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做手工饺子馄饨的三姐优质美食领域创作者
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她是上海滩的豪门千金,嫁给林则徐的后人,穿旗袍扫厕所,养猪掏粪,倾尽所有替出轨的丈夫还债,死后遗体捐给医学院。
她是谁?经历了什么?
1909年,郭婉莹出生在悉尼的一个富裕家庭,原名黛西,后来因为喜欢作家谢婉莹,自己就把名字改成了郭婉莹。
6岁那年,父亲郭标举家搬迁上海,并开办了永安百货公司,是当时著名的四大华资百货公司之一,赚得盆满钵满的郭标又受到了孙中山先生的邀请,担任造币厂厂长,郭家一度成为上海豪门中的“财神爷”。
郭标十分疼爱美丽聪慧的郭婉莹,作为家中的四小姐,郭婉莹集万千宠爱于一身。11岁时她就进入上海有名的贵族学校---中西女塾读书,那也是张爱玲和宋氏姐妹的母校。
郭标为女儿安排好了一切,期望她毕业后和其他名媛一样,嫁一个门当互对的如意郎君,过上优渥安稳的生活,郭标还给郭婉莹定了亲,没想到,女儿却以死相逼,要父亲退婚,为什么呢?
对方是个富家少爷,对郭婉莹也非常喜欢,有一次,他送给郭婉莹一双十分漂亮舒适的丝袜,那是外国货,在当时已经算是奢侈品了。
他对郭婉莹说:“这袜子质量好,穿好几年都不会坏。”一句话瞬间让郭婉莹没了兴致。
郭婉莹从小在无限的宠爱中长大,对于感情,她有自己的想法,她回到家拿着丝袜自言自语道:“这么浪漫的事,他只关注袜子结不结实,真是太没趣儿了。”
郭婉莹受不了索然无味的婚姻生活,于是向父亲提出退婚,不然自己就去死!郭标哪里舍得掌上明珠受委屈,于是答应把婚给退了,这也使郭婉莹飞到了更远的地方。
毕业后的郭婉莹只身一人前往北平,来到燕京大学研读心理学,也在此遇到了寒门才俊吴毓骧,她对他一见倾心。
吴毓骧的母亲是林则徐之后,早已家道中落,与郭婉莹的出身相比,可以说是一个天上,一个地下。他们能结合到一起吗?
此时的吴毓骧虽然穷困不堪,却温情浪漫,幽默风趣,而郭婉莹早已见多了那些无聊又做作的富家子弟。
况且,对于一个豪门千金来说,最不缺的就是钞票,最向往的就是“两情相悦”,她和吴毓骧很快坠入了爱河,并步入了婚姻的殿堂。
婚后的生活倒也美满,郭婉莹将自己从小到大滋养起来的爱与优雅,全部倾注到了吴毓骧身上,她请来福州最正宗的厨师烹饪四海佳肴,客厅里硕大的圣诞树充满了节日的仪式感。
在朋友眼中,这对小夫妻过得非常温馨幸福。只是没想到,令人羡慕的生活没过多久,他们的爱情就像电影里演的那样变了味。
1943年,郭婉莹在医院里生孩子时难产,命悬一线,当她闯过鬼门关为吴毓骧生下儿子时,却发现丈夫并不在身边。
吴毓骧风流成性,常常在外与其他女人私会,郭婉莹生产时,他正在和一个年轻的寡妇浓情蜜意地翻云覆雨,甚至经常在寡妇家留宿,很少回家。
受到创伤的郭婉莹终于明白,吴毓骧虽然会讨她欢心快乐,却不是一个有责任感的好丈夫,于是,这个千金大小姐,做了一个令人意想不到的举动。
有一天,郭婉莹独自开车来到寡妇家里,看到自己心爱的男人躺在寡妇的床上,她对寡妇有礼貌地笑了笑,温柔而坚定地说:“我来带我的丈夫回家!”
这似乎有点不可思议,做为一个娇生惯养的大小姐,她不是应该一哭二闹三上吊吗?难道她不生气吗?
