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做手工饺子馄饨的三姐优质美食领域创作者
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她是上海滩的豪门千金，嫁给林则徐的后人，穿旗袍扫厕所，养猪掏粪，倾尽所有替出轨的丈夫还债，死后遗体捐给医学院。
她是谁？经历了什么？
1909年，郭婉莹出生在悉尼的一个富裕家庭，原名黛西，后来因为喜欢作家谢婉莹，自己就把名字改成了郭婉莹。
6岁那年，父亲郭标举家搬迁上海，并开办了永安百货公司，是当时著名的四大华资百货公司之一，赚得盆满钵满的郭标又受到了孙中山先生的邀请，担任造币厂厂长，郭家一度成为上海豪门中的“财神爷”。
郭标十分疼爱美丽聪慧的郭婉莹，作为家中的四小姐，郭婉莹集万千宠爱于一身。11岁时她就进入上海有名的贵族学校---中西女塾读书，那也是张爱玲和宋氏姐妹的母校。
郭标为女儿安排好了一切，期望她毕业后和其他名媛一样，嫁一个门当互对的如意郎君，过上优渥安稳的生活，郭标还给郭婉莹定了亲，没想到，女儿却以死相逼，要父亲退婚，为什么呢？
对方是个富家少爷，对郭婉莹也非常喜欢，有一次，他送给郭婉莹一双十分漂亮舒适的丝袜，那是外国货，在当时已经算是奢侈品了。
他对郭婉莹说：“这袜子质量好，穿好几年都不会坏。”一句话瞬间让郭婉莹没了兴致。
郭婉莹从小在无限的宠爱中长大，对于感情，她有自己的想法，她回到家拿着丝袜自言自语道：“这么浪漫的事，他只关注袜子结不结实，真是太没趣儿了。”
郭婉莹受不了索然无味的婚姻生活，于是向父亲提出退婚，不然自己就去死！郭标哪里舍得掌上明珠受委屈，于是答应把婚给退了，这也使郭婉莹飞到了更远的地方。
毕业后的郭婉莹只身一人前往北平，来到燕京大学研读心理学，也在此遇到了寒门才俊吴毓骧，她对他一见倾心。
吴毓骧的母亲是林则徐之后，早已家道中落，与郭婉莹的出身相比，可以说是一个天上，一个地下。他们能结合到一起吗？
此时的吴毓骧虽然穷困不堪，却温情浪漫，幽默风趣，而郭婉莹早已见多了那些无聊又做作的富家子弟。
况且，对于一个豪门千金来说，最不缺的就是钞票，最向往的就是“两情相悦”，她和吴毓骧很快坠入了爱河，并步入了婚姻的殿堂。
婚后的生活倒也美满，郭婉莹将自己从小到大滋养起来的爱与优雅，全部倾注到了吴毓骧身上，她请来福州最正宗的厨师烹饪四海佳肴，客厅里硕大的圣诞树充满了节日的仪式感。
在朋友眼中，这对小夫妻过得非常温馨幸福。只是没想到，令人羡慕的生活没过多久，他们的爱情就像电影里演的那样变了味。
1943年，郭婉莹在医院里生孩子时难产，命悬一线，当她闯过鬼门关为吴毓骧生下儿子时，却发现丈夫并不在身边。
吴毓骧风流成性，常常在外与其他女人私会，郭婉莹生产时，他正在和一个年轻的寡妇浓情蜜意地翻云覆雨，甚至经常在寡妇家留宿，很少回家。
受到创伤的郭婉莹终于明白，吴毓骧虽然会讨她欢心快乐，却不是一个有责任感的好丈夫，于是，这个千金大小姐，做了一个令人意想不到的举动。
有一天，郭婉莹独自开车来到寡妇家里，看到自己心爱的男人躺在寡妇的床上，她对寡妇有礼貌地笑了笑，温柔而坚定地说：“我来带我的丈夫回家！”
这似乎有点不可思议，做为一个娇生惯养的大小姐，她不是应该一哭二闹三上吊吗？难道她不生气吗？
