#魔兽世界# 同盟种族及其坐骑,玛格汉的恐狼看起来特别带感,机械侏儒的无头鸡让人无语啊。想玩同盟种族的可以去奥格或暴风的大使馆,可以看到每个种族获取的条件。
《西游记》原来有这么多的秘密,孙悟空在打妖怪的时候,感觉一直在问妖怪你是从哪里来的,妖怪爆出自己的名号,自己是那个菩萨的坐骑,是哪一个重要人物的宠物,悟空一听就赶紧找人帮忙,这其实就是做人做事方面,要是真的打了,以后如仙的时候,肯定是不好做的,这样正好可以有一个人情,以后处理事情的时候路子广一些,孙悟空在面对野路子的妖怪的时候,一问没啥背景,直接一棒子打死了,其实西游记作者就是听过神话故事,来讽刺封建贪官,官官相护。
#梦幻西游#不懂就问,129法系是怎么做到无F500速度的?人物自身敏捷139,80魔力套鞋子35敏,2个风袋50,2个8段黑64×2,配饰主属性20,2级健步15,20级神速30,(139+35)×0.7+50+64×2+20+15+30=364.8。灵饰前排是法伤法爆,魔力坐骑,魔力武器和衣服。各路大神,求解怎么提升速度啊?
坐骑上的封神人物
齐天大圣孙悟空墓被找到了!在福建顺昌的宝山主峰上,考古学者在这里发现了一座合葬碑,写着“齐天大圣”和“通天大圣”。不过,正当考古人员怀疑是不是孙悟空墓时?却发现一个更有力的物证。
孙悟空石像上,竟然插着一根“金箍棒”!
仔细看,这座齐天大圣墓并不大,只有18平方左右,一直藏在深山里,才没被人发现。
“齐天大圣”我们都熟悉,他是西游记中的神话人物,穿黄金锁子甲、头戴紫金冠、手拿如意金箍棒,嫉恶如仇,威风凛凛,大闹天宫,降服妖魔。
不过,这毕竟是小说神话中的人物,存不存在都令人怀疑。但这个墓又该怎么解释呢?
专家进一步考证发现:这座双圣墓大约建于元末明初,至少比《西游记》早了近200年。而且考古人员还发现了孙悟空的尸骨,并且还将尸骨送去了化验。
不过,边上的“通天大圣”作何解释呢?他又是谁?
元代杨景贤《西游记》杂剧中,有段孙悟空的家庭介绍“小圣弟兄姊妹五人:大姊骊山老母、二姊巫枝祗、大兄齐天大圣、小弟通天大圣、三弟耍耍三郎”。
在这里,我们可以知道,孙悟空是通天大圣,他的兄长才是齐天大圣。
因此专家推测:吴承恩在创作西游记时,或许借鉴了这个故事,并进行了艺术加工,将兄弟姐妹所有人的神通全部合在一起,创造出了孙悟空这个完美的形象。
其实,关于孙悟空的原型,专家学者一直也有几种不同的说法。
第一种是胡僧说:比如菩提祖师刚看见孙悟空时,就说他像个猢狲,从“胡”到“猢”,也许就是代代相传出现了口误;
另外,在《三藏法师传》这本书里,说玄奘收过一个胡人徒弟石磐陀,也许原型就是这个胡僧;
第二种是灵猴说:在传统神话里,一直盛行动物崇拜,比如文殊菩萨坐骑青狮、普贤菩萨坐骑白象等,都是灵兽。所以人们认为灵长类的猴子,自然也通神灵,才会建庙祭祀。
总得来说,不管齐天大圣是否真实存在,他所代表的精神都值得我们学习和研究。他不畏强权、不安欺压勇于抗争;他锄强扶弱,热心肠,助人为乐等等,这才是我们喜爱和学习的理由。
传言每年七月十七是齐天大圣寿诞,当地还会举办大型庆祝活动,对这座双圣墓感兴趣的小伙伴可以去顺昌当地看看哦。
另外,考古发现的“如意金箍棒”也被收藏在顺昌博物馆。
那么,对于这座齐天大圣墓,你觉得是真的吗?欢迎留言讨论。
#头条创作挑战赛#
好莱坞都拍不出来,太多夸张的人物,坐骑和神仙打架。徐克导演可以试着拍拍
图阅乾坤
新版全本《封神演义》章回图录
2001年,邮政曾经发行了一套昭陵六骏的邮票,但是有人发现邮票中六骏很拗口,很多人不明白为什么李世民,要给他心爱的马取一个奇怪的名字?
