今日走洛克之路，雪花纷飞。
丽江墅家玉庐雪嵩院，以墅为“家”，管家式一站服务。这里可以体验隐世的东巴秘境，玉龙雪山下的纳西生活，躺在床上就能看到的星空银河
，还有丰富的在地纳西文华体验：制茶、扎染、造纸、纳西服体验，篝火晚会.....
墅家玉庐座落在玉龙雪山脚下的玉湖村，拥有26栋别墅，建筑外观由石头筑起，保留了传统民居的特点和纳西文化元素。
在这里依山傍水，风景如画，大大的落地窗将所有美好景色收纳在眼前。还能到山脚的白沙古镇逛几圈，感受洛克笔下的丽江古城。
玉庐雪嵩院别墅地理位置也相当优越，距离丽江火车站30公里，驾车35分钟即可到达；距离丽江机场45公里，驾车1小时即可到达。
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群纪律对于每个社群来讲，都非常重要，“不发与主题无关的信息”等群纪律，赫然写在大多数群的公告栏里，但今天，群主却发出了一个捐款链接，是什么让群主无视这条底线，公然违反群规呢？
原来是有个四川的群友家里发生了大事。
这个群友是成都人，因为前些年，丈夫出轨，跟她离了婚，两个孩子的抚养权归她所有。她曾开了一家快餐店，母亲在家帮她带孩子。店里的生意算不上火爆，但也能生活无忧。
成都在这两年，时不时来一拨YQ，她的小店开开关关的耗光了她几乎所有的积蓄。后来，她干脆直接把快餐店给关了，想着出去找份工作也比这强！
但是人算不如天算，她母亲因为年纪大了，身体大不如前。加上有俩娃需要照顾，找工作也就没那么容易了。比如说，工资太低养不起家人，不能做；没有时间陪孩子的工作不能要，工资高一些的，她的资历又不够，就这样高不成低不就地，一拖就拖了半年。
无奈之下，她曾向亲戚朋友求助，而亲戚朋友一听借钱，都退避三舍。还好有XY卡、借呗、花呗、滴滴…，这些平台让她支撑了一段时间。但是Z近她母亲生病，需要住院，借款的额度又不够，这下可怎么办呢？
所幸，她一直都很好学，即便没有储蓄，她也没有停止过成长，尤其是在亲子教育和自我成长方面，而这个群便是育儿群。群主是来自浙江的一位老师。一次偶然的机会，老师了解到了她的情况，很理解她的处境，于是破格在群里发起了一次捐款，也就是上面提到的违法群规的捐款活动。
由于是老师发起的，肯捐的人还不少，有的人100，有的人200，有的人500，也有人只捐了5块10块的，但是老师的两个群加起来，足有一万多，这些钱虽不是大数目，但却能解她的燃眉之急。
英国一位知名的“连续创业家”理查德.柯克，和专注于互联网企业的“著名投zi 人”格雷格.洛克伍德，在他们合作的新书《破圈——弱连接的力量》一书中提到，“我们身处的世界存在着一个网络化的底层结构，它包括三个重要的组成部分，强连接、弱连接和枢纽，其中弱连接通常是生活中那些我们不熟悉的人，但他们能给我们带来知识、机会和意想不到的惊喜。”
就像上面的群友一样，她求救于亲戚朋友，亲戚朋友对她谈钱色变，而群里面的人没有一个是她见过的，但却对她伸出了援手！
这就是“弱连接”的力量！那么，什么是弱连接？
弱连接通常指的是，与一些并不是很熟悉的人之间的连接。比如，朋友的朋友、通过网络认识的人或者是“点头之交”之类的群体。
作者在书中提过，“随机遇到的人（常常是我们不认识或刚刚认识的人），往往会带来Z大的突破或让我们得到Z好的结果。”