郭婉莹把伤痛隐藏起来，回家后只字未提，吴毓骧也因此开始回心转意，只是好景不长，太平洋战争的爆发改变了他们的命运。
郭婉莹不得不停下正在经营的服装店，丈夫此时又染上了赌博的恶习，让原本就困难重重的家庭陷入了恐慌，因为无钱交租，郭婉莹带着丈夫和孩子住到了娘家。
她为了生计去给报纸拉广告，而吴毓骧又一次痛改前非，开始努力赚钱养家，当生活刚刚有所好转时，他却被警察带走了。
法院告知郭婉莹，他的丈夫需要向国家偿还14万的债务，这笔巨款让郭婉莹当掉了所有的首饰，拿出所有积畜，然后带着两个孩子离开了郭家大宅，住进了四处透风，屋顶漏雨的破亭子，本想盼着丈夫刑满释放，一家人团圆，可吴毓骧却病死在狱中。
为了抚养儿女，她摆地摊卖水果和鸡蛋，用那双弹钢琴的手喂猪，清理猪圈来换取微薄的收入，但是她从不抱怨，即使是被人欺负，让她刷洗马桶，她也穿上合身的旗袍，每天画着精致的妆出门。
她说：“生活给我什么，我就要什么，因为，这才是人的样子。”
郭婉莹80多岁时在上海离世，她为自己打理好头发，并签署了捐赠遗体的协议。
有人说，郭婉莹的一生是咎由自取，也有人说，她一辈子活得从容优雅。不过，一代名媛从云端跌到尘埃，令人感叹！如果她当初嫁给了那个富家少爷，结局会不会不一样呢?
万历二十三年，永安县通往曾家岙的山路上走来一个年轻貌美的妇人，与两个出家人不期而遇，和尚不怀好意问妇人：“小娘子要往何处去？”
妇人答道：“我正要回曾家岙去。”
和尚见妇人孤身一人，不良之心顿起：“真巧，我们正好去曾家岙化缘，不如做伴从这条大路过去。”
因妇人对道路不太熟悉，就跟着和尚一起向前走，走了约莫三四里路，看见前边有一座寺庙。妇人道：“我来时可没有寺庙，一定是走错路了。”
和尚道：“从这里过去路更近，此庙风景不错，不如去里边休息一下再走。”
妇人见不是好兆头，转身就走，两个和尚将其强拉入寺庙轮奸了她，然后放出寺去，指路给她：“从刚来的路向右边去，可以回到你家。”
妇人羞愤不已，骂道：“贼秃太可恶，我回去让我丈夫来把你们抓到官府凌迟处死。”
和尚听妇人如此说，干脆一不做，二不休，将其关入一间空屋，日夜淫辱折磨，不久妇人便染上了恶疾。
两个和尚为永绝后患，便缢死妇人，埋在寺内后院的梨树之下。
曾家岙的村民曾节，妻子回娘家多日未回，便亲自去岳家接妻子，岳母说：“昨天就让我儿甘尚送他姐姐回去了，这到底是咋回事啊。”
于是找来甘尚问明情况，原来送到半路，有个邻居赶来对甘尚说：“你母亲肚子痛，让你赶紧回去。”
甘尚见到姐夫家的路已经很近了，姐姐肯定是能回去的。如今姐夫却说姐姐还没回家，莫不是两口子打架，姐姐没了，姐夫倒来耍赖？
姐夫小舅子两个人话不投机，吵了起来，最后争吵无果，曾节一纸诉状将妻舅甘尚告到了县衙，请求曹县令帮着寻找媳妇儿。
接到传唤，甘尚答辩道：“姐夫两口子琴瑟失和，前几天因姐姐回家探视母病，被我送回婆家。不知为何惹恼了姐夫，被狠心打死，埋了身尸，却诬赖于我，请老爷为姐姐申冤报仇。”
曹县令审得好糊涂案，靠刑讯逼供轮番轰炸，竟未能问出结果，于是此案变成了悬案长期被搁置起来。半年后，韩邦域巡按地方到了永安，曾节又去告状。
韩按院问道：“既然是你的妻舅送到了半路，回曾家岙可有歧路？”