郭婉莹把伤痛隐藏起来,回家后只字未提,吴毓骧也因此开始回心转意,只是好景不长,太平洋战争的爆发改变了他们的命运。
郭婉莹不得不停下正在经营的服装店,丈夫此时又染上了赌博的恶习,让原本就困难重重的家庭陷入了恐慌,因为无钱交租,郭婉莹带着丈夫和孩子住到了娘家。
她为了生计去给报纸拉广告,而吴毓骧又一次痛改前非,开始努力赚钱养家,当生活刚刚有所好转时,他却被警察带走了。
法院告知郭婉莹,他的丈夫需要向国家偿还14万的债务,这笔巨款让郭婉莹当掉了所有的首饰,拿出所有积畜,然后带着两个孩子离开了郭家大宅,住进了四处透风,屋顶漏雨的破亭子,本想盼着丈夫刑满释放,一家人团圆,可吴毓骧却病死在狱中。
为了抚养儿女,她摆地摊卖水果和鸡蛋,用那双弹钢琴的手喂猪,清理猪圈来换取微薄的收入,但是她从不抱怨,即使是被人欺负,让她刷洗马桶,她也穿上合身的旗袍,每天画着精致的妆出门。
她说:“生活给我什么,我就要什么,因为,这才是人的样子。”
郭婉莹80多岁时在上海离世,她为自己打理好头发,并签署了捐赠遗体的协议。
有人说,郭婉莹的一生是咎由自取,也有人说,她一辈子活得从容优雅。不过,一代名媛从云端跌到尘埃,令人感叹!如果她当初嫁给了那个富家少爷,结局会不会不一样呢?
万历二十三年,永安县通往曾家岙的山路上走来一个年轻貌美的妇人,与两个出家人不期而遇,和尚不怀好意问妇人:“小娘子要往何处去?”
妇人答道:“我正要回曾家岙去。”
和尚见妇人孤身一人,不良之心顿起:“真巧,我们正好去曾家岙化缘,不如做伴从这条大路过去。”
因妇人对道路不太熟悉,就跟着和尚一起向前走,走了约莫三四里路,看见前边有一座寺庙。妇人道:“我来时可没有寺庙,一定是走错路了。”
和尚道:“从这里过去路更近,此庙风景不错,不如去里边休息一下再走。”
妇人见不是好兆头,转身就走,两个和尚将其强拉入寺庙轮奸了她,然后放出寺去,指路给她:“从刚来的路向右边去,可以回到你家。”
妇人羞愤不已,骂道:“贼秃太可恶,我回去让我丈夫来把你们抓到官府凌迟处死。”
和尚听妇人如此说,干脆一不做,二不休,将其关入一间空屋,日夜淫辱折磨,不久妇人便染上了恶疾。
两个和尚为永绝后患,便缢死妇人,埋在寺内后院的梨树之下。
曾家岙的村民曾节,妻子回娘家多日未回,便亲自去岳家接妻子,岳母说:“昨天就让我儿甘尚送他姐姐回去了,这到底是咋回事啊。”
于是找来甘尚问明情况,原来送到半路,有个邻居赶来对甘尚说:“你母亲肚子痛,让你赶紧回去。”
甘尚见到姐夫家的路已经很近了,姐姐肯定是能回去的。如今姐夫却说姐姐还没回家,莫不是两口子打架,姐姐没了,姐夫倒来耍赖?
姐夫小舅子两个人话不投机,吵了起来,最后争吵无果,曾节一纸诉状将妻舅甘尚告到了县衙,请求曹县令帮着寻找媳妇儿。
接到传唤,甘尚答辩道:“姐夫两口子琴瑟失和,前几天因姐姐回家探视母病,被我送回婆家。不知为何惹恼了姐夫,被狠心打死,埋了身尸,却诬赖于我,请老爷为姐姐申冤报仇。”
曹县令审得好糊涂案,靠刑讯逼供轮番轰炸,竟未能问出结果,于是此案变成了悬案长期被搁置起来。半年后,韩邦域巡按地方到了永安,曾节又去告状。
韩按院问道:“既然是你的妻舅送到了半路,回曾家岙可有歧路?”
