【跨越山海扯不断的“拉面情”】“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。”900年前，宋代词人李之仪写的《卜算子·我住长江头》道尽了深沉而绵长的相思情。这首词放在今天，却成为疫情阴霾下海东“娘家人”与在沪拉面人一衣带水、守望相助的生动写照。
回首3月初，一场突如其来的疫情“倒春寒”打破了往日的平静。奥密克戎变异株突袭上海，疫情肆虐，魔都与病毒正面交锋。每天过万的新增病例、空无一人的街道、车辆地铁禁止通行、店铺暂停营业……一度快节奏的上海慢下来了，在黄浦江畔依靠技能脱贫致富的海东拉面人更是深深牵动着173万河湟儿女的心。
在这场没有硝烟的战役中，广大在沪拉面务工人员识大体、顾大局，自觉严格遵守所在地疫情防控管理规定，积极响应派出地号召，坚持不返乡、不回流，为上海打好疫情攻坚战提供了有力保障，也为海东全面防控疫情作出了积极贡献。
（一）
4月初，经市委市政府同意，海东市迅速成立专门领导小组，尽可能地了解、掌握海东拉面人在上海的动态、需求；海东市总工会密切关注海东籍在沪务工人员动态和生产生活状况，了解掌握他们面临的实际问题，第一时间制定募捐援助方案；市人社局、市品牌局、市总工会、团市委、市妇联、市红十字会、市工商联发出募捐倡议，在全市党政机关、企事业单位和全社会开展为海东省外务工经营困难人员募捐活动。不到一个月时间，全市红十字会统一接受各类捐款近200万元。
4月15日，一车车满载着海东人民爱心的价值203万的物资运送车从海东万纬物流园出发驶向上海，送去河湟儿女的深情祝福和战疫的“一臂之力”。同日，循化撒拉族自治县筹集粮油、方便面、辣酱等17类生活物资发往上海，共计65吨、价值近85万元……
4月13日凌晨3时，化隆回族自治县拉面同胞和拉面企业共同捐赠的30万元爱心物资抵达上海；4月18日凌晨5点30分，循化县文都藏族乡手工赶做的1万多个焜锅馍、6000斤糌粑顺利抵达上海……
一件件物资手手相传送到每一个在上海的海东拉面人员手中，一颗颗真心跨越山海凝聚起青沪两地守望相助的坚定底气。面对疫情，家乡政府、职能部门和社会各界的爱心人士主动担当，想方设法减轻上海各区镇街道等驻地政府的抗疫压力，在拉面务工人员最需要关心帮助之时，送去家乡父老乡亲们的关心援助，稳定了队伍，安抚了人心，用实际行动诠释共克时艰的真实内涵。
“我们积极响应县委县政府的号召，为省外经营困难的拉面人捐款，这是我们作为本地企业的担当。”“在朋友圈看到倡议书时，我帮不上其他忙，就响应政府的号召，献点爱心吧，支持家乡党委政府工作，希望疫情早日结束。”“作为地方的民营企业，向省外务工的经营困难户伸出援助之手，是我们应尽的责任，也是我们回馈社会、履职尽责的心意和担当。”朴实的话语和行动汇集成“爱”的力量跨越2200公里传递到1630名在沪拉面人的手中。
（二）
感受到这份力量的拉面老板一方面积极配合疫情防控，一方面用实际行动支持抗疫，以爱心凝聚力量筑起“民族一家亲”的抗疫屏障。
马成良是上海市的一名化隆籍拉面老板，3月以来，受疫情影响，他的拉面店暂停营业。为了助力打赢疫情防控阻击战，马成良勇作“逆行者”冲在了抗疫一线。
“我们从化隆来到上海，这两年生意越做越红火，在这全市人民齐心合力抗击疫情的时刻，我们也应义不容辞地加入进来，用实际行动做出我们海东拉面人的贡献。”马成良说，疫情发生后，很多患者、重点人群、居家隔离的居民们出现了物资缺乏的问题，他和当地青海拉面企业家和爱心人士就想办法购买物资，并开展送爱心餐和送米送面送菜等志愿服务工作。哪里需要帮助，他们就把爱心送到那里，一个个身影奔波在社区、集中隔离点和方舱医院，不断传递着浓浓的民族情、团结情、爱国情。
从“有家不让回”的困惑，到“有家明年回”的豁达，再到“不返乡不添乱”的理解，最后到“志愿服务助抗疫”的担当，这不仅是海东拉面人从不解到支持的态度转变，更是“耕读传家、崇德尚美，团结互助、守正笃实，艰苦奋斗、勇闯天下”的海东精神在上海抗疫中的不断彰显。
跨越山海的心手相连，让身在2200公里之外的拉面人的心与家乡人民紧紧系在一起，在上海疫情防控之际，奏响了一曲曲手足相亲、守望相助的民族团结抗疫之歌。
