#魔兽世界# 同盟种族及其坐骑，玛格汉的恐狼看起来特别带感，机械侏儒的无头鸡让人无语啊。想玩同盟种族的可以去奥格或暴风的大使馆，可以看到每个种族获取的条件。
《西游记》原来有这么多的秘密，孙悟空在打妖怪的时候，感觉一直在问妖怪你是从哪里来的，妖怪爆出自己的名号，自己是那个菩萨的坐骑，是哪一个重要人物的宠物，悟空一听就赶紧找人帮忙，这其实就是做人做事方面，要是真的打了，以后如仙的时候，肯定是不好做的，这样正好可以有一个人情，以后处理事情的时候路子广一些，孙悟空在面对野路子的妖怪的时候，一问没啥背景，直接一棒子打死了，其实西游记作者就是听过神话故事，来讽刺封建贪官，官官相护。
#梦幻西游#不懂就问，129法系是怎么做到无F500速度的？人物自身敏捷139，80魔力套鞋子35敏，2个风袋50，2个8段黑64×2，配饰主属性20，2级健步15，20级神速30，(139+35)×0.7+50+64×2+20+15+30=364.8。灵饰前排是法伤法爆，魔力坐骑，魔力武器和衣服。各路大神，求解怎么提升速度啊？
坐骑上的封神人物
齐天大圣孙悟空墓被找到了！在福建顺昌的宝山主峰上，考古学者在这里发现了一座合葬碑，写着“齐天大圣”和“通天大圣”。不过，正当考古人员怀疑是不是孙悟空墓时？却发现一个更有力的物证。
孙悟空石像上，竟然插着一根“金箍棒”！
仔细看，这座齐天大圣墓并不大，只有18平方左右，一直藏在深山里，才没被人发现。
“齐天大圣”我们都熟悉，他是西游记中的神话人物，穿黄金锁子甲、头戴紫金冠、手拿如意金箍棒，嫉恶如仇，威风凛凛，大闹天宫，降服妖魔。
不过，这毕竟是小说神话中的人物，存不存在都令人怀疑。但这个墓又该怎么解释呢？
专家进一步考证发现：这座双圣墓大约建于元末明初，至少比《西游记》早了近200年。而且考古人员还发现了孙悟空的尸骨，并且还将尸骨送去了化验。
不过，边上的“通天大圣”作何解释呢？他又是谁？
元代杨景贤《西游记》杂剧中，有段孙悟空的家庭介绍“小圣弟兄姊妹五人：大姊骊山老母、二姊巫枝祗、大兄齐天大圣、小弟通天大圣、三弟耍耍三郎”。
在这里，我们可以知道，孙悟空是通天大圣，他的兄长才是齐天大圣。
因此专家推测：吴承恩在创作西游记时，或许借鉴了这个故事，并进行了艺术加工，将兄弟姐妹所有人的神通全部合在一起，创造出了孙悟空这个完美的形象。
其实，关于孙悟空的原型，专家学者一直也有几种不同的说法。
第一种是胡僧说：比如菩提祖师刚看见孙悟空时，就说他像个猢狲，从“胡”到“猢”，也许就是代代相传出现了口误；
另外，在《三藏法师传》这本书里，说玄奘收过一个胡人徒弟石磐陀，也许原型就是这个胡僧；
第二种是灵猴说：在传统神话里，一直盛行动物崇拜，比如文殊菩萨坐骑青狮、普贤菩萨坐骑白象等，都是灵兽。所以人们认为灵长类的猴子，自然也通神灵，才会建庙祭祀。
总得来说，不管齐天大圣是否真实存在，他所代表的精神都值得我们学习和研究。他不畏强权、不安欺压勇于抗争；他锄强扶弱，热心肠，助人为乐等等，这才是我们喜爱和学习的理由。
传言每年七月十七是齐天大圣寿诞，当地还会举办大型庆祝活动，对这座双圣墓感兴趣的小伙伴可以去顺昌当地看看哦。
另外，考古发现的“如意金箍棒”也被收藏在顺昌博物馆。
那么，对于这座齐天大圣墓，你觉得是真的吗？欢迎留言讨论。