曾节道：“左侧是大路，二三里可到高仰寺，有二三和尚在那里修行，我曾去问过，他们也没见有女人经过。”
韩按院心生疑窦：“想必是妇人走错了路，看来高仰寺必有故事。”于是不准曾节的状子。
韩按院叫来随从唐华，嘱咐道：“曾节妻子甘氏在途中失踪，必是高仰寺和尚奸拐。如此这般，你看如何？”
第二天，韩按院鸡蛋里挑骨头，将唐华打了板子，撵出了衙门。唐华一时愤怒，径往高仰寺去剃度，被主事僧真聪收为门徒。
唐华能写会算，又口齿伶俐，深受真聪地喜爱，便做了和尚的亲随。
韩按院巡查完毕，离开永安时，府县官员一路相送，到了高仰寺附近，韩按院入寺进香，顺道游玩了一番。
天色晚了，众人便在寺内安排了酒宴，大家喝的半醉，这时有一人蓬头垢面，具状跪在案前告状。
韩按院接了状纸，于灯下高声诵读：
“告状人甘氏，状告凶僧真聪、真慧二人，将民妇哄入高仰寺奸污数月，染病后被缢死，埋尸于后院梨树下。今为冤魂孤鬼，所幸大老爷明镜高悬，叩阙请诛恶僧，小人甘鼎，代女儿抱告。”
韩按院一拍桌子：“高仰寺的众僧这样淫恶不成？”遂即将状纸递给随行官员阅看，再看却是一张白纸。
高、武两位巡道一齐禀告道：“大人接读此状，学生二人共看，却是白纸一张，并无一字啊。”
韩按院笑了：“怎么可能？近视了吧？让本院念给二位听听。”
韩院接过状纸，看了大惊道：“嗨呀，还真是白纸啊，奇了个怪了！”
两位道台面面相觑，命手下人都去看看，大家都说这必是冤魂来告状啊。
韩按院吩咐：“速速将告状者拿来询问。”纷乱之下早不见了刚才告状者的影子。
捕快们见告状的不知所踪，也都神乎其神道：“我们接过状子，那人化做一阵风就没了。”
众人面有恐惧之色，韩按院问道：“状告何事大家还记得吗？”
众人皆道：“大人刚才诵读，我等都记得清楚。”
韩按院道：“那就先捉了僧人，去后园梨树下看看真假？”
大家带着锄头、铁锹来到后院，梨树有十几棵，这时见一小厮站立一梨树之下。韩按院指着那棵树道：“在这里掘开看看，若有冤魂，必能找到尸首。”
掘地三尺见草席裹着一妇人尸体，未完全腐烂，脖颈上还有半截麻绳。众人无不惊叹：“大人真如包公再世，夜审冤魂。”
将寺僧抓来审问，真聪、真慧二人当堂认罪。
当韩按院审问唐华时，唐华道：“和尚杀人在前，我出家在后，确实不知此事，还请大人宽恕。”
韩按院判于是按律斩了凶僧，放了曾节和甘尚。
@非小鱼 说，举头三尺有神明，恶有恶报。二凶僧伏法，真相大白，甘氏冤仇得报，你会相信有冤魂索命的说法吗？
案子的成功告破，有人说全靠韩按院机巧善断，至于唐华剃度一事，或许才是冤屈得到伸张的关键所在。
这个故事还告诉我们，当一个女人孤身受到侵害时，最好是假装弱者，先求的安全脱身，注意保留证据，才能更好地保护自己，惩办凶手。
故事改编自《皇明诸司公案》
#兰州抗疫日记#
小区被封控了
去年11月份，我们小区出现一病例，小区被封控20多天。我想，今年我们不可能又“中箭”吧？但是，事与愿违，今天，我们小区又被封控了。
早上去外面办事，路过市场，想到家里蔬菜基本没有存货了，于是买了一点。因为价格上涨厉害——一斤西红柿，竟然卖到8元了！只好各样少买了一点。现买现吃吧！
还在赶回家的公交车上，楼下邻居，朋友老杨打来电话:内部消息，小区要封控，赶紧准备点生活必需品吧。
菜铺子里人头攒动，人们像不要钱似的，采购各种蔬菜。我拣能贮存的洋芋、保证营养的鸡蛋、袋装牛奶，路过又买了些包子，买上赶紧回家。