曾节道:“左侧是大路,二三里可到高仰寺,有二三和尚在那里修行,我曾去问过,他们也没见有女人经过。”
韩按院心生疑窦:“想必是妇人走错了路,看来高仰寺必有故事。”于是不准曾节的状子。
韩按院叫来随从唐华,嘱咐道:“曾节妻子甘氏在途中失踪,必是高仰寺和尚奸拐。如此这般,你看如何?”
第二天,韩按院鸡蛋里挑骨头,将唐华打了板子,撵出了衙门。唐华一时愤怒,径往高仰寺去剃度,被主事僧真聪收为门徒。
唐华能写会算,又口齿伶俐,深受真聪地喜爱,便做了和尚的亲随。
韩按院巡查完毕,离开永安时,府县官员一路相送,到了高仰寺附近,韩按院入寺进香,顺道游玩了一番。
天色晚了,众人便在寺内安排了酒宴,大家喝的半醉,这时有一人蓬头垢面,具状跪在案前告状。
韩按院接了状纸,于灯下高声诵读:
“告状人甘氏,状告凶僧真聪、真慧二人,将民妇哄入高仰寺奸污数月,染病后被缢死,埋尸于后院梨树下。今为冤魂孤鬼,所幸大老爷明镜高悬,叩阙请诛恶僧,小人甘鼎,代女儿抱告。”
韩按院一拍桌子:“高仰寺的众僧这样淫恶不成?”遂即将状纸递给随行官员阅看,再看却是一张白纸。
高、武两位巡道一齐禀告道:“大人接读此状,学生二人共看,却是白纸一张,并无一字啊。”
韩按院笑了:“怎么可能?近视了吧?让本院念给二位听听。”
韩院接过状纸,看了大惊道:“嗨呀,还真是白纸啊,奇了个怪了!”
两位道台面面相觑,命手下人都去看看,大家都说这必是冤魂来告状啊。
韩按院吩咐:“速速将告状者拿来询问。”纷乱之下早不见了刚才告状者的影子。
捕快们见告状的不知所踪,也都神乎其神道:“我们接过状子,那人化做一阵风就没了。”
众人面有恐惧之色,韩按院问道:“状告何事大家还记得吗?”
众人皆道:“大人刚才诵读,我等都记得清楚。”
韩按院道:“那就先捉了僧人,去后园梨树下看看真假?”
大家带着锄头、铁锹来到后院,梨树有十几棵,这时见一小厮站立一梨树之下。韩按院指着那棵树道:“在这里掘开看看,若有冤魂,必能找到尸首。”
掘地三尺见草席裹着一妇人尸体,未完全腐烂,脖颈上还有半截麻绳。众人无不惊叹:“大人真如包公再世,夜审冤魂。”
将寺僧抓来审问,真聪、真慧二人当堂认罪。
当韩按院审问唐华时,唐华道:“和尚杀人在前,我出家在后,确实不知此事,还请大人宽恕。”
韩按院判于是按律斩了凶僧,放了曾节和甘尚。
@非小鱼 说,举头三尺有神明,恶有恶报。二凶僧伏法,真相大白,甘氏冤仇得报,你会相信有冤魂索命的说法吗?
案子的成功告破,有人说全靠韩按院机巧善断,至于唐华剃度一事,或许才是冤屈得到伸张的关键所在。
这个故事还告诉我们,当一个女人孤身受到侵害时,最好是假装弱者,先求的安全脱身,注意保留证据,才能更好地保护自己,惩办凶手。
故事改编自《皇明诸司公案》
#兰州抗疫日记#
小区被封控了
去年11月份,我们小区出现一病例,小区被封控20多天。我想,今年我们不可能又“中箭”吧?但是,事与愿违,今天,我们小区又被封控了。
早上去外面办事,路过市场,想到家里蔬菜基本没有存货了,于是买了一点。因为价格上涨厉害——一斤西红柿,竟然卖到8元了!只好各样少买了一点。现买现吃吧!