昭陵六骏是国宝级石雕珍品,六骏为唐太宗定鼎屡立战功。贞观十年为了纪念自己心爱的六匹战马,令宫廷工匠画家阎立德和阎立本兄弟为他在六匹马作画,并让工匠雕在高约2.5米、宽约3米的六块石屏上,
李世民更是给六骏写留下了赞语,并且让大书法家欧阳询书写,也因此昭陵六骏成为了,融合李世民,唐朝画家,书法家一体的雕刻艺术的杰作。
许多人对昭陵六马的名字感到奇怪,它们和我们在隋唐演义中,听到的照夜狮子马,乌骓马,黄膘马不同,昭陵六骏名字为拳毛騧、什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓、飒露紫,为何李世民给六骏起那么拗口的名字,我不是我们耳熟能详的赤兔马,爪黄飞电呢?
解开这个问题,首先我们要看昭陵六骏的来源!
拳毛騧(guā)
拳毛騧(guā)是李世民战刘黑闼所乘的战马。原名“洛仁騧(guā)”是李世民在虎牢关获得的坐骑,曾经是许洛仁养的一批良马。后来许洛仁献给了李世民,在许洛仁墓碑上也记载了献马之事。有专家认为,估计是旋毛卷曲,所以被称为拳毛騧(guā)”
什伐赤
专家考证,什伐赤是源自波斯汗血宝马,是李世民战王世充和窦建德的坐骑。什伐赤有点像三国演义中的赤兔,但却并非虚构,是真实存在过的战马,而“什伐”是一个波斯语的缩译,也就是汉文“马”的意思。
白蹄乌
白蹄乌从名字能听出了,应该就是有四只踏雪黑色战马,为李世民张薛仁杲时的坐骑。有专家认为“白蹄”或者与突厥语“少汗”的意思,主要彰显李世民的彪悍战绩。
特勒骠
特勒骠为李世民收复河东,战胜宋金刚时的坐骑,专家研究认为,“特勒”是突厥语,是突厥国地位高贵人物的名称,有勇士的意思,用其来定名,主要是赞扬该骏马英勇士,同时彰显李世民的辉煌战绩。”
青骓
青骓是一匹花色的骏马“青骓”之“青”并非是我们想象中的绿色,或者是一种青色,而是泛指多种的颜色。骓在古代是顶级良马的含义,例如项羽的乌骓,
飒露紫
飒露紫是李世民平定王世充时的坐骑“飒露”一词并非来自中原,而是突厥语,汉译为“始波罗”。是突厥中一种非常尊贵的称号。更是突厥中“勇健者”的赞颂称谓,它展现的是李世民征战疆场的丰功伟绩。从字面上解释“飒露紫”意思为“勇健者的紫色骏马”。
专家对昭陵六骏进行了研究,发现昭陵六骏有蒙古和中亚的特征,其来源应该和突厥有关!也因此大部分的专家认为,昭陵六骏的名字很拗口,主要是马的来源地,并非中原而是草原。
作为唐朝石雕杰出作品,历朝历代对昭陵六骏都非常重视,并且昭陵六骏除了石雕还有昭陵六骏图流传了下来,无论是昭陵六骏石雕还是昭陵六骏图,专家认为它们对于研究中华文化的历史和艺术,都非常的重要。
昭陵六骏为何如此的重要呢?