中午十二点，穿警服、红马甲的人越来越多。小区正式封控，外出回家的可以进，但不允许出小区了。
晚上，通知下楼做核酸，黄码、绿码各排一队。黄码队人还不太多，绿码队的人本来就多，加上要求间隔一米，队伍曲折蜿蜒，看不到尽头。
突然想起，早上出去办事，做了核酸，下午已手机显示阴性。就在小区群内问楼管:再需不需要做？回答:今天已做的，再不需要做。
既来之，则安之。养足精神，再过几天被封控的日子吧！愿疫情早退，金城无恙，神州永安。#头条# #兰州# #兰州头条# #兰州身边事# #我要上 头条#
一篇关于美多收音机的微头条让大家陷入集体怀旧
国庆初期，我写的一篇关于当年美多A28收音机的微头条竟然引起热议，有几百人点赞并留言探讨，现在选取部分网友的留言分享给小组内朋友。
@工程师1988zxp：如果没记错我爸在1984年买了一台美多单声道台式收录机，当时买了300多元，后来搬了几次家收录机不知道那去了，现只留下回忆了……
@好匠人：一九六六，我父亲花了65元买了一台式“红灯”晶体管收音机，因父亲是抗美援朝转业的，工资是当时公社里第二高的，有78人民币（回复有不少争论）
@东海惊涛：不要说六十年代，就是七十年代半导体收音机都很稀罕，我早期学过五灯六灯电子管收音机的组装和维修，到79年又学半导体收音机的组装与维修，当时能组装和维修这种稀罕电子产品，还不知道有多荣耀，乃至后面维修大砣砣黑白电视都很了不起…
@实在塞莱斯廷9V0：66年，我趁串.连来到上海，在中百一店(老永安公司)买了一个4，7K可变电位器十元，3AG11高频三极管五元，那时半导体元件特贵。
@苍蝇拍子1：我比你快一步，79年我（24岁那年刚好下放回城）开始自行设计并组装混合型黑白9寸电视机，晚上鸡叫三遍才睡是常事。
@二度春风：根本不是工资高低问题，是当时物资有限！你把现在普遍家用电视放在落后国家，肯定超过他们平均工资，也肯定很多有钱人抢着要！
@乔麦衣 ：当时晶体管超外差式是高级收音机，再早是来复式收音机，好像管越多越牛似的，现在也没搞懂，啥是来复式和超外差式（于是一帮人@冬日暖阳102167821、@fatchiyip、@恍恍惚惚d时代、@a比目鱼 纷纷给予回复各种电路问题）
@用户创维：那时物价太贵，所以贫穷[流泪]
@ruidekeji：六十年代一台袖珍式半导体收音机价格都在一百元左右。我自己买零件组装了一部单管机，肥皂盒做壳体，两节五号电池，晶体管花了五元，单连可变电容器两元多，磁棒一元，自己绕线圈。配了一些电阻、电容。耳机收听。总投资不到十五元。
@凌永白：我也买了零件，叫别人组装了一台二管机，当时好的晶体管还很少有卖，收听效果也很好，一大乐趣。
@在彩虹上：六几年还是七几年，老爸买了一台南京无线电厂生产的熊猫牌八晶体管收音机，一百多块，用了很多年。有中波和短波的。
@浩然天地正气存：有一种叫“咏梅”的7个晶体管中波收音机，销售的口号就是“一篮鸡蛋换一台”（于是围绕咏梅收音机@马老之条头、@浅吟梵唱 等展开回忆）。
@南国卖碳翁：七十年代我用父母每月给我们三弟兄的五角零用钱，再加上每次家里杀鸭子时的鸭毛，牙膏皮，平时收集的橘子皮等卖了积累的钱，自己买零件组装了一个五管超外差晶体管收音机，后来这太收音机一直陪伴我下乡当知青，上大学，参加工作。