还在赶回家的公交车上,楼下邻居,朋友老杨打来电话:内部消息,小区要封控,赶紧准备点生活必需品吧。
菜铺子里人头攒动,人们像不要钱似的,采购各种蔬菜。我拣能贮存的洋芋、保证营养的鸡蛋、袋装牛奶,路过又买了些包子,买上赶紧回家。
中午十二点,穿警服、红马甲的人越来越多。小区正式封控,外出回家的可以进,但不允许出小区了。
晚上,通知下楼做核酸,黄码、绿码各排一队。黄码队人还不太多,绿码队的人本来就多,加上要求间隔一米,队伍曲折蜿蜒,看不到尽头。
突然想起,早上出去办事,做了核酸,下午已手机显示阴性。就在小区群内问楼管:再需不需要做?回答:今天已做的,再不需要做。
既来之,则安之。养足精神,再过几天被封控的日子吧!愿疫情早退,金城无恙,神州永安。#头条# #兰州# #兰州头条# #兰州身边事# #我要上 头条#
一篇关于美多收音机的微头条让大家陷入集体怀旧
国庆初期,我写的一篇关于当年美多A28收音机的微头条竟然引起热议,有几百人点赞并留言探讨,现在选取部分网友的留言分享给小组内朋友。
@工程师1988zxp:如果没记错我爸在1984年买了一台美多单声道台式收录机,当时买了300多元,后来搬了几次家收录机不知道那去了,现只留下回忆了……
@好匠人:一九六六,我父亲花了65元买了一台式“红灯”晶体管收音机,因父亲是抗美援朝转业的,工资是当时公社里第二高的,有78人民币(回复有不少争论)
@东海惊涛:不要说六十年代,就是七十年代半导体收音机都很稀罕,我早期学过五灯六灯电子管收音机的组装和维修,到79年又学半导体收音机的组装与维修,当时能组装和维修这种稀罕电子产品,还不知道有多荣耀,乃至后面维修大砣砣黑白电视都很了不起…
@实在塞莱斯廷9V0:66年,我趁串.连来到上海,在中百一店(老永安公司)买了一个4,7K可变电位器十元,3AG11高频三极管五元,那时半导体元件特贵。
@苍蝇拍子1:我比你快一步,79年我(24岁那年刚好下放回城)开始自行设计并组装混合型黑白9寸电视机,晚上鸡叫三遍才睡是常事。
@二度春风:根本不是工资高低问题,是当时物资有限!你把现在普遍家用电视放在落后国家,肯定超过他们平均工资,也肯定很多有钱人抢着要!
@乔麦衣 :当时晶体管超外差式是高级收音机,再早是来复式收音机,好像管越多越牛似的,现在也没搞懂,啥是来复式和超外差式(于是一帮人@冬日暖阳102167821、@fatchiyip、@恍恍惚惚d时代、@a比目鱼 纷纷给予回复各种电路问题)
@用户创维:那时物价太贵,所以贫穷[流泪]
@ruidekeji:六十年代一台袖珍式半导体收音机价格都在一百元左右。我自己买零件组装了一部单管机,肥皂盒做壳体,两节五号电池,晶体管花了五元,单连可变电容器两元多,磁棒一元,自己绕线圈。配了一些电阻、电容。耳机收听。总投资不到十五元。
@凌永白:我也买了零件,叫别人组装了一台二管机,当时好的晶体管还很少有卖,收听效果也很好,一大乐趣。
@在彩虹上:六几年还是七几年,老爸买了一台南京无线电厂生产的熊猫牌八晶体管收音机,一百多块,用了很多年。有中波和短波的。
@浩然天地正气存:有一种叫“咏梅”的7个晶体管中波收音机,销售的口号就是“一篮鸡蛋换一台”(于是围绕咏梅收音机@马老之条头、@浅吟梵唱 等展开回忆)。
@南国卖碳翁:七十年代我用父母每月给我们三弟兄的五角零用钱,再加上每次家里杀鸭子时的鸭毛,牙膏皮,平时收集的橘子皮等卖了积累的钱,自己买零件组装了一个五管超外差晶体管收音机,后来这太收音机一直陪伴我下乡当知青,上大学,参加工作。
@用户童年的梦想:六、七十年代人们收入低收音机属于高档产品多数人都买不起,想听收音机就得自己动手制作,所以催生了许多无线电爱好者。多数爱好者都是从装矿石收音机开始的,然后就从单管机到多管机慢慢走上了专业道路,我就是其中之一,今年退休了还是放不下这个爱好。
@奇奇6231:当年家里有一台美多的,什么型号不记得了,很大一台,下面有个大喇叭。91年的时候,有个香港朋友送了个SONY的便携式收音机,只有半个手掌大小,当年价格差不多六百多港币,记得当年的索尼随身听才八百左右。现在也只是偶尔开车无聊时才会听一下广播。
@春天的鸿雁:记得那是1956年,在武汉举办的《日本展览会》,当年15岁的我,第一次见识到“半导体”。看到那么小巧的收音机 ,非常好奇且印象十分深刻。之后迷上了无线电,从装矿石机开始,简直着迷……
@关心时政的市民:那年自己组装单管收音机,结了好几个月的领用钱,花2.24在浙江路“永北”零件商店买一个800欧的耳机,那年真是个奢侈品啊!