在历史上看,昭陵六骏揭示了唐朝崛起的原因,可能很多人都不知晓,唐朝的鼎盛和养马事业的繁盛息息相关,
隋朝继承自北魏王朝的畜牧的传统,北魏时期饲养规模非常的惊人。据说最高峰时期,畜牧有良二百多万,这也为隋唐骑兵和重骑兵的出现提供了良好的基础,唐朝崛起是骑兵已经到达了一个高峰。
隋末李渊父子采用了各种方法的丰富了唐军的马匹资源,唐军强大的骑兵,让李唐在隋末群雄中脱颖而出,成为了最终的胜利者,而唐朝大部分的胜利,特别是李世民的胜利,都和骑兵息息相关,
特别是在洛阳城下,李世民以3000玄甲铁骑,一举击溃了窦建德的10万人。创造了以弱胜强的经典战例,也是依靠冲击力强,快速机动灵活的骑兵。
战马的充足成为了唐代骑兵兴盛的基础。唐朝骑兵也因此展现出令人惊恐的冲击力和机动力,一代战神李靖,更是以快速,机动灵活击败了不可一世的突厥。李世民还曾经在众多的突厥良马中挑选“十骥”。从侧面上也印证了,昭陵六骏的名字来源,多少和突厥有点联系。
那么唐太宗将六骏镌刻在昭陵用意是什么呢?
李世民的用意,可以从昭陵六骏唯一的一个人像去寻找答案,这个人并非李世民,而是丘行恭。而石刻反应的就是丘行恭勇救李世民脱险的传奇!
丘行恭出身于将门世家,跟随李世民四处征战。在一次李世民遇险,丘行恭将自己的战马让给李世民,骑上“飒露紫”保护李世民冲出了重围,但是回到唐营“飒露紫”便挨着丘行恭逝去。
李世民为了纪念丘行恭和“飒露紫”,为了纪念众多英勇无敌的唐军将士,建造了昭陵六骏,其寓意正如秦始皇的兵马俑,希望这些勇悍无敌的将士能永远守护这片热土,而他们也被后人祭奠。
六骏石刻更是我国石刻艺术史上的千古瑰宝。六骏是把金戈铁马古战场瞬间凝固在石屏上,表现出了沙场的悲壮,具有极高的艺术价值。
8月19日,唐昭陵六骏石刻中的四骏,被国家文物局列入《第三批禁止出境展览文物目录》,遗憾的是,飒露紫和拳毛騧流失海外,相信在不久的将来,它们能够回到祖国,再次团聚。
1940年4月26日午夜时分,晋绥边区,李林刚翻过一道山梁,后面的队伍被敌人团团围住。她飞身上马,大喊一声:“同志们,跟我来!”率骑兵排冲击而去。
李林于19出生在福建省闽侯县一个华侨商人家庭,4岁那年随父亲到南洋爪哇岛。1931年,李林到上海进入上海女子中学学习,“二二八"淞沪抗战后,李林在作文中写下“甘愿征战血染衣,不平倭寇誓不休”的誓言,于1936年加入中国共产党。
1936年底,李林参加党领导下的山西牺牲救国同盟会军政训练班。1937年11月,李林和战友建立雁北抗日游击队第八支队,王零余任支队长,李林任支队政治部主任。李林在战场上学习战术,练就骑马打枪的过硬本领。
1938年 6月的一天,李林带队经过田成村,发现村口有个土碉堡,后面的大院中住着伪军的一个中队,还有50多匹马。
入夜,李林率部队悄悄干掉了敌人的哨兵,她指挥部队接近了敌人碉堡,十几颗手榴弹扔到碉堡边和大院里,碉堡被攻下,伪军从梦中惊醒。
李林带领战士们勇猛地冲向院内,伪军们争先恐后地向村后逃去,院子里横七竖八留下十几具尸体,战马全被缴获。
1938年6月,八支队奉命改编为八路军一二○师雁北第六支队骑兵营,王零余任营长,李林任教导员。
李林和王零余率领骑兵营把工作团送到了二十边村。接着,他们连夜向东开进,朝日军据点长流水奔袭。午夜,长流水据点里,日本鬼子们还在饮酒作乐,骑兵营战士干掉哨兵,突然而至,向房内的鬼子猛烈开火,敌人瞬间死伤十多个。
鬼子的一个小队长提刀夺门而出,向后院逃跑。李林抬手一枪,正中脑袋,日军小队长应声倒在地上,李林收了他的军刀。
1938年9月,一二○师政治委员关向应调李林到中共晋绥边区特别委员会工作,任特委宣传部长,兼管地方武装。1939年,李林与战友屈健结婚。
1940年1月,李林见到了贺龙将军。贺龙满面笑容地说:“欢迎你,我们的女英雄!听说鬼子听了你的名字都怕呢。了不起!”贺龙说:“晋西北行署想把你留下来,搞妇女工作。你意见如何?”
