刚刚看到有条友发了两张高德地图车道级导航的截图，在这里给大家科普一下。要实现车道级导航首先需要手机支持高精度定位，目前为止就华为，荣耀，和小米几款高端机型支持（如MATE40 P40 小米11）,但是未来这个肯定是趋势，会有越来越多的手机支持。另外还需要有高精度地图，这些高德和百度都有在采集制作高精度地图，比如高德已经率先在国内八个城市试点了（广州，深圳，东莞，重庆，成都，杭州，苏州和天津），不远的将来应该会覆盖到全国大部分地区。
然后需要说的是，手机实现高精度定位除了靠天上的卫星之外，还需要地面增强站（这个有专门的公司在做），手机芯片里集成了这样一个服务，通过互联网去接收平台基于参考站计算出来的误差，再结合其中手机通过卫星获取的初始位置信息进行修正，从而实现高精度定位。
返程途中在聊城市的临清市停留一夜，一来导航计算的里程这里比较合适，二来也想看看临清，因为以前读《金瓶梅》时临清在书中经常出现，这很令人好奇。比如《金瓶梅》第九十二回，西门庆的女婿陈敬济带着五百两银子去临清贩卖布匹，书中写到“这临清市上，是个热闹繁华大马头去处，商贾往来之所，车辆辐辏之地，有三十二条花柳巷，七十二座管弦楼，”
到临清时天已经黑了，夜色下的运河也很好看，运河边上就是明清两朝设在这里的运河钞关，也就对运河中货船征税的机构，当时这样的钞关全国共有八个，临清是征税最多的一个，占全部税额的四分之一，这也从一个侧面反映出当时这里的热闹和繁荣，似乎也能印证《金瓶梅》对临清的描写。在临清的街上转了转，大街上都还热闹，年还没有过完，一种欢乐的气氛还在摇荡，但运河边却很冷清，陈敬济说的三十二条花柳街和七十二座管弦楼都不见了踪影。
当我们谈论"导航"时，你想到了什么，在职场和生活中，对我们有什么借鉴？
1、当你输入了目的地以后，导航会给你提供多条可选路线。
有低速路和高速路可选，大路和小路可选，还有就是会准确的提供所选路线的总里程和要到达的时间。
还可以帮你避开拥堵路线，施工路线等等。
2、当你基于自己的经验，没有选择导航给出的建议时，导航从没放弃。
最初导航会不断提醒，建议你如何回到相对合理的线路上来，不过，有的时候，我们就很执拗，但是导航却从来没有放弃。
过不了多久，导航的提示音就会变成，已经重新为你规划路线，前方……
3、为了保持线路的准确性，导航一直在不断更新。
比如，行政区划变动就需要改动“底图”，一般比较少见但比较重要，会由图商提供原始数据或内部自行制作数据，快速上线；
楼盘或道路等重要地标类POI的变动，有时会由图商提供，有时会由情报系统挖掘产出并上线，有时会是用户反馈，有时还可能来自街景提取……
整个更新工作基本上可以看做是一个分门别类、逐步迭代的更新过程。
好了，回归到我们的工作和生活中，对我们每个人有何借鉴呢？
先停留一分钟思考一下，然后，再来看看哪些是答案是我们想到一起的。
场景一，职场
如果你在带团队，作为管理者，你的另一个角色实际上也是一个教练。下属遇到的大部分问题，理论上，大部分你应该都遇到过。
当我们培养下属时，应该基于他们想要达到的目的，给出几个合理化的建议/培养方案，而不是，有且只有一个选项。
当他"走歪"时，先提醒，然后基于现状，重新给他规划。而不能因为没有按照你的建议走，就生气，幸灾乐祸，甚至是放弃。
为了保持建议的有效性，领导者要不断地通过各种途径提升自己的知识体系，不断刷新自己。
场景二，生活
想一想第一次开车的经历，如果旁边做了一个会开车的老司机（你的另一半），这些话你听过吧？比如，都告诉你多少遍了，你怎么……你真是个人才……让你停你怎么不停呢，这下好了吧……笨死了……是不是特别有画面感，印象深刻。
作为新手，开车驾驶的状态是，战战兢兢，如果旁边的教练，不断地说你，甚至骂你，啥感觉，有没有想一脚把他/她踹下去……