@用户童年的梦想：六、七十年代人们收入低收音机属于高档产品多数人都买不起，想听收音机就得自己动手制作，所以催生了许多无线电爱好者。多数爱好者都是从装矿石收音机开始的，然后就从单管机到多管机慢慢走上了专业道路，我就是其中之一，今年退休了还是放不下这个爱好。
@奇奇6231：当年家里有一台美多的，什么型号不记得了，很大一台，下面有个大喇叭。91年的时候，有个香港朋友送了个SONY的便携式收音机，只有半个手掌大小，当年价格差不多六百多港币，记得当年的索尼随身听才八百左右。现在也只是偶尔开车无聊时才会听一下广播。
@春天的鸿雁：记得那是1956年，在武汉举办的《日本展览会》，当年15岁的我，第一次见识到“半导体”。看到那么小巧的收音机 ，非常好奇且印象十分深刻。之后迷上了无线电，从装矿石机开始，简直着迷……
@关心时政的市民：那年自己组装单管收音机，结了好几个月的领用钱，花2.24在浙江路“永北”零件商店买一个800欧的耳机，那年真是个奢侈品啊！
………
看到这些留言，我就觉得在头条小组帮助下组建“广播爱好者联盟”没有做错。在这个移动互联网飞速发展的时代，广播爱好者已从一个大众群体演变小众群体。“广播爱好者联盟”就是一块可以让大家闲聊这种小众爱好的小地方。
欢迎大家加入广播爱好者联盟，小组链接：网页链接
晨会纪要2025
玉米、淀粉:减仓上行，关注今日陈麦拍卖
1、外盘：12月美麦、玉米先涨后跌，美玉米期价继续震荡上行,CBOT玉米月涨幅超4%。昨晚美豆领涨，玉米跟涨，干旱天气成为支撑期价上涨主要因素。12月报告美玉米震荡收高，期价受到支撑，关注1月报告方向指引。
2、基本面热点：关注今日陈稻谷供应对市场影响。供应端，春节后玉米及谷物市场供应有望多元化。国产玉米、进口谷物、国内替代共同满足市场需求。今年国产玉米丰收、进口谷物维持高位、小麦替代预期减少，稻谷替代预期增加，玉米及谷物市场供应稳定。消费端，目前生猪养殖亏损，猪周期进入尾声，饲料消费持平略降。燃料乙醇发展受限，玉米淀粉高价抑制需求，淀粉出口受限，工业消费仍不乐观。政策端，元旦后陈小麦开始供应市场，3月陈稻谷拍卖重启，春节后政策粮供应压力加大。1季度玉米市场供应预期转向宽松，需求转弱，警惕1季度玉米价格高位回落风险。
3、期货:周二，玉米5月合约减仓上行。元旦后的第一个交易日，玉米5月合约多头主力增仓1.52万，空头主力减仓近2万手，5月期价在空头主动减仓的利多因素带动下，期价反弹至2700元整数关口。目前玉米期货市场多头主力以永安为代表，一家独大。空头主力国泰君安、国投安信、光大等机构布局较为均衡。这一持仓结构反映出玉米市场看多主要以机构为主，5月玉米期价能否突破2700元整数关口还需继续关注，技术上持续关注2700-2750高位区间价格表现。
生猪：节日过后，猪价下行压力显现