………
看到这些留言,我就觉得在头条小组帮助下组建“广播爱好者联盟”没有做错。在这个移动互联网飞速发展的时代,广播爱好者已从一个大众群体演变小众群体。“广播爱好者联盟”就是一块可以让大家闲聊这种小众爱好的小地方。
欢迎大家加入广播爱好者联盟,小组链接:网页链接
晨会纪要2025
玉米、淀粉:减仓上行,关注今日陈麦拍卖
1、外盘:12月美麦、玉米先涨后跌,美玉米期价继续震荡上行,CBOT玉米月涨幅超4%。昨晚美豆领涨,玉米跟涨,干旱天气成为支撑期价上涨主要因素。12月报告美玉米震荡收高,期价受到支撑,关注1月报告方向指引。
2、基本面热点:关注今日陈稻谷供应对市场影响。供应端,春节后玉米及谷物市场供应有望多元化。国产玉米、进口谷物、国内替代共同满足市场需求。今年国产玉米丰收、进口谷物维持高位、小麦替代预期减少,稻谷替代预期增加,玉米及谷物市场供应稳定。消费端,目前生猪养殖亏损,猪周期进入尾声,饲料消费持平略降。燃料乙醇发展受限,玉米淀粉高价抑制需求,淀粉出口受限,工业消费仍不乐观。政策端,元旦后陈小麦开始供应市场,3月陈稻谷拍卖重启,春节后政策粮供应压力加大。1季度玉米市场供应预期转向宽松,需求转弱,警惕1季度玉米价格高位回落风险。
3、期货:周二,玉米5月合约减仓上行。元旦后的第一个交易日,玉米5月合约多头主力增仓1.52万,空头主力减仓近2万手,5月期价在空头主动减仓的利多因素带动下,期价反弹至2700元整数关口。目前玉米期货市场多头主力以永安为代表,一家独大。空头主力国泰君安、国投安信、光大等机构布局较为均衡。这一持仓结构反映出玉米市场看多主要以机构为主,5月玉米期价能否突破2700元整数关口还需继续关注,技术上持续关注2700-2750高位区间价格表现。
生猪:节日过后,猪价下行压力显现
周二,生猪主力2203合约弱势下行,报收14165元/吨,跌幅2.04%。河南生猪现货均价15.8元/公斤,较前一日下跌0.22元/公斤。元旦过后,全国大部分地区猪价出现下行走势,节日需求并未如期而至,全国重点市场猪肉成交量较上周有所下滑,期货盘面多头明显信心不足,市场供给明显多于终端需求量,且短期难见好转,预计现货仍存在一定的下行空间,期货虽然在高贴水的结构下,2203合约在14000元/吨处存在一定的支撑,但也是岌岌可危。周二生猪总持仓量增加3657手,说明元旦过后,资金有介入的动作,盘面表现为增仓下行的表现,短期来看盘面空头情绪还未释放完毕。临近年底,市场焦点已经投向头部猪企的出栏数据上,最新数据显示,牧原股份全年生猪出栏量突破4000万头,双胞胎生猪上市1165万头,环比均大幅上升。春节前需要重点关注猪企出栏节奏对猪价走势的影响,此外需求端的数据也将决定淡季猪价的底部位置。建议保持空头的交易思路。
鸡蛋:供需两弱,鸡蛋价格稳中震荡
1、短期供给下降提振市场信息,期货小幅反弹。受到现有的交割制度影响,1月合约反应春节后现货回调的预期,而5月合约则反应出市场对于供给延续低位运行的乐观预期。因此2205合约升水2201合约。
2、元旦前,终端需求提振作用较弱,对鸡蛋现货价格形成抑制。12月底,全国鸡蛋均价4.26元/斤。元旦期间,现货价格小幅反弹,1月4日,全国鸡蛋均价4.31元/斤,较节前涨0.05元/斤