比如，这个群友在得到大家的帮助之后，心怀感恩，对群里的每一个人，不管有没有帮助过她，她都真诚相待，有什么能帮忙的从不二话，群里的每一个人都有目共睹。
后来因为其他群友李某的缘故，找到了一份非常适合她的工作。李某的朋友是做自媒体的，带着一群宝妈写写文章，接接平台的商单等，因为李某的介绍，她做了她的运营助理，通过手机和电脑在网络上工作，每月基本工资6000元。
再加上她肯学肯干，没过多久，也能在空闲时接平台和群里的商单来写，这样算下来，她的每月总收入居然过万了。
都说，“爱出则爱返，福来则福往”，但当你心底无私天地宽，懂得付出的时候，你就能让弱连接的能量，上升一个维度，你的努力也会很容易带来好运！
弱连接对于现今的网络时代来讲尤为重要，它能让宅男宅女连接到整个世界，并且构建出属于自己的生命环境之网。
即便如此，我们也不能忽视强连接（指的是与家人、朋友、邻居、同事之类群体的连接）的作用。它是不可忽略或替代的，因为它是我们力量和情感的根源。如果说我们是一棵树，那“强连接”就是我们的根。
书中还提到了“枢纽”，它指的是，拥有共同的目标或者价值观的人，在一起形成的连接点。比如说，家庭、单位、学校、社交圈子等等。
弱连接、强连接和枢纽，它们缺一不可，少了谁都不完整。这里面Z容易被我们忽略的，就是看似无关紧要的弱连接，其实它是我们生活和事业中，非常重要的信息资源带，能利用好弱连接的力量，你的世界蓝图将会变大，世界的内核质量将会变小，它会让你活得份量十足！
不管你是什么身份，什么职业，你都应该翻一翻这本《破圈——弱连接的力量》，因为本书会带着你走进一个美丽的新世界，拓展新网络思维，带你探索“超级破圈者”的诀窍，挖掘你的弱连接，利用弱连接的力量，打开属于你的商业世界，让你活的更有价值！
#书评#
#沐希读书会#
#体育健身#标杆雪乐山获得B轮投资：
自-11-15至-12-6，体育健身赛道共完成3起投资事件。截止目前该赛道共完成8起投资事件。其中不明确1起、A轮2起、B+轮1起、E轮1起、战略投资2起、IPO上市后1起。
本期完成融资的公司具体为：
公司轮次金额机构
雪乐山B轮1亿人民币正心投资
有迈体育C轮6000万人民币复星创富
洛克公园C+轮数亿人民币中金资本、兰馨亚洲
01
有人说:“一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过这一生？”
做人，要学会隐藏，看穿，不要说穿。不要总是“什么都知道，什么都说”。只有把握好文字的尺度，才能拥有良好的人际关系，才能真正融入社会。
都说情商高就是会说话。但是怎么开口呢？需要自己的理解。
要知道，不揭丑是一个人的情商，是一个人的素养。
02
不要揭人丑，要学会尊重人。
苏轼曾说，“字浮于其意，而意无穷。”
别人的事你不可能百分百知道。就算是好朋友，也是“半生不熟”。如果想表达什么，往往会出现“偏见，言语不顺”的情况。
你关心别人的丑闻。看似热情，实则是“掐人痛点”，会惹人厌。
作家朱成玉写过这样一件事:他的朋友离婚了，然后他生病住院了。
同病房的一位中年妇女，看到朋友笨拙的手脚，就像发现了新大陆一样，走了过来，连续发问。
“为什么不早点治疗呢？可惜你这么年轻？为什么没有家人陪着？你到底怎么了？你生病多久了……”
因为问题太多，朋友回答时显得不耐烦，而中年女性却有一种“打破砂锅问到底”的架势，态度坚决。