如果你是个老司机，尽量是保持一些宽容和耐心，保持成长型心态，永远立足于现状，而不是你脑子里想的"她/他应该是哪样"。
别忘了，我们也是从最笨拙的时候开始的。
场景三，育儿
其实这个场景，我还是个"学生"，没有太多的发言权。不过，有一点，我已经在努力践行，不断学习育儿方面的知识，不断实践和反思改进。
从小到大，我们考了很多的证，来证明自己在某些方便是合格的，具备一定能力的。比如，小/初/高/大学毕业证、英语的四六级证、普通话等级证等等。
为了拿下证书，我们看了很多书，也请教过这个领域的高手，但育儿却没有考试。
没有了监督，我们也没有了自觉性，看书这种最简单的事儿都变得奢侈，甚至，我们很多人都在用当年父母教育我们的方式教育下一代，不断地重复旧的方法怎能有新的结果？
作为父母，我们一辈子都要学习如何成为合格的父母？
在有生之年，成为孩子的终身陪伴者，不断提升自己的育儿知识体系，永远立足现状，给他/她建设性的意见，不抛弃、不放弃。
以上，是最近的一点思考，共勉。
城市还是会长只是已没了故事去构筑孩子的梦|||原本想好好出期旅行指南，可随导航到了天兴潭后才发现景点早在几年前就倒闭了，连阻隔进口的铁门也锈迹斑斓，只剩下一被条后来人踩出的小径可以绕进去。这下指南又变成了探险踩点，深潭和瀑布仍在，去的人并不会空跑一趟，只是需要小心石径路滑就是了。
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关于天兴潭最初记忆来源于儿时母亲讲的睡前故事，只是这段文本也是她童年时道听途说得来，而复述于我时更是掐头去尾地只留个梗概。近日再次向母亲询问其中细节，她突然变得紧张不愿多说，没几句就把讲故事的任务引向了平日里更神神叨叨的大姨。我猜母亲大概是担忧自己蹩脚的故事已经不得起成人理性的审视；于她这是打开珍贵亲子记忆的钥匙，自然是不会任由已经长大的我随意地夺去。
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母亲的文本：乡间一妇人怀胎十月后产下一白蛇，族中众人皆惧，欲斩杀妖物。其父不忍遂瞒着乡里只断其尾而放归白蛇于剡溪。受伤的白蛇顺溪而上终在南山丛林深处觅得一深潭，并栖于此。多年后白蛇终化龙，为感念其父不杀之恩与其母怀胎之苦，遂保剡地风调雨顺。
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人自然是生不下龙的，母亲的故事更多像是为县志所的载深潭藏龙做了前传性质的补充，其中夹杂了怀胎和化龙之类民俗传说的惯用范本。而介于两者之间的野史则更多地表现了地理特质和民俗产生的关联。
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野史的文本：天兴潭极深，大旱江河断流时潭不干涸，乡民以之为异，认为潭底必有可通东海之暗渠，并在旱时于此处祭拜求雨。清嘉庆年间，嵊县遇大旱，县令沈谦率众在此祈雨，归途至两头门时天降大雨，县令大喜留诗感恩。当地百姓为了纪念遂将两头门改称为甘霖，而天兴潭祈雨闻名于剡西诸县。
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旅游设施荒废其实倒是小事，因为瀑布还在，潭水也还是幽深，甚至从泥塑摆放的位置也能看出个当年求雨的大概，这些都是可以整理清楚的。只是随着进口铁门的关闭，曾经民间所信的龙之居所；东阳和嵊州两县求雨的祭祀场；还有母亲们编织孩子奇幻梦乡的文本之源都难逃被刻意隔绝后而散逸的结局。或许现在还算不晚，留下篇游记供大家去推到那座本不应存在的门。
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