锁就整整锁了七年，直到最后在警察的帮助下，罗建英终于被自己的父母找到，才结束了那段这个悲惨可怜的黑暗生活。
罗建英离开之后，朱得时马上又找到了同样患有精神病“第二任妻子”，陈秋天。按照朱得时的说法，陈秋天是同乡人介绍给她的，后来两人结为了夫妻，还剩了一男一女两个孩子。朱得时还时常对外面的人说自己对陈秋天非常好，还花了不少心思去照顾陈秋天的老父亲。
因为好吃懒做、居无定所，陈秋天生下的两个孩子也被朱得时被迫去街上乞讨，但是最后这两个孩子还是相继离开了，男孩子死了，女孩子被人贩子偷了，因此朱得时也和陈秋天的父亲闹掰了，最后陈秋天的父亲带走了女儿，改嫁他人。
就这样，朱得时先后用铁链把8个精神失常的妇女锁在一间简陋的房子里，不仅逼迫她们外出乞讨赚钱给他用，还让这8个妇女一共给他生下了12个孩子。说出来可能还不行，这12个孩子全部都是由朱得时自己接生的。
但是这12个孩子，死的死，被偷得偷，最后只剩下一个儿子和一个女儿。而最后剩下的这对子女就是朱得时抓回来的第8个妇女黎军华所生的。
和前面七个妇女一样，黎军华也是精神病患者，她跟朱得时前前后后生活了。这里，她为了生存非常地听朱得时的话，还为朱得时先后生了6个孩子。但是每一个孩子最终都没有逃过乞讨、病死的厄运。
面对社会上质疑的声音，朱得时从来都不觉得自己的做法是不对的，甚至是违法的，在他看来，自己就是一个充满善心的大善人，他认为要不是大发慈悲收养了那些精神失常的妇女，他们早就饿死在街头了。
对于自己的孩子的生命，朱得时也从来不曾关心和在乎过，他只在乎这些孩子出去乞讨能赚多少钱回来，在他看来，孩子和“老婆”只是他乞讨赚钱的工具而已。
每当有警察过来调查的时候，考虑到朱得时家里有两个孩子需要照顾，出于各种同情和无奈，村民们就告诉警察朱得时是有精神病的，也因此导致每一次的调查都最终不了了之。
但是法治社会之下，任谁都是不能以任何理由逃避法律制裁的。年底的时候，朱得时被抓进监狱，蹲了八个月的牢。
#农妇遭气枪误伤 索要医药费遇难# 湖南岳阳汨罗的卢女士被人用气枪打伤，肇事方先后提供了几万元的医疗费，卢女士出院后还有剩余，但钱让派出所又要回了。看了整个事件的处理，感觉到派出所这种做法是没问题的，副所长把钱要回去完全应该，这也是在最大限度保护受伤女士的利益。
其实事情的关键，不是派出所不想把钱拿出来，而是卢女士和娘家和婆家人的矛盾造成的，派出所不知道这笔钱到底给谁才放心。卢女士受伤以来，一直是娘家人在奔跑看病，而且经手了所有赔款；卢女士的丈夫本来是她的第一监护人，不知道为什么不仅没有经手赔款，还担心剩余的钱被岳父一家乱用。这笔钱是卢女士后续治疗用的，这样看起来无论交给婆家还是娘家都不好，最好是由她本人处理，完全用于治疗。如果以后谁拿到这笔钱不用于卢女士治疗，等她看病时又没钱了，怎么办？
这就是卢女士的悲哀，也是很多边远地区农村妇女的现状。她们本身文化程度不高，独立性也不强，如果遇到的婆家和自己的娘家有了类似矛盾，她就夹在中间很难做了。到底她该依靠谁？从法律上讲应该是丈夫，但万一以后离婚怎么办？所以派出所的考虑是对的。
#端午节# #端午安康# #共话端午# 屈原是楚武王熊通之子，屈瑕的后代，于公元前340年出生于丹阳的秭归，也就是今天的湖北省宜昌市。
早期的楚国，国力比较雄厚，既是春秋五霸，又位列战国七雄，属于横着走的狠角儿。可到了战国中后期，楚国逐渐有了衰败的迹象，而与此同时，赳赳老秦正在西北一带迅速崛起，对楚国形成了战略威胁，还动不动就派兵南下，袭扰楚国的边境。