对别人来说已经够难了。如果要把丑闻约出来，肯定会更惨。
哲学家约翰·洛克说，“礼仪的目的和作用是软化人原有的固执，软化人的性情，使人尊重他人，与人相处。”
在与人交往时，要注意礼仪，尽量让感情更顺畅。站在对方的角度思考，试着理解对方，然后说话。
如果你真的想讲一个丑陋的故事，那就提示别人——“我先给你讲一个丑陋的故事。”让别人做好心理准备，以免显得突兀。
最好不要轻易触碰别人的生活。如果有人主动告诉你，那就另当别论了。
03
不暴露自己，就悲喜交加。
一路走来，难免会遇到悲欢离合的故事。没有人能一帆风顺，只有人常有起伏。
孩子不争气，父母太偏心，夫妻离婚，工作很麻烦，有人背叛家庭，生了大病，和邻居过节，兄弟姐妹有仇...仔细想想就会发现，家族丑闻数不胜数。
回想过去，总有一些丑陋的事情让你一辈子都不会忘记，希望有人陪你一起感受。
在《朋友文摘》上，我看到过这样一件事:有一个叫吉田丰的日本女人，她的爱情故事非常曲折动人，于是我联系了作家张爱玲，希望谈谈她的爱情故事，并把它变成文章中的素材。
出人意料的是，张爱玲拒绝了。
吉田丰突然明白了，每个人都应该意识到自己的冷暖，而不要只是博取别人的怜悯。
你的丑闻是你的；我的丑闻是我的。每个人都扫门前雪。如果一定要倾诉苦水，那就是暴露自己的伤口，让别人看笑话。
比如你在朋友圈抱怨生活，说你爱人做了对不起你家人的事。大家都会来看，也会有人喜欢留言，但“看客”们都在期待“下一次分解”。无形中，它在等你“离婚”。
做人，不要觉得自己很重要，是人群的焦点。你只是沧海一粟。真正关心和爱你的人是你身边的家人。
当你遇到家庭丑闻时，不要激动，保持冷静，理清事情的来龙去脉，然后和家人商量，用真情实感掩盖丑陋。
04
不要揭露社会丑恶，寻找美好。
社会很好，但是没办法让所有人都满意。所以，社会上，有穷人，也有富人；有愤怒又充满爱的人；有贫瘠的土地，绿树红花；有高层建筑，也有低矮的砖房。
如果你处于社会底层，积极一点，不要抱怨。只有长大了，才会走进一个高层次的圈子，才会成为一个好人。
有一个人叫abebe bikila，出生在埃塞俄比亚，家里很穷。他一直渴望像风一样奔跑。但他连一双鞋都买不起，只能看着别人穿着运动服飞驰而过。还有一群羊，和他一起长大，一起走过大山和草原。
一个教练知道了他的梦想，不厌其烦地去找他，说:“在所有人面前，都有一道无法跨越的栏杆.....你只需要盯着前方，努力奔跑。”
在1960年罗马奥运会上，他参加了马拉松比赛并获得了金牌。这时才发现他是唯一一个不穿鞋的运动员。
一个人赤脚跑几十公里，坚持多年，需要怎样的毅力？谁也说不准，但这样的人一定心好。
有句话说得好:“当你抱怨没有新鞋的时候，你会发现有些人没有脚。”
换个角度，世界无限美好。你穷是为了变富；你的身体残疾磨砺了你的意志；一次又一次的失败是成功的唯一途径...如果社会让你难堪，那无非是你不够强大。
无论何时何地，谈论社会的美好才是真正的情商。如果不知道该说什么，那就去发现社会的美好，带上自己的真情实感。
05
藏丑显美，你就变得阳光了。一说话就吐香。
你感受不到一个家庭的丑陋，一个社会的丑陋只是表面。为什么要执着呢？
带着你的温暖和感动，遇见风景，探索世界的美好。从现在开始，你的话会变成——鼓励，赞美，温柔，善良。......