#头条创作挑战赛#
好莱坞都拍不出来，太多夸张的人物，坐骑和神仙打架。徐克导演可以试着拍拍
图阅乾坤
新版全本《封神演义》章回图录
2001年，邮政曾经发行了一套昭陵六骏的邮票，但是有人发现邮票中六骏很拗口，很多人不明白为什么李世民，要给他心爱的马取一个奇怪的名字？
昭陵六骏是国宝级石雕珍品，六骏为唐太宗定鼎屡立战功。贞观十年为了纪念自己心爱的六匹战马，令宫廷工匠画家阎立德和阎立本兄弟为他在六匹马作画，并让工匠雕在高约2.5米、宽约3米的六块石屏上，
李世民更是给六骏写留下了赞语，并且让大书法家欧阳询书写，也因此昭陵六骏成为了，融合李世民，唐朝画家，书法家一体的雕刻艺术的杰作。
许多人对昭陵六马的名字感到奇怪，它们和我们在隋唐演义中，听到的照夜狮子马，乌骓马，黄膘马不同，昭陵六骏名字为拳毛騧、什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓、飒露紫，为何李世民给六骏起那么拗口的名字，我不是我们耳熟能详的赤兔马，爪黄飞电呢？
解开这个问题，首先我们要看昭陵六骏的来源！
拳毛騧（guā）
拳毛騧（guā）是李世民战刘黑闼所乘的战马。原名“洛仁騧（guā）”是李世民在虎牢关获得的坐骑，曾经是许洛仁养的一批良马。后来许洛仁献给了李世民，在许洛仁墓碑上也记载了献马之事。有专家认为，估计是旋毛卷曲，所以被称为拳毛騧（guā）”
什伐赤
专家考证，什伐赤是源自波斯汗血宝马，是李世民战王世充和窦建德的坐骑。什伐赤有点像三国演义中的赤兔，但却并非虚构，是真实存在过的战马，而“什伐”是一个波斯语的缩译，也就是汉文“马”的意思。
白蹄乌
白蹄乌从名字能听出了，应该就是有四只踏雪黑色战马，为李世民张薛仁杲时的坐骑。有专家认为“白蹄”或者与突厥语“少汗”的意思，主要彰显李世民的彪悍战绩。
特勒骠
特勒骠为李世民收复河东，战胜宋金刚时的坐骑，专家研究认为，“特勒”是突厥语，是突厥国地位高贵人物的名称，有勇士的意思，用其来定名，主要是赞扬该骏马英勇士，同时彰显李世民的辉煌战绩。”
青骓
青骓是一匹花色的骏马“青骓”之“青”并非是我们想象中的绿色，或者是一种青色，而是泛指多种的颜色。骓在古代是顶级良马的含义，例如项羽的乌骓，
飒露紫
飒露紫是李世民平定王世充时的坐骑“飒露”一词并非来自中原，而是突厥语，汉译为“始波罗”。是突厥中一种非常尊贵的称号。更是突厥中“勇健者”的赞颂称谓，它展现的是李世民征战疆场的丰功伟绩。从字面上解释“飒露紫”意思为“勇健者的紫色骏马”。
专家对昭陵六骏进行了研究，发现昭陵六骏有蒙古和中亚的特征，其来源应该和突厥有关！也因此大部分的专家认为，昭陵六骏的名字很拗口，主要是马的来源地，并非中原而是草原。
作为唐朝石雕杰出作品，历朝历代对昭陵六骏都非常重视，并且昭陵六骏除了石雕还有昭陵六骏图流传了下来，无论是昭陵六骏石雕还是昭陵六骏图，专家认为它们对于研究中华文化的历史和艺术，都非常的重要。
昭陵六骏为何如此的重要呢？
在历史上看，昭陵六骏揭示了唐朝崛起的原因，可能很多人都不知晓，唐朝的鼎盛和养马事业的繁盛息息相关，
隋朝继承自北魏王朝的畜牧的传统，北魏时期饲养规模非常的惊人。据说最高峰时期，畜牧有良二百多万，这也为隋唐骑兵和重骑兵的出现提供了良好的基础，唐朝崛起是骑兵已经到达了一个高峰。
