神的迁徙
上古御龙者，谓之神。神常御龙徙于山海之间。山之脉始于昆仑，经秦岭而至大别，海之脉生于江淮，汇东海而入归墟。
归墟，海水入而地火生，火出海而为汽，汽循山脉环聚昆仑，降而为水。昆仑，云雾聚而天水生，水汽云雾，龙之所乘也。
昆仑之龙，曰天雷，归墟之龙，曰地火。天雷、地火，交于秦淮之野，生子于宛。宛，秦尾淮源之谷，伏牛桐柏武当三山守之。龙子幼，常戏于三山之涧。
神母即王母，孕华胥氏于昆仑归墟之间。女娲、伏義、神农与轩辕者，皆华胥之支系。
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为什么我们总是习惯自称汉人？
根本原因在于，汉朝是中国历史上，汉族建立的第一个长期稳定的大一统王朝，想想之前夏商周其实都有，再到后面的秦国时间又太短，还没有起到凝聚作用，而唐虽然同样伟大，但珠玉在前，连唐人自己都在诗词中经常以汉代唐，自然唐这个称呼不会取代汉。到后面的王朝，汉这个族称已经固定了，就更不存在替代了。
在汉初的郡国并行体制下，最初的“汉人”指的是实行郡县制的汉朝核心地带的人，与诸侯国的“诸侯人”相对立。至唐五代，“汉人”虽然发展出了一定的族群意味，但仍远少于“华人”，“中国人”和“唐人”的词频。直至宋代，作为族群自称的与“汉人”才取得了完全的统治地位，【朝代名+人】的用法，此后只能指某一时代的人，用朝代名称指称中华文化与族群的用法自此彻底消失。
还有一层意义可能是“汉”这个字本身很好听，或者说词义很美！
“汉”最早出现在孔子编写的《诗经》中，其本意是天上的银河。
[漢]这个字，在金文、篆文里就是[水]+[熒]+[星]，本意就是星河、银河
《诗经·大雅·云汉》——倬彼云汉，昭回于天。
《诗经·小雅·大东》——维天有汉，监亦有光。
因为汉水在地面上的流向，与从地面上观察银河的走向相同，所以至少早在西周就被命名为汉水，又有了汉中、汉阳等衍生地名。
刘邦伐秦后封地汉中为汉王，当时人都觉得以刘邦的功劳与项羽对比，封地的安排不公平，劝刘邦不要接受，萧何说：语曰'天汉'，其称甚美。
刘邦同意萧何的意见，于是受封为汉王，后来称帝建立了帝国，就以汉为国号，使汉从最早的天文地理概念兼有了政治文化含义。
漢[上古汉音：Hnans]即星河。 劉[上古汉音：Mrong]即御(m-)龍(rong)。
汉朝原义就是银河国，刘氏原义就是御龙族
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#雅利安人为何没能征服上古中国# 雅利安人之所以征服不了古中国可以从天时地利人和三点分析，看完你就明白古中国没打过去雅利安人就可以烧高香了[机智][机智]
天时：雅利安入侵主要是商时期，那个时候黄河流域还属于亚热带地区，是亚热带季风气候，古中国处于统一状态，科技发达，人口众多，战斗意志强盛，雅利安人虽然来了，然后妇好就把他们坑了。
地利：葱岭是古时候东西方分界线，难以逾越的，真翻越过来也没几个人了。不过葱岭实际对西方更有利，因为我们也难以逾越，不然中国领土早就推到埃及了[大笑][大笑][大笑]
人和：被雅利安人灭亡的古埃及古印度还有两河文明都是阶层固化很严重的文明，军队和百姓分的很清楚，击败他们的军队就可以很容易占领消灭他们的文明。古中国不一样，雅利安的全民皆兵模式在中国没有优势，因为古中国也是全民皆兵，就算把雅利安人全部填进来别说古中国正规军了，连民兵他都打不过。[捂脸][捂脸][捂脸]
总结，我们对于雅利安人就是以逸待劳，还是数量质量都远远高过他们的以逸待劳，这就是屠杀，没有打仗可言。[看][看][看]
来到估中国的雅利安人其实还是很幸运的，比较是被美女将军坑的，不亏[捂脸][捂脸]