如果你不擅长说话，做一个倾听者，或者给别人一个拥抱和一个鼓励的手势。
人生不长，好好说话，充满真情实感。
3岁男孩做小雪板坚持上幼儿园，培养孩子的荣誉感至关重要！
小朋友的荣誉感，到底有多强？
近日，山东烟台降下大雪，3岁小朋友悟空为了得到幼儿园的全勤小奖状，坚持要去幼儿园。于是，妈妈只能拉着小雪板送他去上学……这一幕，萌到了不少网友。
据悟空妈妈讲述：当天雪很大，家里离幼儿园又很远。一开始想着给孩子请假，但悟空为了得到幼儿园的全勤小奖状，表示一定要上学，“我马上就要拿到全勤小奖状了，我要当全勤小明星。”看到悟空这么坚持，妈妈临时买了一个小雪板，拉着他去幼儿园。
“悟空，奥利给！”
“奥利给！”
一路上，悟空小朋友还给自己加油打气
母子俩花了半个小时才到幼儿园
头上、眉毛上都结了冰
妈妈表示
为了孩子的荣誉感，值了！
网友纷纷为小朋友和妈妈
送上了大大的赞
还有网友表示
这么小就有责任心和荣誉感
很难得
荣誉感，是一种促人努力向上的道德情感和动力，是一种积极的心理品质，它能使人产生履行道德义务、积极要求上进的巨大精神力量。
缺乏或者没有荣誉感，会使孩子在待人接物上产生消极情绪，久而久之，很难培养孩子的积极性和责任感。
缺乏荣誉感的孩子，通常有以下几种表现：
极度缺乏自信
对自己的价值认识低，总觉得自己什么都做不好，害怕被看到，害怕成为人群中的焦点。
没有上进心
他对于一切事情都没啥兴趣，做得多与少，好与坏，似乎跟他都没太大关系，他对学习和生活都没有什么太大的追求，总有种得过且过的感觉。
不合群，容易孤独
当别人在集体玩游戏时，他不想参与进去，而像运动会这样的竞技项目，他不仅不参与，而且不会给任何一方加油，因为输赢对他来说没意义，久而久之，他的漠然会受到大家的排斥和无视，只能一个人默默缩在角落。
缺乏荣誉感、没有价值感的孩子，找不到创造成就的动力，无论是在校园还是将来进入社会，都会自我设障，难以适应。
荣誉感与成就感是人的高层次的需要，荣誉要靠我们用行动去争取。
作为家长，我们应该怎么做才能充分挖掘孩子的优势、才能，激发他们的荣誉感呢？
01
珍惜孩子的荣誉，但是要掌握分寸
在此提醒家长：要珍惜学校、老师、同学、社会对孩子的良好评价。
当孩子获得了荣誉后，有的父母漠然视之，无动于衷，有的甚至把孩子的奖状视如敝履，使孩子的自尊心受到极大伤害……
还有一些父母却过分重视孩子的荣誉一一在孩子取得成绩或获奖后，广邀亲戚朋友来到家中大肆庆祝，并通过各种关系和多种途径大力宣传张扬。
孩子通过不懈努力以得到的种种荣誉，父母应该珍视，同时又要掌握分寸。
面对孩子已经取得的荣誉，家长要加以肯定，并适时提出更高的目标，鼓励孩子去争取更大的成绩，让已经取得的荣誉成为向更高荣誉攀登的动力，这可以帮助孩子克服学习和生活上的困难，锻炼意志力。
02
学会适当地赞美，保护孩子的积极性
当孩子有了自信心和荣誉感，就会产生学习的积极性，为此家长们要保护他的积极性，使他保持良好的态势成长。
杜威曾说：“人类本质里最深远的驱策力就是希望具有重要性，希望被赞美。”
约翰·洛克在《教育漫话》一书中说，“儿童对于表扬和称赞是极为敏感的，他们觉得受到别人的尊重和赞誉是一种快乐，尤其在受到父母与自己所依赖的人的尊重和赞誉的时候。”
每个人都希望被赞美，在心理学意义上源自于个体渴望被尊重、被认可的精神需求。一旦这种精神需求被满足，孩子们就会充满自信和动力。
03
陪孩子一起参加活动，去体验成就感
经常带陪孩子参加活动，无论是幼儿园亲子节目还是生活中遇到的技能大比拼，如果能有父母陪着参与，孩子们会有许多动力。