文都桐城，茶叶之乡！深之中栽培绿茶，名为桐城小花；品质优良，自古以来，供不应求……而今出现了种茶难，採茶难，销茶亦难！桐城位于我国华东长江三角洲内，隶属于安徽省安庆地区的县级市 ，地理位置为大别山之余脉，种植绿茶历史悠久 ，桐城小花品质上乘，深受茶客喜爱茶商青睐 ！但近年来，由于原种粮油作物的地方广泛遭受野生动物的侵害，野猪泛滥成灾，有时候是颗粒无收！此时看到茶农损失较少且茶叶价格持续上扬，故而改栽植茶苗；殊不知，山区局部低温茶树冻伤，采茶季人工资成本骤升且无人致可用，虽然茶叶种植面积骤然跃升，而销售渠道，消费人群不升反降，销售渠道因众所周知的因素也受到挤压，高档茶叶要么有价高无市，要么成本快速上涨，辛勤劳动成果产品滞积压在家，亦或高价售，但扣除成本却无利可投 。分析其原因？一是桐城茶叶从种植 管理，生长周期长，管理成本高，而且摘的早而小；但其他省地市;茶叶是採的大，採的周期长，加工精细，包装精美；二是採摘时间不断前移，新茶叶上市不断提早，摘的茶草愈来愈早，越来越小；而且可供釆摘时间也越来越短，外地从春采到夏甚至秋天，我们春茶采过随即剪修整枝；三採茶姑娘几乎都进城务工，，目前採茶工乎都年龄偏大，效率低而工资却不断提高，四是没有统一精的分级标准，精致包装，定价及销售渠道，故而难以形成合力参与竞争……
农历五月十八，在我们家乡叫【十八大潮】，这意思有两种，其一是月相逢“望“，有阳光的一面对着地球，引力的作用，会形成潮汐波动，这就是天文大潮；另一种说法是长江中下游流域，过了“芒种”节气，就进入了汛期，芒种节气后入梅，这梅雨一旦形成大的雨带，会几天几夜电闪雷鸣，暴雨倾盆。
这把农历五月十八的日子叫作“十八大潮”，意思在这个日子的前后阶段会阴雨不断。若是旱年，种地的农民会计算着雨期的到来，但雨水过滥，就会形成灾害性天气。
在这里说两个与十八大潮相关连的故事:
故事一，过去有一丑男讨媳妇被媒人撮合一美妇，是找旁人代替相亲的，毕竟这真夫妻相见犹如饭店的包子——早晚会露馅，媒人就选择两人在五月十八这天成亲。当天，雷雨交加，天黑后新郎才摸进新房门内，黑灯瞎火之际，一阵电闪雷鸣，新娘吓的蜷缩在床角，忽窗外有人沙哑的大喊“你两个人长的太美了，上天要收一人去殿下做差役？”新郎见时机一到，忙哀求“我不想死，我也舍不得娘子”，又是一声炸雷，外面的声音“不想死，必须要有一个人变丑”，新郎忙应声“我变丑”。到第二天早上天亮，新娘才近距离相见新郎长的蛤蟆嘴，凸着眼，活脱脱的就是土行孙。
这是个低智商的故事，经不起推敲，下面一个故事，是真实的，小时候听上辈人之间谈论的:
大约是1969年的事，长江流域发大水，也是五月十八这天（不一定是这天），有家父亲已故，母亲回娘家有事，两地隔着一道河，到了午后，雨越下越大，河水暴涨，无人敢渡，这母亲就不得不在娘家住一晚，家中有一儿一女都已成年，也应放心小偷不入。这年头农村尚未通电，草屋土墙怎能抗得住这恶劣天气，是夜，狂风暴雨，电闪似银蛇，映出的隐影似鬼怪乱舞，爆出的炸雷，震耳欲聋，似山崩地裂，阴霾密布，天地倒扣，给人的感觉，是末日来临，恰似单身一人走上尸骨岭。
这家的姐姐从小就胆小，更惧怕打雷，若是炸雷更是三魂出窍，七魄受惊，人更是瑟瑟发抖，作弟弟的知道姐姐怕，就唤姐姐到一个床上睡，哪知这一睡，姐姐竞睡出了肚子，娘一问，竞是姐弟之间的事。古话讲“儿大避母，女大避父，这兄妹大了也应回避“，这男人在性事上，一旦冲动是可怕的，就不会去考虑后果，竞会有荒唐的事出现。为娘也是一时后悔，但事已至此，脸往哪里搁？及时解决问题才是上策，就托人把女儿许往外县，离家有50里之遥。
故事完毕
今晚住桐城，房间比昨晚铜陵的好一些，酒店比较新，价格还低点，135元一晚，刚才去县城中心觅食，吃了两个烧饼，一碗羊肉汤饸烙面，舒服，总共花了18元，小城市吃住都挺实惠。
桐城是安徽的县级市，由安庆管辖，过了长江安庆往北七十公里，下午从大渡口坐轮渡过长江，池州和安庆的长江大桥都不让摩托车上，多绕了六七十公里路，好在今天天气不错，不怎么冷。