李林说:“我服从组织的决定。但从我个人愿望说,愿意再返前线。”贺龙答应了她。
1940年4月,日伪军12000多人,兵分3路,对晋绥边区抗日根据地进行空前规模的“扫荡"。专署指挥部决定,向平鲁方向突围转移,六支队在前,机关居中,李林率警卫连断后。
4月26日午夜时分,突围开始。大队人马刚翻过一道山梁,突然前
面响起了枪声,六支队和敌人接上了火。经过激战,六支队冲出了敌人的包围圈。可是,后面的队伍没有跟上,被敌人团团围住。
李林对地委武装部姜部长说:“我带骑兵排往东大沟里冲,掩护大部队向南突围!”说完,她飞身上马,大喊一声:“同志们,跟我来!”率骑兵排向东大沟冲去。
一时间,杀声震天,骑兵排几十匹战马掀起冲天的尘土。敌人判断这是主力部队,立即调集南北山上的日伪军全力向东增援,四面八方的敌人向东扑来。姜部长利用这个时机,指挥机关大队迅速向南突了出去。
东面山上,敌人发觉上了当,就围住骑兵排,紧紧咬住不放。李林率领战士们边还击边撤退,被敌人的机枪火力压在沟沿下面,抬不起头。
李林感到形势险恶,她从身上取下文件包,塞进岩石的裂缝里面,用土严严实实地埋住。她对通信员二和子说:“你年龄小,敌人不会注意,快沿着这条沟出去。只要碰到老乡,他们会掩护你。”她嘱咐二和子记住埋文件的地方,等战斗结束后取出来转交给地委。
二和子冲出去后,敌人猛扑了上来。李林向战士们喊道:“准备突围!”她跨上战马,率领战士们向沟口冲去。敌人像潮水一样冲来,李林一边开枪一边高声喊道:“冲啊!冲出沟口就是胜利!"
骑兵排在李林的带领下,接连冲过了两道包围圈。这时,密集的子弹又从沟前土崖上射了过来。突然,李林的坐骑中弹倒地,她被重重地摔下马来,胳膊和腿上也几处负伤。
两个战友要下马来扶她,她厉声喝道:“干什么?快!冲出去!”
李林让战友突围,她扑在土堆旁,一手拿驳壳枪,一手拿小手枪,向敌人射击。有些鬼子想冲上来活捉,上一个,被撂倒一个。李林击毙了6个鬼子,驳壳枪的子弹打光。
李林忽地站起来,举起小手枪,将最后一颗子弹射向自己的头部。李林牺牲,时年24岁,爱人屈健闻讯悲痛不己。
中共中央《新中华报》刊登唁电:“李林同志,性情刚毅,行动敏捷,每当临阵杀敌时,骁勇异常,贺龙将军及晋绥各地抗日军民,均甚钦佩,咸称之为民族女英雄。",李林被选为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物之一。
乾隆时期,清朝实力达到了顶峰。国力强盛,兵强马壮啊!
乾隆吃着康熙和雍正的老本。
风光无限……
如果这个时候,西方列强入侵,那必定是钢与铁的碰撞!
肯定非常精彩。
《大阅图》描绘的是乾隆四年,皇帝即位后首次在南苑检阅八旗兵共二万人的盛況。于一七三九年阅兵后的第七年乾隆皇帝方下令,由供奉宫廷的画家金昆领衔,宫廷画家十人参与,按照阅兵时的壮观场面绘制,尺幅巨大,纵六十八厘米、横十五米,绘画了士兵共一万六千人,人物和坐骑造型皆描绘细致。