周二，生猪主力2203合约弱势下行，报收14165元/吨，跌幅2.04%。河南生猪现货均价15.8元/公斤，较前一日下跌0.22元/公斤。元旦过后，全国大部分地区猪价出现下行走势，节日需求并未如期而至，全国重点市场猪肉成交量较上周有所下滑，期货盘面多头明显信心不足，市场供给明显多于终端需求量，且短期难见好转，预计现货仍存在一定的下行空间，期货虽然在高贴水的结构下，2203合约在14000元/吨处存在一定的支撑，但也是岌岌可危。周二生猪总持仓量增加3657手，说明元旦过后，资金有介入的动作，盘面表现为增仓下行的表现，短期来看盘面空头情绪还未释放完毕。临近年底，市场焦点已经投向头部猪企的出栏数据上，最新数据显示，牧原股份全年生猪出栏量突破4000万头，双胞胎生猪上市1165万头，环比均大幅上升。春节前需要重点关注猪企出栏节奏对猪价走势的影响，此外需求端的数据也将决定淡季猪价的底部位置。建议保持空头的交易思路。
鸡蛋：供需两弱，鸡蛋价格稳中震荡
1、短期供给下降提振市场信息，期货小幅反弹。受到现有的交割制度影响，1月合约反应春节后现货回调的预期，而5月合约则反应出市场对于供给延续低位运行的乐观预期。因此2205合约升水2201合约。
2、元旦前，终端需求提振作用较弱，对鸡蛋现货价格形成抑制。12月底，全国鸡蛋均价4.26元/斤。元旦期间，现货价格小幅反弹，1月4日，全国鸡蛋均价4.31元/斤，较节前涨0.05元/斤
3、卓创统计数据显示，12月在产蛋鸡存栏11.5亿只，环比下降，短期鸡蛋供给并未出现预期的增加，对价格形成有效提振。同时叠加春节前节日需求对于现货价格的利多，市场对短期价格持乐观预期。育雏鸡补栏环比下降，但已处于正常水平，预计未来鸡蛋供给量将逐渐恢复至正常水平。春节后，鸡蛋需求将进入季节性需求淡季，鸡蛋现货价格将进入季节性回落周期。建议短期逢高做空思路为主，持续关注市场需求变化以及现货价格走势。
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食住文隽鲩，想起文㞧鲤，两者有何不同？
五一假期到佛山市三水区古村落大旗头村游览，中午寻找美食，寻到一间竹乡农家美食店，经老板娘推荐，点了一条北江文隽鲩，做法一鱼三味：一味是鱼身开边清蒸，一味是鱼肠煎鸡蛋，一味是鱼头鱼尾丝瓜汤。加上其它蒸鸡、牛排等九男女九个菜。由于先前对文隽鲩的“隽”字读法把握不准，便问店员美女，她说是：“文庆鲩”，显然她将“隽”字（俊音）读成“文㞧鲤”的“㞧”字（“庆”音）。
这样就使我食住三水文隽鲩，想起高要的文㞧鲤、文㞧鲩了。
文㞧鲤自古以来是高要特产，产于高要县沙浦的文塱，仔大仔世界，1988年3月，高要县将广利、永安、沙浦分出去让他们成家立业，他们就打了个组合拳叫“鼎湖区”，至此，文㞧鲤和文㞧鲩就成为鼎湖区口中的美食。文㞧鲤最大的特点是：缩头耸肩，头小嘴勾，身肥体圆，身上有三条金线自腮部一直延伸到尾部。内脏小，含油多，肉质肥美，以清蒸为最好，清蒸时，切忌放姜葱，亦不用放油，加入少许熟盐和陈皮丝即可。这样清蒸出来的鱼，吃起来，骨骼酥香、鱼鳞柔软，有肥嫩、甘香、鲜甜、肉滑的口感。讲到这里顺便也提一下大湾的麦溪鲤，它的特点和清蒸方法与文㞧鲤一样。
关于文㞧鲤，还有一个不得不说的典故。话说清朝光绪年间，广东水师提督郑绍忠到高要出巡，吃过文㞧鲤之后，赞叹为“难得的美味珍馐”，并立即派人将其火速呈送京城，献给慈禧太后。太后品尝过后，容颜大悦，给文㞧塱和文㞧鲤颁赐了“岭南第一塘，文㞧鲤鱼王”的匾额。
据介绍，文㞧鲤和文㞧鲩源自明代，名噪于清代，曾是供奉皇家贵族的贡品。20世纪60年代，文㞧鲤开始晋身国宴。现在普罗大众也可以品尝到，不过每年的“秋风起三鱼肥”的季节，才可以食得到，再等几个月吧，我带路实会食到正宗的文㞧鲤。