桐城虽然是个县级市，但是却有相当重要的历史地位，主要是文化传承方面，被誉为“文都”。桐城历史上出过很多文化名人、作家，明清两朝桐城县考中进士的就有二百多位，他们让“桐城古文派”辉煌了二百多年，名留青史。所以，说到桐城派不要以为是什么武林帮派，它是明清时期影响深远的文学流派，当时还有“公安派”、“竟陵派”等等，那个公安是湖北的公安县，在长江边上。
桐城还有一个流传几百年的历史佳话，就是“六尺巷”的典故，邻里之间你让三尺我也让三尺，成就了六尺巷。主人公之一是康熙朝官至宰辅、大学士的张文端公，他也是桐城派的代表之一。当年的六尺巷早就不存在了，但是桐城人一直没让六尺巷消失，作为一个意义深远的文化符号代代传承。到了桐城一定要看看六尺巷，感受一下什么是“格局”！[大笑][大笑][大笑]#世说新年# @头条旅游
今天是3月20号，农历二月十八，今天是廿四节气中的“春分”节气。
在天文学上，太阳轨道运行的黄经面“0“度以"春分”节气为起始，所以今年的春分节气更替时间在今日23时33分，这是天文台经过精心计算得出的结论。
“春分”这天在天文学上，是昼夜平分，地球赤道相距南北两端的各纬度接受的太阳光辐射相等，过了春分节气，太阳光直射地球面逐步北抬，形成北半球白天渐长，温度也随之上升，各种庄稼植物同步随之进行新一轮生长循环。
可今年的春分时节，因受北方强冷空气影响，气温不升反降，在长江流域，以今日为例，最高气温降到了个位数，出行的人又穿上了冬装。
这气温乍暖还寒，毕竟是一过性，再过两天，又是春光明媚，鸟语花香好天气的到来。
桐城市获批国家历史文化名城称号，可喜可贺。桐城市素称文都，因为城中有一座不大的文庙，展示着桐城历史的辉煌；有一条不长的三尺巷，名扬四海；有著名的黄梅戏艺术大师严风英，她是将黄梅调提升为黄梅戏的开山鼻祖；更是桐城派的发源地，方苞、戴名世、姚鼐等文人开创了桐城派古文，也是清朝文字狱惨痛记忆中的典型。总之，桐城文化底蕴深厚，获国家名片实至名归，也是安庆地区的第二座历史文化名城。
既然桐城获自殊荣，作为它的邻居的潜山市又作何感想呢？什么事都慢一拍，撤县建市，桐城在先；文明城市，桐城在榜；经济发展，七县第一；历史名城，又抜头筹。根子还在疲软的经济拖累，与桐城、怀宁比，潜山距离大了去了，刚刚摘去贫困之帽，万事开头难，创建文明城市，争报历史文化名城，还在筹划之中，何时实现，尚在猴年马月之中。
要说历史文化积累，不说安庆，即使在安徽，潜山市也是数得着的，安徽为什么简称为皖，连毛主席在1953年路过安庆时，在长江的江轮上就告诉过当时的地委书记傅大章，古时有一个皖国，其境内有皖山、皖水，安徽简称皖即来源于此。为什么潜山称为安徽之源，其道理也就在这里。不仅如此，潜山的山山水水，孕育着多少文化元素，三祖禅寺及觉寂塔，在禅宗寺庙中仅次于少林寺而名震中原；石牛古洞的石刻群更是华东地区的头牌，不亚于重庆的大足石刻；皖光夗内的太平塔建于晋咸和年间，这里展出的13孔石刀是目前国内仅存的一把；薛家岗遗址是长江中下游地区的新石器时代的代表；更别提5A级的天柱山（皖山），山上的刘源起义军的扎寨及山下野人寨的传说更充满传奇色彩。一句话，潜山的文化历史厚重在安庆地区，应该是代表，甚至是首屈一指。
要说的何止这些，二乔故里就在城区，已经开发为颇为壮观的城市公园了，皖公巨像周边也是花丛紧凑，市民悠闲的好去处，南门的雪湖景区正在兴建，倒塌的古塔正在恢复中；水吼的飘流、攀崖、后山的探奇也是吸引人的地方。偌大的天柱山更是寻幽探密的宝库，天柱峯、神密谷、蓬莱绝壁、迎真峯、脊鱼背等险峯凹地，惊险刺激，够游人们赏玩，在欣赏名山大川之时，领略安徽之源之魅力，真是两全其美之快事也！所以说潜山市完全有资格申报国家历史文化名城称号，已批的138个城市，潜山不敢与北京、西安、南京、开封比，但与一众为数不少的县市比，潜山的文化底蕴决不会输给他们，如果比较肯定有过之而无不及。关键在积极申报，向桐城学习，不要事事落在后面，愧对这一方绝佳的大好河山，因为她是古皖国遗存下的皖城，京剧鼻祖程长庚的家乡，章回小说大家张恨水的故里，杂技皇后夏菊花的故乡，天柱山形象代言人、黄梅戏表演艺术家韩再芬的老家！
. 《～•心情日记•～》