隋末李渊父子采用了各种方法的丰富了唐军的马匹资源，唐军强大的骑兵，让李唐在隋末群雄中脱颖而出，成为了最终的胜利者，而唐朝大部分的胜利，特别是李世民的胜利，都和骑兵息息相关，
特别是在洛阳城下，李世民以3000玄甲铁骑，一举击溃了窦建德的10万人。创造了以弱胜强的经典战例，也是依靠冲击力强，快速机动灵活的骑兵。
战马的充足成为了唐代骑兵兴盛的基础。唐朝骑兵也因此展现出令人惊恐的冲击力和机动力，一代战神李靖，更是以快速，机动灵活击败了不可一世的突厥。李世民还曾经在众多的突厥良马中挑选“十骥”。从侧面上也印证了，昭陵六骏的名字来源，多少和突厥有点联系。
那么唐太宗将六骏镌刻在昭陵用意是什么呢？
李世民的用意，可以从昭陵六骏唯一的一个人像去寻找答案，这个人并非李世民，而是丘行恭。而石刻反应的就是丘行恭勇救李世民脱险的传奇！
丘行恭出身于将门世家，跟随李世民四处征战。在一次李世民遇险，丘行恭将自己的战马让给李世民，骑上“飒露紫”保护李世民冲出了重围，但是回到唐营“飒露紫”便挨着丘行恭逝去。
李世民为了纪念丘行恭和“飒露紫”，为了纪念众多英勇无敌的唐军将士，建造了昭陵六骏，其寓意正如秦始皇的兵马俑，希望这些勇悍无敌的将士能永远守护这片热土，而他们也被后人祭奠。
六骏石刻更是我国石刻艺术史上的千古瑰宝。六骏是把金戈铁马古战场瞬间凝固在石屏上，表现出了沙场的悲壮，具有极高的艺术价值。
8月19日，唐昭陵六骏石刻中的四骏，被国家文物局列入《第三批禁止出境展览文物目录》，遗憾的是，飒露紫和拳毛騧流失海外，相信在不久的将来，它们能够回到祖国，再次团聚。
1940年4月26日午夜时分，晋绥边区，李林刚翻过一道山梁，后面的队伍被敌人团团围住。她飞身上马，大喊一声：“同志们，跟我来！”率骑兵排冲击而去。
李林于19出生在福建省闽侯县一个华侨商人家庭，4岁那年随父亲到南洋爪哇岛。1931年，李林到上海进入上海女子中学学习，“二二八＂淞沪抗战后，李林在作文中写下“甘愿征战血染衣，不平倭寇誓不休”的誓言，于1936年加入中国共产党。
1936年底，李林参加党领导下的山西牺牲救国同盟会军政训练班。1937年11月，李林和战友建立雁北抗日游击队第八支队，王零余任支队长，李林任支队政治部主任。李林在战场上学习战术，练就骑马打枪的过硬本领。
1938年 6月的一天，李林带队经过田成村，发现村口有个土碉堡，后面的大院中住着伪军的一个中队，还有50多匹马。
入夜，李林率部队悄悄干掉了敌人的哨兵，她指挥部队接近了敌人碉堡，十几颗手榴弹扔到碉堡边和大院里，碉堡被攻下，伪军从梦中惊醒。
李林带领战士们勇猛地冲向院内，伪军们争先恐后地向村后逃去，院子里横七竖八留下十几具尸体，战马全被缴获。
1938年6月，八支队奉命改编为八路军一二○师雁北第六支队骑兵营，王零余任营长，李林任教导员。
李林和王零余率领骑兵营把工作团送到了二十边村。接着，他们连夜向东开进，朝日军据点长流水奔袭。午夜，长流水据点里，日本鬼子们还在饮酒作乐，骑兵营战士干掉哨兵，突然而至，向房内的鬼子猛烈开火，敌人瞬间死伤十多个。
鬼子的一个小队长提刀夺门而出，向后院逃跑。李林抬手一枪，正中脑袋，日军小队长应声倒在地上，李林收了他的军刀。