那么，为何会有文㞧鲤和文㞧鲩名字的呢？传说中，一条鲤鱼和一条鲩鱼吃了山上神仙吐到水里的蟠桃核，便修炼成仙。古人感叹此鱼乃从山上下来，故而命名为文㞧鲤和文㞧鲩。
【英雄母亲邓玉芬：一门七子，有六人死在了战场上】杨家将中，佘太君率杨门女将出征的故事，一直为人津津乐道。而佘太君，也成为了古代忠君报国的女性代表。而在我国近代历史上，也有这么一位英雄母亲，她就是邓玉芬。
邓玉芬于1891年出生在密云县云蒙山深处的水泉峪村，未成年就嫁给了本县张家坟村的任宗武。任宗武家穷得叮当响，但邓玉芬却不在乎，婚后与丈夫借住在亲戚家，靠租种地主的几亩土地，养活自己的7个孩子。1933年，长城抗战失败后，邓玉芬家乡被日本侵略者划到了伪满洲国。为了摆脱日本人的骚扰，邓玉芬与丈夫带着孩子搬到了张家坟村东南的猪头岭山上，靠开荒度日。
眼看日本人一步步蚕食中国的国土，邓玉芬心中那个气啊，想把日本人赶出中国领土。1940年，八路军10团挺进密云西部山区，开辟抗日根据地。邓玉芬听八路军讲抗日救国的道理，完全说到了心坎里，所以便在10团组织游击队时，将自己的大儿子永全、二儿子永水送了过去。任永全和任永水，成为白河游击队的首批战士。
1940年9月，邓玉芬的三儿子永兴因受不了财主的欺压跑了回来。邓玉芬得知游击队正缺人手，便将永兴也送了过去。1941年底，日本侵略者实行残忍的“三光”政策，制造“无人区”。邓玉芬响应党的号召，开展“反无人区”斗争。在环境最残酷的时候，邓玉芬让丈夫将在外扛活的四儿子、五儿子叫了回来，送他们去了抗日自卫军模范队。
1942年3月，抗日政府发出“回山搞春耕”的号召。邓玉芬与许多山地群众，积极响应号召，决定重返无人区搞耕种。邓玉芬让丈夫任宗武先回山里撘窝棚安摊儿，结果几天后却传来了噩耗：任宗武和四儿子永合、五儿子永安在种地时遭日军偷袭，任宗武与五儿子永安当场被日军杀害，四儿子永合也被抓走。
在此情况下，乡亲们都劝邓玉芬不要回山。但邓玉芬却咬着牙，含着泪对两个小儿子说：“走，回家去。姓任的杀不绝，大不了就和小鬼子拼了!”随后，她又返回猪头岭，拿起锄头没日没夜地开始干活。1942年秋，大儿子永全在一次战斗中牺牲;1943年，被抓走的老四永合也被日本残害于监狱中;同年秋，二儿子在战斗中负伤回家休养，却因伤情恶化，没药医治死在家中。
丈夫和儿子的接连去世，让原本性格开朗的邓玉芬变得沉默寡言，但更坚定了她抗日的决心。她将八路军战士当成她的亲儿子，给战士们战士们烧水做饭，缝补衣服。她的家里成为了八路军和伤员经常性的住所，母鸡下的鸡蛋，小儿子想吃了很久，她却舍不得给小儿子吃。因为要留给受伤的八路军战士。
1944年春，日伪军包围野猪岭一带，进行了为期7天7夜的扫荡。在撤退的过程中，老六永恩走丢，她背着刚满七岁的小七躲进山洞。日军搜山时，小七因为年幼饥饿，开始发烧，哭闹不止。为了防止暴露，邓玉芬胡乱从破棉袄里扯出一团棉絮，塞进了小七的嘴里。等到日军走后，小七也死在了她的怀里。
1945年，日本宣布投降，丢失的老六永恩也找了回来。邓玉芬原本以为能过上好日子了，结果国民党又发动了内战。为了早日结束战乱，邓玉芬又将老六送到县支队，让他参加了解放军。老六没让母亲失望，1947年8月的密云县河北庄战斗中立功，受到嘉奖。但在1948年攻打黄坨子据点的战斗中却壮烈牺牲。
