在遥远的东南半岛
有几个小小的村落
有一群中国人在那里专生活
流落的中华儿女
在别人的土地上日子难过
饱受战争的折磨
关心她美斯乐
看我们该作些什么
帮助她美斯乐
看我们能做些什么
美斯乐
…………
八十年代,香港歌手张明敏因为登陆央视春晚而大火,后来他出版的盒带《我的中国心》中有一首叫《美斯乐》的歌曲,深沉忧愁哀伤,听得人莫名其妙。
三十年后才知道,这是台湾资深音乐人陈彼得到泰国清莱采风,见到了当年国军残部后代在异国过着流民一样的惨淡生活,深为同胞们的遭际痛心疾首,当时就掩面失声痛哭流涕,回到酒店当夜就挥笔作词谱曲,写下了这首歌。
,我到泰国北部的派县旅行,邂逅了当地的中国人,他们热络地介绍他们来自中国村,就叫美斯乐。勾起了我的好奇,按照他们指点,选一天步行到了半山上的中国村探访。和当地村民交流,于是一段历史在我眼前划开。
历史原因,当年大陆解放时,国军笫8军93师和95师官兵退守广西云南,残部深入缅甸密林,占领了神秘的“金三角”,打败当地政府军,驻守下来。后来又辗转流入泰国北部,弃武务农,开荒种茶,在六十年代初形成十三个村庄。
军事武装结束后,将士们成为普通的山地村民,自力更生开荒农耕,种植水果和茶叶。多年过去,回国无望,遂纷纷与当地人通婚,定居下来。泰国政府,允许他们圈住于山地,给以难民身份,却始终不能入籍。
直至1970年代,在泰国皇室干预下,这些山地村居民才正式加入泰国国籍。以皇太后基金设立的“山地计划”就是专为少数民族而设,平坦的山路便是由泰国政府投资兴建的。
他们的生活,长期贫困。直到近年,政府才允许他们参与旅游业,开始自己致富的道路。我们去的时候,华人生活条件有了一定改善,住房已由过去的茅草屋变为砖瓦房。但是,还有相当一部分华人没获得泰国身份证,只有“高山难民证”,活动区域受限,不能外出打工和搬迁。甚至很长时间,不许他们买车,限制他们的发展。
虽是山地,勤劳的华人还是种出让他们自信的稻米,如果不是还有许多旅程,为支持他们生意,我差点买一袋子大米背回来。他们告诉我,村里唯一的学校,是日本人捐建的,教授孩子们中文,日常开支绝大多数来自海峡对岸。听到这样的介绍,我感到十分难过。
虽然脱离中国许久,他们在此地已经第三代,乃至第四代了。但是村庄的每一个人,都没有忘记自己是中国人的事实。当年的远征军大都来自云南昆明等地,所以这些村民保持着和大陆一样的风俗习惯。过春节、端午、中秋,唱中国民歌,讲普通话和云南方言,收看央视四套的节目,知道中国发生的各种事件。遇到来自祖国的游客,会主动用汉语介绍自己是中国人。
但是村子里旅游业并不发达,只有很少一部分游客会出于好奇过来看看同胞。我去的这一天,所有的饭馆都空空荡荡,整个民俗村门可罗雀。当然,他们布置的“中国风”在我们看来,夸张俗气甚至有点幼稚,估计这也是游客仅仅探访一下,而不愿意住下来的原因。
游客们更乐于住在山下平原的镇子上,镇上的房屋都开发成独栋别墅或草屋茅棚,但内在形式完全是迎合欧美游客的布置,各种酒吧、咖啡馆等特色餐饮,都是西式的。因为生活方便,环境洋溢着慵懒的假日气息,中国游客也都乐于在镇上逗留盘桓。
离开的时候,挥手和他们道再见,心里颇不是滋味。
想想他们的先人,曾经是一代威武不屈的军人,在异国他乡,与缅甸政府军开战、与印缅联军开战、与黑帮开战、与缅共开战……为了生存,进行着不懈的战斗,体现了中华民族的坚韧和顽强……而如今,他们的后人,温顺柔弱,漂泊无依地在异国他乡做边缘人口,身份尴尬,而无力抗争。
事已至此,唯有希望,他们能早日融入当地民族,获得身份的认同感,能够自信愉快地享受属于自己的人生。#五一不停更#
作者文章:
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