鸟几山头不计年 鸿蒙未分始占先，
古松不老千载秀 万竹丛生月满川。
西畔鹤轩转清幽 西望晴光景色鲜，
且看山色旅游况 免教花落惹新娴。
这是虚昌道人赞美这一带景致所写的一首诗，刻在凫山羲皇庙玉上宫殿通宇碑上面。从诗中可以看出，巍巍青山，不知始于何年，却气象万千，曲径通幽，松鹤延年，这里不仅是祭祀、拜谒伏羲和女娲的活动场所，还是游人踏青、寻芳、探幽的绝佳胜地。
凫山羲皇庙，又称伏羲女娲庙、人祖庙，俗称爷娘庙，位于邹城市郭里镇凫山西侧山脚坡地上，与庙东村东紧邻，始建年代无考。目前所记最早碑刻为唐太宗年间《玉皇殿题记碑》，题为“大唐太宗皇帝勒令重修尉迟敬德监工”。其次为五代后唐明宗长兴二年(931)和北宋乾德二年(964)《重修伏羲庙碑》。羲皇庙经过历代地方官员、民间善士出资增修，建筑规模不断扩大，形成了气势恢宏的古庙与千年古树相掩映，晨钟暮鼓与淙淙清泉相唱和的人间仙境。庙宇规模宏大，在鲁南一带有较大影响。到了清末民初，这里成了方圆数百里善男信女朝圣拜祖的圣地。可叹的是，1929年，这座构思巧妙的古建筑群被军阀梁冠英部放火焚毁。但是，大火烧不尽伏羲女娲流传古今传说故事、烧不断中华文明的历史传承。
在朋友的介绍下，我曾经慕名来到这里。记得当时，目睹羲皇庙遗址，古建筑已全部损毁，殿堂楼阁的石砌基石裸露在地面上，还散落着许多赑屃碑座，周围长满了芜草，间之碎石瓦砾，满眼的凄凉。也只有纲纪碑、玉上宫殿通宇碑和浮雕石柱，任凭风吹雨打，依旧昂首站立，向世人诉说着历史的沧桑。聊以欣慰的是，12月，凫山羲皇庙遗址被山东省人民政府公布为省级文物保护单位，对周边环境进行了整治，遗址得到有效保护，仍然显露着昔日壮观恢宏之象。
据邹城市文物部门调查，凫山羲皇庙遗址平面呈长方形，东西宽约140米，南北长约160米，总占地面积约22400平方米。建筑群以外围墙为界，分为内、外两部分，外围墙外的遗迹有照壁、午朝门，6座碑(碑趺)等组成。外围墙内自西向东分为5组相对封闭的建筑组群。其中西一组建筑群，平面呈长方形，由上洞庙、下洞庙、卧佛殿等5座建筑及羲皇门等3座门楼等组成;西三建筑组群为独立的院落，平面呈长方形，以玉皇殿为界，由山门、吕公洞、玉皇殿、玉极楼等建筑组成;西四组建筑组群平面形状不甚规整，南北狭长，由海瑞庙、包公祠、阎王殿、三清殿、大佛阁等8处建筑组成;西五路建筑群，位于最东端，平面形状近长方形，由尼姑庙、风婆婆殿、土地庙、华佗庙、鼓楼、王母殿等建筑及杏祥碑。西二路建筑群规模最大，布局清晰，平面呈南北狭长长方形，由朝王殿、钟楼、鼓楼、人祖殿、火神庙、学堂、三圣殿、耳殿、磨房、坡西、团圆宫等建筑组成。其间，有明万历“创建三圣殿碑记”碑刻及赑屃碑座。现存石碑石刻较好者有明万历四十五年《重修伏羲献殿记因序历代帝王纪》碑、万历四十七年《创建三圣殿记》碑、清顺治四年《杏祥》碑、清康熙六年《玊上宫殿通宇碑》等4通碑刻。另有6根元代盘龙石柱，分别收藏于山东省石刻艺术馆、济宁东大寺和邹城博物馆内，高浮雕, 云气间有雷公、云母等神话故事, 中有题记：“刻于元大德九年……”。其镌刻工艺精湛，具有很高的艺术价值。