1961年春节，邓玉芬光荣地出席了全市烈军属代表大会，受到彭真、刘仁、吴晗等领导同志的接见。1970年，英雄母亲邓玉芬病逝，享年79岁。
为了传承邓玉芬伟大的爱国精神，，密云县委县政府在石城镇张家坟村新村中心，修建了邓玉芬雕塑和主题广场。为了国家的繁荣富强，她献出了自己的一切，也将永远活在人民心中。
抗日战争爆发后不久，中共中央召开洛川会议。会议结束时，毛泽东对徐向前说：“你是山西人，和阎锡山同乡，下一步，你和恩来同志去太原，做做阎锡山的工作。”
毛泽东为什么派徐向前回山西？徐向前与阎锡山是何种关系？
毛泽东派徐向前去山西之前，阎锡山当时所面对的是：红军渡过黄河向山西东征，蒋介石借“剿共”之名派驻部队进驻山西，日本侵占东北三省和热河省后进逼山西。这三方面的压力，使阎锡山处境非常艰难，他比喻自己是“在三个鸡蛋上跳舞，踩破哪一颗都不行”。经过反复权衡，阎锡山终于作出了“联共抗日”的选择。
徐向前随同中共领导人周恩来到了山西。阎锡山对他刮目相看。这个比自己小18岁的五台老乡，曾在他创办的国民师范读书，如今竟然成了中共军事领导人。他对部下说：徐向前缺粮少弹，蒋介石“剿”了他几年，都没“剿”垮，你们要多加留意。对共产党，我们要“政治上依靠薄一波，军事上依靠徐向前”。
正式会谈中，阎锡山就“联共”、“守土抗战”与周恩来、徐向前提出的国共合作、发动民众、共同抗战的主张达成了共识。会后，阎锡山提出他对傅作义部“吃不透、不放心”，希望周恩来与徐向前去大同见见傅作义，疏通关系，共同准备大同会战。
阎锡山是晋绥军的最高长官，傅作义是阎锡山的直属部下。为什么他让徐向前去和傅作义疏通关系？
徐氏家族是山西五台的名门望族，其中最著名的是徐向前的十五世祖徐继畲。五台阎氏与徐家互相知根知底。徐向前的家乡永安村与阎锡山的家乡河边村仅一河之隔，阎锡山的夫人是徐家的徐竹青，阎锡山的堂哥与侄子娶的媳妇均是徐家的姑娘；徐向前的堂叔徐子珍是阎锡山部的高级将领，徐向前的哥哥徐受谦（又名徐益三）是阎锡山部的军需官。
因此不难理解，在国民党疯狂“剿共”期间，蒋介石曾派人到五台县骚扰徐的家人，而阎锡山却从未刁难过徐家；在徐面前，阎锡山毫不避讳地讲述对部下傅作义的担忧与猜忌。而阎锡山之所以要求徐向前作为疏通的代表，是因为他知道，徐向前与傅作义之间也有着较深的渊源。
堂叔徐子珍是徐向前早期革命的启蒙人。徐子珍毕业于保定军校，曾担任阎锡山的警备团团长、旅长等职。他与傅作义关系也极为密切。他们在北京清河陆军中学、保定陆军军校时期为同学，军校毕业后同时加入晋军，同为阎锡山晋绥军的高级将领。在北伐战争中，徐子珍曾任傅作义师的副团长和参谋长，该师与张学良部的涿州之战，创造了中国军事史上著名的涿州百日守城纪录。后傅、徐二人又在绥远河套地区合作多年，以兄弟相称。此外，徐向前哥哥的儿子与傅作义之子还是同学，而徐向前与这两位亲人之间也有着密切的联系。阎锡山托他作为疏通关系的代表，是有一定道理的。
《徐向前元帅回忆录》中说：“我与恩来当晚即赶到大同，与傅作义谈了两三个钟头。他对我党很尊重，表示拥护民族统一战线主张，坚决抗日，服从阎锡山的统一调度。”
参考资料：《纵横》杂志，文徐展勤（徐子珍之孙）。