3、卓创统计数据显示,12月在产蛋鸡存栏11.5亿只,环比下降,短期鸡蛋供给并未出现预期的增加,对价格形成有效提振。同时叠加春节前节日需求对于现货价格的利多,市场对短期价格持乐观预期。育雏鸡补栏环比下降,但已处于正常水平,预计未来鸡蛋供给量将逐渐恢复至正常水平。春节后,鸡蛋需求将进入季节性需求淡季,鸡蛋现货价格将进入季节性回落周期。建议短期逢高做空思路为主,持续关注市场需求变化以及现货价格走势。
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食住文隽鲩,想起文㞧鲤,两者有何不同?
五一假期到佛山市三水区古村落大旗头村游览,中午寻找美食,寻到一间竹乡农家美食店,经老板娘推荐,点了一条北江文隽鲩,做法一鱼三味:一味是鱼身开边清蒸,一味是鱼肠煎鸡蛋,一味是鱼头鱼尾丝瓜汤。加上其它蒸鸡、牛排等九男女九个菜。由于先前对文隽鲩的“隽”字读法把握不准,便问店员美女,她说是:“文庆鲩”,显然她将“隽”字(俊音)读成“文㞧鲤”的“㞧”字(“庆”音)。
这样就使我食住三水文隽鲩,想起高要的文㞧鲤、文㞧鲩了。
文㞧鲤自古以来是高要特产,产于高要县沙浦的文塱,仔大仔世界,1988年3月,高要县将广利、永安、沙浦分出去让他们成家立业,他们就打了个组合拳叫“鼎湖区”,至此,文㞧鲤和文㞧鲩就成为鼎湖区口中的美食。文㞧鲤最大的特点是:缩头耸肩,头小嘴勾,身肥体圆,身上有三条金线自腮部一直延伸到尾部。内脏小,含油多,肉质肥美,以清蒸为最好,清蒸时,切忌放姜葱,亦不用放油,加入少许熟盐和陈皮丝即可。这样清蒸出来的鱼,吃起来,骨骼酥香、鱼鳞柔软,有肥嫩、甘香、鲜甜、肉滑的口感。讲到这里顺便也提一下大湾的麦溪鲤,它的特点和清蒸方法与文㞧鲤一样。
关于文㞧鲤,还有一个不得不说的典故。话说清朝光绪年间,广东水师提督郑绍忠到高要出巡,吃过文㞧鲤之后,赞叹为“难得的美味珍馐”,并立即派人将其火速呈送京城,献给慈禧太后。太后品尝过后,容颜大悦,给文㞧塱和文㞧鲤颁赐了“岭南第一塘,文㞧鲤鱼王”的匾额。
据介绍,文㞧鲤和文㞧鲩源自明代,名噪于清代,曾是供奉皇家贵族的贡品。20世纪60年代,文㞧鲤开始晋身国宴。现在普罗大众也可以品尝到,不过每年的“秋风起三鱼肥”的季节,才可以食得到,再等几个月吧,我带路实会食到正宗的文㞧鲤。
那么,为何会有文㞧鲤和文㞧鲩名字的呢?传说中,一条鲤鱼和一条鲩鱼吃了山上神仙吐到水里的蟠桃核,便修炼成仙。古人感叹此鱼乃从山上下来,故而命名为文㞧鲤和文㞧鲩。
【英雄母亲邓玉芬:一门七子,有六人死在了战场上】杨家将中,佘太君率杨门女将出征的故事,一直为人津津乐道。而佘太君,也成为了古代忠君报国的女性代表。而在我国近代历史上,也有这么一位英雄母亲,她就是邓玉芬。
邓玉芬于1891年出生在密云县云蒙山深处的水泉峪村,未成年就嫁给了本县张家坟村的任宗武。任宗武家穷得叮当响,但邓玉芬却不在乎,婚后与丈夫借住在亲戚家,靠租种地主的几亩土地,养活自己的7个孩子。1933年,长城抗战失败后,邓玉芬家乡被日本侵略者划到了伪满洲国。为了摆脱日本人的骚扰,邓玉芬与丈夫带着孩子搬到了张家坟村东南的猪头岭山上,靠开荒度日。