最重要的是，在参加活动的过程中，家长和孩子站在了同一个平台上，相互合作、交流、为共同完成一项任务付出努力。这时候，这个家庭就是一个整体，孩子也会为了家庭的荣誉不断地努力。
04
引导教育很重要，莫让孩子丢失是非观
现在，很多父母、爷爷奶奶、外公外婆经常对孩子这样说：
“学校那奖品就一本10元的软皮抄？爸妈给你重新买。”
“这全勤奖不要得了，横竖一月就一个积分。还换流动红旗？哄人玩呢，还不如多睡会儿。”
“咱们不跟别人比，考不好爸养你。”
……
家长有没有想过，可能你随口的一句话，在未成年人的心里，就会有这样的想法：
——学校的奖品没价值，价值应该体现在商品价格上。
——积分、流动红旗没价值，价值体现在自身舒适的体验上。
——自身的努力和未来不重要，价值在投胎技术上。
可能孩子未来的理想和信念，从这里就已经开始“崩塌”了。
所以，家长更要努力保护孩子的这份情感，为他们的荣誉感保鲜。千万不要让当今变了味的，甚至是变了质的“荣誉”与“虚荣”影响了孩子的心智健康发展！
孩子和成人一样
既需要内部的正确认知
也需要外部的积极评价
让我们一起努力
让荣誉感在孩子心中萌芽
这样
他们发自内心的笑容会更加坚定
素材来源：首都教育，湖北经视 推么推文化传媒 钱志亮工作室
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二十世纪欧美文学之#历史文化常识#
艾略特

英国诗人、剧作家、批评家，后期象征主义诗歌最杰出的代表。出生于美国密苏里州圣路易斯的一个清教徒家庭。1906～19在哈佛大学攻读哲学时，受到新人文主义者巴比特的影响。后去法国，在巴黎大学听柏格森讲哲学，接触到波德莱尔、马拉美等象征派诗歌。19起定居英国。19创办文学评论季刊《标准》，并任主编，直至1939年。1948年因“对当代诗歌做出的卓越贡献和所起的先锋作用”获诺贝尔文学奖。艾略特的诗歌受法国象征派、文艺复兴后英国剧作家和玄学派诗歌的影响，形象、具体、准确，感情和思想融合，反映了西方社会中存在的怀疑和幻灭情绪。重要的诗歌作品《普鲁弗洛克情歌》、《一位夫人的写照》、《荒原》、《四个四重奏》等。最著名的诗剧是《大教堂谋杀案》，他的批评著作收编为《古今论文集》。
叶赛宁
俄国诗人。出生在一个农民家庭，曾就读于教会师范学校，毕业后在莫斯科当店员、校对等，同时在民众大学学习，后成为左翼社会革命党人。19他的第一部诗集《扫墓日》发表，其中包括优美的风景诗和宗教诗，受到好评。十月革命后曾创作过许多歌颂革命的诗歌，如《同志》、《宇宙的鼓手》等。20世纪代进入创作上的黄金时期，发表了诗集《一个流氓的自白》、《小酒馆式的莫斯科》、《俄罗斯与革命》，长诗《四十天祈祷》、《回归祖国》、《列宁》、《孤独的俄罗斯》、《安娜·斯涅金娜》、《黑影人》，诗剧《普加乔夫》、《坏蛋的国度》等。他的诗歌，意象和感情水乳交融，充满乡土气息和田园风情，对城市的喧嚣和腐朽表现出极大的憎恨。他是俄罗斯抒情和意象派诗歌的代表。1925年12月叶赛宁自杀。
福克纳