1938年9月，一二○师政治委员关向应调李林到中共晋绥边区特别委员会工作，任特委宣传部长，兼管地方武装。1939年，李林与战友屈健结婚。
1940年1月，李林见到了贺龙将军。贺龙满面笑容地说：“欢迎你，我们的女英雄！听说鬼子听了你的名字都怕呢。了不起！”贺龙说：“晋西北行署想把你留下来，搞妇女工作。你意见如何？”
李林说：“我服从组织的决定。但从我个人愿望说，愿意再返前线。”贺龙答应了她。
1940年4月，日伪军12000多人，兵分3路，对晋绥边区抗日根据地进行空前规模的“扫荡＂。专署指挥部决定，向平鲁方向突围转移，六支队在前，机关居中，李林率警卫连断后。
4月26日午夜时分，突围开始。大队人马刚翻过一道山梁，突然前
面响起了枪声，六支队和敌人接上了火。经过激战，六支队冲出了敌人的包围圈。可是，后面的队伍没有跟上，被敌人团团围住。
李林对地委武装部姜部长说：“我带骑兵排往东大沟里冲，掩护大部队向南突围！”说完，她飞身上马，大喊一声：“同志们，跟我来！”率骑兵排向东大沟冲去。
一时间，杀声震天，骑兵排几十匹战马掀起冲天的尘土。敌人判断这是主力部队，立即调集南北山上的日伪军全力向东增援，四面八方的敌人向东扑来。姜部长利用这个时机，指挥机关大队迅速向南突了出去。
东面山上，敌人发觉上了当，就围住骑兵排，紧紧咬住不放。李林率领战士们边还击边撤退，被敌人的机枪火力压在沟沿下面，抬不起头。
李林感到形势险恶，她从身上取下文件包，塞进岩石的裂缝里面，用土严严实实地埋住。她对通信员二和子说：“你年龄小，敌人不会注意，快沿着这条沟出去。只要碰到老乡，他们会掩护你。”她嘱咐二和子记住埋文件的地方，等战斗结束后取出来转交给地委。
二和子冲出去后，敌人猛扑了上来。李林向战士们喊道：“准备突围！”她跨上战马，率领战士们向沟口冲去。敌人像潮水一样冲来，李林一边开枪一边高声喊道：“冲啊！冲出沟口就是胜利！＂
骑兵排在李林的带领下，接连冲过了两道包围圈。这时，密集的子弹又从沟前土崖上射了过来。突然，李林的坐骑中弹倒地，她被重重地摔下马来，胳膊和腿上也几处负伤。
两个战友要下马来扶她，她厉声喝道：“干什么？快！冲出去！”
李林让战友突围，她扑在土堆旁，一手拿驳壳枪，一手拿小手枪，向敌人射击。有些鬼子想冲上来活捉，上一个，被撂倒一个。李林击毙了6个鬼子，驳壳枪的子弹打光。
李林忽地站起来，举起小手枪，将最后一颗子弹射向自己的头部。李林牺牲，时年24岁，爱人屈健闻讯悲痛不己。
中共中央《新中华报》刊登唁电：“李林同志，性情刚毅，行动敏捷，每当临阵杀敌时，骁勇异常，贺龙将军及晋绥各地抗日军民，均甚钦佩，咸称之为民族女英雄。＂，李林被选为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物之一。
乾隆时期，清朝实力达到了顶峰。国力强盛，兵强马壮啊！
乾隆吃着康熙和雍正的老本。
风光无限……
如果这个时候，西方列强入侵，那必定是钢与铁的碰撞！
肯定非常精彩。
《大阅图》描绘的是乾隆四年，皇帝即位后首次在南苑检阅八旗兵共二万人的盛況。于一七三九年阅兵后的第七年乾隆皇帝方下令，由供奉宫廷的画家金昆领衔，宫廷画家十人参与，按照阅兵时的壮观场面绘制，尺幅巨大，纵六十八厘米、横十五米，绘画了士兵共一万六千人，人物和坐骑造型皆描绘细致。