眼看日本人一步步蚕食中国的国土,邓玉芬心中那个气啊,想把日本人赶出中国领土。1940年,八路军10团挺进密云西部山区,开辟抗日根据地。邓玉芬听八路军讲抗日救国的道理,完全说到了心坎里,所以便在10团组织游击队时,将自己的大儿子永全、二儿子永水送了过去。任永全和任永水,成为白河游击队的首批战士。
1940年9月,邓玉芬的三儿子永兴因受不了财主的欺压跑了回来。邓玉芬得知游击队正缺人手,便将永兴也送了过去。1941年底,日本侵略者实行残忍的“三光”政策,制造“无人区”。邓玉芬响应党的号召,开展“反无人区”斗争。在环境最残酷的时候,邓玉芬让丈夫将在外扛活的四儿子、五儿子叫了回来,送他们去了抗日自卫军模范队。
1942年3月,抗日政府发出“回山搞春耕”的号召。邓玉芬与许多山地群众,积极响应号召,决定重返无人区搞耕种。邓玉芬让丈夫任宗武先回山里撘窝棚安摊儿,结果几天后却传来了噩耗:任宗武和四儿子永合、五儿子永安在种地时遭日军偷袭,任宗武与五儿子永安当场被日军杀害,四儿子永合也被抓走。
在此情况下,乡亲们都劝邓玉芬不要回山。但邓玉芬却咬着牙,含着泪对两个小儿子说:“走,回家去。姓任的杀不绝,大不了就和小鬼子拼了!”随后,她又返回猪头岭,拿起锄头没日没夜地开始干活。1942年秋,大儿子永全在一次战斗中牺牲;1943年,被抓走的老四永合也被日本残害于监狱中;同年秋,二儿子在战斗中负伤回家休养,却因伤情恶化,没药医治死在家中。
丈夫和儿子的接连去世,让原本性格开朗的邓玉芬变得沉默寡言,但更坚定了她抗日的决心。她将八路军战士当成她的亲儿子,给战士们战士们烧水做饭,缝补衣服。她的家里成为了八路军和伤员经常性的住所,母鸡下的鸡蛋,小儿子想吃了很久,她却舍不得给小儿子吃。因为要留给受伤的八路军战士。
1944年春,日伪军包围野猪岭一带,进行了为期7天7夜的扫荡。在撤退的过程中,老六永恩走丢,她背着刚满七岁的小七躲进山洞。日军搜山时,小七因为年幼饥饿,开始发烧,哭闹不止。为了防止暴露,邓玉芬胡乱从破棉袄里扯出一团棉絮,塞进了小七的嘴里。等到日军走后,小七也死在了她的怀里。
1945年,日本宣布投降,丢失的老六永恩也找了回来。邓玉芬原本以为能过上好日子了,结果国民党又发动了内战。为了早日结束战乱,邓玉芬又将老六送到县支队,让他参加了解放军。老六没让母亲失望,1947年8月的密云县河北庄战斗中立功,受到嘉奖。但在1948年攻打黄坨子据点的战斗中却壮烈牺牲。
1961年春节,邓玉芬光荣地出席了全市烈军属代表大会,受到彭真、刘仁、吴晗等领导同志的接见。1970年,英雄母亲邓玉芬病逝,享年79岁。
为了传承邓玉芬伟大的爱国精神,,密云县委县政府在石城镇张家坟村新村中心,修建了邓玉芬雕塑和主题广场。为了国家的繁荣富强,她献出了自己的一切,也将永远活在人民心中。
抗日战争爆发后不久,中共中央召开洛川会议。会议结束时,毛泽东对徐向前说:“你是山西人,和阎锡山同乡,下一步,你和恩来同志去太原,做做阎锡山的工作。”
毛泽东为什么派徐向前回山西?徐向前与阎锡山是何种关系?