公元前3，秦军南侵，那个时候屈原只有19岁，面对强大的敌人，屈原激发出了强烈的斗志，他将当地的青年组织起来，对秦军进行抵抗，事实证明，屈原不但会写诗，在行军作战方面也很有一套，他利用各种战术给予秦军沉重的打击。屈原在战争中出色的表现很快就被楚怀王知道了，加上他又是贵族出身，于是楚怀王召屈原进京任命他为左徒，左徒是仅次于宰相的官职，掌管楚国的内政外交，屈原在这个职位上干得很出色，并推动了一系列的改革措施，意图变法图强，然而，改革总会触动老贵族的利益，历史上的历次改革都会遭遇很大的阻力，比如商鞅变法，王安石变法……
屈原意图施行的变法也一样，甚至还没开始实行就被迫结束了。老贵族们干事不行，内斗在行，找了个理由就把屈原给挤兑走了，于是在公元前3，屈原被楚怀王贬为三闾大夫。第二年，屈原又被流放到汉北地区 就是今天的河南西峡、淅川、内乡一带，这是屈原第一次被流放，颇具讽刺意味的是，屈原被流放到汉北地区没多久，楚国就在主动进攻秦国时连吃两次败仗，这惨痛的教训，让楚怀王想起了屈原的价值，只好重新启用屈原。
但是好景不长，由于随后楚国跟秦国的关系又出现了好转，屈原再次成为楚国的弃儿，于是在公元前304年，楚怀王第二次把屈原又流放到汉北地区。
公元前299年，秦国攻占了楚国八座城池，秦昭襄王约楚怀王在武关会盟，当时屈原已经被楚怀王召回来，他极力劝说楚怀王不要前去武关，以免中了秦昭襄王的圈套，但楚怀王还是在幼子子兰的怂恿下，最终去了武关。结果，楚怀王一到武关，就被秦军给扣下了。
公元前296年，楚怀王死于异国他乡，只留下一具尸体被秦国送回来安葬。那时候，楚国的新国君是楚顷襄王。楚顷襄王更加不信任屈原，嫌他在宫里碍眼，索性罢免了他的三闾大夫职位，并先后两次把屈原流放到偏远的南方地区。
屈原在流放中写了千古名篇《思美人》，其中说：命将处幽吾将罢兮，愿及白日之未暮也，独茕茕而南行兮，思彭咸之故也。意思是受点苦，受点难没什么，只想像彭咸一样刚正不阿，不流世俗。
但是流放屈原并没有让楚国躲避掉来自秦国的攻击，相反，秦国加紧了攻打楚国的步伐，特别是在公元前278年，秦国名将白起率部攻陷了楚国都城郢都。面对国破家亡，屈原写下了一首《怀沙》说：知死不可让，愿勿爱兮，明告君子，吾将以为类兮。意思是人终归会死亡，不要吝啬牺牲，我想以死明志昭告先贤，我将你们视为榜样。
之后，就在这一年农历的五月初五，屈原在悲愤之中跳入了汨罗江，时年62岁。
屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，渔夫们划起船只在江上来回打捞他的身体，大家争先恐后，这后来就成了赛龙舟的来历。
有位渔夫拿出饭团，鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈大夫的身体，一时间人们纷纷仿效，后来人们为了怕饭团被鱼虾快速地吃完，又想出用楝树叶，苇叶包裹饭团，外缠彩丝的做法，那这就是后来每年农历五月初五包粽子的来历。
为的就是纪念爱国诗人屈原，但其实粽子这种食品早在屈原出生之前就已经普遍存在了，而且当时人吃粽子也不是固定在五月初五端午节这一天，至于后世的五月初五吃粽子，纪念爱国诗人屈原，只是反映了人们对这位伟大的爱国诗人的怀念和同情。