美国现代主义小说家。出生在密西西比州一个没落的庄园主家庭。19考入密西西比大学，一年后即辍学到大学邮电所工作。1925年发表处女作《士兵的报酬》，此后曾到巴黎、意大利和瑞士等地游历。1926年回到奥克斯福镇，开始专心写作。他自称，发现家乡那邮票一样小的地方倒也值得一写。他一生共创作19部长篇小说，70多篇短篇小说，其中绝大多数以一个虚构的约克纳帕塔法县作为背景，人称“约克纳帕塔法体系”。这些小说展现了200多年来美国南方社会生活的变迁和各种人物的命运，揭示了现代人的精神风貌和面临的问题，运用了意识流、时序颠倒等多种新颖的艺术手法。1929年发表的《萨托里斯》是第一部以虚构的约克纳帕塔法县为背景的小说，写南方贵族地主有害的精神遗产对子孙的不良影响。此后的《喧哗与骚动》、《我弥留之际》、《押沙龙！押沙龙！》、《村子》、《小镇》等长篇小说都是这一类型的著名作品。因为“对当代美国小说做出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献”，福克纳于1949年获诺贝尔文学奖。
海明威
美国小说家。出生在芝加哥附近一个医生家庭，从小酷爱体育、狩猎和捕鱼。曾参加过两次世界大战，做过战地记者等，曾长期驻欧洲，结识了女作家斯泰因、诗人爱兹拉·庞德等人。19开始在报刊上发表寓言、短篇小说等作品。1961年7月自杀。早期的两部长篇小说《太阳照常升起》和《永别了，武器》，是美国“迷惘的一代”的代表作品，反映了战后青年一代的迷惘、失落的心态，以及战争给人类带来的创伤。还有短篇小说集《没有女人的男人》等，其中《打不败的人》、《杀人者》、《五万大洋》等作品中塑造了一种视死如归的“硬汉性格”，对美国通俗文学的影响很大。20世纪三四十年代逐渐摆脱迷惘，创作了反映反法西斯英雄事迹的长篇小说《丧钟为谁而鸣》和剧本《第五纵队》等，此外有描写西班牙斗牛的专著《死在午后》，短篇小说《乞力马扎罗的雪》，长篇小说《有的和没有的》等。50年代发表长篇小说《过河入林》和中篇小说《老人与海》等，后者的主题是要人勇敢地面对失败。“你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他”的孤军奋战的主人公桑提亚哥是他二三十年代创造的“硬汉性格”的继续和发展。1954年，海明威因其小说体现了人在“充满暴力与死亡的现实世界中”表现出来的勇气而获得诺贝尔文学奖。他那独特的风格和简洁的文体以及塑造的硬汉子形象对现代欧美文学产生了深远的影响。
对唯逻辑论(唯理主义)的批评
我从小在海拔1700多米的老高山雪花公社长大，我的嘎嘎、多位姨孃婊姐亲戚大字不识一个，但是我从小能感受到他们行为理智，思维条理，言语明晰。可见正如布留尔说斐济人新西兰土人都有逻辑，即便是前逻辑思维。
我们今天所谓逻辑来源于古希腊哲学巴门尼德学派，即孟斐斯、毕达哥拉斯等提出的逻各斯，特指规律逻辑先念理念。逻辑、先念理念经柏拉图等强化，到基督教一神论，再到启蒙运动洛克和英国光荣革命及法国大革命，再到某主义的广泛传播，历史命定律、因果律、矛盾律、排中律深入人心。人们的思维被裹挟着进入宗教专横的狭窄暗道。
无论汤因比《历史研究》的26个文明实体，弗雷泽《金枝》对原始部落原始思维的实地挖掘，还是卡西尔符号学，雅斯贝尔斯文明轴心论，就人类智慧思维语言来讲，几乎所有民族所有人都站在同一起跑线上，贝克莱主教的＂存在即合理＂，笛卡尔＂我思故我在＂，佛洛伊德＂梦即童年伤害的延续＂等都跳不出因果律命定律，是逻辑思维的毒瘤。
人类思维从来没有绝对理性绝对知性，欧州中心主义把地中海沿岸之外的人称为蛮族原始人，认为他们是不开化智力低下的人种。这是狭隘和幼稚，是文化专制。
人类的思维习惯既遵从理智，又遵从情感与客观自然融通的＂化生自然＂，本无高下优劣之分。我们也讲逻辑，但不会如有些人陷入唯心主义裹足不前！
(我来掺点砂子，让同学们硌牙不爽，目的就达到了)