毛泽东派徐向前去山西之前,阎锡山当时所面对的是:红军渡过黄河向山西东征,蒋介石借“剿共”之名派驻部队进驻山西,日本侵占东北三省和热河省后进逼山西。这三方面的压力,使阎锡山处境非常艰难,他比喻自己是“在三个鸡蛋上跳舞,踩破哪一颗都不行”。经过反复权衡,阎锡山终于作出了“联共抗日”的选择。
徐向前随同中共领导人周恩来到了山西。阎锡山对他刮目相看。这个比自己小18岁的五台老乡,曾在他创办的国民师范读书,如今竟然成了中共军事领导人。他对部下说:徐向前缺粮少弹,蒋介石“剿”了他几年,都没“剿”垮,你们要多加留意。对共产党,我们要“政治上依靠薄一波,军事上依靠徐向前”。
正式会谈中,阎锡山就“联共”、“守土抗战”与周恩来、徐向前提出的国共合作、发动民众、共同抗战的主张达成了共识。会后,阎锡山提出他对傅作义部“吃不透、不放心”,希望周恩来与徐向前去大同见见傅作义,疏通关系,共同准备大同会战。
阎锡山是晋绥军的最高长官,傅作义是阎锡山的直属部下。为什么他让徐向前去和傅作义疏通关系?
徐氏家族是山西五台的名门望族,其中最著名的是徐向前的十五世祖徐继畲。五台阎氏与徐家互相知根知底。徐向前的家乡永安村与阎锡山的家乡河边村仅一河之隔,阎锡山的夫人是徐家的徐竹青,阎锡山的堂哥与侄子娶的媳妇均是徐家的姑娘;徐向前的堂叔徐子珍是阎锡山部的高级将领,徐向前的哥哥徐受谦(又名徐益三)是阎锡山部的军需官。
因此不难理解,在国民党疯狂“剿共”期间,蒋介石曾派人到五台县骚扰徐的家人,而阎锡山却从未刁难过徐家;在徐面前,阎锡山毫不避讳地讲述对部下傅作义的担忧与猜忌。而阎锡山之所以要求徐向前作为疏通的代表,是因为他知道,徐向前与傅作义之间也有着较深的渊源。
堂叔徐子珍是徐向前早期革命的启蒙人。徐子珍毕业于保定军校,曾担任阎锡山的警备团团长、旅长等职。他与傅作义关系也极为密切。他们在北京清河陆军中学、保定陆军军校时期为同学,军校毕业后同时加入晋军,同为阎锡山晋绥军的高级将领。在北伐战争中,徐子珍曾任傅作义师的副团长和参谋长,该师与张学良部的涿州之战,创造了中国军事史上著名的涿州百日守城纪录。后傅、徐二人又在绥远河套地区合作多年,以兄弟相称。此外,徐向前哥哥的儿子与傅作义之子还是同学,而徐向前与这两位亲人之间也有着密切的联系。阎锡山托他作为疏通关系的代表,是有一定道理的。
《徐向前元帅回忆录》中说:“我与恩来当晚即赶到大同,与傅作义谈了两三个钟头。他对我党很尊重,表示拥护民族统一战线主张,坚决抗日,服从阎锡山的统一调度。”
参考资料:《纵横》杂志,文徐展勤(徐子珍之孙)。