《左传·僖公二十一年》载：任、宿、须句、颛臾，风姓也，实司太昊与有济之祀。《史记·索隐·补遗·三皇本纪》说“其后裔当春秋时有任、宿、须句、颛臾，皆风姓之胤也”。《正义》记载：“任，今任城县也;颛臾，在泰山南武阳县东北;须句，在东平须昌县西北”，“宿，东平无盐县”。明·万历二十四年《兖州府志》载：“其后有任、宿、须句、颛臾，皆府境也”。这四个小国的地望正是今济宁周边地区的范围，皆属太昊“风(凤)姓”后裔，主持太昊和济水神的祭祀。凫山羲皇庙当是祭祀伏羲女娲的典型代表。
凫山羲皇庙有一个显著的特征是，文化的多元性和包容性，真可谓是百花齐放，多元融合。她以人祖为主，儒、释、易、道集于一山，杂而不乱，次序分明，和睦共处，相得益彰。这些遗迹对当地历史文化发展及民众宗教信仰提供了实物资料，对研究鲁南地区的伏羲祭祀与民间宗教建筑规制、民俗风情具有十分重要的价值。比如说送子娘娘、泰山奶奶、西天王母，都是源于母族社会女娲崇拜的衍生体，具体而实际的中心议题还是祈子多福、生殖繁衍、子孙满堂、富贵平安和祛祸免灾。其实，这始终是中华民族根深蒂固的文化心理传统，也是世界每一个民族的共同祈盼。
仰望东西二凫山，不禁思绪万千。遥想当年，传说伏羲在西凫山顶上上观天文，下观地理，近观人间，远观万物，在此始作八卦，所以又称“八卦山”。伏羲画八卦，肇创中国文化，文明是文化的载体，“天下”始有文明，伏羲“王天下”，开创大同社会，中华古老文化的第一道曙光从这里发出。在东凫山上不仅有吕公洞、易泉洞等美丽景观，还有女娲补天的炼石台。女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。从此，苍天补，天柱立，洪水涸，猛兽除，天清地宁，天下安定，人民得以存活。这些遗迹均与文献所记及神话传说相吻合。特别是伏羲、女娲兄妹为婚的传说故事，更为跌宕起伏。为了繁衍人类欲想结为夫妻，但又觉得羞耻，便向上天祷告，若两山的云烟聚拢，即可结为夫妻，话音刚落，果然实现;但女娲又提出第二个条件，即滚磨成亲，伏羲、女娲分别从东西山上各将上下一扇石磨从山上滚放下来，两磨果然合在一起，不仅“天作”而且“地合”，终于结为夫妻，繁衍人类，点燃了中华民族的文明薪火。“山不在高，有仙则名”。盖因伏羲女娲的传说故事，凫山也就成为中国历史上的一座名山，而且名扬九州。
一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。“中华文明经历了5000多年历史变迁，但始终一脉相承，积淀着中华民族最深层次的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。”在复兴中国传统优秀文化的大潮中，当地政府除加大对羲皇庙遗址的力度外，在遗址的前面新建了羲皇庙，现主体建筑已竣工，她寄托着人们对伏羲文化的情怀、承载着人们对伏羲文化展示的期盼。根据伏羲女娲的神话传说，在东凫山的山脚下建设了伏羲文化广场，雕塑了高大巍峨的伏羲、女娲像，供人们瞻仰。
今年农历三月三日，可谓是春和日丽，风光旖旎。在这美好的时节，我们来到邹城郭里镇凫山羲皇庙遗址，代表济宁伏羲文化学会参加在这里举行的己亥年祭祀伏羲女娲大典，拜谒伏羲女娲，使古老文化重新绽放新的光彩。通过活动，了解了伏羲文化的深刻内涵，感受了中华民族悠久历史，感悟了千年传统优秀文化。我想，这就是历史文明的传承吧。(李广芳 孟庆亮)
